"유자(儒者)"의 검색결과 입니다.

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"유자(儒者)" 검색결과 101-120 / 262건

여말선초의 신흥사대부 : 익재(益齋 이제현(李齊賢)

고, 사람들은 이에 따른 의식을 갖고 있었다.그러나 점차 불교가 민중들을 위한 불교가 아닌 귀족적이고 향락적인 분위기로 바뀌게 되자, 이를 반성하면서 유자(儒者)들 사이에서 불교 ... 서 실학에 대립되는 그야말로 實이 있는 學이란 뜻이다. 경명행수지사란 표현은 사대부계층이 형성되어 가던 시점에서 제시된 유자의 이상형이라고 할 수 있다. 지금까지는 조충전각의 기교

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.09

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[성리학][주자학]성리학(주자학)의 성격, 성리학(주자학)의 역사, 성리학(주자학)의 기본이념, 성리학(주자학)의 인물성동이론, 성리학(주자학)의 태극설, 성리학(주자학)의 내면화, 성리학(주자학)의 심화 분석

을 史學門에 넣자 김종직은 “이제 문신들로 하여금 천문?지리?음양?율려?의약?복서?시사의 7학으로 나누어 익히게 하나 詩史만 본래 儒者의 할 일이요 나머지는 雜學이니 어찌 유자

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31

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방외인 문학 연구

에서 여러 가지 형태의 농민수취(農民收取)가 자행되고 있었다. 이 시기의 관료적 문학 내에서 그러한 모순이 반영되고 있음을 이미 보았다. 권력의 독점으로부터 소외된 불만이나 유자(儒者 ... 의 지주인 이들에게는, 국정에 참여하는 관인으로서의 생활과 지주 ? 전호의 생산관계를 기반으로 한 전원에서의 한유자적하는 처사로서의 생활이 있었다. 한 면에서 경국치민(經國治民

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.21

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[순자 일생][순자 사상][순자 인간관][순자 성악설][義(의)개념][理(이)개념][실학의 道(도)]순자의 일생, 순자의 사상, 순자의 인간관, 순자의 성악설, 순자의 義(의)개념과 理(이)개념, 순자와 실학의 道(도) 분석

. 비유(鄙儒) 및 제자(諸子)의 비판(批判)순자가 유자(儒者)를 포함한 다른 제자(諸子)에게 가한 비판은, 앞에서 말한 대국의 침략에 대한 비판, 주술적 풍조에 대한 비판

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31

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미당 서정주

) “심미파의 힘으로 흥청거리고 잘 놀고 노래하고 춤추기도 하고, 유자(儒者)들의 덕으로 다스려지고, 자연파-신선파의 덕으로 답답지 않은 소슬한 기운을 유지하면서 (중략) 그건 그대로

리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.26

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조선시대 불교에 대한 인식변화 -초기 왕을 중심으로-

)하고 펄펄 뛰면서 부끄러운 것을 알지 못하였으니, 이런 것은 헛된 것이라고 말할 수 없다. 또 불씨(佛氏)는 자비 불살(慈悲不殺)로 도를 삼는데, 유자(儒者)의 도에도 또한 살리

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.02.02

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고려시대 전제개혁

였으며 그럼에도 불구하고 新與儒者들은 종래 외압으로 인한 개혁의 한계성을 탈피하고 점차 주체적 개혁의지를 높여 가고 있었다.그러나 같은 개혁파에 속하는 유자들이라 하더라도 개혁 ... 이 진미치고 있었다. 이러한 유자로서의 개혁의지는 아들인 이제현에게로 이어지고 있었다.경종에 대한 사찬을 통해서 그는 우선 정전제도에 대해 경계를 바르게 하는 일은 仁政의 출발 ... 하기를 청하고 대위왕으로서 燕邸에 머물면서 만권당을 짓고 이제현을 불러 경도에 오게 하였는데, 왕은 당시 유자들과 더불어 상종하여 학문을 논하였다고 한다. 만권당에 종유한 원

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.24

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논어, 맹자, 대학, 중용 개론

였다”고 하였다. 주희는 경문의 ‘증자왈(曾子曰)’ 구에 의거하여 증자와 그 문인들의 작으로 보았다.명대의 진도영은 전국시대 유자(儒者)의 작으로 보았으며, 청대 대진의 및 왕중

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.04

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세종대왕

털어놓는다. 세종 12년 5월 경연에서 신하들과 이야기를 나누던 중 그는 “두시와 같은 것은 풍월을 읊조리는 것이므로 유자(儒者 : 유학을 공부하는 사람)의 정식 학문이 아니

