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"<三禮圖>" 검색결과 101-120 / 1,452건

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고려의 시작과 학문

없다. 그러나, 처음 일어날 때의 최응(崔凝)과 유금필(庾黔弼)은 기록한다.되었네. 다스리는 8년 동안에, 문물(文物)과 예악(禮樂)이 갖추어 졌네. 이승휴가 천은사에서 지 ... 을 찬양한 노래인 도이장가의 원문은 다음과 같습니다. 主乙完乎白乎心聞際天乙及昆魂是去賜矣中三烏賜敎職麻又欲望彌阿里刺及彼可二功臣良久乃直隱跡烏隱現乎賜丁 개국 공신 김낙과 신숭

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2025.04.09

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명사통속연의 第七十一回王總督招納降番　馮中官訴逐首輔.hwp

, 無論?-총28획; ya?n)羨(부러워할 선; ?-총13획; xia?n):十分羨慕*?(대야 관; ?-총16획; gua?n)饋禮:王世子嬪이 혼례 후 사흘째 되는 날 이른 아침에 임금 ... 을 생각해내 단지 손자며느리가 반드시 할아버지를 뵈러 와서 관궤례를 시행해야 한다고 설명했다.把漢那吉不知有詐, 便令三娘子進去了。파한나길부지유사 변령삼랑자진거료파한나길은 사기인지 모르 ... 고 곧 3낭자를 들어보냈다.*三娘子1550년 ~ 1613년:명나라 때 달단(??) 우익토묵특만호(右翼土默特萬戶) 수령 엄답한(俺答汗)의 아내. 원래 엄답의 손자 파한나길(把漢那吉

리포트 | 21페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.04.19

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관자 제3권수權修第三.hwp

權修第三제 3 권수萬乘之國，兵不可以無主.만승의 나라에 병사는 주인이 없을 수 없다.土地博大，野不可以無吏.토지가 넓고 크면 재야에 관리가 없을 수 없다.百姓殷衆，官不可以無長.*殷 ... 親之。사랑과 이익을 두터이하면 족히 친해질수 있다.明智禮，足以?之。지혜와 예절을 알면 족히 가르칠 수 있다.上身服以先之。윗사람이 몸소 실천해 우선으로 한다.審度量以閑之。도량을 살펴 ... 患者三：*不章(不明) : 무늬가 없음. 선명치 않음.그래서 공로는 서지 않고 명성은 선명치 않고, 근심이 3가지가 된다.有獨王者、有貧賤者、有日不足者。홀로 왕이 되며, 빈천함이 있

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.02.11

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한문교육대학원 졸업 보고서(중학교 한문 교과서의 자원 교수 학습의 실제와 방안 모색)

問分貝米取人舞才言學禮? 舍哀刀弱易水大夫耳向死阜出門각 단원에서 ‘자원으로 익혀요’라는 항목에서 자원을 분석하여 제시하였을 뿐만 아니라 해당 글자 ... 의 자비상교육, 씨마스, 와이비엠(김용재외 5인), 와이비엠(이현교 외 4인), 천재교과서,한국학력평가원79三씨마스, 와이비엠(김용재 외 5인)80上금성출판사, 다락원, 미래엔, 씨 ... 사, 미래엔, 비상교육118禮천재교과서119鳥동화사120玉대명사121瓦대명사122曰대명사, 와이비엠(이현교 외 4인), 한국학력평가원123?대명사124?대명사125又대명사126友

리포트 | 26페이지 | 3,500원 | 등록일 2024.05.19 | 수정일 2024.05.24

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[전통사회와생활문화 2022년] 1. 교재 제13장, 제14장, 제15장을 읽고, 이를 바탕으로 전통 시대 여러 의례 생활을 서술하기 2. 교재 제9장, 제10장을 읽고, 이를 바탕으로 양반의 일생 서술하기

을 다짐 지우는 의례인 것이다. 또한 관혼상제(冠婚喪祭)의 사례(四禮) 중 일생에 첫 번째로 맞는 의례로서 남자는 상투를 틀고 관(冠)을 씌워서 관례(冠禮)라고 하고 여자는 머리 ... 보다는 원래의 서류부가 혼속보다 신랑이 신부의 집에서 머무르는 기간이 삼일정도로 단축된 삼일우귀(三日于歸)나 서류부가와 친영례를 절충한 반친영(半親迎)이 일반적인 혼례의 형식이었다.19세기

방송통신대 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2022.10.20

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명나라 풍몽룡 경세통언 소설 17권 둔한 수재가 하루아침에 태평하게 되다 한문 및 한글번역 25페이지

고 믿지 않았다.誰知三場得意, 榜上無名。누가 3번 과거시험에서 득의하나 합격자에 이름이 없음을 알리오?自十五歲進場, 到今二十一歲, 三科不中。*[jinchng]1과거를 보기 위해 시험장 ... 。*一口氣:단숨에, 한번에 one breath ( figuratively ) life마만군은 본래 청빈한 관리로 이 소식을 듣고 알아 단숨에 병으로 며칠만에 죽었다.馬德稱哀戚盡禮 ... 품고 석성에 도달했다.三山聚寶連通濟, 洪武朝陽定太平。*通濟:開朗豁達3산은 보물을 모은 듯 연달아 통제가 있고, 홍무시대 조양은 반드시 태평하다.馬德稱由通濟門入城, 到飯店中宿了一夜

