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"공자,맹자" 검색결과 1,161-1,180 / 5,488건

  • 동양고전강독 요약 및 소감문 (근사록, 도덕경, 북학의, 금강삼매경론)
    을 통해야 합니다. 근사록에 담겨져 있는 장재, 주렴계, 점호, 정이 등이 새로운 유교를 본격적으로 공자맹자의 틀을 벗어나지 않고 불교와 도교를 넘어설 수 있는 정치한 이론 책 ... 했으며, 공자가 제시했던 유교라는 틀 안에 유학을 재구성한 것이 주자학(성리학)이고 근사록에 대표적인 틀입니다. 또한 여조겸(1137~1181)이라는 학자도 이 책에 가담 ... 했습니다. 근사록에 나오는 정호, 정이, 주돌이, 장재들이 근사록에 적합한 문구들을 선택해서 목적에 의해서 편집을 해서 서적으로 쓰였습니다. 근사는 공자가 지은 노노에 자장편이 있고, 근사
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.20 | 수정일 2022.06.24
  • 교사로서 간직할 논어 구절
    교사로서 마음에 간직할 논어 구절1.서론『논어』는 공자맹자는 이름은 많이 접했지만, 실제로는 고등학교 시절 윤리와 사상 수업시간에 동양 철학자의 사상 비교 등으로 가볍게 훑 ... 고 지나가는 식으로만 다뤘다. 실제로 대부분의 사람들은 그들의 저서인 『논어』나 『맹자』의 제목만 접해보고, 단 몇 개의 구절만 접해봤을 것이다. 필자 또한 이번 과제를 하면서 논어 ... 와 맹자의 구절들을 접해보게 되었다. 그리고 두 개의 구절에 크게 감명을 받았는데, 이 구절들은 미래에 필자가 교사가 되었을 때 꼭 명심해야 할 구절들이라 생각이 들어, 그 구절
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.10.17
  • 판매자 표지 자료 표지
    [A+] 세계문화유산 제2과제
    다 . 공자가 죽은 후 맹자는 인의 ( 仁義 ) 를 내세워 성선양기 ( 性善養氣 ) 를 설하는 동시에 인정 ( 仁政 ) 의 필요성을 주장하였고 , 순자 ( 荀子 ) 는 예 ( 禮 ... ), 청 ( 淸 ) 나라 때는 실사구시 ( 實事求是 ) 에 바탕한 고증학 ( 考證學 ) 으로 변천하면서 오늘에 이르렀다 . 맹자 공자 출처 : https://ko.wikipedia ... 어서는 안 되며 , 사회적 가치를 함양하고 정화하는 기능을 가져야 한다고 했다 . 맹자도 세 가지 즐거움 가운데 하나로 아름다움을 향한 즐거움을 들었는데 , 이것이 인간의 본성임
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.11.02 | 수정일 2018.11.11
  • [동양의 인간관계 특징] 동양문화의 특성
    이요, 특히 동아시아인들 모두의 삶의 방식, 인생관과 가치관을 지배하고 있다 해도 과언이 아니다"라고 했다. 유학은 공자에 의해 창시되어, 혼란이 극에 달했던 다시 중국 사회 ... 에서 횡맹자와 순자 등 걸출한 사상가에 의해 기초가 닦여진 사상 체계이다.이러한 유학 중 초기 유학사상, 또는 선진 유학사상의 핵심은 바로 "인간의 존재 확대 또는 확장"이라고 조긍호 ... 성과 주체성의 강조라고 볼 수 있다. 맹자는 모든 문제의 핵심을 인간의 주체적 자각에서 찾고 있다. 맹자는 인의예지 등 모든 인간 행위의 근거를 주체적 인식에서 구하고 있고, 따라서 인간
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2019.01.15
  • [ 독후감 / 구운몽 ] 꿈에서 깨어난 성진은 과연 행복했을까?
