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"得不行" 검색결과 981-1,000 / 1,494건

  • 법구경 심의품 화향품 우암품 명철품
    하라.저들이 하고 하지 않음을 봄에 힘쓰지 말고 항상 자신을 몸을 반성하며 바른지 바르지 않은지를 보라.如可意華가 色好無香하여 工語如是하며 不行無得이니라.마치 뜻에 드는 꽃만 가능 ... 지혜가 없게 된다.念無適止면 不?無邊이라.생각에 적당한 머무름이 없으면 끊이지 않고 끝이 없다.福能?惡이면 覺者爲賢이니라.복이 악을 막을 수 있으면 깨달은 사람이 현명하다.佛說心法 ... 이 雖微非?이니 當覺逸意하여 莫隨放心하라.부처님이 심법을 설명함에 비록 미묘하나 진실이 아니라고 하니 숨은 뜻을 깨달아 방심을 따르지 말라.見法最安하고 所願得成하니 慧護微意하여 斷
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.28
  • 동명성왕 (원문번역)
    子 河伯外孫 今日逃走 追者垂及如何 於是 魚鼈浮出成橋 朱蒙得渡 魚鼈乃解 追騎不得渡이에 주몽은 오이, 마리, 협부 등 세 사람과 벗을 삼아 길을 떠났다. 엄사수(일명 개사수라 하 ... ) 鴨?邊室中私之 卽往不返 父母責我無媒而從人 遂謫居優渤水이 무렵에 금와왕은 태백산 남쪽 우발수에서 한 여인을 얻었고, 그녀에게 물은 즉 그녀가 답하기를 '나는 이곳 하백의 딸 ... 如五升許 王棄之與犬豕 皆不食 又棄之路中 牛馬避之 後棄之野 鳥覆翼之 王欲剖之 不能破 遂還其母 以物?之 置於暖處 有一男兒 破殼而出 骨表英奇금와왕은 이를 기이하게 여겨 그녀를 데리고 가
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.21
  • 국사 중세사 사료 원문
    水德의 대업을 저절로 이룰 수 있을 것입니다.(14조)行釋敎者修身之本行儒敎者理國之源修身是來生之資理國乃今日之務今日至近來生至遠舍近求遠不亦謬乎? 불교를 믿는 것은 자신을 다스리는 근본이 ... 有今日之師……熙曰非也 我國卽 高句麗之舊也 故號高麗都平壤 若論地界 上國之東京皆在我境 何得謂之侵蝕乎 且鴨綠江內外 亦我境內 今女眞盜據其閒……若令逐女眞還我 舊地築城堡通道路則敢不修聘소손녕 ... 어 서로 바꾸고 빼앗으니 꼭 이를 금지할 것이다.其二曰 諸寺院皆道詵推占山水順逆而開創道詵云吾所占定外妄加創造則損簿地德祚業不永朕念後世國王公侯后妃朝臣各稱願堂或增創造則大可憂也新羅之末競造浮屠
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    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.22
  • 의부전록 피문소문 금궤진언론육절장상론 오장생성편진요경종론 경맥별론피부론
    味太過而傷肺,則皮槁而毛落矣。】많이 고미를 먹으면 이는 화미가 태과하며 폐를 손상함이니 피부가 마르면 털이 탈락한다.診要經終論진요경종론太陰終者,腹脹閉不得息,善噫善嘔,嘔則逆,逆則面赤 ... ,而主呼吸,故爲不得息。수태음경맥은 횡격막 위로 폐에 속하며 호흡을 주관하므로 숨을 못 쉬게 된다.脹滿則升降難,不得息則氣道滯,故爲噫爲嘔。창만되면 승강하기 어렵고 숨을 쉬지 못하 ... 니 그래서 상하가 통하지 않게 된다.脾氣敗則無以制水,故黑色見於面。비기가 패하면 수를 제어하지 못하므로 흑색이 안면에 나타나게 된다.肺氣敗則治節不行,故皮毛焦。】폐기가 패하면 치절이 행
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.17