리포트 | 25페이지 | 12,500원 | 등록일 2025.08.09

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내가 쓰는 문학 레포트

는 백운거사(白雲居士)이다. 말년에는 삼혹호선생(三酷好先生)이라 불렸는데 시?거문고?술을 지독하게 좋아해서였다. 아버지는 호부시랑(戶部侍?)까지 지낸 윤수(允綏)이다. 이규보는 명종 ... 공거(同知貢擧) 이지명(李知命) 등이 주관한 예부시(禮部試)에서 동진사(同進士)로 급제하였다.하지만 그는 관직을 얻지 못하였고, 결국 개경 천마산(天磨山)에 들어가 시문을 짓

리포트 | 30페이지 | 3,900원 | 등록일 2024.01.14

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조선 초기 대외관계 - 대명 관계를 중심으로

불가론을 제시한다. 太祖曰, “今者出師, 有四不可. 以小逆大, 一不可. 夏月發兵, 二不可. 擧國遠征, 倭乘其虛, 三不可. 時方暑雨, 弓弩膠解, 大軍疾疫, 四不可.” 하지만 최영 등 ... 이나 차남전문은 김약항이 수찬하였다고 명에 보고하지만, 태조는 병을 이유로 정탁은 보내지 않고, 김약항만을 북경으로 보낸다. 今朝鮮每遇時節, 遣人進賀表箋, 似乎有禮, 然文辭之間, 輕薄肆侮 ... 撰文者發來, 止送撰箋者至, 其撰表人鄭道傳、鄭擢, 至今不見送到。今再差尙寶司丞牛牛、內使楊帖木兒ㆍ宋?羅ㆍ王禮, 一同原差來通事楊添植、從人金長前去本國, 催取撰表人鄭道傳等, 及催原搬取本國使臣

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.07.06 | 수정일 2024.08.08

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경세통언 第十三卷三現身包龍圖斷.hwp 23페이지

第十三卷三現身包龍圖斷?包拯, b?o zh?ng: 청백리의 대명사 북송(北宋)999년 ~ 1062;포문정(包文正), 포청천(包淸天), 포공(包公)(중국인물사전)경세통언 제 13권 ... 으면서 왜 싸우는지 물었다.押司道：“甚?道理？我閒買箇卦, 却說我今夜三更三點當死。我本身又無疾病, ?地三更三點便死？待?他去縣中, 官司究問明白。”究問:깊이 파고들어 캐어물음손압사가 말 ... 할 때 그 내용을 써서 본인에게 주던 문서당일 압사부인은 영아에게 붓과 벼루를 가져오게 하여 첩자를 쓰니 2명 매파가 접수해 갔다.免不得下財納禮, 往來傳話, 不上兩月, 入舍小孫押司

리포트 | 23페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.10.13

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[수업자료] 시험에 잘 나오는 한자숙어만 총정리했습니다. 유용하게 사용하시기 바랍니다.

(감탄고토) 달면 삼키고 쓰면 뱉는다는 뜻으로 신의(信義)를 돌보지 않고 사리(私利)를 꾀한다는 말◆ 甲男乙女(갑남을녀) 보통의 평범한 사람들. 張三李四, 匹夫匹婦◆ 甲論乙駁 ... 행실을 징계함◆ 捲土重來(권토중래) ① 한 번 실패에 굴하지 않고 몇 번이고 다시 일어남 ② 세력을 회복하여 다시 쳐들어옴◆ 克己復禮(극기복례) 제 욕심을 누르고 예의범절을 좇 ... 어 썩 잘 차린 귀한 음식◆ 殺身成仁(살신성인) 자기 몸을 바쳐 인(仁)을 이룸, 곧 옳은 일을 위하여 자신을 희생함◆ 三顧草廬(삼고초려) 유비가 제갈공명을 세 번이나 찾아가 간청

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.01.02 | 수정일 2021.01.13

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의설, 태의집업, 조간자, 신의, 시궐, 사태, 학옹정어의, 저징선의, 당여정치질, 이의지명, 이문풍우성, 비잉, 사옹, 유종주묘의, 발맥중충, 화타의질, 파복취병, 편작견제후, 문지, 동봉, 화타, 장기이절, 간기잠서

신서, 산과보경등이 이것이다.儒者不讀五經, 何以明道德性命, 仁義禮樂?유자가 5경을 읽지 않고 어찌 도덕과 성명, 인의와 예악을 밝히겠는가?醫不讀《靈》《素》, 何以知陰陽運變, 德化政令 ... 에 들어간 지란장은 죽으니 이 몇가지 일은 모두 5장이 넘어지는때 갑자기 발생한다.良工取之, 拙者疑殆.좋은 의사가 취하니 졸렬한 자는 의심을 시작한다.扁鵲乃使弟子子陽?鍼砥石, 以取外三 ... 은 큰 뱀을 낙태하니 마치 구불구불해 죽지 않았다.三婦人皆無恙.3부인 모두 별탈이 없었다.屯田?中張妻, 年四十餘而天癸不至.둔전낭중 장씨의 처가 나이가 40여살인데 생리가 이르지 않

