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"君臣有義" 검색결과 101-120 / 347건

유학과 여성관

之義也男女有別而后夫婦有義夫婦有義而后父子有親父子有親而后君臣有正故曰昏禮者禮之本也 ” 부부유별의 두 가지 의미 1 성과 성의 구별 2 부부 사이의 대외적인 도리 유학의 긍정적 여성관유교 ... 伏於人也 . 是故無專制之義 , 有三從之道 . 在家從父 , 適人從夫 , 夫死從子 , 無所敢自遂也 . 敎令不出閨門 , 事在饋食之間而已矣 ” 삼종지도 三從之道 유학의 부정적 여성관 ... ) 무자 ( 無子 ) 음란 ( 淫亂 ) 투기 ( 嫉妬 ) 유악질 ( 有惡疾 ) 다언 ( 多言 ) 절도 ( 竊盜 ) 칠거지악 유학의 부정적 여성관여자가 따라야 할 세 가지 도리 “ 婦人

리포트 | 27페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.12.18 | 수정일 2014.09.06

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유교적 세계관

) 부위부강( 夫爲婦綱 ) 삼강 ( 三綱)유교적 규범과특성 오륜 (五倫) 長幼有序 ( 장유유서 ) 지 - 夫婦有別 (부부유별 ) . 예 君臣有義 (군신유의): 의 父子有親 ( 부자

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.09.23

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동몽선습을 읽고

하기 쉽게 하고자 했고 성인이라고 불리던 공자나 맹자 등 선현의 말씀을 이용하여 주제를 다시 강조하는 식으로 방식이 반복되었다. 예로 군신유의(君臣有義)를 들자면 먼저 ‘임금과 신

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.08

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삼강오륜의 실천 덕목

의 사랑이 자식보다는 깊으므로, 자식의 효도를 더욱 강조하여, 효가 부자간의 윤리를 대표하게 된 것이다.군신유의(君臣有義)는 임금과 신하의 도리는 의리에 있어야 한다.군신유의는 부자 ... 의 윤리 덕목은 '임금은 의로워야 하고 신하는 충성해야 한다(君義臣忠)'는 것이다. 예를 들면 세종대왕과 요순과 같은 의리를 바탕으로 한 올바른 정치를 하면, 백성은 절로 따르게 되 ... 에 있어서는 임금의 권위가 신성한 것으로 여겨, 임금의 의(義)보다는 신하의 충(忠)이 강조되었다. 따라서 군신간의 윤리는 충으로 대표 되었다.·부부유별(夫婦有別)은 남편은 남편

리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.09.19

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위치필법삼대론

可。施之於殘忍自私則不可。放弑其君上。施之於時日曷喪。百姓怨咨之時則可。施之於專擅自私則不可。後世有戮君父。殺弟及子。以有天下者。如祖龍君臣之殺子。司馬炎，楊廣之弑君父。其餘脅制自立。而謂之法三代 ... 3) 38세새 조정에서 벼슬하겠다는 생각으로 육경(六經)을 다시 익혔다. 또 어유소(魚有沼)에게 시를 보내는 등 여러 사람을 만나며 서신을 띄웠다. 아내가 죽자 애도시를 지었다.이 ... 무렵 논변류 문체를 연마하여 「고금제왕국가흥망론」(古今帝王國家興亡論),「정치는 반드시 삼대를 본받아야 한다」(爲治必法三代論),「백성을 사랑하는 이치에 대하여」(愛民義),「생물

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.23 | 수정일 2016.07.21

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조선시대의 주택

할 다섯 가지 윤리로서 부자간에 친애가 있어야 한다는 부자유친(父子有親), 군자와 신하 간에는 의리가 있어야 한다는 군신유의(君臣有義), 부부간에는 구별이 있어야 한다는 부부유별 ... (夫婦有別), 윗사람과 아랫사람 간에는 서열이 있어야 한다는 장유유서(長幼有序), 친구간에는 신의가 있어야 한다는 붕우유신(朋友有信)등을 말한다. 이러한 유교의 원리에 따라 남계중심

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.08

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1297368075 Ⅳ. 春秋·戰國시대

적 官僚制가 발달하고 君臣關係가 확립되자 관료제적 군신관계의 새 질서가 나타나면서 士의 활동무대도 급속도로 확대되었다. 士의 궁극적인 목표는 관료로 입신출세하고 군주를 도와 治國平 ... 는 마음은 禮, 시비를 가리는 마음은 智 맹자는 四端으로 性善說을 뒷받침하고 四端을 확충해서 仁, 義, 禮, 智의 德을 갖출 것을 주장함과 동시에 마음을 움직이는 것이 氣이 ... 는 老子와 列子의 학설을 완전 具象으로 변형 해 놓는다.老子가 無에서 有가 생긴다는 것을 莊子는 虛의 이론으로 계승한다. 莊子의 철학은 空虛가 근본이념이다. 無와 虛는 동일개념은 아니

