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"인간신론" 검색결과 1,081-1,097 / 1,097건

  • 현대신학해설요약
    한다. 하나님의 형상으로서 인간은 항상 자신과 하나님과 세계를 보는 범주를 설정한다. 이 정신은 인간은 완전히 자유롭고 자율적인 인격체로 거듭나야 할 것이며 자기 사고를 통제하는 어느 제약 ... 에서든 벗어나야 한다는 것이다. 이 보다 더 나아가 인간 중심의 자율 주의가 일어났다. 이 종교적인 태도는 인간의 역량을 과대 평가하게 두었고 특별히 인간의 이성을 최고 권위 ... 는 시간이라 주장한다. 이와같은 논법으로 그는 시간과 영원간의 의미있는 구분을 없애려 한다. 또 시간은 단순히 인간과 창조를 제한하는 개념이 아니라고 본다. 아울러 하나님 자신도 무시간
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.16
  • 성부들에 관하여
    려고 했던 최초의 교회작가. (ecclesiastical writer)* 진리 추구의 여정을 겪다가 결국 기독교에 귀착된 사람:1. 스토아: 신론에 불만. < 윤리적. 물질적. 운명 ... : 일정기간 몰입. 비물질적인 이데아가 설득적. 바닷가에서 한 노인을 만남. 노인이: 플라톤주의는 인간의 가슴을 만족시켜주지 못한다면서 구약의 예언자들을 소개시켜주고 그 예언이 JC ... 다. 그러나 완전히 하나님은 아니며 인간 같으나 완전히 인간은 아니다. 니케아회의에서 이들의 신조는 거부되었다.2. 아리우스 논쟁에서 콘스탄틴의 죽음까지아리우스: 그리스도는 완전
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.27
  • [인사행정론] 공무원 사기 고양
    를 목표를 추구하고 그 목 표를 달성하기 위해 인간내부에서는 끊임없는 추진(推進, drive)이 일어나고 있으며, 이 것을 동기로 화(化)하여 일정한 형태의 행동을 유발시키게 된다 ... 여 결정된다는 것이다. 마슬로우 의 욕구 단계는 생리적 욕구, 안전 욕구, 사회적 욕구, 존경 욕구, 자아실현 욕구의 5단계 로 구성되어 있다.) 박연호, 인사행정신론, 법문사 ... 근무의욕이 향상되는 것 이 있다는 것이다.전자는 일을 둘러싼 환경적인 것, 근무조건, 인사원칙 등과 같은 것으로서 보수, 인간관 계, 감독, 작업환경 등이 이에 속하며 이의 충족
    리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.06
  • 영성신학서설
    영성신학 서설 요약□김경제 저제 1 장 생명 현상에 있어서 영적 차원1. 자연주의와 초 자연주의의 갈등을 넘어서칸트 : 우리는 무엇을 알 수 있는가 ? ; 인간의 지식과 인식 ... 에 관한 물음이다.인식론 , 지식론 / 오성과 이성의 기능과 한계를 밝히게 된다.존재(Sein)에 관한 질문우리는 무엇을 해야 하는가 ? ; 인간인간다운 행동, 윤리 도덕에 관련 ... 된 인간학적 질문. 당위(Sollen)에 관계된 책임과 의무와 의미에 관한우리는 무엇을 믿어도 좋은 것인가 ? ; 종교의 문제이다.인간의 믿음과 신앙 대상과 형이상학과 초자연의 실재
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.09
  • 과정신학에 관한 일반적 고찰
    적으로 하나님이 나에게 눈물을 주시기에 하나님을 고백한다. 인간은 눈물의 존재이다. 우리네 생의 처음을 우리는 눈물로서 이세상에 자신의 존재를 알리고 또 생의 끝을 타인으로 하여금 눈물 ... 흘리게끔 하기에 인간은 눈물의 존재이다. 그 눈물을 가지고 신학을 하고 싶은 것이다. 하나님은 우리의 눈물을 외면하시지 않으신다. 우리네 인생이 지치고 힘겨울때면 하나님은 방관 ... 다. 하나님은 세계안에 있고 세계는 하나님 안에 있다. 하나님과 세계는 상관적이나 동일한 것은 아니다. 하트숀은 이것을 만유재신론. 목 창균, p.386.또는 범재신론. 김 상일
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.08
  • 기독교의 근본가정에 관한 논증
