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"당대송대" 검색결과 1,141-1,160 / 1,369건

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  • [미술사] 동양미술사
    조각의 성격이 정립되었다. 당대(當代) 수묵화는 서방회화의 채색대신 먹을 사용하였고, 단순히 대상을 감각적으로 본뜨는 것이아니라 대상의 생명을 본뜨는 정신을 으뜸으로 여기는 근본정신 ... 되고, 성당기에는 천재화가 오도현(吳道玄)이 백묘화를 부흥시켰고, 그에 입각하여 회화의 지도이념인 사의를 제창했다. 또 오도현(吳道玄)은 당대의 대표적 화가로서 불교,도교에 관한 것 ... 을 많이 그렸고, 이러한 필법이 오가풍(吾家風)이라 불리며 당대를 풍미했다. 이른바 '산수의 변혁'을 창시하여산수·수석화를 자연주의의 계열에 편입시켰다.이사훈(李思訓)은 북화
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.13
  • [중국] 중국문화
    의 향수와 같은 향낭을 가지고 다니는 남자들도 많았다.당나라는 경제가 발달하고 생활도 풍족하여 영양상태가 비교적 좋았고 상층민들은 생활의 여유를 가질 수 있었다. 당대엔 풍만 ... 공업 중심지의 성격까지 겸하여 단순한 소비도시만이 아니라 생산과 소비까지 겸하는 기능을 갖추게 되었다. 또한 송대 이후 상업과 수공업의 중심지로서 순수한 경제적 기능을 하는 시진 ... 로 취급되고 있다.송대 번화한 가시에는 여러 상점과 함께 와자라고 하는 곳이 등장하였는데 이것은 집시를 의미한다. 와자의 중심은 구란인데 집시에 울타리를 둘러치고 여러 가지 공연
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.02
  • 판매자 표지 자료 표지
    나말여초 전기소설론(전기소설이란 무엇인가?)
    에서 전기라는 명칭이 사용된 것은 본래 당대(唐代)의 문인 배형(裵 )이 지은 라는 작품집의 이름에서 연원하지만 원대에는 잡록(雜錄)을 뜻했고 명대에는 남록(南錄)의 장편의 희곡 ... 것은, 고려 초엽 이래 정통 한문학이 뚜렷이 흥성한 데에서 찾을 수 있다. 고려후기에는 송대 성리학이 유입되어 술이부작(述而不作)의 유가적 문학관이 바탕에 깔리게 된 것이 주요
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.24 | 수정일 2018.12.04
  • [미술사]중국 미술사 (중국 회화 감상)
    時代) ~ 당대(唐代)의 회화, 오대(五代) ~ 송대(宋代)의 회화, 원대(元代)의 회화, 명대(明代)의 회화, 청대(靑代)~ 근대(近代)의 회화 이렇게 총 5부분으로 나누어 설명 ... 大家)의 대표적인 작품이 되었다.인물화는 오대(五代) 이후 본격적으로 발달된 산수화에 밀려 송대(宋代)부터는 한대(漢代) 이래의 전통적인 우위(優位)를 빼앗겼다. 원대에 와서도 전선 ... 代)) 명대(明代) 화가들은 송대 그림들에 비하여 못한 점도 있었지만 더 나은 점도 있다. 못한 점은, 자연에 대해서 별로 언급하지 않은 점이다. 더 나은 점으로는 이제는 그림
    리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.05.23
  • [인쇄술] 고려 인쇄술의 발달
    당대(唐代)에 시작된 것으로 본다. 역사적인 기록에 의하면 송(宋)의 심괄(沈括,1030∼1094)은 “서적을 판(板)에다 인쇄하는 것은 당대(唐代)의 사람들은 여전히 뛰어나게 하지 ... 이라고 하였다. 송대(宋代) 사람 주익(朱翼)은 “문자를 새겨서 인쇄하는 것은 당 이전에는 없었다. 당·송 간에 익주(益州)에서 비로소 묵판(墨板)이 있었으며 후당(後唐, 923
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.04
  • 중국의 시험지옥 과거를 읽고
    를 확보하기 위해 과거제를 만들었다. 처음에는 선거(選擧)라 불렀지만 당대에 과거라는 말이 성립되었다. 송대에는 강력한 귀족이 없어지고 과거제도의 전성시대가 들어선다. 그 후
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.27
  • [중국역사] 케임브리지 중국사
    미국의 문화와 제도에 대한 재평가 : 고대에는 중국을 유일한 문명의 소재지로 여기는 것이 가능했으나 당대에는 이러한 시각은 지속되지 못하였다. 수세기 동안 여러나라를 봐오면서 당 ... 의 도'를 파악한 지도자가 필요하다고 주장하면서 도덕적 인경이라는 문제를 강조하였다.6. 남부로의 이동 (송(宋)왕조, 907~1276)송대초기의 농업과 산업의 발전은 급격한 경제성장 ... 이 이루어졌으며 어떤 시기보다 유교적 이상에 부합하였다. 존경할 만한 황제들과 정치가가 많았지만 송 정부는 여전히 당파주의와 관료주의라는 취약점을 가지고 있었다.*싹트는 경제 : 송대
