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[인문과학]도교와 도가 사상의 한국적 전개과정

*유*
최초 등록일
2005.12.05
최종 저작일
2005.09
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소개글

우리나라에 도교가 어떻게 전개되었는지 자세하게 나와있습니다...

목차

◉도가와 도교사상

◉한국의 도교사상

Ⅰ. 한국 도교의 성격
1. 단군신화와 신선설
2. 과의적(科儀的) 도교
3. 수련적 도교

Ⅱ. 도교의 수용과 그 전개
1. 五斗米道
2. 도교의 도입
3. 불교 측의 반발

Ⅲ. 신라의 도교
1. 도교의 잡술

Ⅳ. 고려의 도교

Ⅴ. 조선의 도교

Ⅵ. 도교의 양생론과 도교의학

본문내용

도교와 도가 사상의 한국적 전개과정


◉도가와 도교사상

(1)도가(道家)
중국의 전통적인 철학사상. 전국시대에 일어나 유교사상과 함께 2,000년 동안 중국과 그 주변국에 영향을 미친 철학유파로, 도가사상은 도를 숭배하는 종교로서의 도교를 포함하여 일컫기도 한다. 도가사상의 이론은 노자(老子)에 의하여 마련되었다. 즉, 만물은 무위자연(無爲自然)의 도(道)로부터 생성되므로 평등하며 차별이 없다고 하여 모든 절대적 가치판단을 배격하였다. 따라서 이상적 삶은 도덕적 선악의 작위(作爲)를 떠나 자연에 순응하며 절대적 자유를 누리는 것이라고 주장하였고, 정치에 있어서도 모든 인위적 통치를 배격하고 무위자연의 도에 기초한 순박하고 평화로운 사회의 건설을 추구하였다. 2세기 중엽부터 6세기 초까지 세속적 가치를 멀리하는 청담사조(淸談思潮)를 유행시킨 도가사상은 11세기 들어 성리학자들이 도가의 정적주의와 무위사상을 호되게 비판하자 더 이상 존속할 수 없게 되었다. 그러나 그 이후에도 중국의 문화와 사회에 대한 영향력은 줄지 않았다.

참고 자료

없음
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