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천자문 배척하다 주자학 양명학 개인주의 hwp 故其民皆黑色疏理便覺舌本間強 유학

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"明理之學" 검색결과 101-120 / 263건

정도전의 불씨잡변과 유불논쟁

를 주관하는 직책인 태상박사(太常博士)가 되었다. 그러나 원나라와 친교를 맺고 명나라를 멀리하는 친원배명(親元排明)정책에 강력하게 반발하다가 전라도 나주군 회진현(현 전라남도 나주 ... ) 이성계(李成桂)의 막료가 되었다. 1384년 성절사(聖節使) 정몽주(鄭夢周)가 명나라로 가게 되자 그의 추천으로 서장관이 되어 명(明)나라에 다녀오면서 다시 정계에 복귀 ... 을 장악하고 있었기 때문에 제1차 왕자의 난 때 이방원(李芳遠)에 의해 1398년에 암살되었다. 대표적인 저서로는《삼봉집(三峰集)》,《경제문감(經濟文鑑)》,《심기리편(心氣理篇

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.06

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의부전록 의술명류열전 허심학지재도호 왕립주관도수용고 유종옥유호손리 심역서부고도자수규

하였다.?)志才학지재按《鳳陽府志》：?志才，鳳陽縣人。봉양부지를 살펴보면 학지재는 봉양현 사람이다.深明醫理，明初召爲太醫院判。의학의 이치에 깊고 분명하여 명나라 초기에 불리어 태의원판이 되 ... 浩明於醫，年中丞客之，一夕，持溺器閃挫，明日告歸，泣曰：腎系?，不出七日矣。용당소품을 살펴보면 도호는 의학에 밝아서 년중승이 손님으로 와서 하루 저녁에 소변기를 잡고 좌섬이 있어서 다음날 ... 에 드물게 도달하였으니 사람을 살림이 매우 많았다.明祖初入金華，?召儒醫而得與權，與之語，大喜。명나라 조정 초기에 금화에 들어와서 유의를 불러서 왕립을 얻고 더불어 말하니 크게 기뻐하

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.11

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의부전록 의술명류열전 장태극 서승태 욱진 옹응상 응승 응창괴 호지 예주모 마경생

張太極장태극按《龍泉縣志》：張太極，號莘)野，醫官醫理明澈，貧者不與計財，撫院道府交?之，號爲神醫。용천현지를 살펴보면 장태극은 호가 신야로 의관으로 의학 이치에 명철하여 가난한 사람 ... 은 재물을 계산하지 않고 주니 무원도부에서 교류하여 장려하니 호가 신의가 되었다.徐昇泰서승태按《會稽縣志》：徐昇泰，字世平，理卿初之四世孫也。회계현지를 살펴보면 서승태는 자가 세평으로 이경초 ... 의 4세손이다.學醇數奇，屢困棘?，一旦興范公不能作相，願爲良醫之志.학문이 순수하고 술수가 기이하고 자주 거리의 문에서 곤란하며 하루 새벽에 일어나서 범공이 재상이 되지 못하면 원컨대

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.25

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의부전록 의술명류열전 장예 유원빈 석법견 견서진 고약눌 담인현 허희

。황우 5년에 관문전학사가 되었다.若訥彊學善記，自秦漢以來，諸傳記無不該通，尤喜申韓管子之書，頗明歷學。고약눌은 학문을 강하게 하고 기억을 잘 하여 스스로 진나라와 한나라의 이래에 여러 전기 ... 張炳장예按《建寧府志》：張炳，字明叔，浦城人。건녕부지를 살펴보면 장예는 자가 명숙이고 포성 사람이다.少有奇疾，在太學師事蜀士史載之，極醫之妙。젊어서 기이한 질병이 있어서 태학에 있을 때 ... 이 매우 많았다.嗜學能文，老而不倦。학문을 좋아하고 문장을 잘하여서 늙어서도 권태롭지 않았다.同郡魏?)之稱爲太古遺民。같은 군의 위염지가 그를 태고유민으로 칭하였다.歷任?州簿?州錄事參軍

