"공자맹자순자"의 검색결과 입니다.

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맹자 성선설 성악설 순자의 자연관 맹자사상 제자백가

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"공자맹자순자" 검색결과 1,061-1,080 / 1,722건

[세계의 5대종교 분석][종교의 다양성]세계의 종교들(분석레포트)

) ‘유가’ 사상이 창시되다유가 사상은 공자(기원전 551~479)에 의해 창시되었고, 맹자와 순자에 의해 계승 발전되었다. 공자는 주나라 때의 전통 문화와 사상을 이상적인 것으로 여겨 ... 이를 계승 발전시킬 것을 주장하였으며, 도덕적인 수양과 덕에 의한 정치를 아울러 강조하였다.공자의 정치사상이랄 수 있는 정명론(正名論)-“임금은 임금이 되고, 신하는 신하가 되 ... 고, 아버지는 아버지가 되고, 아들은 아들이 되라( 논어 12:11)”-은 공자가 늘 강조해왔던 인(仁)을 바탕으로 하고 있으며(공자는 仁을 군주에게 충성하고 노인을 공경하며 동무

리포트 | 13페이지 | 11,500원 | 등록일 2009.11.30

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묵자

, 이름은 적입니다. 공자, 맹자, 순자, 노자, 장자는 잘 알려져 있지만 묵자는 약간 생소한 느낌이 듭니다. 묵자는 태어난 나라도 불분명하고, 태어나고 죽은 해도 확실하지 않 ... 습니다. 대체로 공자보다 조금 뒤, 맹자보다 조금 앞이라고 짐작할 뿐입니다. 사마천의 "사기"에도 묵자는 아주 간단하게 소개되어 있습니다. 이것은 그만큼 묵자의 사상이 지배층에게 반가운 ... 의 출신 계층을 짐작하게 합니다. 공자가 기술자 집단이었던 요임금과 순임금을 높인 것과, 달리, 묵자는 황하를 다스리는 데 공이 컸다는 우임금을 높였습니다. 이 점도 묵자가 기술

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.22

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중국문화의 이해와탐방 자료

.유가사상(儒家思想): 공자(孔子) / 맹자(孟子) 순자(荀子)√2.도가사상(道家思想): 노자(老子)/장자(莊子)√3.법가사상(法家思想): 한비자(韓非子)4.묵가사상(墨家思想 ... )것을 의미.☆요약 정리☆*중국의 전통 철학사상은 춘추전국(春秋戰國)시대 출현.√*유가사상(儒家思想) : 공자(孔子) 맹자(孟子) 순자(荀子)*도가사상(道家思想) : 노자(老子 ... 비판)2000년대가 넘어 유가사상이 살아남* 공자(孔子B.C551~479)에 의해 창립 --논어 예수보다 550년 , 석가모니보다 7년 더 일찍 태어남* 맹자(孟子B.C372~289

시험자료 | 53페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.10.05

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제자백가

다.2. 맹자(孟子)의 사상맹자는 공자와 그 제자들의 사상적 영향을 받은 인물로서, 당시 유행했던 사상논쟁에서 상당히 과격한 면모를 보여주었다. 인(仁)과 예(禮)를 강조했던 공자 ... 와 비교해 볼 때, 이미 맹자의 시대에는 국가적인 구조정립이 이루어진 상황이었기 때문에 예(禮)보다는 강력한 사회규범이 필요해졌다. 따라서 맹자는 공자의 사상을 한층 발전시켜 인(仁 ... (儒家)1. 공자(孔子)의 사상공자의 중심사상은 인(仁), 즉 자기 자신에 대해서는 인내하고, 타인(他人)에 대해서는 차마 참지 않기를[不忍] 요구하는 것이다. 그 내용은 '자기

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.30

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중국 철학 사상과 흐름

자. 유가사상은 공자(B.C.551～479)에 의해서 창도되었고, 맹자(B.C.372～289)와 순자(B.C.325～238)에 의해서 계승 발전되었다. 공자는 춘추시대의 노나라사람 ... 대성한 것이 유명한 [논어]이다. 맹자는 성선설에 기반하여 공자의 '인'에다가 '의'를 추가했다. 그의 학설은 [맹자]에 잘 기록되어있다. 순자는 성악설을 주장하였고 그렇기 때문 ... 의 회복을 주장하며, 고대전적의 정리작업에 몰두했다. [서경, 시경, 역경, 악, 예기, 춘추]등이 그것인데, 이를 육경이라고 한다. 또 공자가 죽은 뒤 그의 제자들이 그의 사상을 집

