[역사학]다산(茶山) 정약용(丁若鏞)의 생애와 시세계

소개

다산 정약용의 생애와 시세계에 대해서 발표한자료...

목차

1. 서론
2. 본론
①생애
②경학사상
③문학관
④시세계
3.결론

본문내용

1. 序論
서울의 한복판 남산 중턱에는 퇴계 이황과 다산 정약용 두 분의 동상이 약간의 거리를 두고 나란히 세워져있다. 바로 이들이 조선시대 전․후기의 학문을 대표하는 성리학과 실학의 거목임을 엿보게 하는 상징적 표현이라고 할 수 있다. 『한국실학사상사』 P251~284. 한국철학사 연구회 (李天承 ․ 李熙平 ․ 姜弼善외), 다운샘, 1993

18세기 후반부터 19세기 전반기를 살다간 一世의 大經編家인 茶山 丁若鏞(1762～1836)은 5천여 년 韓國 역사상 일찍이 볼 수 없었던 위대한 인물로서 당시 조선후기 사회가 「어느 것 하나 병들지 않은 것이 없어서 이를 당장 고치지 않으면 나라는 망하고 말 것」『增補 與猶堂全書』(경인문화사 1970) 제5집 제1권 「經世遺表引」<김상홍, 다산의 문학사상> 인용
이라고 예견하고, 병든 조선을 치유하여 「나라를 새롭게 하려고」『增補 與猶堂全書』(경인문화사 1970) 「自撰墓誌銘, 集中本」<김상홍, 다산의 문학사상> 인용
全生涯를 바쳐 온 위대한 善鳴者였다. 김상홍, 「다산의 문학사상」, 단국대학교 동양학연구소, 1980

그는 經學 ․ 政治 ․ 經濟 ․ 禮學 ․ 法律 ․ 天文 ․ 文學 ․ 地理 ․ 敎育 ․ 醫學 ․ 考證學 ․ 建築技術등 사회전반의 모든 분야에 두루 업적을 남겼으며 일반적으로는 특히 實學을 集大成한 인물로 평가 받고 있다. 또한 그는 실학자이전에 조선후기 文壇의 대표적인 詩人이기도 했는데 『經世遺表』『牧民心書』『欽欽新書』의 一表二書와 六經四書등 5백여 권의 방대한 저술을 남겼다. 김상홍, 「다산의 정약용 문학연구」, 단국대학교 출판부, 1985
특히 六經四書와 一表二書는 경학사상과 정치사상을 산문으로 서술한 나라를 새롭게 하려는 그의 굳은 신념의 표출이었다. 여기에서는 그의 사상과 그의 문학작품중 시세계를 중심으로 간단히 살펴보고자 한다.

2. 本論

(1) 생애
다산의 생애에 대해서는 크게 네 가지 단계로 나누어 볼 수 있는데 첫째 단계는, 출생 이후 과거를 준비하며 지내던 22세까지를 들 수 있다.

참고자료

· 1.김상홍, 『다산문학의 재조명』 ,단국대학교출판부, 2003
· 2.김상홍, 「다산의 문학사상」, 단국대학교 동양학연구소, 1980
· 3.김상홍, 「다산의 정약용 문학연구」, 단국대학교 출판부, 1985
· 4.진재교,『다산 정약용론』-역사의 길라잡이, 그 현실주의의 진경-
· 5 황패강, 소재영, 진동혁외『한국문학작가론」.「정약론論」 김지용. 형설출판사
· 6.한국철학사 연구회 (李天承 · 李熙平 · 姜弼善외)『한국실학사상사」.다운샘, 1993
· 7.박석무,『다산의 생애와 사회시적 성격』,시와시학 1991년 봄호, 302~313
· 8.「한국민족문화대백과 사전」(12권 p844 李乙浩), 한국정신문화연구원