    진실하다고 말하는 것조차도 여러 신학 중에 어느 신학을 택하는 것을 중지한다는 말이 된다. 인간 이성의 능력에 대한 토마스 아퀴나스의 낙관론은 성령의 조명 밖에 있는 이성에 대한 ... 증명이 신의 존재의 증명에 선행(先行)한다고 생각했다. 솔직히 말해서, 만일 인간이 영혼없는 피조물이라면 신의 존재를 증거하려는 일체의 시도가 허사라는 것이 테난트의 주장이다.하나 ... 과 긴밀히 결속되어 있다.우리는 하나님의 존재를 증거한다고 하면서 하나님을 멀리 떠나 행할 수는 없다. 굳이 성경적인 신론을 따르지 않을 경우라도 그런 일은 불가능하다. 왜냐하면 피
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.17
  • 기독교 교육 철학의 내용
    과 같다.신본주의 : 창조자요 보존자이시며 만물의 통치자이신 하나님의 존재에 대한 신앙을신론 : 하나님의 속성, 삼위일체, 창조와 섭리―계시의 충분한 조명 안에서인간론 : 인간 ... 제 3 부 기독교 교육 철학의 내용제9장 성경적 학문에 관한 기독교 철학Ⅰ. 계 시1. 계시의 우월성성경에서는 두 가지 방식으로 하나님께서 인간에게 계시하신다고 가르친다. 곧 ... 일반계시(시19:1)와 인간의 양심(롬2:14-16)을 통해서, 그리고 성경 안에서의 특별계시와 그 아들 예수 그리스도(히1:1,2)를 통해서이다. 이러한 성경적인 계시는 모든 문제
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.24
  • 몰트만의 종말론적 희망의 신학과 세계관
    중 영국의 포로가 되어 포로 생활을 하는 중에 신학을 시작하였고 1948 년, 서독에 돌아와, 괴팅엔에 돌아와 신학을 계속한다. 그의 포로 기간중에 겪었던 인간의 고난은 그의 신학 ... 의 장이요, 주제가 된다.에 신학을 하였기 때문에 그의 신학의 문제는 인간과 세계의 고난 이었고 이 고난의 현실 속에서 하나님의 정의는 어디에 있느냐. 하는 신정론의 문제로 이 ... Semper) 를 말하고 있다.또 칼빈에게서 윤리는 개인의 도덕적인 윤리에 기초하여 인간과 세계의 모든 현실에 있어서 하나님의 사랑과 정의를 이루고자 하는 사회의 윤리 이다.이러한 칼빈
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.08
  • 교육방법론 이론 정립
    교육방법론 이론 정립(파울러의 신앙 발달 이론을 중심으로)Ⅰ. 들어가는 말20세기 이후 발달 심리학의 연구들을 통하여 인간의 성장 발달에 대한 새로운 이해가 추구되면서 인간 ... 에 대한 연구는 새로운 각도에서 중요성을 띄게 되었다. 인간을 바르게 이해한다는 것은 모든 학문의 근본작업이다. 동시에 최종적인 작업이다.기독교 교육의 영역에 있어서도 아동을 옳바르 ... 에 무게를 둔다. 그럼에도 불구하고 파울러는 신앙발달은 성령의 역사하심과 인간의 노력이 함께 요구되고 있음을 역설하고 있다.이와 같은 배경에서 볼 때 파울러의 신앙발달이론을 체계
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.09
  • [서평] 단재 신채호
    의 역사적 연구를 구분할수 있다. 제 1시기에는 그의 저서 중 《독사신론》을 주목할 만 하다. 그는 처음부터 민족주의로 역사를 해석하려고 의도하였다. 만주를 우리 민족 구성요소 안 ... 다. 의 원동력을 사물의 모순·상극 관계에서 파악하려 하였으며, 이러한 투쟁관계가 시간적인 상속성과 공간적인 보편성을 가져야만 역사발전에 작용하는 것이므로 아무리 인간의 행위라
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.02
  • 르모듈러
    생높은 감정을 불러 일으키는 어떠한 행위에 요구되는 명확성은 수학을 기초로 한 다.…조와와 비례는 우리 자신과 우리의 환경사이에 인간의 영혼과 사물 사이에 인간이 발명한 것 ... .ㄴ 모듈러(1942 - 1945)황금비를 기본으로 하여 실용적인 비례체계를 고안.인체 치수와 수학과의 결합에서 만듬.공간의 크기를 계량화하기 위해 손을 올린 인간의 손끝, 머리끝 ... 을 적색수열, 손을 올린 인간 전체인 1:2 직사각형에서 유도한 비례 수열을 청색수열4 Le Corbusier 주택작품의 비례체계정방형, 정수비 구형, 황금분할, 루트 구형3
