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통도사 선덕여왕 불교 수용 통도사 답사 僧傳作金羽寺誤 점선면 건축 동국대 슬로건 공무원 한국사 대승기신론
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"자장(慈藏)" 검색결과 101-120 / 132건

  • 자료 표지
    정토신앙과 민(民)
    자장(慈藏)이 를 저술했다는 기록慈藏의 에 이르기를 "처음 소인은 왕생할 수 없으나 - "고 하였다. 과 또 같은 선덕왕대에 興輪寺에 彌陀三尊像이 안치되어 있었다는 사실, 그리고 ... 輪寺)의 婢로 삼았다. 法空傳등을 근거로 들고 있다. 그러나 자장의 경우는 그가 정토신앙과 대립적인 위치에 있었던 섭론종(攝論宗)과 깊은 관련을 맺고 있었고 戒律宗의 開祖였
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    | 리포트 | 5페이지 | 무료 | 등록일 2002.05.22
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  • 자료 표지
    [동양철학] 한국철학사의 시대 구분
    불교 사상의 시대로 역시 세단계로 살펴 볼 수 있다. 초기는 삼국에 불교가 전래 수용되는 시기이며, 중기는 불교가 삼국에서 성장 발전하는 시기로서, 그 시대에는 승랑(僧郞)과 자장 ... (慈藏) 그리고 원효(元曉)등이 활동하였다. 말기는 한국 불교 사상의 완성기로 민족 주체성의 자각을 통하여 단군 사상을 자가함으로써 연등불(燃燈佛)사상이 형성된다. 이 연등불(燃燈佛
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.30
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  • 자료 표지
    [신라의 역사] 신라의 승려
    고 그 곳에 절이 세워졌다8. 자장 慈藏 (590 ~ 658)결혼한 뒤 자식까지 얻었으나 부모가 세상을 떠나자 출가하여 원녕사를 지은 뒤 불도를 닦았다. 선덕 여왕이 벼슬을 주
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    | 리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 2004.06.07
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  • 자료 표지
    [한국사]신라의 호국불교
    다. 한편 진평왕 때의 원광(圓光)과 선덕여왕 때의 자장(慈藏) 등의 승려는 교화활동에 공이 컸으며, 현태(玄泰)를 비롯한 많은 승려들이 인도 등지로 구법유학을 하기도 하였다.2
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.24
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  • 자료 표지
    [한국사]공무원 한국사 정리
    명개창자중심 사찰열반종보덕(普德)경복사 (전주)계율종자장(慈藏)통도사 (양산)법성종원효(元曉)분황사 (경주)화엄종의상(義湘)부석사 (영주)법상종진표(眞表)금산사 (김제)※ 선종
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    | 시험자료 | 90페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.07.13
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  • 자료 표지
    [고전문학사] 불교문학사
    . 혜초(慧超)7. 자장(慈藏)8. 게송(偈頌)9. 염불(念佛)마치면서참고문헌들어가기1. 불교사와 문학사4세기 이후 고대 삼국은 불교라는 이질적 사상체계를 받아들여 사회 각 분야 ... . 자장(慈藏)속성 김(金). 이름 선종(善宗). 진골(眞骨) 출신인 소판(蘇判) 무림(茂林)의 아들. 일찍 부모를 여의자, 처자를 버리고 원녕사(元寧寺)를 짓고 고골관(枯骨觀)을 닦
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.20
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  • 자료 표지
    황동규의 작품에서 본신화주의 비평
    다.들이밀면 머리부터 씹힐 것 같아목을 움츠리고 슬쩍 몸을 들이민다.귀가 먹먹아 사람 사라진 사람 냄새!천정에서 물 한 방울이정확히 머리 위에 떨어진다.3고개가 가파르다.자장 율사(慈藏 ... , 부석사를 버리고왜 강원도 산 속을 방황했을까?왜 자장은 강원도 산골에서 세상을 떴을까?입적지(入寂地) 미상의 의상도강원도 산골의 행려병자가 아니었을까,이곳 어디쯤에서?가파른 언덕
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.15
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  • 자료 표지
    [불교 건축]충남 마곡사를 다녀와서... ...
