"시왕도(十王圖"의 검색결과 입니다.

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불교미술 용주사 기신재 시의 상징 전등사 건축 간판 속 한자 한국 전통건축 고려불화의 종류 고려시대 문화

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"시왕도(十王圖" 검색결과 81-100 / 102건

[불교문화]불교 회화의 이해

로는 지장보살도(地藏菩薩圖-지옥의중생구제),시왕도(十王圖-지옥의 심판관인 10인의대왕),삼장보살도(三藏菩薩圖 - 지장보살도가 확대·발전된 것),감로왕도(甘露王圖 - 음력 7월 15일

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.10

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고려불화의 종류와 특징

미술記銘)에 보이듯이, 고려의 시왕(時王)과 전왕(前王) 그리고 왕비 3인이 나라를 비우고 원나라에 가서 돌아오지 않는 것을 개탄하고 하루속히 환국(還國)할 것을 염원한 불화 ... 감을 준다. 지장십왕도(地藏十王圖) 역시 고려?조선왕조를 통하여 유행하던 불화인데, 지금 남은 고려 것은 십왕(十王)을 따라서 그리지 않고 지장을 중심으로 도명화상(道明和尙)?무독 ... 귀왕(無毒鬼王)?신장(神將)?십왕(十王)?판관(判官) 등을 한 폭에 몰아 그리는데, 앞 아래에 를 넣기도 하고 안 넣기도 한다. 그리고 이 경우에는 지장과 그 밖의 것과의 상하관계

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.24

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[국어 임용고시]중앙교육 문학 (하) - 교과서와 지도서 정리본

로서…….그러나 시왕전(十王殿)에서도 쫓기어난 눈물의 왕이로소이다.?맨 처음으로 내가 너에게 준 것이 무엇이냐?? 이렇게 어머니께서 물으시면은 ?맨 처음으로 어머니께 받은 것은 사랑이

시험자료 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.27

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[한자] 실생활 사진 속의 한자와 의미

여 년을 폐허로 있다가 1602년(선조 35) 중건하였으나 또다시 화재를 당하였고, 1613년(광해군 5) 여러 고승들의 협력으로 중창하여 법당 ·요전(寮殿), 불상과 시왕상(十王像

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.03

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[문학과사상] 전국 사령굿에 대한 분석을 통한

: 한국의 굿5, 평안도 다리굿. 열화당 - 1981년 9월 19일 서울 도봉구 우이동/ 무녀 이선호, 정대복, 임금옥, 박복덕)평안도 지역에선 죽은자를 위한 굿으로 수왕(十王)굿 ... ....(別星) *대감(大監) *영의(靈衣) *사자(使者) *말미 *도량 *혼 전(魂箋) *십왕군웅(十王軍雄) *뒷전이 열두거리 중 여섯째거리 靈衣부터 핵심적인 지노귀굿의 거리가 시작 ... 는다. 만신은 먼저 밖에서 초부정치고 시왕가망, 중디대왕, 호구, 말명, 사제 등 여섯거 리를 놀고, 방에 들어와 대를 내린다. 주인집식구가 아닌 사람이 아무나 대를 잡고 만신은 축원

리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.09.09 | 수정일 2022.05.18

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[시의 상징] 상징의 종류

의 한 원형으로서 이니시에이션을 들 수 있다.나는 왕이로소이다. 나는 왕이로소이다. 어머님의 가장 어여쁜 아들나는 왕이로소이다. 가장 가난한 농군의 아들로서 ……그러나 시왕전(十王

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04

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★기행물 레포트★

면 더욱 좋다고 하여 예수재(豫修齋)라고 하는 의식을 행하기도 한다. 명부전은 조선시대 이후 불교가 우리 풍속과 밀접하게 관련을 맺고 있음을 보여주고 있다. 명부전에는 시왕도(十王 ... 들은 모두 포를 입힌 후 단청을 하여 다양한 채색기법을 함께 볼 수 있다.지장보살과 시왕을 봉안하여 지장시왕신앙이 이루어지는 곳을 명부전이라 한다. 중생들은 사후에 재판관이라 할 수 있 ... 는 시왕에게서 10번의 재판을 받게 되고 죄를 많이 지은 자는 지옥으로 떨어지게 되는데 이 때 지옥까지 쫏아 가서 중생들을 구제하는 보살이 지장보살이다. 오늘날에 죽은 부모를 위해

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.10

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[한국 사상] 토착신앙과 제사의례

는 본당 이외에 토착신을 모시는 명부전(冥府殿), 시왕전(十王殿), 산신각(山神閣). 칠성각(七星閣) 등이 그러하다. 그러면 우리는 여기서 불교기록 속 자료를 통해 토착신앙과 제사의례

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.20

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[러시아사회문화] 러시아정교와불교의차이점

모교로 토착화되어 갔다.전국 어느 사찰에 가더라도, 불교 본연의 불사를 드리는 본당 이외에 토착신을 모시는 명부전(冥府殿), 시왕전(十王殿), 산신각(山神閣). 칠성각(七星閣) 등