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.25

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의부전록 의술명류열전 뇌백종 활수 여복

?、李明之三家，?學針法於東平高洞陽，盡得其術。활수는 새벽부터 저녁까지 연구하여 장중경, 유수진, 이명지의 3의가를 참고하여 모아서 이미 학문을 동평 고통양에게 배워서 그 의술을 다하 ... 。선대가 양성 사람으로 의진으로 이사온 뒤에 또한 여도로 이사갔다.幼警敏，好學能詩。어려서 놀랍게 명민하고 학문을 좋아하여 시를 잘하였다.京口王居中，名醫也，客儀?，壽從之學，授以《素問 ... 으니 내가 장차 뜻을 근본하면 주석으로 읽음이 어떠한가?居中躍然曰：甚矣，子之善學也，速爲之。거중에 뛰듯이 하며 말하길 심하구나 그대가 학문을 잘함이 빠르다.壽晨夕?究，參會張仲景、劉守

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.10

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의부전록 서춘보 고금의통 신질신의 고의십사과 시의 무의 명의

의 부류와 더불어 동류로 날마다 말하는가?但學醫者，有精粗不同，故名因之有異。다만 의학을 배우는 사람은 정밀하고 거침이 같지 않음이 있으므로 이름과 원인에 차이가 있다.精於醫者曰明醫 ... 在平昔講求，稔)知某爲明醫，偶有微疾，則速求之以藥，治如反掌。오직 풍문으로써 혹은 천거를 빙자하여 미치고 어리석은 사람에 맡겨서 마침내 크게 붕괴하니 모두 평일에 게을리 의학을 연구 ... 가 오히려 외감이라고 말하며 발산하는 약을 사용한다.大段類此，虛而益虛，直以氣盡身亡，始用人參湯、附子湯灌之於殞?之後，豈有能生之理乎？대단하게 이와 유사하니 허하면 더욱 허해지며 직접 기가 다

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.02

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의부전록 명오문정공가장집 의학집성 구령산방집 대학연의보 국설의학 본초연의 의유팔요 본초유방

傅滋)】명나라 부자醫學須會?書之長의학은 반드시 여러 책의 장점을 모아야 한다.醫之爲道，非精不能明其理，非博不能至其約。의사가도가 됨은 정밀하지 않으면 이치를 밝히지 못하고 박식하지 ... 爲世人輕服藥者之戒。지금 당신이 진여중이 잘 의사를 선택하지 못하고 빨리 죽게 됨을 탓하나 특별히 이글을 써서 세상 사람이 경솔하게 약을 복용함을 경계로 하였다.醫學集成의학집성【明 ... 않으면 간약함에 이르지 못한다.是故前人立?，必使之先讀儒書，明易理，《素》、《難》、《本草》、《脈經》而不少略者，何也？그래서 앞 사람이 교화를 세움에 반드시 먼저 유학서적을 읽고, 역

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.01

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호동, 사설, 백결선생 완벽해석과 음운까지

夏四月王子好童遊於沃沮. 樂浪王崔理出行因見之問曰 : "觀君顔色非常人. 豈非北國神王之子乎?" 遂同歸以女妻之.하사월 왕자호동 유어옥저. 락랑왕최리출행 인견지 문왈 : "관군 ... 기를 바라지만 어렵다.古之聖人, 其出人也, 遠矣, 猶且從師而問焉, 今之衆人, 其下聖人也, 亦遠矣, 而恥學於師,고지성인, 기출인야, 원의, 유차종사이문언, 금지중인, 기하성인야, 역원 ... 어주는 자가 아니다.句讀之不知, 惑之不解, 或師焉, 或不焉, 小學而大遺. 吾未見其明也.구독지불지, 혹지부해, 혹사언, 혹부언, 소학이대유. 오미견기명야.구두를 알지 못하는 것과 의혹