리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.03.26

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문화정치학의영토들_근대의공간

를 통해 그 시대가 무엇을 중요하게 여겼는지 또 세계를 어떻게 믿고 표상했는지 알 수 있다.고대 중국의 ‘삼례도(三禮圖)’의 경우에는 중화적 천하관을 시각화하였으며 ‘사실’적 세계

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2024.03.11

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조선 후기 여훈서의 아내 윤리와 ‘아내-주체’ 구성의 가능성 (Wife Ethics in Yeo-Hoon-Seo(女訓書) in the Late Joseon Period and the Possibility of ‘Wife-Subject’ Construction)

동방한문학회 성민경

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.09 | 수정일 2025.06.16

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조선 후기 서산·사명 진영과 삼대사 진영의 형성과 변화 (Charting the Formation and Shifts within the Portrait Painting of the Great Masters Seosan and Samyeong and the Portraiture of the Three Great Monks)

미술사연구회 이용윤

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.20 | 수정일 2025.05.23

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설씨의안, 구치유요, 치통齒痛, 설증.hwp

齒痛三3 치통齒者腎之標, 口者腎之竅。標(우듬지, 끝, 말단 표; ?-총15획; bia?o)치아는 신의 말단이며, 입은 신의 구멍이다.諸經多有會於口者, 齒牙是也。여러 경락이 많이 ... 이 닿은 곳. 이 사이로 잇몸 살이 뾰족하게 들어간 것*膳部: 6부의 하나인 의부(義部)에 소속된 하위 관서이다. 의부는 당나라의 육전(六典) 조직에서 예부(禮部)에 해당 ... , 此足三陰虛火, 足陽明經濕熱。한 남자가 일포열 내열이 있고 치아통에 치은이 문드러지고 항상 충치가 있어 이는 족삼음경의 허화와 족양명경 습열이다.先用桃仁承氣湯二劑, 又用六味地黃丸而

리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.11.22

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石谷李奎晙의 『毛詩傳注刷管』과 詩經觀 (Sukgok Lee Gyujun’s 『Mosijeonjuswaegwan』 and His Viewpoint of the Book of Songs)

한국한문고전학회 김수경

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.20 | 수정일 2025.03.28

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동양사상 중간고사 요약본

삼환씨(三桓氏)의 제거에 실패한 소공(昭公)과 함께 제(齊)로 갔다. 제에서 관직 등용에 실패한 뒤 노로 되돌아 온 공자는 51세 때인 노의 정공(定公)에게 중용(重用 ... 는 ‘극기복례(克己復禮)’ 곧, “자기 자신을 이기고 예에 따르는 삶이 곧 인(仁)”이라는 것이다. 이러한 정의를 가장 대표적인 것으로 보는 이유는 공자가 '인(仁)'을 단지 도덕적 ... 는 예(禮)라는 형식을 밟을 필요가 있다고 하였다. 예란 전통적 ·관습적 형식이며, 사회규범으로서의 성격을 가진다. 유교에서 전통주의를 존중하고 형식을 존중하는 것은 바로 이 점

시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.11.06

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고려역사의 여러 모습

도 있었다.향시(鄕試)와 회시(會試), 전시(殿試)의 3단계로 구성된 중국 송(宋)나라 이후나 조선의 과거제와 달리, 고려의 과거제는 처음에 예부시(禮部試)만 치르다가 11세기 초 ... 다.혹은 3시(三市)를 열어 민을 이롭게 하고, 때로는 2수(二銖)를 사용하여 세상을 다스리니, 마침내 모든 이들이 넉넉하고 윤택해졌으며 풍속은 순박하고 두텁게 되었다.오직 우리

리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2025.06.26

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『新撰姓氏錄』의 기초적 연구 (Basic Study on 『ShinsenShojiroku』)

한림대학교 일본학연구소 서보경

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.29 | 수정일 2025.05.07

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의설 6권, 장풍치질 치장풍장독, 장풍하혈, 주리, 장풍하혈, 탈혈, 옹저, 복석발배, 병저, 치배창.hwp

, 以治貳車吳令昇, 亦卽效.?(줄, 하사하다, 강이름 공; ?-총24획; ga?n,ga?n,go?ng)貳車:副車, 뒤따르는 수레로 즉 보좌하는 사람을 말한다 . 출전: 禮記少儀 ... 장독이 생긴지 보름만에 스스로 분수가 반드시 죽을 것이니 한 약을 얻어 복용하고 지금 고생하지 않았습니다.問何藥, 不肯言, 再三?, 始言, 只這卓子上有之, 乃是乾?燒灰, ?下二錢 ... ;二服, 減;三服, 膿血皆定.겨우 한번 복용하고 알았다. 2번 복용하고 감소했다. 3번 복용하니 농혈이 모두 안정되었다.自此不十服, 其疾遂愈.이로부터 10번 복용하지 않고 질병

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.04.05 | 수정일 2022.04.18

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