"『法華經』"의 검색결과 입니다.

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천태종 계율 대승불교 묘음보살 산초 삼취정계 석보상절 원효대사 고고미술사

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"『法華經』" 검색결과 101-120 / 433건

淨土란 무엇인가

莊嚴世界로써 佛陀의 世界이다’라고 法藏은 말하고 있다.法藏은 三種世界 중 蓮華藏莊嚴世界는 佛陀만이 住하는 最高의 淨土로 보고 있다.上述한 바와 같이 等位的淨土는 居住人의 等位 ... 의 淨土에 해당한다. 다시 말하면 智儼은 西方淨土는 四種淨土 가운데 第三의 實報淨土에 해당한다고 보고 있는 반면 法藏은, 蓮華藏莊嚴世界는 그가 말하는 소위 三種世界 중 最高位인 佛境 ... 란 ‘깨끗한 땅’ 또는 ‘淸淨한 佛國土’라는 뜻이다. 대승불교사상에서 보살이 理想鄕으로 추구하는 세계가 淨土다. 그런데 淨土觀은 經에 따라서, 논사에 따라서, 또 시대에 따라서

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.06.12

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(원광대) 한국사의 제문제 과제, 기말고사, a+

의 내용 중 ‘普賢道?, 法華(보현도량, 법화)’ 이 부분을 통해 요세의 백련사결사운동임을 인지한다⑤ - 수선사와, 백련사 모두 최씨 무인정권의 후원을 받았기 때문에 틀린 답지이 ... . 遠追達士眞人之高行, 則豈不快哉(나) 至戊子夏五月, 有業儒者數人, 自京師來參, 師許以剃度, 授與蓮經, 勸令通利. 自是遠近嚮風, 有信行者, 源源而來, 寢爲盛集.以壬辰夏四月八日, 始結 ... 普賢道?, 修法華三昧, 求生淨土, 一依天台三昧儀.① (가)의 글쓴이는 수선사를 중심으로 결사운동을 전개하였다.② (가)는 선정과 교학을 함께 닦는 것이 수행의 근본임을 강조

시험자료 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.12.30

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경악전서 부인규 태잉류, 태후, 안태, 오저, 오저론외방, 태기상핍.hwp

(孔龍)ㆍ왕현충(王玄?)ㆍ정은(鄭隱 : 思遠) 등이 있다. 주요 저서에 《도덕경서(道德經序)》ㆍ《청정경전수차제(淸靜經傳授次第)》ㆍ《단곡식법(斷穀食法)》ㆍ《입산정사경(入山靜思經 ... )》ㆍ《태상자비도장구유섬법(太上慈悲道場九幽纖法)》ㆍ《부여비조금화비결(浮黎鼻祖金華秘訣注)》 등이 있고 그 학술은 고제(高第), 정은을 거쳐 갈홍에 전해지고 도교(道敎)의 영보파(靈寶派 ... 에 병이 있지만 사악한 맥이 없음 때문이다.脈經曰: 尺中之脈, 按之不絶, 法妊娠也。맥경에서 말하길 척맥은 누르면 끊이지 않음이 임신이다.滑伯仁曰: 三部脈浮沈正等, 無他病而不月

리포트 | 15페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.05.31

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수세보원 1권 의설

이 있어 하완은 홀로 진후의 고황의 질병을 알아도 아직 저술이 없었다.惟越人所著八十一難經。則皆發明內經之旨。유독 진월인은 81난경을 저술하니 모두 내경의 뜻을 발명하였다.又下此則淳于意華 ... ?。또 그 아래로 순우의와 화타가 있다.?之熊經?顧。固亦導引家之一術。화타는 곰의 수리처럼 돌아보게 하므로 또 도인술의 일가를 이루었다.至於?腹背?腸胃而去疾。則誠精於技矣。?(씻 ... 기록되었다.又下此則張機之金?玉函經及傷寒諸論。誠千古不刊之妙典。*金?玉函經:1066년에 북송 교정의서국(校正醫書局)의 교정을 거쳐 간행하였으며, 중국 후한의 장중경(張仲景)이 편찬

