"『聖學輯要』"의 검색결과 입니다.

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율곡이이 율곡 이이 주자학 답사 보고서 오죽헌 답사 은병정사약속 이덕무 퇴계와 율곡 essential

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"『聖學輯要』" 검색결과 101-120 / 121건

[사범계열, 인문, 교양] 이황, 이이 교육 사상가

는 여론 정치, 민본위주의 국민평등론, 무실(務實)과 변법(變法)을 강조한 경장론(更張論)등 그의 진취적인 개혁안이 나타나고 있다.40세 되던 해 9월에는 성학집요(聖學輯要)를 편찬

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.07

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동방18현

의 국을 주도하는 인물로 부상하였다.그동안 《동호문답(東湖問答)》《만언봉사(萬言封事)》《성학집요(聖學輯要)》 등을 지어 국정 전반에 관한 개혁안을 왕에게 제시하였고, 성혼과 ‘이

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.04

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[퇴계이황과 율곡이이] 퇴계이황과 율곡이이

(人心道心) 등을 논하였고, 40세 때 ‘성학집요 聖學輯要’를 제진 하였다. 42세에 ‘격몽요결(擊蒙要訣)’을 지었고, 45세에 ‘기자실기(箕子實記)’를 편찬하였다. 48세에 ‘시무

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.04

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[중국의 종교와 사상] 주자학과 양명학

)의 단계에 와서 특히 심성의 문제에 대한 깊이 있는 연구가 이루어졌다. 그리고 이이(李珥 : 1536~84)의 〈성학집요 聖學輯要〉에서 보이듯 성리학에 바탕을 둔 경세론도 학문 ... (性卽理)라. 격물치지4) 성학 (聖學)5) 한국 성리학의 전개3. 양명학 (陽明學)1) 양명학의 성립과 의미2) 왕양명 (王陽明)3) 양명학의 원리가. 심즉리설 (心卽理)나

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.10.17

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홍순원

으로 만드는 일이 급선무였다.이황(李滉)의 《성학십도(聖學十圖)》, 이이(李珥)의 《성학집요(聖學輯要)》 등은 임금을 성군으로 만들기 위한 노력의 일단이며, 조정의 경연석에서의 강의

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.02.17

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[정치경제] 의진시폐소(擬陳時弊疏)에 나타난 율곡의 경세사상

아 말한 경우(從事而言) 가 있다고 한다.{) 聖學輯要 7, 識時務 .( 韓國文集叢刊 45, 32쪽.) 참조.종본이언 은 원론적 입장에서 임금의 마음을 바르게 하여 조정과 백관을 바르

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.19

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[교육철학] 퇴계와 율곡의 교육관에 대하여

동안 《동호문답(東湖問答)》《만언봉사(萬言封事)》《성학집요(聖學輯要)》 등을 지어 국정 전반에 관한 개혁안을 왕에게 제시하였고, 성혼과 ‘이기 사단칠정 인심도심설’에 대해 논쟁

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.23

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[교육이론] 조선 시대 초학자들을 위한 지침서 (격몽요결 서장∼제 1장)

있다. 해주에서 학도들을 가르친 경험을 바탕으로 기초교육에 대해 정리한 것으로서, 저자가 국왕의 학문을 위해 저술한 《성학집요(聖學輯要)》, 관학(官學) 교육을 위해 저술한 《학교

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.20

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[사회현상] 율곡 사상에 나타난 사회철학에 관한 연구

이 지극히 착한 데에 그치고, 명덕을 천하에 밝히는 것이라고 하였다.{) 栗谷全書, 卷 19, 聖學輯要 1, 統設第一單章. 통설편에서 중화의 의미를 가정, 국가, 세계인류에 까지 연관

리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.05.10

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[율곡] 율곡의 청소년시절과 학문탐구

을 지적한 바 있다(『聖學輯要』, 第4, 「窮理章」). 한때 불교를 통해 삶의 근본 문제를 해결하고자 했던 율곡이 이제는 그의 불교체험을 바탕으로 불교의 모순과 문제를 비판하는 입장

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.19

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[조선의역사] 조선시대의 성리학

)로정리하고『대학』차원의 학문적 연구를『성학집요』(聖學輯要)로 집대성, 동료 사림들과 사서삼경에대한 언해 완성. 한편 이황의 성리설을 발전시켜 이기일원론에 의한 이통기국론(理通氣局論

리포트 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.06.29 | 수정일 2019.07.02

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[공무원시험] 한국사 객관식 고득점 비결

하였다.2퇴계는 理發氣隨之氣發理乘之說을 주장하였다.3율곡은 大學衍義를 대신하는 聖學輯要를 지었다.4퇴계는 陽明學의 知行合一論을 옹호하였다.5율곡은 四端七情이 모두 氣質之性에서 發

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.02

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동방18현(=동국18현)

封事)〉 · 《성학집요(聖學輯要)》 및 수많은 상소문 속에서 당시의 가장 절실하고 구체적 방안을 제시하며 구현하고 있다. 그는 항시 실사와 실공에 토대를 두었으며, 성리와 실사 ... 書節要)》, 《송계원명리학 통록(宋季元明理學通錄)》, 《심경후론(心經後論)》, 《계몽전의(啓蒙傳疑)》, 《성학십도(聖學十圖)》【시 대】 조선 중기【성 격】 문신1501(연산군 7

리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.15

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이덕무의 교육관

), 논어(論語), 맹자(孟子), 중용(中庸)과 같은 사서(四書)에 이어 그 자신이 후사서(後四書)라고 말한 격몽요결(擊蒙要訣), 소학(小學), 근사록(近思錄), 성학집요(聖學輯要

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.27

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[한국윤리사상사] 한국 윤리 사상의 전개

, 卷 24, 聖學輯要 6>이러한 내용들은 정치를 正治 로 규정하고 민본덕치주의를 표방하였던 유교적 정치 이상을 그대로 계승하고 있다는 사실을 반영한 것이다. 율곡은 정치에 있어.

리포트 | 19페이지 | 5,000원 | 등록일 2001.12.11

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율곡 이이의 삶과 철학 사상

고 36세 때 청주목사(淸州牧使)로서 서원향약을 만들었다. 39세 왕정에 대한 개혁안인 "만언봉사(萬言封事)"를 올리고, 40세 때 역저(力著)로 평가되는 성학집요(聖學輯要)를 저술

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.04.25

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교육업적과 교육사상

아서 독 서만 한다면, 그 것은 무용한 학문이라고 했다. 율곡은 또 「자경문」「격몽요결」「성 학집요(聖學輯要)」(三)등에서 교육을 종신사업(終身事業)--평생교육이라고 했다.2

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.02

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율곡이이의 사상

로 국가로 확산된다는 것이다. 그러므로 율곡은「聖學輯要」에서 修己 다음에 正家와 爲政이라는 항목을 설정하여 가정윤리와 국가적 사회적 윤리에 대해서 언급하였다. 따라서 도덕실천의 場인

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2000.11.07

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이이의 교육사상

는 여론 정치, 민본위주의 국민평등론, 무실(務實)과 변법(變法)을 강조한 경장론(更張論)등 그의 진취적인 개혁안이 나타나고 있다.40세 되던 해 9월에는 성학집요(聖學輯要)를 편찬

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.25

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율곡 이이에 관한 정리

하였다. 그동안 《동호문답(東湖問答)》《만언봉사(萬言封事)》《성학집요(聖學輯要)》 등을 지어 국정 전반에 관한 개혁안을 왕에게 제시하였고, 성혼과 ‘이기 사단칠정 인심도심설(理氣

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.08

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