  • 중한대학생아르바이트현황대비조사
    大学生打工的行业范围比中国大学生打工的行业范围更大。人们不重视赚钱,只有打工的经验多,就可以。5。文献资料说,现在中国的最低的工资是每小时/15元,韩国是每小时/4410韩元。大学生实际上的工资比最低 ... .........年初,检查了雇佣大学生的697个工作场所, 结果是610个地方有未支付大学生工资的情况。(2009.07.09 朝鲜日报社会文章)大学生4名中有1名他们打算今年第2学期不注册,造成这个问题的主要原因 ... 是学费负担太重和准备就业。按照调查的公司统计来说,今年第2学期打算注册大学生占75.5%,不注册的。不注册的主要的原因是学费负担太重占43.9%。在韩国父母帮助付学费的学生占51.0%最高。不过,自己
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    | 리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.01.13 | 수정일 2016.04.29
  • 태평광기 58권 위부인魏夫人
    當傳諸?人,不但我得而已,子今獲之,太帝命焉。此書自我當七人得之。以白玉爲簡,?玉爲字,至華存則爲四矣。”내가 비결을 자원군에게서 받았는데 말로 스승의 말한 가르침을 들으니 이 편은 진인 ... 나라 성제 함화 9년(334년) 갑오년에 왕군은 다시 청동, 동화군과 하강하여 부인이 약 2제를 주고, 하나는 천신백기신산, 하나는 석정금광화형령환이라고 했다.使頓服之,稱疾不行 ... 。위부인은 어려서 도를 좋아하며 고요하고 침묵하여 받들어 삼갔다.讀莊老,三傳五經百氏,無不該覽。노자 장자를 읽고 3전, 5경, 제자백가를 두루 읽어 해박하게 보지 않음이 없었다.志慕
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.25
  • 기독교의 역사 및 한국에 미친 영향
    是现在的韩国人对基督教的看法不怎么好。最近,即使韩国的教会向非洲,亚洲派遣很多传教士,设立学校,检查他们的健康,可是韩国发生不合道理的事情的背后都有基督徒,还有教堂和教派的行为退步了社会改革。因为有几 ... 玛利亚尊称“圣母”。 还有天主徒相信,他们祈祷的时候,“圣母”玛利亚基会帮他。 可是新教不太重视玛利亚。这是一个差异。第二点是,理解圣经的方法也不同。比如,天主教的神甫不能结婚,只能依靠主他的全人生 ... ,可是他们可以喝酒,可以抽烟。但是,新教的牧师可以结婚,因为新教人把圣经理解的时候,跟圣经里的人物一样,生孩子是“主”要我们做的神圣的事情。所以这么小点也不一样了。基督教的核心教理都在“圣经”里面。基督
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.01.14
  • 의부전록 후음문 황제소문영추경 편작난경항문고 손사막천금방통폐변 항닉론 오치론
    로 흐른다. 기는 형체가 없으므로 위로 호흡하는 문으로 나온다.五臟別論오장별론魄門亦爲五臟使,水穀不得久藏。항문은 또한 오장을 부리며 수곡이 오래 저장될 수 없다.[ 註 魄門,肛門也。上合於 ... .腸胃之腐穢從此而瀉出,故曰水穀不得久藏。]위장의 썩은 더러움은 이로부터 쏟아져 나오므로 수곡이 오래 저장될 수 없다.生氣通天論생기통천론陽氣者,精則養神,柔則養筋。양기란 정밀하면 신을 기르 ... 며 부드러우면 근육을 기른다.開闔不得,寒氣從之,乃生大?)。열고 닫지 못하면 한기가 따라서 대루가 생성한다.陷脈爲瘻,留連肉?。함맥은 누이며 살과 주리에 연달아 머무르게 된다.[ 註
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.05