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.17

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동양철학 에세이 감상문

, 맹자, 순자, 법가, 명가의 이야기 순으로 구성되어 있는데 지금부터 이들의 이야기를 시작하여 볼까 한다.우선 책의 가장 처음에 나온 사상가 공자의 사상이다. 공자는 유가의 대표적인 ... . 이것은 공자가 사람의 본질로 내세운 사람다움, 즉 인(仁)을 체계화한 것이라고 평가된다. 맹자는 사람의 본성이 착하다는 증거로 우물에 빠지려는 아이의 예를 들었다. 누구든 길 ... 들이 있는데 이 책은 그러한 내용과는 거리가 멀다. 이 책은 동양의 대표적인 사상가 8명의 사상과 기타 이야기로 구성되어 있다.동양의 대표적인 사상가 공자, 노자, 묵자, 장자

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.28

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사상가별 정리

는 모든 사물들은 한울님의 한 기운으로 연결되어 있다. (전51)1. 공자 :-아침에 도를 들으면 저녁에 죽어도 좋다. (윤89)-자신의 사욕을 극복하여 진정한 예를 회복해야 한다 ... . (윤90)-임금은 임금다워야 하고, 신하는 신하다워야 하며, 아버지는 아버지다워야 하고, 아들은 아들다워야 한다. (전244)2. 맹자 :-나의 아버지와 다른 사람의 아버지 ... 223)3. 순자 : 악한 본성을 변화시켜 선하게 만들어야 한다. (윤91)4. 석가모니 : 이것이 있으면 그것이 있고, 이것이 생기기 때문에 그것이 생긴다. 이것이 없으면 그것이 없

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.07

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동양사상 관련된 내용 요약

, 개인이 국가를 위해 무엇을 학 것인가 강조유가=공동체천명일인생: 하늘의 명령으로 삶은나라: 천명고정, 백성무시→천명의심, 부정(공자 맹자의 이성적 사유)→주나라: 천명을 통해 정당 ... 의 성선설(맹자와 순자의 성론을 비교하고 비판하시오.)인간의 본성은 서로 비슷, 하지만 살아온 과정을 통해 변함. 인간은 기본적으로 성인이 되고자함. 개망나니 성인(인간은 일반 ... →악⇒수양: 잠재되 있는 것 기르는것x, 외부의 가르침, 예→후천적으로 쌓아올리는 것.맹자의 성선설 비판, but 목적: 맹자와 마찬가지, 수양→도덕적 완성-공자: 인간에 대한 이해

시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.01

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[인문어학]논 어(논어 강설)을 읽고

하였다. 사실 공자가 인간의 본성을 어 떻게 보았는지는 논란의 여지가 있는 문제이다. 이렇게 말하는 이유는 공자 이후 전국시대의 맹자나 순자의 입장을 염두에 둔 것 이기도 하다. 똑같이 유학 ... 자로 분류되면서도 인간의 본성에 관한 한 맹자는 성선설을 순자는 성악설을 표방하여 상반된 견해를 펼치고 있음은 주지의 사실이다.이와 같은 인간관에 대한 대립은 연구자로 하여금 유학 ... 과 목 : 동양의 지혜학 과 :학 번 :출석번호 :성 명 :논 어 (논어 강설)을 읽고...논어(論語)는 공자(孔子)와 제자들과의 대담(對談)을 후세 사람들이 책으로 엮은 것인데