    은 팔 선녀를 보고 공맹(=공자맹자)을 배워서 출세하고 싶다는 세속적인 욕망이 생긴다. 육관 도사는 이 것이 부질없는 것임을 깨우쳐주기 위해 그에게 꿈을 꾸게 하고 꿈에서 그는 일
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.19
  • 명심보감 천명편 순명편 효행편 해석
    子 는 存 하고 逆天子 는 亡 이니라 . 해석 : 맹자가 말씀하였다 . 천명 ( 天命 ) 에 순종하는 자는 보존되고 , 천명을 거역하는 자는 망하느니라 . ( 맏 맹 )( 아들 자 ... )( 어조사 어 )( 하늘 천 ) ( 없을 무 )( 곳 소 )( 빌 도 )( 어조사 야 ) 해석 : 공자가 말씀하였다 . 나쁜 일을 하여 하늘에 죄를 얻으면 빌 곳이 없느니라 .順命篇 ... ) ( 부자 부 )( 귀할 귀 )( 있을 재 )( 하늘 천 ) 해석 : 공자가 말씀하였다 . 죽고 사는 것은 명 ( 命 ) 에 있고 , 부하고 귀한 것은 하늘에 달려있느니라 .萬事分已定
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.04.02
  • 판매자 표지 자료 표지
    (철학의이해 A형)공동체란 무엇인가, 김수중 외, 이학사
    보다 가족이 조금 더 우선된다는 경향으로도 볼 수 있다. 그런 경향을 알 수 있는 예시로 든 공자맹자의 이야기가 있는데, 인물들의 이름을 제거하고 간단하게 설명하면 이것이다.아들 ... 한 방식이 성행하면서 가부장제가 요구되기 시작했다고 한다.그렇게 가족이란 개념이 중시되었다. 그 개념은 이내 유가의 근본이 되었는데, 바로 공자의 인(仁)이 ‘효도와 우애’라는 ... 가족 정리하고 있다.그 둘을 비판하고, 지양했던 맹자는 그 사이 중간 입장에 서게 되는데 그때 그가 제시하는 것이 바로 ‘방법적 차별애’이다. 이는 가족주의에서 비롯한 개념이라고 할
    Non-Ai HUMAN
    | 방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.04
  • 묵가의 사상 정리
    는 유가와 나란히 선 유력한 학파였다. 당시에 맹자는 묵가와 도가의 사상이 천하에 가득 찼다고 말할 정도였다.춘추전국시대는 제자백가의 시대로 다양한 사상가들이 나타나는 것에 어색 ... 걱정하는 사상이었다. 백성의 굶주림, 추위에 떠는 것, 일하는 자가 쉴 곳이 없는 것을 없애야 한다고 주장했다. 또한 유가에서는 공자가 주의 문왕, 무왕, 주공을 이상적인 성인 ... )ㆍ소취(小取) 등 6편의 논리학 자연학이 기초를 이루고 있다.묵자는 처음에는 공자의 학문을 배웠으나 나중에는 유가사상을 반대하게 되었다. 구체적으로 묵가는 유가의 차등적인 사랑을 비판
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.05 | 수정일 2022.08.02
  • 법가 유가 사상의 비교
    으로 되돌아가기 위해서는 학습을 해 야 한다고 주장하였다.성악설(性惡說)공자는 인성(人性)에 대하여 그다지 많이 언급하지 않았다. 그러나 맹자와 순자는 본격적 으로 인성을 논하였다. 맹자 ... 음에서, 그리고 현실에 대한 인식에서 차이를 보인다. 기본적으로 맹자의 유가는 성선설을, 한비자의 법가는 성악설을 기반으로 하고 있다고 생각한다. 또 유가는 도덕성의 자각과 덕 ... 을, 법가는 성악설을 바탕으로 하고 있다는 생각을 하게 되었다. 때문에 성선설, 성악설과 관련지어 두 사상에 대해 생각해 보았다.성선설(性善說)맹자의 성선설은 맹자가 주장한 인의
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.05.12 | 수정일 2021.09.26
  • 동양의 철학사상
    (史記)」에 의하면 공자의 손자인 자사의 문인(門人)에게 배웠다고 했고, 또 자사에게 직접 배웠다고 하는 말도 있으나 자사의 문인설이 정론으로 되어 있다. 어느 것으로 보든 맹자 ... 시켰다. 요컨대 인간성의 이해에 있어서, 천(天)의 관념을 기본으로 하여 성(誠)이라고 규정하고 그것이 만물의 근본인 도(道)와 일치하고 있음을 말하였다.라. 맹자(孟子)孟子(B.C ... . 390∼B.C. 305) 역시 중국 전국시대의 사상가로 유가에 속한다. 이름은 가(軻), 자는 자거(子車)이다. 공자의 출신지인 노(魯)에 가까운 추국(鄒國) 출신이라 한다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.02.06