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.10

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전통예절의 현대적 의미

도리를 말한다. 또 오륜은 임금과 신하의 도리는 의리에 있음(君臣有義), 부모와 자식 사이의 도리는 친애에 있음(父子有親), 부부 사이에는 서로 침범치 못할 인륜의 구별이 있음(夫婦 ... 有別), 어른과 아이 사이에는 차례가 있음(長幼有序), 친구의 도리는 믿음에 있음(朋友有信)을 일컫는다. 이와 같은 삼강오륜은 전통사회에서 예절의 근본이 되어왔고, 현재까지도 도덕

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.26

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서구 사회와 동양 사회의 개인 개념 및 관계 개념 비교

과 윤리체계가 정확한 지침을 내렸기 때문이다. 자신이 처한 가정과 직장에서의 입장과 지위에 따라 각자가 무엇을 어떻게 해야 한다는 것이 정하여져 있다.父子有親, 君臣有義, 夫婦有別 ... , 長幼有序, 朋友有信이라는 다섯 가지 기본적인 관계가 각자가 처한 입장에서 타인과의 사회적 관계에서 행해야 할 바를 일깨워준다. 개인은 이에 순응하여 처신하면 된다. 또한 다섯 가지 ... 사회적 관계에는 이에 따르는 덕목이 있다. 仁, 義, 禮, 智, 信이 바로 그것이다. 다섯 가지 덕목을 내면화하여 衷心으로 실행하는 것이 인간이 타인과의 관계에서 요구되는 것이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.24

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당사통속연의 第十五回　偃武修文君臣論治　무력을 마치고 문치를 닦아 군주와 신하가 다스림을 논의하고 화친을 바꾸어 전쟁하여 장수들이 말을 몰아 앞으로 나아갔다

第十五回偃武修文君臣論治易和爲戰將帥揚?제십오회 언무수문군신논치 역화위전장수양揚?(재갈, 성한모양 표; ?-총23획; bia?o): 빛나는 재주를 날림却說李藝自受封燕王, 從征竇 ... 建德, 劉黑?二寇, 積有戰功, 入朝授左翊衛大將軍, 甚邀寵眷。각설이예자수봉연왕 종정두건덕 유흑달이구 적유전공 입조수좌익위대장군 심료총권翊(도울 익; ?-총11획; yi)각설하고 이예 ... 當延見, 必問民疾苦, 及政事得失, 且嘗詔廷臣擧賢, 各長官均有薦引, 獨封德?一無所擧。우명경관오품이상 갱숙중서내성 매당연견 필문민질고 급정사득실 차상조정신거현 각장관균유천인延

리포트 | 27페이지 | 6,000원 | 등록일 2014.07.09

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교육철학

다.부위자강(父爲子綱)어버이와 자식부위부강(夫爲婦綱)남편과 아내오륜: 오상(五常) , 오전(五典)부자유친(父子有親)군신유의(君臣有義)부부유별(夫婦有別)장유유서(長幼有序)붕우유신(朋友 ... (삼강오륜)4덕4단(4가지 단서)인(仁)측은지심惻 : 슬퍼할 측 / 隱 : 근심할 은 / 之 : 의 지 / 心 : 마음 심: 불쌍히 여기다. (성선설 : 본성유지)의(義)수오지심羞 ... 단서인(어질 仁), 의(옳을 義), 예(예절 禮), 지(알 知)7정 : 7가지 감정희(기쁠 喜), 노(성낼 怒), 애(사랑 愛)), 애(슬플 哀), 구(두려워할 懼), 오(미워할

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.18

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의무경찰 한번에 합격한 자료.의경

(夫爲婦綱)을 말하며 이것은 글자 그대로 임금과 신하, 어버이와 자식, 남편과 아내 사이에 마땅히 지켜야 할 도리이다.오륜은 부자유친(父子有親) ·군신유의(君臣有義) ·부부유별 ... (夫婦有別) ·장유유서(長幼有序) ·붕우유신(朋友有信)의 5가지로, 아버지와 아들 사이의 도(道)는 친애(親愛)에 있으며, 임금과 신하의 도리는 의리에 있고, 부부 사이에는 서로 침범치한글날

자기소개서 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.07.03 | 수정일 2015.03.18

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제자백가

유파의 지도적 인물은 물론 공자이다.- 전한서 : 이 유파는 문교(文敎)의 관리 출신이었다. 육예(六藝)의 연구를 좋아했고 仁과 義에 과한 문제들에 관심을 두었다. 그리고 '명예 ... 로운 것은 시험되어야 한다.(如有所譽其有所試)'고 보았고 특히 공자의 업적은 그 시험을 이미 거쳐진 사항으로 보았다.③묵가(墨家)：- 사기 : 이 학파는 묵자의 지도 밑에 잘 조직 ... 는 성선론을 내세우고 그 증거로 사람의 마음속에는 남의 불행을 측은하게 여기는 측은지심이 있고 이를 인(仁)의 발단이라 하였다. 또 수치심에서 의(義)가, 사양하는 마음에서 예(禮