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.28

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[인문]孟子의 心性論

으로 性善을 반증3. 心善으로 性善을 논증1) 不忍之心2) 四端之心3) 心과 性은 하나이다.Ⅲ. 결론Ⅰ.서론맹자는 공자의 가르침을 바르게 계승하여 공자의 도를 널리 편 사람이 ... 다. 후세의 학자들이 공자를 성인으로 높이 받들고 인의를 숭상하고 왕도를 귀히 여기게 된 것은 맹자의 공이라고 할 수 있다. 그래서 우리는 맹자를 성인 공자의 다음가는 사람인 아성(亞聖 ... 라 추측한다. 유학 사상의 중심지에서 태어난 맹자는 어렸을 때 공자의 손자인 자사(子思)의 문인으로 들어가 학업을 닦았다고 한다. 그의 명성이 드날리게 된 것은 송(宋)나라 때

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.20

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판매자 표지

동양정치사상의 이해

았던 시대는 사설과 폭행이 난무했던사회.공자는 인간본성의 보편적 동정심인 인에 근거하여 해결.인간에 대한 천의 통제적 관념이 약화되고, 인간중심적인 사고와 의식이 강화되던 시대상황 ... 에따른발상. 논어에서는 인이란 사람을 사랑하는것.중요에서는 인이란 사람이가고.맹자는 인이란 사람의 마음,인이란 인간누구나 가지고 있는 종정의마음. 인의 정치적의미는 그당시 정치 ... 의 주체인 군주가 먼저 인간다운 인간이 되어 정치의 객체인 백성을 교화하여 인류전체의 생활을 가장원만한이상에 도달하려는 지도이념.공자는 인을 중시하면서도 동시에 효제와충서강조. 인

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.14

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중국사학사 연표

)』끝남묵자 태어남공자 사망 이후 『논어(論語)』편찬 시작묵자 사망노나라에서 맹자 태어남『장자(莊子)』저술한 장자 태어남순자 태어남맹자 사망순자 사망ㆍ『상서(尙書)』,『좌전(左傳 ... . 420B.C. 372B.C. 365년쯤B.C. 298B.C. 289B.C. 235년쯤『춘추(春秋)』시작 연도노자의 『도덕경(道德經)』저술됨노나라에서 공자 태어남공자의 『춘추(春秋

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.23

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동양 사상의 기원 제자백가

: 임금은 임금답고 신하는 신하다우며, 아비는 아비답고 자식은 자식답게 맹자 : 왕도사상(王道思想)과 혁명론(革命論) 순자 : 교육을 통한 선(善)의 획득 ... 의 태학박사, 왕인박사- 독자적인 논리와 사회운영원리로서 작용한 것은 아님 -> 국가 혹은 공동체적 질서의 규범이나 도의를 지키도록 하는 것에 불과하였음유가인(仁)과 예(禮) 공자

리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.01

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기독교와 유교

무렵에 시작되었다. 얼마 후 순자가 나타나 맹자의 내면화에 반대 이론을 내세웠다. 그는 인간의 본성은 악이므로, 외면적·객관적인 예에 의해서만 수양이 완성된다고 생각하여 예 ... 를 강조하였다. 또 공자와 맹자가 존중하던 불가치인 하늘의 존재를 추방하고 인간의 독자적 입장을 주장하였다.이처럼 근본윤리에서부터 기독교와 유교는 차이점을 보이고 있다. 그리고 다른 ... 의 윤리학이자 정치학이며, 수천 년 동안 중국, 한국, 일본 등 동양사상을 지배하여 왔다.공자는 인을 가장 중시하였으며, 인은 곧 효이며 제라 하여 인의 근본을 가족적 결합의 윤리

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.22

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[중국학]맹자와 유가 중의 맹자학

潤色之, 以學顯於當世.(제의 위왕, 선왕 시대에 즈음하여, 맹자와 순경(순자)의 대열은 모두 공자의 학설을 준봉하여 더욱 발전시킴으로써 학문으로 당대에 이름을 날렸다.)⇒ 공자 이후 ... 유가의 대사 → 孟子&荀卿? 중국 역사상 공자의 위치→서양 역사상 소크라테스중국 역사상 맹자의 위치→서양 역사상 플라톤중국 역사상 순자의 위치→서양 역사상 아리스토텔레스?『사기 ... 』「孟子荀卿列傳」→ 退而與萬章之徒, 序『詩』『書』, 述仲尼之意, 作『孟子』七篇. (결국 은퇴하여 만장 등의 제자와 함께 『시』『서』를 재해석하고 공자의 사상을 계술 천명하여 『맹자