  • <교사론> 지도성
    에만 권력을 사용도덕적 지도성개요공자는 도덕성을 지도자의 자질로써 강조 맹자는 따르는 사람들의 자발성과 자율성을 이끌어내는 지도자의 역량을 강조 도덕적 지도성은 공자가 강조한 지도자 ... 의 도덕과 맹자가 강조한 따르는 사람의 자율성 조장이 그 핵심4가지 학교유형예 ↑ 선의 ↓ 아니오Ⅰ도덕적인 학교Ⅱ 도덕적이고 효과적인 학교Ⅲ 비도덕적이고 비효과적인 학교Ⅳ 정략적인 학how}
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 46페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.09.10
  • 맹자
    는 것은 좀처럼 듣지 못했다라 했다. 이로 미루어 볼 때 공자의 제자 시대까지만 해도 인간의 본성에 관한 논의가 활발하지는 못했던 것 같다. 그러나 맹자 시대에는 인간의 본성에 관한 ... 맹자를 선택한 이유는 유교 사상을 주장한 사람들 중에서 또한 성선설을 주장한 사람 중에서 내가 제일 좋다고 생각하는 사람이라고 생각하고 그러기에 더욱더 알고싶은 맹자이기 때문 ... 에맹자는 인은 사람이 거해야 할 편안한 집이고, 의는 사람이 걸어야 할 바른 길이다라고 나온다. 왜 하필 이익을 말하십니까? 오직 인의가 있을 뿐입니다 나온다. 논어에서는 인도 의도
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.07
  • 장자
    1. 요약장자는 기원전 4세기 전국시대, 곧 전쟁과 살인으로 불안한 절망의 시대를 살았다. 백성에게 내린 가혹한 현실은 인간의 극한 상황을 그대로 보여주고 있다. 그는 극한 속에서 인간의 자유를 생각했다. 진흙투성이의 현실에서 그는 자유가 없는 상황속에서의 자유, ‘부..
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.01
  • 정치 무관심,올바른 정치,인의예지,법치주의,덕치주의,정명 사상의 의미,공자와 제나라,정명 사상,인재의 등용
    . 『 맹자 』 「진심상」 책 134 쪽133 덕으로 세상을 지휘하다15 3 . CONTENTS 법치주의 [ 法治主義 ] : 사람의 자의적ㆍ폭력적 지배를 배제하고 법에 의한 이성 ... 을 바로 세우다 정명 사상의 의미정명 사상 제나라 경공이 공자에게 ( 이상적인 ) 정치에 대해 묻자 공자가 말했다 . 임금은 임금답고 신하는 신하답고 아버지는 아버지답고 자식은 자식 ... , 雖有粟 , 吾得而食諸 ?) 군군 신신 부부 자자 君君 , 臣臣 , 父父 , 子子 공자와 제나라 경공의 대화정명 : 다름의 조화 군 부 자 신 공자는 ‘정명’을 다름의 조화라고
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 60페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.06.25
  • 판매자 표지 자료 표지
    (동서양고전의 이해 A)[맹자] 래에 있는 책들 중 한 권을 선택하여 읽은 후, 과제를 작성하시오 , [맹자] 우재호 옮김, 을유문화사
    동서양고전의이해과제물 유형: A형과제명: [맹자] 우재호 옮김, 을유문화사1) 이 책을 선택한 이유 (분량 0.5매 내외)‘맹자’를 선택한 이유는 평소에 맹자에 대해서 많은 관심 ... 을 가지고 있었기 때문이다. 많은 가르침을 주는 맹자에 대해서 평소에 좋은 생각을 가지고 있었기 때문에 이 책을 선택하게 되었다.요즘과 같이 시국이 불안하거나, 혹은 개인의 어떤 ... 였는데, 공자께서는 ‘이 시를 지은 자는 진정 도를 아는구나!’ 그러므로 어떤 사물이 있으면 반드시 그 나름의 법칙이 있으며, 사람들이 이러한 떳떳한 규율을 가지고 있기 때문에 이
