"제물론(齊物論)"의 검색결과 입니다.

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"제물론(齊物論)" 검색결과 81-100 / 123건

현대인의 관점에서본 도가의 道

다고 하는 제물론(齊物論)을 제시한다. 장자는 노자와 마찬가지로 반전 사상가 였으며 자연합일(自然合一) 만물일체를 내세우며 이를 좌망(坐忘), 상망(相忘)에 비유한다.3. 도가의 도(道

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.10

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제자백가

적이고 서술적으로 드러내었으며, 제도나 가치의 인위·한계성을 통찰하여 만물의 상대성·보편성·평등성을 파악하고, 그리하여 자연귀일(自然歸一), 즉 만물제일(萬物齊一)의 제물론(齊物論

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.30

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[중국사상] 장자의 만물제동사상

不義(불인불의)뿐만 아니라 儒家(유가)와 墨家(묵가)의 論爭(논쟁) 또한 동일한 허물에 빠진다는 것이다. 莊子(장자) 특유의 齊物思想(제물사상)을 [齊物論(제물론)]에서 전개 ... 物論;제물론]의 여러 곳에서 散見(산견)되지만, 莊子原文(장자원문)은 대체로 두 가지 내용으로 大別(대별)될 수 있다. '道通爲一(도통위일)', '復通爲一(복통위일)', '天地一馬 ... Ⅰ.서론사람들은 상대성을 가지고 타인과 비교하고 근심하거나, 때로는 행복해 하기도 한다. 그러나 장자는 그의 제물론에서 만물의 상대성을 부정하며 만물은 하나이므로 근심할 필요

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.11

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[도가철학] 장자

는가 없는가에 관해서도 회의론적 논증을 하였다.5. 齊物論(제물론)장자는 유한한 인간의 감각적이고 주관적 관점에서 본 옳고 그름, 선과 악, 크고 작음, 삶과 죽음등의 분별도 상대 ... 고, 내가 모른다고 하는 것이 실은 알고 있는 건지도 모른다. (제물론)고 하여 우리의 인식능력은 한계가 있다는 것을 논지의 근거로 삼았다. 또 인식에는 의거하는 객관적 표준이 없 ... 역시 하나의 시비이고, 이것 역시 하나의 시비이다. (제물론)라고 하였다.6. 人生觀그는 모든 사물과 마찬가지로 사람의 삶도 순식간에 지나간다고 하였다. 모든 존재의 삶은 마치

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17

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[동양철학] 장자의 만물제동사상

에는 가장 중요한 장으로 본다.★ 제물론(齊物論) - 우주의 사물을 고르게 인식하기 위한 논의모든 집착으로부터 벗어날 것을 강조하며 편견으로부터 벗어나야 하고 모든 차별이 사라진 ... 다. 즉 만물제동(萬物齊同)의 철학과 거기에 기초를 두어서 정신의 자유와 평안을 추구하는 것이다.5.「제물론」의 만물제동(萬物齊同) 사상● '만물을 제일(齊一,하나 같이)'하게 보 ... 를론(齊物論)〉에 나오는 일화로 유명한 고사이다.추수는 가을철의 물이란 뜻으로, 7장의 우화로 이루어졌는데 전체의 절반 이상을 차지하는 첫째 설화는 곧'장자' 내편 중 '제물론편

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.09

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[동양철학 장자]장자와『장자(내편)』분석연구

로써 이렇게 대지대성(大知大成)을 지향한 장자를 일러 ‘그의 말은 바다와 같이 끝이 없고, 걸림이 없어 자유분방하다.’고 했다.(2) 제물론(齊物論)제물론이란 물(物)을 가지런히 하 ... 이 정확하다. 다만 오늘날 내편 7편의 정리는 대략 전한 말까지 거슬러 올라갈 수 있어 장자의 원작으로 보고, 특히「소요유」와 「제물론」의 두 편을 핵심이라고 간주하는 것은 많 ... ; 옻나무 밭을 관리하는 하급관리)를 지냈으며, 양(梁) 나라 혜왕(惠王, B.C 370~319), 제(齊)나라 선왕(宣王, B.C 319~301) 등과 같은 시대를 살았다. 그

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.30

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동양철학

: 현인(賢人)덕을 각춘 사람, 만족할 줄 아는 자가 현인이다.④ 정치: 무위(無爲)의 통치2) 장자(莊子, BC 365?~270?)① 제물론(齊物論): 제물론이란 물을 가지런히 하