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.08.04

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증류본초 4권 철화분 鐵華粉 생철철분 철락 강철 철 한문 및 한글번역

하게 하며 모든 병을 제거하고 몸의 차고 뜨거움을 따라 여러 약을 화합하게 하며 대추고를 써 환으로 만든다.作鐵華粉法?取鋼鍛作葉, 如笏、或團, 平面磨錯令光淨, 以鹽水灑之, 於醋甕中 ... 하고 뜻을 강하게 하며 근육과 뼈를 건장하게 하며 건망, 냉기, 심장통, 현벽징결, 탈항과 치루, 숙식등과 대나무 가시를 치료한다.*胤의 원문은 條이다其所造之法, 與華粉同, 惟懸於醬 ... 鐵華粉철화분鐵華粉:녹가루, 깨끗이 닦은 강철을 식초에 담갔을 때 생기는 녹味鹹, 平, 無毒。철화분은 함미, 평기로 독이 없다.主安心神, 堅骨髓, 强志力, 除風邪, 養血氣, 延年變

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.10.20

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화엄사상

으로써 도시(圖示)하되 그 전체의 모양을 사각형으로 하였다. 첫귀 법성원융무이상(法性圓融無二相)의 첫 법(法)자를 한가운데 놓고 그로부터 각형을 따라 좌하→좌상→우상→우하로 전진 ... 는 각각 자(慈)·비(悲)·희(喜)·사(捨)의 사무량심(四無量心)을 뜻한다. 특히, 불교를 상징하는 불·법·승 삼보(三寶)를 강조하게끔 불(佛)·법(法)·중(衆) 3자를 가운데 ... 의 학풍은 여러 사찰을 중심으로 전파되었는데, 이 사찰을 의상화엄전교십찰(義湘華嚴傳敎十刹)이라고 부른다.그러나 ≪삼국유사≫의 의상전교조와 최치원(崔致遠)이 찬술한 ＜법장화상전 法藏和尙傳

리포트 | 38페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.06.20

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중세 국어 곡용어미의 특징

), 프른 볘 하니(杜初七, 36), 니르고져 홇 배 이셔도(訓諺), 어늬 이브리며 어늬 지비며(法華二, 64)③생략 - 체언의 말음이 모음 ‘이’(i)나 하향이중모음(y)인 ‘ㅣ ... 음)예문) 머릴 갓고?다(楞嚴一, 42), 智慧ㄹ 여러 뵈샤(法華七, 18), 두가질 ?와 사기?가(牧牛, 36), 나? 겨집 사?시니(釋?六, 4), 내 부텨를 조?와 듣?오 ... ? 가리라(月釋七, 26), 부텨와 즁괏그? 市施?며(月釋十三, 23), 부텻긔 ?오샤?(法華七, 12) - 부텻게 ?오샤?(法華六, 98)③?의+손?예문) 須達?손? 보내야?(釋?六

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.10.25 | 수정일 2021.06.03

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의종금감 사진심법요결 진맥 절진 한의학 진단학

四診心法要訣（下）사진심법요결 하四言?訣, 始自漢張仲景平?法, 宋崔嘉?衍之, 明李時珍刪補。*瀕湖脈學은 明代李時珍先生이 1564年에 撰하였다. 李時珍의 父親月池?言聞先生이 宋 ... (字)는 사재(士材)이고 호(號)는 염아(念莪)이며, 화정[華亭: 지금의 상해시(上海市) 송강(松江)] 사람이다. 증조부 이부[李府: 자(字)는 일락(一樂)]는 지방의 무관으로 왜구 ... 로 이름한다.額頰耳前, 寸口岐銳, 下足三陰, 肝腎脾胃。중부는 이마, 뺨, 귀앞, 촌구는 기골과 예골, 하부는 아래로 족3음 간, 신, 비위를 살핀다.【註】此遵《內經》三部九候, 十二經