  • 의부전록 상한 영추 사기장부병형편 열병편논용편 백병시생편 편작난경
    。열병이 이미 땀을 얻으며 맥이 오히려 번조하고 왕성하면 이는 음맥이 지극함이며 죽게 된다.其得汗而脈靜者,生。땀을 얻어서 맥이 안정되면 산다.熱病者,脈?躁而不得汗者,此陽脈之極也,死 ... 。열병에 맥이 오히려 시끄럽고 땀이 나지 못하면 이는 양맥이 지극함이니 죽게 된다.脈盛躁得汗靜者,生。맥이 왕성하고 시끄러워서 땀을 얻어 안정되면 산다.【 註 外雖汗出,而裏熱不解,此 ... 이 평화로우므로 살게 된다.熱病者,脈?躁病外因之熱而及於經也。열병은 맥이 오히려 시끄럽고 병이 외부 원인의 열로 경에 이름이다.不得汗者,不得從乎外解,此外熱之極也,故死。땀을 내지 못함
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.16
  • 한중공무원제도의 비교
    党派的政治倾向性。中国的公务员制度则必须坚持党的基本路线这一根本的指导原则,公务员必须遵守宪法,不得散布有损政府声誉的言论,不得采取反对政府的行动。公务员中的共产党员,必须参加党的组织生活,执行党的决 ... 韩国的公务员制度,也不同于中国传统的人事管理制度。与韩国的公务员制度比较,有以下几点不同:一、指导原则不同。韩国公务员制度强调所谓“政治中立”,要求文官不得以文官身份参加党派活动,在公务活动中不得带有 ... 议,遵守党的纪律,发挥党员的模范带头作用。二、管理体制不同。韩国公务员制度强调公务员管理是独立于党派之外的管理系统,“不受政党干预”,“与党派政治脱钩”,也就是党派不得直接管理公务员。而中国公务员制度
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.11
  • [한의학]한의학 안과전문서적 목경대성 行方志圓心小膽大解 인정론
    한 사람이 더욱 긍지와 삼가니 이와 같은 사람을 행방이라고 말한다.稟賦有厚薄,年紀有老少,情性有緩急,境遇有貴賤,日月有遠近,風土有?弱,病候有?鬱暴悍,運氣有太過不及,處常?變,悉得其情,如是者謂 ... 면 어찌 손사막을 저승에서 일으키겠는가? 절충하겠는가?卷之一 人情論인정론從古大勇大知?國治家,總以不徇人情爲得,以不近人情爲失。고대로부터 크게 용감하고 크게 지혜로운 사람이 나라 ... 의 경계이다.生民司命,有不權衡于斯二者之間,是爲不得人情。의사는 백성을 탄생하고 생명을 맡으며 둘 사이에 저울질하지 않으니 이는 인간의 감정을 얻지 못함이다.不得人情,則不得病情矣。사람
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.25
  • 章阿端장아단 요재지이
    될 것 같으니 어찌합니까?生聞言,揮涕流離,哀不自勝。척생이 말을 듣고 눈물을 떨구면서 이별하려고 하니 슬픔을 스스로 이기지 못했다.女勸曰:「妾有一策,可得暫聚。」여인이 권유하면서 저 ... 면서 말했다.「我黑山大王也。娘子病大篤,幸遇小神,福澤不淺哉!此業鬼爲殃,不妨,不妨!但是病有?,須厚我供養,金百鋌)、錢百貫,盛筵一設,不得少缺。」나는 흑산대왕이다. 낭자의 병이 매우 위독 ... 위로하며 물었다.女忽言曰:「妾恐不得再履人世矣。合目輒見?鬼,命也!」여인이 갑자기 말하길 저는 다시 인간 세상을 밟을 수 없겠네요. 눈을 감으면 문득 원귀가 보이니 운명이네요.因泣下
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.19
  • 의부전록 전음문 황제소문 응양응상대론 음양별론 진요경종론 맥요정미론