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    | 방송통신대 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.06
  • [직업윤리]-공무원의 직업윤리와 공직윤리
    에서부터 실생활에 이르기까지 실천적 윤리로써 모든 분야 지배 유학이 지향하는 통치이념 공자의 덕치주의 각자 자기 위치에서 자기역할을 충실히 수행하면 이상적인 정치의 실현이 가능하다 맹자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.08.24
  • 맹자
    맹자맹자』는 덕에 의한 정치, 즉 왕도정치를 주장하는 정치철학서이다. 왕도정치는 민생의 보장을 출발로 하여 도덕적인 교화에서 완성된다. 유명한 성선설은 왕도정치를 가능하게 하 ... 는 본성론적 근거로서 제시된다. 그런데 선한 본성은 현실과는 거리가 있는 것이므로, 이상과 현실과의 거리를 메우기 위한 것으로서 수양론 역시 논의된다. 이 왕도정치를 맹자는 자신 ... 의 창견이 아니라 전설적인 인물인 요?순 이래의 정치라고 주장하면서 공자에게까지 이어지는 성왕의 계보를 제시했다. 자신들이 진리를 전수해 온 정통의 집단이라고 자부하는 이러한 도통의식
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.11.30
  • 논어 3주차
    논어 3주차자왈 교언영색은 선의인이다. 굉장히 흔한 말이다. 교언영색은 아첨한다는 말이 함축되어있다. 논어에는 공자의 말 이외에 공자의 제자나 다른 사람의 말이 많다. 공자의 말 ... 을 하는 사람은 사리사욕을 충족시키기 위해 말을 꾸며서 한다. 가식적이고 위선적인 언행의 위험성이 심각하다. 굉장히 경계해야할 부분이라고 공자는 일깨워준다. 제 5편 25장 ... 에도 교언영색이란 표현이 나오는데 듣기 좋은 말을 꾸며하고 얼굴빛을 보기 좋게 꾸며 지으며 아첨하고 남을 공경하는 것에 자구명이 수치를 느끼고 공자 본인도 부끄러워 한다는 말이 있다. 당
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.06.16
  • 공주교육대학교 초등도덕과교육론 강의 요약 과제
    에서 공맹 사상의 윤리적 의미를 이해하고 초등 도덕과 교육을 수행하기 위해 필요한 동양윤리 사상의 기초를 초등 도덕과 연계하여 이해한다.(1) 성선설 (공자, 맹자의 윤리 사상)공맹 ... 주의에 매몰되지 않고 새로운 공동체 의식을 정립할 필요성이 있다. 다음으로 한민족은 경로효친이란 가치를 중시했다. 국가에 충성하고 부모에 효도하는 것을 중요시하여 공자는 우리를 군자 ... 서로 비슷했지만 후천적인 습관에 의하여 서로 멀어지게 된다. 맹자는 성(性)이 심(心)과 생(生)으로 이루어져있다고 봄으로써 성(性)이 심리적 측면과 생리적 측면(신체)을 포괄
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 34페이지 | 8,000원 | 등록일 2020.11.06
  • 디터 젱하스의 문명내의 충돌 2장 - 돌이켜보는 것이 도움이 되는가
    고, 맹자에서 볼 수 있는 역성혁명의 정당성과 폭군 축출도 또한 관련이 있다.2. 도가공자와 유가의 패러다임이 지배자에 대한 비판이자, 질서와 도덕적인 사회가 통치를 잘하고 도덕적인 ... 도덕주의자들은 덕성의 함양을 위하여 바람직한 과거의 도덕공동체를 기준으로 삼아서 그것을 상기하곤 하였다. 이는 공자가 활동하였고 추구하였던 바였다. 공자의 사상에서 가장 중요 ... 했던 것은 “올바른 도덕과 도덕성”이었다. 그는 예와 정명을 중시하여, 사람들이 좋은 도덕성을 키우고 도덕이 실추되는 것을 막고자 하였다.공자의 가르침을 전체적인 관점에서 보면 공동체
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.12.04
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2025년 11월 21일 금요일
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