리포트 | 34페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.07.06

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수미산도부조에서 백제문화 찾아내기

이 주재하는 도솔천에 왕생하여 수행을 하는 내용이라면, 미륵하생신앙은 먼 장래에 미륵불이 출현하여 중생들을 3회에 걸친 용화법회(龍華法會)로 모두 구제한다는 내용을 담고 있 ... 신앙미륵신앙이란 일종의 메시아 신앙으로, 도솔천(兜率天)에 올라가 천인(天人)들에게 설법하고 있는 미륵보살이 석가모니불 입멸(入滅) 후 이 세상에 다시 태어나 용화수(龍華 ... 대설불경』을 근거로 한 것으로 추정된다.가. 백제문화 ? - 백제 ‘익산 미륵사터’에 드러난 미륵하생신앙"어느 날 무왕이 부인과 함께 사자사(師子寺)에 가려고 용화산(龍華山

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.08.27

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여선외사 37회 황제군사가 칙령으로 안팎의 관리제도를 논의하고 군사는 문무과목 설치를 상주하다

：“今者行宮已建, 訪迎聖主復位有日。諸文武皆景附雲從, 若不拜爵, 何以對越天?？獨是本朝官制太繁, 銓法太疏, 是懸缺以待人, 非因材而授官。雖有知者不能盡其長, 愚者亦可自掩其短。建文皇帝曾委方孝孺 ... 考較周官之法, 惜乎逆變, 未告厥成。?爾兩軍師呂律、高咸寧, 可會同在廷諸臣, 斟酌損益, 毋乖於古, 適協於今, 奏請鑒定。凡屬耆舊文武, 咸授新爵, 庶幾周雖舊邦, 其命維新之義。其速欽遵施行 ... 爲百法之宗, 又何法之可加哉！도란 모든 법의 종주인데 또 어떤 법이 더해지겠는가?曼?有云：“上下和同, 雖有賢者, 無所立其功。”만청이 말하길 “상하에 조화롭고 같아 비록 현인이 있

리포트 | 14페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.07.28

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경악전서 본초정, 감초, 황정, 육종용, 단삼, 원지, 파극천, 선모, 천마, 사삼, 현삼

사전인 《박물지(博物志)》를 저술하였고, 그 박학으로 몇 가지의 신비적인 일화를 남겼다. 시문집에 《장사공집(張司空集)》이 있다. (두산백과)*博物志:西晉의 학자 장화(張華 ... 也0종을 분류하여 한데 합치어 엮고 주석(注釋)을 달아 《본초경집주(本草經集注)》를 썼는데, 남북조 시대 이전의 약물학 성과를 총결한 것으로 《신농본초경》다음으로 옛날 본초학 ... 錄)》 · 《양생경(養生經)》등의 책을 지었다. 연단(煉丹) 화학 방면에서, 갈홍의 뒤를 이은 이름 난 인물로 그의 《고금도검록(古今刀劍錄)》이란 책 속에 맨 처음으로 쓰여 있는 ‘잡련생유(雜

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.08.08

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민국통속연의상 第二十一回　訊凶犯直言對簿　延律師辯訟盈庭

과 평소 알고 지내 특별히 탐망하고 암살등 정황이 없습니다.”法總巡?裏肯信, 自然把他拘住。법총순나리긍신 자연파타구주프랑스 총순이 어찌 믿겠는가? 자연히 그를 구속시켰다.但武士英旣是凶手 ... 은 야응해흘고기일吃苦 [ch?//k?] ① 고통을 맛보다 ② 괴로움을 견디어 내다 ③ 고생하다응계형의 많은 금은을 받으니 응당 며칠 고생을 당해야 한다.又過了一天, 法總巡帶了西探三 ... 名, 華捕四名, ?國民黨員一人, 又到應宅搜?, 抄得極要證物一件.우과료일천 법총순대료서탐삼명 화포사명 병국민당원일인 우도응택수사 초득극요증물일건또 하루 지나 프랑스 총순은 서양경찰