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.21 | 수정일 2017.12.11

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사자성어 정리

이버지를 섬기는 것이 근본 도리이다부위부강(夫爲婦綱) - 아내는 남편을 섬기는 것이 근본 도리이다오륜(五倫)군신유의(君臣有義) - 임금과 신하 사이에 의리가 있어야 한다.부자유친 ... 계란유골(鷄卵有骨) : 닭 계 알 란 있을 유 뼈 골 - 달걀에도 뼈가 있음(늘 일이 잘 안되는 사람은 모처럼 좋은 기회를 만났으나 역시 잘 안됨)삼마태수(三馬太守) : 석 삼 ... (父子有親) - 아버지와 아들 사이에는 친함이 있어야 한다.부부유별(夫婦有別) - 남편과 아내 사이에는 분별이 있어야 한다.장유유서(長幼有序) - 어른과 어린이 사이에는 차례가 있

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.28

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봉신연의 24회 위수에서 문왕이 강자아를 초빙하다

살인을 한 것이 아니라 잘못 백성을 사상함이니 죄가 죽음에 해당하지 않는다. 저는 반대로 범법이 두려워 죽으니 무길은 매우 불쌍하다.”歎息良久, 君臣各退。탄식량구 군신각퇴한참 탄식 ... 熊, 主西岐得棟梁之才, 主君有賢輔)之佐。況今春光晴爽), 花柳爭?, 一則圍幸於南郊, 二則訪遺賢於山澤。臣等隨使, 南宮适、辛甲保駕), 正堯舜與民同樂之意。”산의생전계왈 주공석일조영대 몽조 ... 한 곳을 답청하니 꽃이 만발한 곳에서 풀싸움을 하고 혹은 술을 가지고 시내주변을 가서 혹은 노래하면서 푸른 들을 다녔다.君臣馬上?然而歎曰：“正是君正臣賢, 士民怡樂)。”군신마상흔연이환왈

리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.11.05

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동한연의 97회 98회

曰：“祭遵終世, 天數然也。陛下爲苦慟損悴龍?, 今其喪至河南, 陛下可傳勅殯, 以表君臣之義。”이통주왈 제준종세 천수연야 폐하위고통손췌용안 금기상지하남 폐하가전칙빈 이표군신지의이통이 상주 ... 第九十七回賊思君義誠傾服) 第九十八回帝泣忠臣厚殮封제구십칠회 적사군의성경복 제구십팔회 제읍충신후렴봉동한연의 97회 적이 군왕의 의리를 생각해 진실로 공경해 복종한다. 98회 ... ：“小的衆人自昏作?), 罪有萬死, 望將軍仁恩寬宥。從今以後, 再不敢爲非。”고왈 소적중인자혼작얼 죄유만사 망장군인은관유 종금이후 재불감위비그들이 고하길 “소인들은 스스로 혼미하여 악한

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.04.30

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수당양조사전 120회 한문 및 한글번역

한데 부처에 어찌 다시 몸을 아끼겠습니까?佛本夷狄之人, 不知君臣之義, 父子之恩, 假如其身尙在, 來朝京師, 陛下容而接之, 不過宣政一見, 禮賓一設, 賜衣一襲, 衛而出之於境, 不令惑衆也。불 ... 에 들어와 폐하께서 받아주시길 바랍니다.”帝曰：“遠路風塵不易, 汝不辭跋涉而來, 有何應驗？”제왈 원로풍진불이 여불사발섭이래 유하응험跋涉 [bashe]:1) 산을 넘고 물을 건너다 2 ... 않겠습니까?佛如有靈, 能作禍福, 凡有殃咎, 宜加臣身。불여유령 능작화복 범유앙구 의가신신부처가 만약 영험하여 화와 복을 만들 수 있다면 재앙은 신의 몸에 더해질 것입니다.望納微言

리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.11.19

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한국전통문화

는 부자유친(父子有親) ·군신유의(君臣有義) ·부부유별(夫婦有別) ·장유유서(長幼有序) ·붕우유신(朋友有信)의 5가지로, 아버지와 아들 사이의 도(道)는 친애(親愛)에 있으며, 임금 ... 며 날로 상달(上達)을 추구하고 인예(仁禮)를 중시하는 사람이다.유교에서 말하는 오상(五常)은 인(仁).의(義).예(禮).지(智).신(信)의 5가지 기본적 덕목(德目), 즉, 사람 ... 을 보태어, 이 5가지에 의해 모든 덕을 집약한 것으로, 이것이 오상의 덕이라고 불리는 부동(不動)의 설이 되었다.이밖에 옛 「서경(書經)」의 '부(父)는 의(義), 모(母)는 자

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.29

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[A+ 레포트] 퇴계이황 : 성학십도 에 대하여

도리가 있음을 말합니다. 또한 5륜은 부자유친(父子有親), 군신유의(君臣有義), 부부유별(夫婦有別), 장유유서(長幼有序), 붕우유신(朋友有信)으로 3강의 내용을 보다 자세하게 나눈

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.30

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(1) 오늘날 가정에서 발생하는 도덕문제 파워포인트

) 부모 - 자녀 사랑 과 공경 군신유의 ( 君臣有義 ) 임금 - 신하 정의 와 합리 부부유별 ( 夫婦有別 ) 남편 - 아내 상호 존중 과 책임감 장유유서 ( 長幼有序 ) 어른

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.06

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