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.30

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[문화재관련] 전통한옥의미

굵다란명한 대웅전에서 말이다.^^감상후기쌍계사의 명부전지장보살을 주불로 모신 전각 협시로 도명존자(道明尊者)·무독귀왕(無毒鬼王)을 배열하고 그 좌우에 명부계(冥府界)의 시왕상(十王像

리포트 | 73페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.07

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[현대문학사] 한국현대시의 낭만성에 대해서☆

의 아들로서……그러나 시왕전(十王殿)에서도 쫓기어 난 눈물의 왕이로소이다.“맨처음으로 내가 너에게 준 것이 무엇이냐” 이렇게 어머니께서 물으시면은“맨처음으로 어머니께 받은 것은 사랑이

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.11

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관혼상제

를 상징적으로 꾸며놓은 사찰 건물의 하나다. 명부전에는 유명계의 심판관인 시왕(十王)이 봉안되어 있기 때문에 이것을 시왕전(十王殿)이라고도 하며, 지장보살(地藏菩薩)이 주불(主佛 ... )로 되어 있어 지장전(地藏殿)이라고도 한다. 구성은 지장보살을 중앙에 두고 좌우에 도명존자(道明尊者)와 무독귀왕(無毒鬼王) 명부시왕상이 차례로 안치되어 있고, 시왕상 앞에는 각각 ... 때문이다. 시왕은 죽은 자들의 죄를 심판하는 10명의 지옥왕이다. 일반인에게 널리 알려져 있는 염라대왕은 이 가운데 다섯 번째 왕이다. 불교신앙에서는 사람이 죽으면 그날부터 49

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.08

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남염부주지 감상문

상주(喪主)가 아내와 자녀, 친척들을 불러오므로 남녀가 혼잡하여 낭자한 대소변이 극락정토를 더럽히고 있소.또 시왕(十王)) 죽은 자들을 심판하여 극락이나 지옥으로 보내는 왕 ... 한다. 제십전 전륜대왕 흑산지옥을 관장한다.을 초대한다 하여 주찬을 갖추어 제사지내고 있는데, 만일 진정으로 시왕이 있다면 예의를 돌보지 않고 탐욕만을 내어 이것을 받겠습니까? 또는

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.06

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불교미술

다.중국 돈황석굴(敦惶石窟)에서도 이와 유사한 지장보살도가 많이 그려졌는데, 고려에서는 보통 석장(錫杖)을 갖지 않는 지장보살이 본존(本尊)이 되며 제석천, 범천, 사천왕, 시왕(十王 ... (六道)를 그리지 않는 것이 일반적이다.이 그림은 고려의 일반적인 지장시왕도(地藏十王圖)에서 시왕, 판관, 사자가 생략된 형태라 할 수 있다.본존의 얼굴은 둥근편이며, 13세기 말

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.18

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보문사 사찰 답사

한다고 한다.한편, 지장 보살은 명부(冥府)를 주재하는 소위 시왕(十王)을 거느리게 하는 바 각 시왕이 주재하는 지옥은 다음과 같다.제 1 진광 대왕 ; 도산(刀山) 지옥제 2

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.07.04

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[역사] 한강과 이사벨라 버드 비숍

(大藏閣記碑), 보물 제231호인 석등이 있으며,유형문화재로는 극낙보전(極樂寶殿) 과 그이외의 부속건물로 구룡루(九龍樓) ·명부전(冥府殿) ·시왕전(十王殿) ·산신당 ·육각정 등

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.09

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강화도 전등사 답사

과 함께 기와를 중수했다는 사실이 보일 뿐 별다른 기록이 없다. 약사여래가 봉안되어 있다.명부전 : 지장보살을 비롯한 10위의 시왕(十王), 2위의 귀왕(鬼王), 2위의 판관(判官 ... 는 40-50칸으로 확장되어 시설절목(施設節目)까지 마련되었다.1839년(헌종5) 서룡(瑞龍)을 비롯한 14명의 승려가 시왕전을 수리하고 담장을 보수하였다.1841년 연흥(演興) 등

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.01.10

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[무교와 미신] 무교와 미신

게 천상계(극락)와 지하계(지옥) 둘로 나누는 데 이러한 이분법적인 도식은 민간 불교에서 흔히 발견되는 것이다. 그 뿐 아니라 무교에서 사람이 죽으면 명부(冥府)로 가 시왕(十王

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.02

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[미술사] 한국회화사

은 고려 후기에 특히 강세를 띠었던 아미타 신앙의 면모를 엿보게 하는 것으로 극락왕생의 측면이 강하게 느껴진다.또한 시왕(十王)을 거느리고 冥界를 다스리는 지장보살도 아미타구존

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.15

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불교 미술

다.중국 돈황석굴(敦惶石窟)에서도 이와 유사한 지장보살도가 많이 그려졌는데, 고려에서는 보통 석장(錫杖)을 갖지 않는 지장보살이 본존(本尊)이 되며 제석천, 범천, 사천왕, 시왕(十王 ... (六道)를 그리지 않는 것이 일반적이다.이 그림은 고려의 일반적인 지장시왕도(地藏十王圖)에서 시왕, 판관, 사자가 생략된 형태라 할 수 있다.본존의 얼굴은 둥근편이며, 13세기 말

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.08

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