리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.03.07

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[국어사] 국어사 연구방법 및 개론 그리고 계통설

節, 月印千江之曲, 東國正韻, 舍利靈應記 , 洪武正韻譯訓, 月印釋譜, 楞嚴經諺解, 法華經諺解, 禪宗永嘉集諺解, 阿彌陀經諺解, 金剛經諺解, 船若心經諺解, 上院寺御牒 · 同重創勸善文 ... , 圓覺經諺解, 圓覺經口訣, 周易傳義口訣, 周易傳義大全口訣, 救急方諺解, 牧牛子修心訣, 蒙山法語諺解, 四法語諺解, 海東諸國紀, 內訓, 分類杜工部詩諺解, 三綱行實圖, 金剛經三家解 ... 的問題點을 克服해야 한다고 하였다. 그리고 알타이어제어와의 공통점 추구 못지않게 差異點을 올바르게 인식하는 것도 중요하다고 본다.國語史와 表記法, ㆁ字의 表記에서 ㆁ字가 과연

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.12.23

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남북사통속연의 第九十回　攻.hwp90회 병주를 공격하는데 나눠 병사 수비를 보내고 낙양으로 행차해 크게 토목공사를 일으키다

를 보내고 낙양으로 행차해 크게 토목공사를 일으키다.却說宣華夫人, 已經被烝失節, 遲明起床, 自思夜間情事, 未免?羞, 但木已成舟, 無法挽回, 不如將錯便錯, 再博新皇恩寵。각설선화부인 ... 1개월여를 대치했다.朔州刺史楊義臣, 奉?往援, 道出西?, 聞鍾葵移兵逆擊, 自顧麾下兵寡, 恐不能敵, 乃想出一法, 悉取軍中牛驢, 得數千頭, 復令數百人各持一鼓, 潛匿澗谷間, 然後進擊喬鍾 ... 淫樂, 坐享太平。차설양제기득평병주 우호자의음락 좌형태평각설하고 수양제가 이미 병주를 평정하고 또 자의적으로 음란 행락하며 앉아서 태평을 누렸다.惟宣華、容華兩夫人, 究不便明目張膽, 收

리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.04.06

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여선외사 16회 왕의 군사 백명이 아이에게 완전히 멸망하고 의로운 군사 3천명 철공이 대첩을 거두다 한문 및 한글번역

第十六回王師百萬?子全亡義士三千鐵公大捷여선외사 16회 왕의 군사 백명이 아이에게 완전히 멸망하고 의로운 군사 3천명 철공이 대첩을 거두다.軍師程濟始而苦諫炳文不聽, 已經奏聞朝廷 ... 主.연왕 진에서 구복이 말을 나와 싸움을 도우니 구능도 창을 춤추면서 군주를 맞이하였다.燕王令驍騎華聚、番騎谷允兩將齊出, 王師陣內瞿?兒、雕兒二員小將, 大喝：“叛奴, 認得我父子?？”연 ... 왕은 효기 화취와 번기인 곡윤 2장수가 일제히 나오니 황제 군사 진영내 구집아, 구조아 2명 소장이 크게 소리쳤다. “반란 노비야, 우리 부자를 알아보는가?”截住華聚、谷允, 捉對

리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.03.01

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통일신라 미술사 리포트

에 자리한 탑으로, 전형적인 신라 석탑 양식과는 매우 다른 쌍탑가람 (사원의 건물을 총칭해서 가람이라 한다) 의 배치를 보여준다. 이 탑은 ≪법화경 法華經≫의 견보탑품(見寶塔品)에 근거

리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2019.02.28 | 수정일 2024.03.29

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의학심오 수권 입문변증결入門辨證訣 색 비 순구 이 목 설 신 흉 복 소복