    ,有不得隱曲,女子不月,其傳爲風消。2양[양명]의 병은 심비에서 발생하니 음곡을 하지 못하며 여자는 월경을 하지 않으니 전해지면 풍소증이 된다.其傳爲息賁者,死不治。전해지면 식분증이 되 ... 精,脾不能轉輸於五臟,則腎無所藏而精虛矣。수곡의 정은 비가 오장에 전수하지 못하니 신이 저장함이 없고 정이 허해진다.男子無精,有不得爲隱曲之事,在女子無血則月事不得以時下矣。남자는 정이 없 ... 하면 한열의 병이 발생한다.太陽主開,病則開闔不得,邪氣從之,逆於肉理,乃生癰腫。태양은 열음을 주관하니 병이면 열고 닫지 못하여 사기가 따르니 살무늬에 거역함녀 옹종이 생긴다.太陽爲諸陽主氣
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.07
  • 着, 过
    ,指示 등의 소수 추상명사를 목적어로 가진다.本着??的原?,?幕?式就不?行了。(절약 원칙에 입각하여, 개막식은 거행하지 않겠습니다.)(2) ?着 : ① ‘~에 따라’, ‘~ 뒤이어 ... 다. 중간에 떠 있다.)2) 느끼다. 받다. 맞다.着?。(바람을 쐬다.) ??的病?好了, 着不得?; 네 병은 막 나았으니 바람을 쐬어서는 안 된다.?着?。(감기에 걸리다.) ?外面挺冷 ... 되고 있음을 나타낸다.(주체의 동작이 지속 상태에 있는 것을 묘사.)1) 기본 형태 : 주어 + (지속성을 띠는)동사 혹은 일부 형용사 + 着 + (목적어)。예문 : 雨不停地下着
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.23
  • 본초비요 마황麻黃 형개 연교
    은 적흑색의 반독을 치료한다.(胃熱。一曰斑證,表虛不得再汗,非便閉亦不可下,只宜?解其熱).위열 때문이다. 하나는 반증이라고 말하며 표허하면 다시 땀낼수 없으니 대변이 막히지 않으면 또한 ... 屬是也。)이동원이 말하길 10제에 경제는 실함을 제거하니 갈근과 마황이 속한다고 말했다.(邪客皮毛,?理閉拒),營衛不行,故謂之實,二藥輕?,故可去之。)사기가 피모에 침입하여 주리 ... .(寒傷營,營血內?。)한은 영을 손상하며 영혈이 안에 깔깔해진다.(不能外通於衛,衛氣閉固,津液不行,故無汗發熱而惡寒;)한기가 위를 밖으로 통하지 못하게 하며 위기가 막혀 고정되며 진액
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.08
  • 서유기 21회
    에 이我們雖不是神僊,神僊還是我的?輩,這條命急切難休,?只是吹得我眼珠酸痛!”손오공이 말하길 과연 그렇습니다. 우리들은 비록 신선이 아니지만 신선이 다시 우리의 동년배이니 생명이 급하 ... 口,用玉簪兒?出少許與行者點上,?他不得?開,寧心睡覺,明早就好。입구막음을 뽑아서 옥색 비녀를 사용하여 잠깐 손오공 눈을 점안하고 그에게 눈을 뜨게 하며, 마음을 편안케 하며 잠을 자며 다음 ... 妖,拿著些破旗破鼓,撞入洞裏,報道:각설하고 이 50명의 패잔병이 된 작은 요괴는 이 찢어진 기와 터진 북을 잡고 동굴 안에 들어와 보고하여 말했다.“大王,虎先鋒戰不過那毛?和尙,被他
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    | 리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.04.22
  • 의부전록 사지문 의안 동원십서 단계심법 위생보감