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.07

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상춘곡

을 염두에 두고 정극인과 훈민정음과의 관계를 상정할 경우, 철저한 유자(儒者)로서 중국지향적인 인물이었던 정극인이 훈민정음 반포 후 30여 사이에 국자에 대한 실력을 길러 같

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.05

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매호 진화 작품론

梅湖陳?1. 매호 진화의 생애2. 매호의 시적 특징1)‘이의위주以意爲主’2) 수사修辭의 관념적 평범성3. 진화의 시세계유자儒者로써의 매호1) 자연교감의 세계2) 현실사회 지향 ... 되 관습적이고 고정된 관념에 의해서 행해지게 된다. 그의 시에 일반적 용사가 많은 것도 이러한 데 연유한다.3. 진화의 시세계유자儒者로써의 매호진화의 생장기는 무인집권의 혼란기였 ... 를 배경으로 문객을 부리었다. 진화가 과거에 급제하여 벼슬을 시작한 시기는 바로 최씨 정권으로 정국이 일단 안정이된 시기였다. 진화의 시에는 유자로써의 양면을 생각이 함께 반영되고 있

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.14

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고려 사학 12공도와 오늘날의 공교육

고 착한 심성을 본디의 양심을 잃지 않도록 힘써 그 착한 성품을 길러내고, 유자(儒者)의 도덕적 실천을 표방한 것들이다. 이때 낙성, 대중, 성명은 수기(修己)에 포함되며, 이것

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.12

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박지원

의가. 범은 북곽 선생을 보고 오만상을 찌푸리고 구역질을 하며 코를 싸쥐고 외면을 했다.“어허, 유자(儒者)여! 더럽다." : 중의적-똥 묶은 북곽선생, 양반의 본질북곽 선생

리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.20

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사대부 시가의 자연관 변화

십이곡에 비해 강호사시가는 고려 왕조 중심의 통치 질서 체계에 편입되어 그 질서 유지의 중핵의 자리에 있던 유자(儒者)들이 새 왕조 중심의 통치 질서 유지에 적극 가담하게 되

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.06

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교파신도

다.유자(儒者)는 불법을 배제하고 신도가(神道家), 특히 복고학자(復古學者)는 유불을 배척하고 고도의 순수성을 주장했다. 이 사상적 분쟁은 근세를 통해서 끊임없었지만 민중에게는 신유불

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.12

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가사문학 속미인곡의 이해

가 안정되어 유교적 이념이 확대되고 유자(儒者)적 삶의 즐거움을 노래한 가사들이 주류를 이루었다. 또한 이 시대는 사림이 등장하는 시기로 강한 정치적 대립이 있었기 때문에 정계

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.20

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삼국사기에 있어서의 역사서술

는 오히려 유자(儒者)로서는 의외일만큼 많이 원형을 남겼음을 볼 수 있다. 그리고 백제·신라의 시조 등에 관해서도 초자연적인 요소들이 거의 거리낌없이 재현되어 있음을 본다. 따라서

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.01

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고려시대 교육

하여 군, 현을 두루 순행케 하되 그에게 필요한 말과 접대비는 모두 향교에 맡겨 주관하게 할 것이며 또 지방에 한가히 사는 유자(儒者)를 그 고을 의 교도(敎導)로 임명하고 자제

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.19

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[감상문] 박지원의 <호질(虎叱)>에 관하여...

也)·무자무야(巫者誣也)·유자유야(儒者諛也)라고 하는 동음이의어에 의한 어휘를 통해서 의원과 무당과 선비를 풍자하고 있지만, 궁극적으로 풍자하려는 대상은 선비(儒)에 있었음을 지적 ... 있도록 의도적으로 조치한 것으로 보인다. 그렇다면 결국 서로 조응을 이루고 있는 의자의야(醫者疑也)·무자무야(巫者誣也)·유자유야(儒者諛也)를 이끌어 내기 위한 조치로서 장치 ... 되었을 뿐 아니라, 유자유야(儒者諛也)와 함께 또한 호자호야(虎者胡也)를 암시하기 위한 조치로서 장치되었다고 볼 수 있겠다. 이렇게 볼 경우, 의자의야(醫者疑也)와 무자무야(巫者誣也

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.19

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공자의 논어 -한국 사회에의 적용(서평)

의미는 사람들을 올바른 방향으로 인도하는 "求道者(구도자)" 라는 뜻이다. 따라서 유교란 '儒者(유자)들의 올바른 가르침' 또는 '그 가르침을 믿고 따르는 사람들의 행동원칙

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.19 | 수정일 2019.01.04

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