    과 사찰명 에 대해서는 당나라에서 귀국한 자장 (慈藏)이 640년 월정사 통도사와 함께 창건했다는 설과 신라의 승 무선(無禪)이 이 절을 지을 때 스승인 마곡보철(麻谷普澈)을 사모
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.05
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  • 자료 표지
    [역사] 선덕여왕
    하여 백제의 공격을 방어하는 한편 643년에는 당나라에 사신을 파견하여 구원을 요청하였다. 이 무렵 당나라로부터 귀국한 자장(慈藏)의 건의에 따라 호국불교의 상징인 황룡사9층탑(皇龍
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.26
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  • 자료 표지
    [문학] 몰운대행
    가 가파르다.자장 율사(慈藏律師)가 진신사리 봉안했다는 정암사 가는 길그도 헐떡이며 넘었으리라.앵앵대는 소형차를 길가에 그냥 내버리고 싶다.가만, 자장이며 의상(義湘) 같은 쟁쟁한 거물 ... 들이경주, 황룡사, 부석사를 버리고왜 강원도 산 속을 방황했을까?왜 자장은 강원도 산골에서 세상을 떴을까?입적지(入寂地) 미상의 의상도강원도 산골의 행려병자가 아니었을까,이곳 어디
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.24
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  • 자료 표지
    [역사] 신라와 발해의 관계
    ) 군주(軍主)에 임명하여 백제의 공격을 방어하는 한편 643년에는 당나라에 사신을 파견하여 구원을 요청하였다. 이 무렵 당나라로부터 귀국한 자장(慈藏)의 건의에 따라 호국불교
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    | 리포트 | 39페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.08
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  • 자료 표지
    통도사-건축
    ▲통도사의 전경《통도사의 창건》한국의 이름 난 가람인 영축총림 통도사는 신라 제 27대 선덕여왕 15년 (서기 646) 자장율사(慈藏律師) 에 의해서 창건되었다. 이곳 통도사 ... (行蹟)에서 살펴야 할 것이다. 『三國遺事』「慈藏定律」條의 기록에 따르면 자장율사의 속성(俗姓)은 김씨로서 이름은 선종랑(善宗郞), 무림(茂林)의 아들이다. 무림은 진골 출신으로 신라 ... 으로 되돌아가게 되니 자장 율사가 당나라로부터 모셔온 지 실로 777년만의 일이다.그러나 어찌된 영문인지 통도사의 금강계단에는 여전히 불보가 모져져 있었으니 분신과 은현내왕을 자유
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.06
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    [한국고대역사학] 선덕여왕의 즉위배경 고찰
    (자기 쳐서 남김없이 죽였다.{) 『선덕왕지기삼사설화(善德王知幾三事說話)』자장법사(慈藏法師)가 당나라에 들어가서 불법을 구했다.6년(637)봄 정월에 이찬 사진(思眞)을 임명
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.03.25
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  • 자료 표지
    교상판석과 종파형성
    화엄 5조라고 하며 인도의 마명(馬鳴)·용수(龍樹)와 함께 화엄 7조라고 말하기도 한다. 한국에서는 신라의 자장(慈藏)·의상(義湘) 등에 의해 《화엄경》이 연구되기 시작
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.12
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    [한국문학] 삼국유사의 모든것(구성과 체계위주)
    寺) 오류성중(五類聖衆)절 안에 전해 오는 고기(古記)를 상고하여 보면 이렇게 말했다. 자장법사(慈藏法師)는 오대산(五臺山)에 처음 이르러 진신(眞身)을 보려고 산기슭에 모옥(茅屋
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    | 리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.03
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  • 자료 표지
    삼국유사
    다. 그 가사는 이러하다.불교적 언어 신수관황룡사(皇龍寺) 구층탑(九層塔)신라 제27대 선덕왕이 즉위 5년인 정관(貞觀) 10년 병신(丙申; 636)에 자장법사(慈藏法師)가 중국 ... 한 것이다." 말을 끝내더니 이내 보이지 않았다. 자장은 이것이 대성(大聖)의 변화인 줄 알고 슬피 울면서 물러갔다. 법사(法師)가 중국 대화지(太和池) 가를 지나는데 갑자기 신인
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.10.06
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  • 자료 표지
    [교육철학] 한국철학
    思想)을 세워 분파된 불교이론을 하나의 진리로 종합, 정리하였다.▶ 화쟁사상(和諍思想)모든 논쟁을 조화시키려는 불교사상으로 신라시대 원광(圓光)과 자장(慈藏)에서 비롯되어 삼국통일
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.18
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  • 자료 표지
    [종교] 불교에 대하여
    인 자장(慈藏)·원광(圓光)과 같은 신라의 고승들은 호국신앙과 현세 이익사상의 이론적 기초를 마련함으로써, 불교가 한국사회에 정착하는데 크게 기여했다. 특히 신라에서는 '이 땅
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.07
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  • 자료 표지
    [역사학] 원효의 생애와 사상
    사회는 원광(圓光)과 자장(慈藏)의 교화에 큰 영향을 입었으나 왕실을 중심으로 하는 귀족불교와 일반 서민불교 사이에는 여전히 괴리가 있었다. 이는 호국불교로 미화되었던 당시 불교
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    | 리포트 | 13페이지 | 10,000원 | 등록일 2003.09.20 | 수정일 2020.12.24
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  • 자료 표지
    [유학사상] 원효
    (完山州)에 있던 보덕(普德)을 스승으로 하였다는 설도 있으며, 시대적으로 보아 원광(圓光)과 자장(慈藏)으로부터 불도를 배웠을 가능성이 많다.젊은 날의 원효에 대한 자료는 거의
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.02
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