시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.14

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의부전록 의술명류열전 이법겸이존상허굉 추복황세덕반승수 오경천포원제강문조 왕자영진종문승희둔

을 주었다.其子庠生德昌, 字日生，醫理甚明，克承父業，人多稱之。아들이 학생으로 덕이 창성하니 자가 일생으로 의학 이치가 매우 분명하니 아버지의 의업을 계승하여 사람이 많이 그를 칭하 ... 되었다.黃世德【黃錦】황세덕 황금按《?寧縣志》：黃錦，字子絅)。구녕현지를 살펴보면 황금은 자가 자경이다.祖世德太醫院判授?術，錦學而精之，治傷寒、痘疹尤有奇功。조성이 덕태의원판 ... 恪遵母命，救人不取財利，誠杏林中之翹楚也。또한 어머니의 명령을 아끼고 따라서 사람을 구제함에 재물의 이익을 취하지 않으니 진실로 행림의 날개가 조속하게 되었다.明兵部?書王家?, ?)諸

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.26

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醫部全錄 원이고진주낭지장 차사난지집 나천익위생보감 주진형심법 불치이병치미병론

福，安能消病者之患焉？거의 복은 어찌 병자의 근심을 소멸하겠는가?世人不明此理，而委命於福醫，至於傷生喪命，終不能悟，此惑之甚者也，悲夫！세상 사람은 이 이치를 밝히지 못하고 목숨을 복의 ... 에 약은 도로무공일 뿐이다.是故已病而後治，所以爲醫家之法；그래서 이미 병든 이후의 치료는 의사의 방법이 된다.未病而先治，所以明攝生之理。아직 병들기 전에 먼저 치료함은 섭생의 이치 ... 古今圖書集成醫部全錄卷五百二고금도서집성 의부전록 502권總論총론珍珠囊指掌진주낭지장【元李?】원나라 이동원用藥法약을 사용하는 방법夫用藥之法，貴乎明變，如風會有古今之異，地氣有南北之

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.25

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자식교육과 자기계발에 관한 장문독해

동국여지승람(新增東國輿地勝覽)Ⅶ. 명심보감(明心寶鑑)- 신종황제1. 이이-격몽요결(擊蒙要訣)兄弟는 同受父母遺體하니 與我如一身이라.視之를 當無彼我之間하여 飮食衣服에 有無를 皆當共之 ... 行이면 則當積誠忠諫하여 漸兪以理하여 期於感悟요,不可遽加?色拂言하여 以失其和也니라.視之(시지) : 그를 보기를, 여기서 ‘之’는 형제를 가리킴皆(개) : 다 개 豈(기) : 어찌 기漸 ... 에 若不省事하여兀然讀書則爲無用之學이리라.曉起(효시) : 새벽에 일어나다. 處(처) : 처하다 처辨(변) : 분별할 변 兀(올) : 우뚝할 올새벽에 일어나 아침에 할일을 생각하고, 밥

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.22 | 수정일 2014.09.18

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대학,중용을 간략히 요약하고 자기소견

에 대한 이론적 탐구가 북송의 周濂溪로부터 시작되었고, 남송의 朱子에 이르러 유학은 이론적 義理之學으로 재구성되어 공맹의 정신을 그 시대사회에 재현시키는 소위 理學으로 집대성 ... 기본적 교육방법으로서의 대학의 道에 대하여 의견을 달리한다. 주자는 大學, 大學之書, 大學之道에 대하여 “大學이란 책은 옛날 大學에서 사람을 가르치던 法이다”라고 하였다. 이 ... 는 대학은 천자로부터 서민의 우수한 자제에 이르기까지 맏아들이 입학하는 학교라는 것이다. 이에 대하여 다산은 주자와 달리 大學과 大學之道에 대한 해석을 하였다. 그는 大學이란 國學이

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.30

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의부전록 本草經疏 축의오칙 유창 의문법률 치병 우의장 선의병후의약

