"의리학풍"의 검색결과 입니다.

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"의리학풍" 검색결과 101-120 / 350건

교육철학_한국교육사 요약정리

조선시대의 교육제 1절 성리학과 교육- 수기치인을 강조한 전기 (성기학의 이념) -- 수기치인한 사람은 군자, 혹은 선비- 사림파(의리의 정신을 가지고 정치참여, 유학 연구 ... - 조선 초~ 16세기 : 성리학의 이념과 목표를 실현- 17~18세기 : 성리학의 공리공론을 비판, 그릇된 사회 제도를 혁파하려는 사회개혁사상1. 실학의 등장배경과 학풍- 조선

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.18

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[유교][유교 역사][유교 생활양식][유교 전통윤리][유교 탄압][유교 몰락][유교와 신유교][유교와 기독교]유교의 역사, 유교의 생활양식, 유교의 전통윤리, 유교의 탄압, 유교의 몰락, 유교와 신유교, 유교와 기독교

는 선비정신(의리정신)이며, 넷째는 지역과 국가의 안정과 번영을 위해서는 이기주의를 버리고 함께 하는 협동정신(공동체 의식)이다.Ⅳ. 유교의 탄압유교에 대한 공격은 단군대종교 ... 하고 국립대학인 국자감의 재정적 뒷받침을 확실하게 한 것이니 고려 말 이후 조선시대에 걸쳐 우수한 인맥이 나오는 토대를 만든 것이다.둘째로 안향이 정립한 유교의 학풍은 바로 민족주의 ... 내지 춘추대의(春秋大義)에 의한 정의론(正義論)이 주축이었다고 하겠는데, 일제침략자들은 그것을 예리하게 본 것이다. 안향이 살았던 때의 남송(南宋)의 학풍은 몽골족의 침입에 따른

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| 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.04

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중국 유학사상의 전개

중국 유학사상의 전개(1)훈고학(訓고學)= 번호로 선후를 정함경전의 자구(字句) 뜻을 바르게 풀이함을 목적으로 하는 학문. 송(宋)나라·명(明)나라 왕조의 의리(義理)에 관한 ... )하고 공영달(孔穎達) 등이 지은 《오경정의(五經正義)》가 나왔다.그 뒤 송나라 때 의리를 주로 하는 경학, 즉 성리학이 일어나면서 훈고학은 일시 쇠퇴하였다. 그러나 청(淸)나라 때 고증학 ... (心性修養)의 철저화 경향이 바로 그것이다.성리학에서는 본체론적 형이상학을 매우 깊이 파고드는 성향이 강하여, 천명·대극·천리(天理)·성명(性命)·의리(義理)·이(理)·기(氣

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.04

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[퇴계 이황][퇴계 이황 교육사상][성학십도][교사론][인식론]퇴계이황의 생애, 퇴계이황의 교육사상, 퇴계이황의 성학십도, 퇴계이황의 교사론, 퇴계이황의 인식론, 퇴계이황 관련 시사점 분석

고 말은 논리에 맞게 뜻은 정연하게 하였다.④ 변론에 임해서도 선입견을 갖지 않고, 허심하게 의리를 구하여 전훈에 비추어 보아 내린 결론에 성실히 따랐다.⑤ 학자들의 논리적 착오 ... 다」하였다. 이러한 경향은 사회적인 참여활동보다 내면적 존양을 치중하는 퇴계학풍을 낳게 하였다. 퇴계학파는 경 혹은 인의 문제에 집중적인 관심을 모아 도의주의적인 경향이 강하게 되었으며 이로 ... 적 단계에서는 지행이 병진이라 하였다. 「사람의 마음이 형기에서 이는 것은 본능이어서 배우고 힘쓰지 아니하여도……행에 지가 있다 할 수 있으나 의리의 마음에서 이는 것은 그렇지 못하

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| 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.06.16

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[주자학][성리학]주자학(성리학)의 기능, 주자학(성리학)의 수용, 주자학(성리학)의 심화, 주자학(성리학)의 존주론과 명분주의, 주자학(성리학)의 학파형성, 주자학(성리학)의 퇴계학파, 주자학(성리학)의 율곡학파