入門辨證訣입문변증 비결凡看證之法, 先辨內傷、外感, 次辨表、裏, 得其大槪.증상을 보는 방법은 먼저 내상과 외감을 변별하고 다음에 표와 리를 변별해 대강을 얻는다.然後切脈、問證, 與 ... , 病雖重可治。대개 흑색이 나타나면 흉함이 많고 병이 가장 중증이니 황색이 나타나면 길함이 많고 병이 비록 중증이나 치료할 수 있다.經云? 面黃目?, 面黃目赤面黃目白, 面黃目黑者皆吉 ... 끊어짐모두 건조함을 싫어함이다.經又云? 五色精微象見矣, 其壽不久也。황제내경에 또 말하길 5색의 정미 현상이 나타나면 수명이 오래갈수 없다.言五色固不宜枯槁, 若五色之精華盡發越於外, 而中

리포트 | 11페이지 | 4,500원 | 등록일 2019.01.28 | 수정일 2020.06.13

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후한통속연의 第九十回.hwp 90회 부친의 악행에 도와 조비는 황위를 찬탈하고 종사를 접하는 촉한이 황위의 터를 열다

을 훼손해 독을 마시고 자진했다.或謂獄卒受書回家, 被妻取焚, 經獄卒上前?救, 已只剩得一兩頁, 就是????等小法, 所有解剖諸術, 盡成灰燼, 不復流傳, 這眞所謂千古遺恨?。혹위옥졸수서회 ... 叢中一混, 市人統變做慈狀, 不辨眞假, 及仔細審視, 眞左慈已經走遠, 揚長自去。조경의경망 파병정집 명명견자재시상 추장과거 자향인총중일혼 시인통변주자상 불변진가 급자세심시 진좌자이경주원 ... -총10획; zha?,zuo?)조황후는 지탱 못함을 알고 옥새를 처마아래에 던지고 울면서 말했다. “하늘이 너희에게 복을 주지 않는다!”曹洪得璽, 未便親交曹丕, 再由華歆等續繕詔書

리포트 | 26페이지 | 4,500원 | 등록일 2019.11.24

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후한통속연의 87회 기성을 잃은 마초는 난리에서 달아나고 허궁의 복황후를 핍박해 재앙을 당하게 하다

入賀。시시법정재도 시지비계사언동귀 당즉입하당시 법정이 겨우 이르러서 비로소 유비는 가짜로 동쪽에 돌아간다고 말함을 알고 응당 들어가 축하했다.備留住法正, 探聽成都消息, 得悉張松被誅 ... 니 놀란 유장은 얼굴이 흙빛이 되어 거의 땅에 넘어질뻔했다.經左右扶璋下城, 璋長歎道：“不聽忠言, 悔無及了！”경좌우부장하성 장장탄도 불청충언 회무급료좌우에서 유장을 부축해 성에 내려가 ... 에 좌우의 시종관리는 마침내 아름다우 누이 오씨를 유비를 향하여 설명을 했다.備使人?視, 華?未老, ?韻猶存, 却也有些合意；비사인점시 화안미로 풍운유존 각야유사합의??[f

리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.11.03

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당신미 증류본초 5권 여석 비상 한문 및 한글번역

하길 혹은 위흥에서 생기며 혹은 소실산에서 여석이 산출되며 12월에 채집한다.山海經云??塗之山有白石焉, 名曰?, 可以毒鼠。산해경에서 말하길 고도지산에 백색 돌이 있어서 ‘여’라고 말 ... , 用之須眞者乃佳。又有特生?石, 生西域。이 여석은 적취와 고질적인 냉기병 공격에 좋으니 사용하면 반드시 진품이 좋다. 또 특별히 생긴 여석은 서역에서 생산된다.張華《博物志》云??伏 ... , ?取之以壅卵, 如此則是一物也。隱居又言?《仙經》不云特生, 則只是前白石。今《補注》但隨文解義, 不見特生之意。蓋二條只是一物, 但以特生不特生爲異耳。所謂特生者, 不附著他石爲特耳。今用者?少

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.10.28

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