의 돌아감을 밝히니 바라고 돌아봄이 크지 않겠는가?醫之爲道，非精不能明其理，非博不能至其約。의학이 도리가 됨은 정밀하지 않으면 이치를 밝힐 수 없고 넓지 않으면 요약에 이를 수 없다.是 ... 故前人立?，必使之先讀儒書，明《易》理、《素問》，雖《本草》、《脈經》而不少略者何？그래서 앞 사람이 가르침을 세움은 반드시 먼저 유학책을 읽고 주역의 이치, 소문을 밝혀야 하니 비록 본초 ... 다.仰願來學，腑從吾祝，則進乎道而不?)於技矣。들어오는 학문을 원하니 마음속으로 내 축원을 따르면 도에 나아가고 기술에 얽매이지 말아야 한다.?非生人之至幸，斯道之大光也哉！어찌 탄생

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.07

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한비자 유로 제 21

게 했다.扁鵲曰: “疾在?理, 湯?之所及也; 在肌膚, 鍼石之所及也; 在腸胃, 火齊之所及也; 在骨髓, 司命之所屬, 無奈何也。今在骨髓, 臣是以無請也。”편작이 말하길 질병이 주리에 있 ... 之禍。그래서 기자가 상아젓가락을 보고 천하의 화를 알았습니다.故曰: “見小曰明。”그래서 작은 것을 보면 밝다고 말합니다.句踐入宦於吳, 身執干戈爲吳王洗馬, 故能殺夫差於姑蘇。월왕 구천 ... 하지 않고 지혜로우면 책을 상자에 감추지 않습니다.此世之所過也, 而王壽復之, 是學不學也。이 세상에 지나면 왕수가 그를 회복하니 이는 배우지 않는 배움입니다.故曰: “學不學, 復歸

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.09

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유가사상과 주입식 교육의 상관 관계

으로 자리 잡게 되었다고 볼 수 있다.「學而時習之不亦說乎(학이시습지 불역열호)」라는 말에서도 알 수 있듯이 유학의 교육은 새로운 진리 발견이 아니었다. 기존의 것을 반복하고 숙달해서 ... )를 중시한 순자, 이기(理氣)를 중시한 주자 등이 있다. 공자는 인(仁)을 곧 효(孝)이며 제(悌)라하여 인(仁)의 근본을 가족적 결합의 윤리에서부터 시작하여 육친(肉親) 사이에 진심 ... 를 학생들이 주입식으로 암기하여 자신보다 먼저 진리를 깨달은 이를 본받고자 주입식 교육이 행해졌다.「明善而復其初 (명선이복기초)」란 교육을 통해 인간의 선한 모습을 되찾는다는 말이

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.22

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의부전록 의술명류열전 지법존 완간 장묘 우법개 채모 은호 범왕 궁태 유덕 사탈 갈홍

讀道德經，便覺舌本間?。은중감이 말을 잘하고 잘 문장을 하며 매번 말하길 3일에 도덕경을 읽지 않으면 곧 혀뿌리가 간혹 뻣뻣해진다.其談理與韓伯康齊名，士咸愛慕之。이치와 한백강의 제명 ... 을 감독하여 패함에 이르게 된다.葛洪갈홍按《晉書》本傳：葛洪，字稚川，丹陽句容人也。진서의 본전을 살펴보면 갈홍은 자가 치천으로 단양 구용땅 사람이다.好神仙導養之法，從?元吳時學道得仙，號曰葛仙 ... 었다.洪就隱學，悉得其法焉。갈홍은 학문을 숨겨서 모두 그 방법을 얻었다.後以師事南海太守上黨鮑元，元亦內學，逆占將來，見洪深重之。뒤에 남해 태수 상당 포원을 스승으로 섬겨서 원래 또한 안으로 공부하여 장래를 점쳐서 갈홍이 매우 그것을 귀중하게 여겼다.