되고 의리, 명분을 중시하는 경향이 이후 조선 성리학의 중요한 특성으로 자리 잡게 되는 계기가 되었다.중종 후반 사림은 다시 중앙정계에 진출하지만 을묘사화로 인해 향촌사회로 돌아가 ... 의)는 民?의 큰 것이니 어기면 금수가 될 것”이라고 하여 존주론에 입각한 대명의리의 준수야말로 성리학적 이념실현을 위한 대전제라고 하면서 오랑캐의 나라였던 원에서 벼슬한 허형을 문묘 ... 은 사회적인 참여활동보다 內面的存養을 치중하는 退溪학풍을 낳게 하였다. 退溪학파는 敬 혹은 仁의 문제에 集中的인 관심을 모아 道義主義的인 경향이 강하게 되었으며 이로써 또 心性情問題

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| 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.05.25

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명이대방록

하고 대통령 옆에서 어느 하나 말리는 이 없고 바른 말 해주는 이가 없다 . 또한 오륜에는 군신유의라는 말이 있는데 , 군신유의란 임금과 신하사이에는 의리가 있어야 한다고 한다 ... . 진정한 의리란 그 사람이 잘 될 수 있도록 옆에서 도와주는 것이 진정한 의리라고 생각한다 .황종희가 말하는 법 삼대 ( 하 , 은 , 주 ) 이전 시대의 법으로 군주를 위한 법 (X ... 는 사람이 먼저라고 생각하십니까 ?벽옹 , 하 , 은 , 주가 남긴 학풍 학교는 사를 양성하는 곳이다 반드시 천하를 다스리는 수단이 모두 학교에서 나올 수 있도록 한 뒤에야 학교

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| 리포트 | 27페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.01.15

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실학사상의 이념 및 특징

으로 견지하고 실용지학을 학문연구의 대상과 내용으로 하며, 경세치용을 학문으로 하는 학문이다.조선 후기 사회체제의 모순을 극복하고 새로운 사회를 이루고자 했던 유학의 한 학풍으로 중국 ... 하였다. 이러한 내적 반성과 함께 서구의 과학문명 및 가톨릭 사상의 영향 등 외적 요인에 의해 실증(實證)과 실용(實用)을 중시하는 고증학(考證學) 및 경세치용(經世致用)의 학풍이 일어났 ... 에서 등장한 사회개혁사상으로서, 그들의 사상이나 개혁의 논리는 종래의 성리학 일변도의 학풍에서 벗어나 유학의 본령을 되살리기 위한 사상체계, 즉 선진유학(先秦儒學)에 바탕을 두고 있

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.26

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이황과 이이의 사상 비교

한 새로운 학풍인 성리학은 불교를 배척하고 유교를 높이는 방향을 취한 조선시대 국가 교학의 정비과정에서 크게 주목받았다.성리학은 자연과 사회의 발생·운동을 이(理)와 기(氣 ... 을 살펴봐야 할 필요가 있다.이이가 과거에 급제했던 때가 비교적 정세가 안정된 시대였다면 이황은 그렇지 못했다. 이황은 불행하게도 가치 질서가 전도되고 의리와 정의가 불의 앞에 짓밟힌 ... 은 의리학과 윤리적 특성을 중시한다.반면 비교적 평탄한 시대에 살았던 이이는 현실 개혁 쪽에 더욱 큰 관심을 가지셨다. 이황이 완벽하게 선하다고 여기지 못한 인성을 사회적 상황

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.26

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[성리학][주자학]성리학(주자학)의 개념, 성리학(주자학)의 역사, 성리학(주자학)의 교육사상, 성리학(주자학)의 관학화, 성리학(주자학)의 수용, 성리학(주자학)과 예학, 성리학(주자학)과 탈성리학적 실용주의

했다. 특히 사림파의 학풍은 학문과 교육과 정치는 동일한 도덕적 기반 위에서 이루어진다는 기본적인 대전제를 가지고 있었다. 교육은 학문을 하기 위한 것이기도 하고 정치를 하기 위한 ... 학이므로 이론적으로도 매우 발달된 수준에 이르렀다. 그리하여 성리학은 한편으로 “이학(理學)” 혹은 “의리지학(義理之學)”이라고 일컬어지기도 하였다. 그것은 천리(天理), 인성 ... (人性), 물성(物性), 대의(大義), 의리(義理) 등의 주제를 두고 그 근본원리를 탐구하는 학문이기도 하기 때문이다. 그러나 성리학은 전통적 유학의 실천적 행위에 대한 관심을 조금