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.05
  • [중국문학] 중국문학의 역사 및 魯迅(노신) 작픔 분석
    (結構)에도 세련도가 더해지고, 세계문학상으로 소설의 선구가 되었다.5. 송원대당대의 시는 국민문학 으로서의 일반성을 띠었으나, 송대(960∼1279)에는 문인중심의 문학이 되 ... 하는 것도 그 하나이며, 언어와 문자의 특성은 청각적으로나 시각적으로나 의미 내용적 으로나, 좌우대칭의 대구를 만들기 쉽게 한다. 이 대구의 기교는 당대(唐代)의 율시(律詩)의 중심 ... 의 기행문은 특색이 있다. 이를 고문(古文)이라 부르며, 당나라 중기 이후에 성행한 전기소설(傳奇小說)의 문체도 이와 관계가 있다고 한다. 고문의 세력은 송대(宋代)에 이르러 구양
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.07
  • 왕안석 조사
    불구하고 송대의 사대부들이 이런 비판을 내린 것은 한당대와 달리 수세적 입장에 있던 시대적 상황으로 인한 사층의 보수성 그리고 학문의 정당성 논쟁으로 인한 결과라고 생각된다.4. 송의었다. ... 다. 후대의 신법당 구법당 당쟁은 개혁의지가 없는 두 정파의 이익다툼으로 보는 평가도 있다.하지만 종래의 그의 법가적 성향이나 학문의 불교적 영향은 이미 동대의 평가완 달리 당대의 필요
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.25
  • [문화]세계 차의 분류
    는 중국의 6대 차류 중의 하나로 그 역사가 매우 오래되었다. 녹차를 제조하는 과정에서 잘못 처리되어 황색으로 변화되면서 우연히 발견된 황차는 송대(宋代)에는 하등품으로 취급 ... 당류 성분과 단백질의 분해로 단맛이 증가되어 고유의 풍미를 형성하게 된다.㉠ 군산은침(君山銀針)군산은 중국 호남성 악양현의 동정호 가운데 있는 섬이다. 이 차는 중국의 당대(唐代
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.19
  • [한국철학] 조선조 초기 실학자들의 정주성리학 비판의 입장
    성과 비판정신을 강조한 나머지 성리학에 대한 비판으로부터 실학이 대두되고 극단적으로는 성리학의 대체학으로 나온 것으로까지 규정하기도 하는 것 같다. 하지만 송대의 신유가들도 그랬 ... 주의자였으며 종교적 소명주의자였다고 볼 수 있겠다.서계가 주희설 전체를 놓고 비판하였는가 하는 점에는 한계가 있고 의문이 있지만 당대에 절대시되던 주희설에 도전하고 나왔다는 점과 그 ... 하던 당대 상황 속 우리 나라에서는 처음 제시된 비판이라 볼 수 있다.이론과 실제의 일원성을 주장하는 반계로서는 이를 원리라고 볼 때 그것이 실현의 소재를 떠나서 홀로 존재의 세계
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.18
  • [중국문학사] 명대소설
    ① 백화문의 성숙과 표현상의 진보당대의 변문(變文)이 부분적으로 백화를 채용하기 시작하면서 백화문은 줄곧 발전하는 추세를 보였다. 송 대의 화본 에는 극히 유창한 백화문이 출현 ... 에서도 소설을 읽고 즐기는 독자들이 생기게 되었다.Ⅱ.명대의 단편소설1. 명대의 문언소설중국소설사에서 문언소설은 백화소설과 더불어 중요한 양대 주류를 이루고 있지만 당대 전기소설 ... 은 29편뿐이다. 또 만력(萬曆:1573-1619) 년간에 웅룡봉(熊龍峯)이 화본 4종을 엮어, 간행하였는데, 4종의 화본은 송대의 작품으로 알려졌으나, 최근 연구 결과에 의하
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.02.01
  • [독후감-중국] 중국의 시험지옥-과거
    이 있으므로 과목에 의한 선거, 즉 이를 약칭하여 과거라는 말이 당대(唐代)에 성립했다. 그 후 송대(宋代)가 되면 과목은 진사(進仕)과(科) 하나로 묶여졌지만 여전히 과거라는 말 ... 을 사용하여 청조 말년에까지 이르렀다. 이처럼 과거라는 것은 원래 천자가 귀족과 맞서 싸우기 위한 무기로 창안된 것이었지만 그러한 임무는 대략 그다음시대인 당대 3백여 년 사이
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.08
  • [중국문화]중국의 사천