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.17

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의부전록 의술명류열전 왕규 번경 위역림 여사면 장근 유 조량 오서 당영경 육문규 조재로

하여 봄에 방법이 있으니 상한대역람 1편을 편찬하니 시대의 종주가 되었다.樊子晉번자진按《湖廣通志》：樊子晉，麻城人，讀書明理，審病察脈，預知人十年生死，醫學宗之。호광통지를 살펴보면 번자진 ... 王珪왕규按《古今醫統》：王珪，字均章，號中陽老人，吳郡人。고금의통을 살펴보면 왕규는 자는 균장이며 호는 중양노인이며 오군사람이다.志行高潔，見道?明，尤邃)於醫學，?世慮，隱居吳之虞山，人稱 ... ，俱不?。한 부인이 2해동안 임신하며, 한 부인은 임신한 것이 14개월로 모두 출산하지 못했다.璟診視曰：非孕也，疾也。반경이 그녀를 보고 말하길 임신이 아니라 질병이다.作劑?之。약제

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.08

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의부전록 서춘보 고금의통 一理貫通 침구약삼자비위의지량 용의속보 의업부정반위요절 용약활법

하길 이것은 장점이고 저것이 단점이며 또한 궁리함에 잘하지 못한다.針灸藥三者備爲醫之良침, 뜸, 약 3가지는 대비하여야 의료를 잘 하게 된다.扁鵲有言，疾在?理??之所及，疾在血脈針石之所 ... 識者洞見肺肝，??莫能施其巧，猶面諛而背誹之。한번 식자를 만나면 폐와 간을 통찰해 보고, 팔꿈치를 당겨서 기교를 시행치 못하고 면접에서는 아첨하고 등에서는 비방한다.又譏同列看書訪學，徒自 ... 이 정밀하지 않으면 반대로 요절하게 된다.相彼天下之人所重者生也，生之所擊者醫也，醫之所原者理也。저 천하의 사람이 귀중하게 여기는 것은 생명이며 생의 목격함은 의사이니 의학은 원래 이치이

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.05

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朱熹呂祖謙編選近思錄 주희여조겸 편선 근사록 1권 도체 1에서 9

되고 모든 일이 나오게 된다.聖人定之以中正仁義而主靜，立人極焉。성인은 중용과 바른 인의로써 안정되게 하여 고요함을 주관하니 사람의 극(皇極)을 설립하였다.故聖人與天地合其德，日月合其明，四時合 ... 니, 성爻?存。박이 괘가 됨은 여러 양(5양)이 소멸하여 벗겨짐이 이미 다함이니 홀로 상구의 1효에 오히려 존재한다.如碩大之果，不見食，將有復生之理。만약 큰과일이면 먹지 않음이니 장차 ... 다시 생기는 이치가 있다.上九亦變，則純陰矣。상구 또한 변하면 순음이 된다.然陽無可盡之理。그러므로 양은 다하는 이치가 없다.變於上則生於下，無間可容息也。위에서 변하며 아래에서 생하니 쉼

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.07

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의부전록 의술명류열전 왕중광왕조시존선, 한응유관서맹용처육씨 안봉엄경왕철이숙엄락선왕언소

，慕而謁焉，因咨學醫之道。왕중광이 유생이 되어 의학을 알지 못하여 사모하여 배알하니 의학의 도리를 자문하여 배우고자 했다.原禮曰：熟讀《素問》耳。대원례가 말하길 소문을 익숙하게 읽 ... 은혜를 마치지 못하였다.於是仲光之醫名吳下，吳下之醫由是盛矣。왕중광은 의사로 오나라에 유명하였고, 오나라의 의사가 그로부터 성대해졌다.王潮왕조按《旌德縣志》：王潮，德文長子，性敏明醫，能文 ... 善書。정덕현지를 살펴보면 왕조는 덕문장자로 성품이 명민하고 의학에 밝아서 문장을 잘 짓고 글을 잘 썼다.縣以明醫?，永樂九年，授訓科之職。현에서는 명의로 천거되길 영락 9년에 훈

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.12

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