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| 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.28

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교육사상가 정몽주

에서 가능하였던 것이다.다음으로 성균관 대사성 이색을 중심으로 젊은 학자들이 성균관에 모여들어 주자학의 학풍을 일으킬 때 주도적 역할을 하였다. 이때 이색은 정몽주가 경전강의에서 성리학 ... 대세를 장악하였던 마지막 순간까지 고려왕조에 대한 충절과 의리를 끝내 고수하다가 마침내 혁명세력에 의해 죽임을 당하였다.정몽주는 14세기 후반의 고려 말에 주자학의 다양한 과제 ... 학의 이론을 기초로 하고 수양론과 예학의 실천적 기반을 토대로 하여, '강상'의 규범질서와 '화이'의 의리론적 명분질서를 정립하였으며, 이 점에서 정몽주의 정신은 고려말기 사회에서 씨앗이 뿌려졌던 것이며 오히려 조선사회에서 찬란하게 꽃이 피었던 것이라 할 수 있다.

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.05

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이황의 교육사상

는 것으로 이 경을 70여 생애를 통하여 실천한 것이 이황이었다.그는 문학·고증학에도 조예가 깊었으며 그 사상·학풍이 후세에 계승되어 영남학파를 형성, 유학계에 많은 영향을 주 ... 다. 그러나 의리(義理)에 이르러서는 그렇지가 않다. 배우지 않으면 알지 못하고 힘쓰지 않으면 능하지 못하다. 겉으로는 행한다 할지라도 속으로는 꼭 진실하다고 할 수 없다. 그러므로 ... 선을 보고도 선인 줄 모르는 자가 있을 수 있고 선임을 알고도 마음으로 좋아하지 않는 자도 있을 수 있다...그런데 왕양명은 저 형기에서 하는 바를 이끌어다 이 의리의 지와 행

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.03

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한국사능력검정 1급 완벽대비(근세-기출정리 포함)

를 이용하여 자신들의 정권을 유지하려 함① 성리학의 발전 ? 경을 강조→ 실천해야 함ㆍ동인 북인: 조식학파(학문적 조상)/ 유교적 절의(절개와 의리)를 강조함→ 임진왜란 때 의병장 ... 출신이 많음(곽재우, 조헌 등)/광해군 때 권력을 잡음→ 대의명분을 져버리고 중립외교 정책을 핌남인: 퇴계 이황의 학풍을 계승함/ 중앙에 나가지 못하고 향촌에머물면서 학문을 연구

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| 시험자료 | 59페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.12.20

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교육철학 및 교육사 - 율곡 이이 리포트, 율곡 이이의 생애, 율곡 이이의 구도장원공, 율곡 이이의 업적

다.'라는 의미) 1681년(숙종 7년) 문묘(文廟)에 배향(配享)된다. (위차는 문순공(文純公) 이 황(李滉) 다음에 놓임)2. 율곡이이의 학풍과 구도장원공① 학문의 개방성.성리학 ... 이외의 학문에 대해서도 열린 태도로 자기의 독창적 철학을 확립했다. 그의 문하에도 영향을 미쳐 성리학 일변도가 아니라 예학, 실학, 양명학, 의리학 등 다양한 색채를 지닌다

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.10

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다산 정약용의 사상과 심성론

학이 깔려있다. 사실 당시에는 실학이라는 말 자체가 없었고 단지 후세 학자들이 그 학풍을 실학이라 명명한 것에 불과하다. 따라서 정약용은 실학자이기 전에 성리학자라고 불리 우는 것 ... 이 마땅할 것이다.본 보고서에서는 실학이라는 학풍을 이끈 성리학자 정약용의 사상과 심성론에 대한 내용을 개괄적으로 살펴보도록 하겠다.정약용의 학문은 기본적으로 경학 즉, 유교 ... 는 성리학적 의리를 밝히는 것보다 고증학과 역학에 힘썼기 때문이다.그래도 성기호설에 대한 짧은 언급들이 나오는데 성기호설의 두 명칭 즉 ‘영지지기호(靈知之嗜好)’와 ’형구지기호(形軀

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| 리포트 | 3페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.07.31