    ,以瀉實而潤燥,急救腎水。또 황백의 고한미를 사용하여 실을 사하며 건조를 윤택케 하여 급하게 신수를 구제한다.用升麻、葛根以升陽氣,行手足陽明之經,不令??。승마, 갈근을 사용하여 양기 ... 滋其濕,血壅而不行,故肢節煩疼。면은 습을 자양케 하며 혈이 막혀 운행하지 못하므로 사지관절이 화끈거리며 아팠다.《內經》曰:風能勝濕。내경에 말하길 풍은 습을 이긴다고 했다.羌活辛溫 ... 之不知痛?,嘗燒石以溫之,亦不得煖。양주를 10리를 지나며 때가 두 번째 겨울달로 병으로 하리하며 완전한 소화되지 않는 곡식이 설사하며 배꼽과 배가 차고 아프며, 발과 정강이가 차
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.04
  • 시제의 체계, 영어 시제 진행시제, 영어 시제 기본시제, 영어 시제 완료시제, 한문 시제 분석(영어 시제, 영어, 시제, 한문, 시제의 체계, 영어 시제 진행시제, 영어 시제 기본시제, 영어 시제 완료시제, 한문 시제)
    는 용법을 사용할 수 있다. 嚮이 사용된 문장들을 살펴보면,嚮爲身 死而不受 今爲宮室之美 爲之 嚮爲身 死而不受 今爲妻妾之奉 爲之 嚮爲身 死而不受 今爲所識窮乏者得我而爲之 是亦不可以已乎 此之 ... 且5) 今6) 行참고문헌Ⅰ. 시제의 체계서양 철학에서는 시간을 자연 현상의 본질적인 성질로 보았음에 비해 동양 철학에서는 시간을 ‘마음의 구성물’(Capra;이성범 김용정 역 ... 을 많이 사용한다. 古가 사용된 문장들을 살펴보면古者 敎子弟 自能言能食 卽有敎 以至灑掃應對之類 皆有所習古者 婦人妊子 寢不側 坐不邊 立不跛등과 같으니, 결구식은 古(者) + 各種文型
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    | 리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2010.11.08
  • 의부전록 사지문1 시종용론 음양류론 해정미론 영추경 사기장부병형편 본신편경맥편
    나서 외부로 양명에 돌아감이다.夫二火不勝三水,是以脈亂而無常也。2화는 3수를 이기지 못하므로 맥이 혼란하여 일상이 없음이다.四肢懈惰,此脾精之不行也。사지가 늘어짐은 이는 비의 정기 ... ,循水天之上下,又何必僅守其經乎?그래서 성인이 조화의 그윽함을 살피고 물 하늘의 상하를 따르니 또 어찌 반드시 삼가 경전만 고수하겠는가?脾氣外?者,不行於肌?也。비기가 밖으로 끊어지 ... 가 이기지 못하므로 맥이 혼란하며 혈이 망행한다.四肢懈惰者,脾土之精氣,不行於肌?也。사지가 늘어짐은 비토의 정기가 살갗에 운행하지 못함이다.喘?者,下焦之水氣,?於陽明之經也。숨참
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.11
  • 고세징 양의대전 內經纂要내경찬요 사기조신대론
    로써 사람에게 보여짐을 말함이다.藏得不止,故不下也。저장하여 중지치 못하므로 내려가지 않는다.(四時成序,七曜周行,天不形言,是藏德也。德隱則應用不屈,故不下也。) ... 은 반드시 삼가 천시를 받들어야 한다.逆之則傷肝,夏爲寒變,奉長者少。그것에 거역하면 간을 손상하니 여름에 한기로 변함은 기름을 받듦이 적어서이다.(逆,謂反行秋令,肝象木,王於春,行秋令,則 ... 에 이르면 음기가 약간 올라가고 양기가 시행해 조화로우면 음기가 결성하고 화성하여 상합하므로 만물이 꽃피고 열매맺는다.夜臥早起,無厭於日,使志無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,밤
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.12
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