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.11

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[동양사상]동양의 인간관

와 문화를 창조하고 지속할 수 있는 능력을 부여받았다는 점을 강조한다.동양의 교육관동양의 교육관에는 유가의 공자,맹자,순자를 들 수 있고 도가의 노자,장자를 들수있다.우선 공자 ... 악하다라는 것을 의미한다. 본래부터 악한 인간은 교육을 통해서만이 선해질수 있는데 이를 위해 점진적 교육을 강조했다.맹자와 순자의 교육관비교맹자는 인간의 성을 인·의·예·지로 보 ... 한 본성의 개조는 성현의 도(道)를 통해 가능하다고 보았다.따라서 맹자의 교육관은 교육의 동인이 인간의 내부에 있으므로 학습자의 적극적 참여를 강조하는 반면 순자의 교육관은 교육적동인이 외부에 있으므로 교사의 적극적교육을 강조하였다.

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.14

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[동양철학]맹자와 순자의 사상 비교 논문

의 비교2. 마치며1. 서론1. 연구 동기와 목적맹자와 순자는 공자의 뒤를 이은 대표적인 유가 사상가로서 공통점과 차이점을 가지고 있는 사상가이다. 맹자와 순자 사상가들의 공통점 ... > 수양론(修養論)2. 孟子의 政治思想1> 민본주의(民本主義)2> 왕도정치(王道政治)3> 천명변역사상(天命變易思想)4> 맹자사상 비판3. 荀子의 思想1> 순자의 생애와 시대적 배경2 ... > 인성론(人性論)3> 수양론(修養論)4. 荀子의 政治思想1> 예치주의(禮治主意)2> 법후옹(法後王)Ⅲ.결론1. 孟子와 荀子의 比較分析1> 맹자와 순자의 공통점, 차이점2> 정치사상

리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.07.28

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신정현의 정치학 1장요약

있다. 또한 중국 요순시대의 정치는 이상적 정치 사회인 대동사회를 실현하는 요체가 되었다.2. 정치와 사회적 관계 - 인간의 본성과 관련해서 동양사회에서는 맹자의 성선설, 순자 ... 의 개념정의1. 정치의 다의성 - 고대 중국의 공자와 맹자 등의 유가는 정치를 교화와 양민의 방법으로 백성들의 신뢰를 얻어내는 올바름의 실천으로 간주했다. 한편 한비는 춘추전국시대

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.05

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[동양철학] 순자와 고자와 묵자

였습니다. 순자는 맹자와 함께 공자의 제자였습니다. 공자와 맹자의 사상에 대해서는 배웠을 텐데 기억하나요? 공?맹은 인간은 누구나 본성이 선하므로 자기의 마음을 극진히 함으로써 그 본성 ... 는 인간은 본래 선한 존재라고 말했던 공자와 맹자의 사상, 그리고 인간은 본래 악한 본성을 지니고 태어났다고 말했던 순자에 대해서 살펴보았습니다. 그리고 성선설과 성악설 외에 인간 ... 다.”라고 하였습니다. 하지만 맹자와 순자 모두 인간이 노력하고 원하기만 한다면 누구나 성인이 될 가능성이 있다는 점에서는 둘의 공통점을 찾을 수 있습니다.하지만 맹자와의 차이점

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.19

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중국의 사상과 종교

) 유가① 공자 : 仁중심, 仁의 가장 순수한 상태가 孝?悌.孝를 바탕으로 수신제가, 치국평천하를 완성하는 것이 군자의 도리.군자의 교육으로 禮樂 강조② 맹자 : 성선설, 사단설 ... 수설 ? 천자유덕설 ? 참위사상 부정③ 공자?맹자의 사상 비판위 ? 진 남북조(1) 불교- 불교 발전의 원인① 정치적 혼란 속에서 유교기능 위축(중화의식 쇠퇴)② 거듭된 전란 속 ... (仁義禮智) → 이를 바탕으로 오륜 설명.정치는 義에 의해 다스림, 덕치주의를 바탕으로 왕도정치 주장③ 순자 : 성악설, “孝悌”보다는 “忠義”중시 법가사상의 이론적 근거 제공(4

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.17

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