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고려시대의 유학

의 유학은 쇠퇴하여 학풍 자체가 크게 위축되고 파행적인 길로 나아가게 되었다. 즉, 무신들의 집권과 몽고의 침략으로 문풍은 쇠퇴할 수밖에 없었고 그것은 결국 유학 자체의 암흑시대 ... )’과 ‘의리(義)’의 문제를 중시하는 모습으로 나타난다. 그는 상소문에서 다음과 같이 말한다.믿음이란 임금의 큰 보배입니다. 나라는 백성에 의해 보전되고, 백성은 믿음에 의해 보전

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.12

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새시대의 선비정신

학풍과 학통을 형성했다. 아울러 불교나 노장사상의 풍조의 배척하고 유교이념을 실현하기 위한 사회개혁의식도 성장했다. 이른바 ‘고려 말 삼은(三隱, 목은 이색ㆍ포은 정몽주ㆍ야은 ... 길재)’은 학문이나 의리 등에서 이 시대 선비의 모범으로 존숭(尊崇)되는 인물들이다.여말 선초에 선비들의 태도는 고려왕조의 수호와 새로운 왕조 건설에 대해 두 입장으로 나뉜다. 결국 ... 의 덕과 신념을 실현하는 기회를 갖는다. 임금을 섬기고 백성을 돌보아야 하는 책무가 주어진 것이다. 선비는 신하로서 의당 복종과 충성을 다해야 하지만, ‘의리’로써 맺어진바 본분

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.16

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제3장 한국교육사-2

을 치르면서 분열과 대립으로 사회혼란性理學은 혼란한 사회상을 해결에 공헌할 수 없어 실학사상 대두4) 실학 : 17세기 초부터 성리학의 사변적 공허성과 청나라를 배척하는 의리론의 명분주 ... 의를 성찰하고 개혁과 실용성을 강조하는 새로운 학풍으로서 실학(또는 국학) 출현하여 19세기 중엽까지 발전① 이용후생의 도와 경세제민의 술 : 공맹의 도덕세계를 경세제민의 학으로

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.26

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한국유교,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p

을 계기심으로 하여 의리학이 고양되었으며 이들은 일제와 서구열강의 침략에 맞서 의병항쟁을 주도하였다.Ⅱ. 한국 유교의 본질과 과제앞에서 한국 유교의 전개 과정을 간략하게 살펴보 ... 어서 주자학과 탈주자학적 학풍의 대립 속에서 한국 유교가 고민하고 제기했던 문제의 본질이 무엇이며 그로부터 어떠한 과제를 남겼는지를 살펴본다는 것이다. 필자는 한국 유교의 본질을 두

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| 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.08.01

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한국사상사의 흐름

에 기반을 둔 학문적 소양은 가장 중요한 정치적 능력의 하나로 자리 잡기에 이른다. 그렇지만 보편적 의리를 추구하거나 그에 바탕을 두고 학문적 혹은 학자적 결속을 추구할 수 있는 여건 ... 의 문치주의 및 귀족제와의 연관성을 상실하면서 좁은 의미의 정치의 도구로 존속했으며 그에 상응하는 학풍상의 변화를 겪지 않을 수 없었다. 유교는 능문능리의 자질을 함양하는 도구 ... 적 학문으로 됨으로써 기존의 학문적 성취를 충분히 이해하고 한 걸음 더 나아가기 어려웠다.원 간섭기의 유학계 동향은 새로운 학풍의 수용기에 상응하는 과도기적인 모습을 나타낸다. 수용

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| 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.14

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유교와 한민족

. 고려 후반기의 충렬왕 때 안향이 원나라로부터 주자학을 들여와서 새로운 학풍을 형성하여 활기를 띠었다. 이색·정몽주 등의 학자들은 이 학풍의 영향력을 확산시키고, 정도전·권근은 조선 ... 에는 가정의례를 중심으로 예학의 발전과 성리학적 논쟁의 확대, 청나라를 배척하는 의리론의 강화에 따라 정통도학도 강력하게 영향력을 발휘했다. 그러나 성리학의 사변적 공허성과 의리 ... 론의 비실리적 명분주의에 대한 성찰을 하면서 현실 사회제도의 개혁과 실용성을 중시하는 새로운 학풍으로서 실학이 대두했다. 18세기 초에는 심학파가 형성되었다. 당시 새로 전래해온 서

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.28

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