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2000.09.27
  • [역사] 한국사 시대구분론
    의 본질을 가지고 있다.마르크스주의의 사적유물론에서는 변증법적 유물론 철학체계를 인간사회에 확장시켜 인류사의 발전을 근로 인민대중이 주체가 되는 계급투쟁의 역사로 파악하고, 이 계급 ... 신강』, 김용덕 『국사개설』, 이기백 『국사신론』 등이다. 이들은 실은 사회발전의 단계에 입각해서 시대구분을 하고 있으나, 현재의 연구수준으로는 그것이 불가능하기에 왕조에 의한 구분
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.12.05
  • [불교] 불교와 기독교
    으로 확대하였다.(반야심경: 불교를 주술신앙과 샤머니즘과 같은 토착신앙을 받아들이게 한다.)3불성과 마음모든 중생은 불성을 가지고 있다하여 인간은 누가나 부처가 될 수 있다 함 ... 려는 자기 초월의 차원을 넘어서서 우주초월이라는 자리에 인간의 자아를 올려놓고 우주 창조주를 완전히 거부 했을 뿐만 아니라, 자신이 그 자리를 정복하고자 했던 것이다.불교는 천주교 ... 나시대엄격한 카스트 제도가 세워진 시대이다.3 우파니샤드시대궁극적 원리는 범신론으로서, 그 철학적 요지는 우주적 본질을 브라만으로, 인간의 본질을 아트만으로 보고 이들의 관계
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.02
  • [역사학] 한국근대사
    다. 그러나 한국인은 주인정신을 잃고 일제식민사관으로 형성된 가치관을 지니고 있는게 사실이다. 홍익인간을 중심으로한 첫 민족국가인 단군조선부터 현재까지를 정체성과 주체성을 가지고 재 ... 신채호는 20세기 초 언론활동을 하였는데 자강론적 역사관을 바탕으로한 독사신론과 영웅주의사관에 입각한 성웅이순신,을지문덕 등을 저술하였다. 신채호는 고대사에 치중하여 조선상고사
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.27
  • [박은식] 박은식에 대하여
    ·반침략 투쟁을 벌이던 독립협회에도 가입하였다. 또한 성균관의 후신인 경학원 강사와 한성사범학교 교관을 지내면서 교육개혁에 관한 글을 집필하여, 1904년 《학규신론(學規新論 ... 之知)는 인간을 천지만물과 동체로 함을 지향하여 천인합일(天人合一)의 도를 추구한 입장이다. 이것은 그가 말한 다음 귀절에서도 그 의미를 살필 수 있다.「왕양명자(王陽明子) 출하
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.11.14
  • [사학] 한국 사학의 성과와 반성
    , 212∼213쪽독사신론 에서 민족 을 역사 서술의 주체로 설정한 단재는 조선상고사 총론 에서도 이제 조선사를 서술하려 하매, 조선민족을 我의 단위로 잡고, (가) 我의 생장 ... 여 투쟁을 통하여 그 의식이 형성된 동일언어·동일혈연의 집단 이며, 또한 인간의 의식적 노력의 산물인 인류역사를 추진하는 운명공동체의 기본 단위라고 파악하였다.{) 이지원, 안재홍
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.31
  • 교회의 시대구분
    기독교에 귀착된 사람:1. 스토아: 신론에 불만. < 윤리적. 물질적. 운명적.2. 소요학파逍遙學派 Peripatetic: 논쟁만 좋아하고 돈을 밝히는데 실망.3. 피타고라스학파 ... .* 중세 이단의 元祖는 아리스토텔레스 주의.4. 플라톤주의: 일정기간 몰입. 비물질적인 이데아가 설득적. 바닷가에서 한 노인을 만남. 노인이: 플라톤주의는 인간의 가슴을 만족시켜주
    리포트 | 35페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.27
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