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.31

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만물제동사상

)의 심경(心境)을 말하는 것입니다. 도가사상(道家思想)의 《장자(莊子)》〈제물론(齊物論)〉에 나오는 일화로 유명한 고사입니다.胡蝶之夢 : 不知周之夢爲胡蝶與，胡蝶之夢爲周與장자(莊子 ... 하는 도가(道家)의 "만물제동(萬物齊同)"사상인 것입니다. 이것은 또한 장자가 주장한 [제물론(齊物論)]의 핵심이기도 합니다.곧 장자는 인간이 가지고 있는 편협된 사고의 틀을 벗어나 모든 ... 기도 하였으나 산림(山林)의 선비들과 문인들이 그 문장을 애독하였다.Ⅱ. 본 론▶「제물론」의 만물제동(萬物齊同) 사상● '만물을 제일(齊一,하나 같이)'하게 보는 이론● 모든 만물

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.30

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[독후감] 장자를 읽고

는 것도 아니고, 일관되게 하나의 주제를 주장하는 바도 없어보였다. 그래서 장자는 더욱 난해하게 느껴졌다.‘장자’는 소요유(逍遙游), 제물론(齊物論), 양생주(養生主), 인간세(人間世

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.27

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[중국어학] 노자와 장자의 사상적 특징의 상호비교

으로서 무정(無情)과 복성론(複性論)을 제시하였다. 이것이 바로 ‘수성반덕이복초론(修性反德而複初論)’이며, 장자 내편(內篇)의 소요유(逍遙遊)와 제물론(齊物論), 양생주(養生主) 등 ... 의 도(道)를 보다 구체적이고 서술적으로 드러내었으며, 제도나 가치의 인위를 통찰하여 만물의 상대적 평등성을 파악하여 자연귀일(自然歸一), 즉 만물제일(萬物齊一)의 제물론(齊物論 ... 에는 일종의 초월적 종교성이 있다. 즉 만물제동(萬物齊同)의 철학에 기초하여 정신의 자유와 평안을 추구하는 것이다. 제물론(齊物論)은 《장자(莊子)》 7편 가운데 제2편의 제목

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.07

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[중국철학]노자와 장자의 사상 상호비교연구

目次I. 서론 3II. 노자와 장자의 사상 51. 노자의 사상 51) 무위자연(無爲自然) 52. 장자의 사상 61) 소요유(逍遙遊) 72) 제물론(齊物論) 8IV. 노자사상 ... 욕심에 의한 집착이 생기게 되었다.) 같은 책, 「齊物論」, "有以爲未始有物者, 至矣, 盡矣, 不可以加矣. 其次, 以爲有物矣, 而未始有封也. 其次, 以爲有封焉, 而未始有是非也. 是非 ... 마찬가지이다.다음에는 물제일론의 측면에서 제물론을 살펴보자. 사물의 대소는 상대적인 것으로 큰 것도 보다 큰 것에 비하면 작다고 할 수 있으며, 작은 것도 보다 작은 것에 비하

리포트 | 20페이지 | 6,000원 | 등록일 2003.11.22

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[동양사상]유가와 도가사상의 비교

하였다. 이것이 바로 ?수성반덕이복초론(修性反德而複初論)?이며, 장자 내편(內篇)의 소요유(逍遙遊)와 제물론(齊物論), 양생주(養生主) 등은 이러한 수양의 경지와 방법적 차서(次序 ... 修道之謂敎)?고 한 것은 이를 나타낸 말이다. ≪대학≫은 ≪중용≫에서 완성된 도덕형이상학을 실천할 수 있는 유가적 방법론을 서술하였다. 자신의 가슴에 빛나는 도덕성을 밝혀내고[明 ... 적 이상실현의 방법론이라 할 수 있다.* 신유가사상선진유가사상을 대표하는 4서(書:논어 ?맹자 ?중용 ?대학)가 확정된 것은 송대(宋代) 신유학에 이르러서였고 이것은 신(新)유학이

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.26

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[사학 중어중문학] 춘추전국시대 사계층의 변화

歸一, 즉 萬物齊一의 제물론(齊物論)을 주장하였다.{ 위의 책, pp.63-69.위에서 살펴본 儒家, 墨家, 法家, 道家 외에도 윤리학파인 名家, 皆農主義의 農家, 외교책략가인 縱橫 ... 기 시작한다. 이 가운데서 패권을 잡은 제후를 春秋五覇{ 齊桓公, 晉文公, 楚莊王, 吳闔閭, 越句踐라 하며, 弱肉强食의 시대인 전국시대에서는 全國七雄{ 齊, 楚, 秦, 燕, 魏, 韓 ... 지키고 있던 周의 권위는 거의 소멸되었고, 힘의 논리가 지배하는 약육강식의 시대가 되었다. 晉나라의 卿이었던 韓·魏·趙의 3씨가 晉公을 쓰러뜨리고 제후가 되었고, 齊나라의 卿이