    ]·다셴[達縣] 등이 있다.2.사천성의 역사춘추전국시대에는 파, 촉의 지대였다. 진대에는 파군, 촉군에 속하였다. 한대에는 익주에 속하였다. 당대에는 검남서천, 산남서도로 분리 ... 되어 속하였다. 서기 757년(지덕 3년)에 검남도는 검남서천, 검남동천 양절도사로 나뉘었고, 간략히 서천, 동천(천은 평광야의 의미이다.)이라고 칭한다. 송대에는 익주(후에 성도부로
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.28
  • [역사학]다산(茶山) 정약용(丁若鏞)의 생애와 시세계
    아들로 태어났다. 자신의 가계인 나주 정씨 집안은 8대를 연이어 玉堂에 들어간 명문 집안이며, 어머니는 해남 윤씨로 유명한 고산 윤선도의 후손이자, 당대의 삼절로 유명했던 학자이 ... 도 문제지만, 당시의 고증학 역시 수단과 목적이 뒤바뀐 채 고증을 위한 고증이나 신변잡기 수준으로 흘러 경전의 본지에 접근하는 데는 불충분하다는 진단을 내린다.한 대는 훈고학과 송대
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.12 | 수정일 2016.06.25
  • [역사] 중국역사 한눈에 바라보기2
    보다 더 많은 학교가 명대에 설립되었다. 명대의 교육은 과거시험에 의한 관리선발과 직결되었는데, 이같은 제도의 실현은 당대송대에 걸쳐 하나의 이상으로 여겨져왔다. 명대의 중앙정부 ... 는 수도에서의 대과(大科) 시험과 어전시(御前試)에 참가하는 자격을 주는 향시(鄕試)까지도 관장할 정도로 철저하게 과거제도를 관리했다. 과거시험은 유교경전에 대한 송대의 성리학적 해석
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.13
  • 동서 문화 교류
    이 가장 활발하게 이용되었던 때는 당대이지만, 송대 이후로는 광저우(廣州)를 지나 스리랑카파르티아홍해를 거쳐 카이로에 도달한 후 다시 이 곳을 거쳐 시리아로 가는 바닷길이 발달 ... 이 개척된 후인 기원전 1세기경부터였다. 이 때 중국의 비단 등이 로마에까지 수출되었으며, 인도의 북교가 중국에 들어왔다. 비단길은 당대에도 이슬람 상인의 활약으로 동서 교류에 큰
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.29
  • [인문과학]도교와 도가 사상의 한국적 전개과정
    는 당(唐)의 도교 신봉책으로 크게 발전하였고 송대(宋代)에 이르러서는 유교· 불교와 혼합된 민중도교가 전개되었다. 20세기 들어 중국 공산당의 종교정책으로 위축되었던 도교 ... 있는 것은 전진교의 원류라고 할 수 있는 내단 수련을 중심으로 하는 도교의 일파가 당대에 이미 형성되어 있어서 김가기 등 신라의 유당학인들이 그 계통의 도교와 접촉을 가지게 되
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.05
  • [동양사상] 도학(道學)시대의 성리학(性理學) 과 양명학(陽明學)
    실천의 학으로서 크게 일어났으나, 시황제(始皇帝)의 분서갱유(焚書坑儒)로 큰 시련을 겪은 다음 한·당대(漢唐代)에는 경전(經典)을 수집·정리하고, 그 자구(字句)에 대한 주(注 ... 하였고, 순자(荀子)는 성악설을 주장하였으나 송대에 이르러 순자의 성악설은 배척되고 성선설은 당시 새로 대두된 성리학자들에 의하여 다시 의리(義理)의 성과 기질의 성으로 나누어져 ... ∼1200)중국 송대(宋代)의 유학자. 자 원회(元晦)·중회(仲晦). 호 회암(晦庵)·회옹(晦翁)·운곡산인(雲谷山人)·창주병수(滄洲病)·둔옹(遯翁). 이름 희(熹). 푸젠성[福建省] 우계
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.11
  • [동양사] 원대의 교통로의 발달, 동서 문화교류
    중국의 지배력이 가장 켰던 때는 당 현종때이며, 남북조 시대부터 수 당대까지 활 발하게 이용되었다 이 비단길의 경영권은 이슬람과의 싸움(탈라스 싸움, 751)에서 패한 후 상실 되 ... 어 남부 중국의 항구까지 출입하였다. 송대 이후 중국 선박의 대형화, 나침반의 항해 이용 등 항해술의 발달로 중국 상인들이 비단, 도자기를 가지고 자바, 수마트라에서 인도에 걸쳐 ... 게 되었고, 특히 잔인한 정복전을 겪고는 개종을 위해 적극적으로 신부를 파견해 포교에 나셨다. 이와는 별도로 이미 당대에 네스토리우스파 기독교가 전래된 바 있었는데, 이 두 파 는 서로 알력이 생겨 포교의 기초를 확립하지 못했다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.29
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2025년 05월 24일 토요일
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