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.09

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장호경 신부의 장자를 읽고

’와 똑같이 생각해서는 안 된다는 것이 나의 결론이다.이런 결론에까지 다다르자 위에서 언급했던 ‘나’라는 주체에 관에 한 꺼풀 의문이 벗겨지는 듯 했다.제 2장은 제물론(齊物論) 이 ... 다. ‘제물론’에서는 ‘천지만물과 하나가 되자.’라고 외치고 있다. ‘제물론’에서는 모든 것이 평등하고 소중하다. 각각의 주체는 그 자체로서의 본질을 지닌다. 어느 것을 비교하는 대상 ... 고 자신의 본질에 좀더 충실했으면 좋겠다는 것이 ‘제물론’을 통한 나의 생각이다.제 3장은 양생주(養生主) 이다. ‘장자’는 여가서 참 삶의 지혜는 모든 것을 하늘에 맡기고, 삶

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.15

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장자의 제물론

는 것은 좀처럼 의심하지 않으려 하고 이러한 믿음이 마치 진실인 양 확신하고는 그러한 믿음과 어긋하면 당혹해한다.제물론(齊物論)은 이러한 인식의 오류를 바로잡아 준다.제물(祭物)이란 ... 있는 것이면 모두 다 같다는 말이다. 그 같음을 해명하는 것이 곧 제물론인 셈이다. 나는 제물론을 읽으면서 크게 세 가지를 접할 수 있었다. 하나는 장자가 말하는 자연(혹은 도 ... (道))이고, 또 하나는 사물을 올바르게 인식하는 방법이며 나머지 하나는 앎에 대한 올바른 자세이다.Ⅱ 가운데①장자가 말하는 자연(自然)제물론에서 장자는 유일절대(唯一絶對)의 도(道

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.30

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장자를 읽고

았느냐고 한다. 그러니 공연히 쓸모없음, 쓸모 있음을 따지지 말고 대자연 속에 그대로 두고 그것과 하나가 되어 노니는 것이 좋다고 장자는 주장한다.2. 제물론(齊物論)앞서 「소요유」끝 ... 면서 살아간다.3. 양생주(養生主)장자는 「제물론」에서 만물의 평등과 상대적인 자세가 중요하다고 이야기했다. 그러면 실제로 어떻게 하면 생활 속에서 이것을 실천할 수 있을까. 포정

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.30

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[사회과학]도가 사상과 실존주의 철학에서의 인간과 인간의 자유

)’이며, 장자 내편(內篇)의 소요유(逍遙遊)와 제물론(齊物論), 양생주(養生主) 등은 이러한 수양의 경지와 방법적 차서(次序)를 보여준 것이다.노자와 장자는 지식문제에서는 회의론

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.03

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[철학] 장자(莊子)

에 불과하다. 만일 인간의 신체를 떠난 절대적인 공간을 생각한다면, < 장자, 제물론(齊物論) > 그러고 보면, 시비(是非)도 선악(善惡)도 자기를 중심으로 하여 있을 뿐, 상대 ... 여 하나가 되며 차별이 없다. 인간이 사물에 대한 시비호오(是非好惡)의 망집(妄執)을 버린다면 변화하는 가운데 변하지 않는 만물의 본질, 즉 만물제동(萬物齊同)의 진상을 간파할 수 있 ... 에 자가가 역사의 진보를 위해서라거나 인류의 이상을 실현하기 위해서라거나 하는 명목으로 수단화되는 것을 허락하거나 방치해서는 안된다.※만물제동(萬物齊同);그러기 위해서는 고차원적 관점

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.07

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장자

에서 살고 있는 것이다. 장자는 이것을 제물론(齊物論)에서 이렇게 표현하고 있다.朝菌不知晦朔不知春秋.此小年也.楚之南有冥靈者.以五百歲爲春,五百歲爲秋.上古有大椿者.以八千歲爲春 ... 를 항상 맘속에 간직해야 할 것이다.이상에서 제물론을 통해본 장자의 제물(齊物)에 대한 생각과 그에 대한 나의 느 낌과 생각을 정리해 보았다.Ⅱ. 장자의 관계사상无爲名尸,无爲謀府.,无 ... 으로 내편에서 장자가 집중적으로 이야기하는 제물 사상(齊物思想)에 대해 집중적으로 이야기하려고 한다.Ⅱ. 장자의 제물사상장자는 제물사상에 대해 이렇게 이야기하고 있다. 현실의 모든

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.23

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[제자백가]유가 묵가 도가 명가 법가: 제자백가 정리

이 되고, 적으면 얻게 되고, 많으면 미혹하게 된다. 등을 이야기하고 있는 것은 바로 反의 사상아래에서 그 연유를 말 할 수 있는 것이다.장자(莊子)의 사상은 제물론(齊物論) 에서 찾

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.01

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