"도리천궁"의 검색결과 입니다.

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전통한옥 경복궁 남산골 한옥마을 천자문 한국어문회 답사 레포트 박정희 일대기 봉정사

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"도리천궁" 검색결과 81-100 / 421건

상용한자 음별 정리

어질경일곱째천간경벼슬경다툴경밭갈경경사경경계계이을계이을계시내계시내계닭계이을계맬계경계할계기계계경계할계셈할계季階桂癸契啓고古苦故姑枯固告誥高稿孤考끝계섬돌계계수나무계열째천간계맺을계열계옛고괴로울 ... 구역구글귀구개구진실로구구할구救球瞿懼具俱構丘久臼舊龜口국國局菊군軍구원할구공구볼구두려워할구갖출구함깨구얽을구언덕구오랠구절구구예구거북구입구나라국판국국화국군사군君郡群굴屈궁宮弓躬窮권勸權券卷拳궐厥 ... 릅쓸모털모창모아무모꾀할모모양모나무목목용할목눈목칠목화목할목잠길몰꿈몽어릴몽모묘猫妙卯墓廟무無舞戊茂務霧武巫毋貿无묵墨고양이묘묘할묘토끼묘무덤묘사당묘없을무춤출무다섯째천간무무성할무힘쓸무안개무굳셀무무당무말무무역할무없을무먹묵默

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.01.11

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한국 전통 문화의 이해 필기 - 명지대 인강 인터넷강의

) = 의(義)중앙(中央) = 토(土) = 황룡(黃龍) = 황(黃) = 신(信)8) 삼재(三才)천(天) : 보이지 않는 자연의 원리지(地) : 보이는 자연의 현상인(人) : 천지의 질서 ... 가 구현된 존재천원지방(天圓地方) : 하늘은 둥글고 땅은 네모지다9) 간지(干支)천간(天干) : 갑(甲)·을(乙)·병(丙)·정(丁)·무(戊)·기(己)·경(庚)·신(辛)·임(壬)·계(癸 ... 락산(?駱山)-낙타산-낙산다 : 목멱산(木覓山)-남산라 : 인왕산(仁王山)내수 : 개천(開川, 청계천)내사산과 내수를 따라 성을 쌓음 ? 도성, 서울한양도성.3) 사대문과 사소문사

시험자료 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.07.21

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조선시대 시조의 정리(고려말부터 조선후기까지 시조의 변화)

. 일생의 시름을 잊고 너를 좇아 놀리라 . 멀리 서울을 돌아보니 경복궁이 천 리로다 . 고깃배에 누워 있은들 ( 나랏일을 ) 잊을 새가 있으랴 . 두어라 , 나의 걱정이 아닌 ... 하게 벌어져 , 사대부들이 벼슬길에서 뜻을 이루지 못하면 자연에 은거하여 도리를 찾는 문학을 노래하는 기풍이 나왔다 .◈ 영남가단의 대표작품 어부가 / 이현보 이듕에 시름업스니 漁父 ... 를 끝없이 넓은 바다 위에 띄워 두고 , 인간 세상을 잊었거니 세월 가는 줄을 알랴 . 아래로 굽어보니 천 길이나 되는 깊고 푸른 물이며 , 돌아보니 겹겹이 쌓인 푸른 산이로다 . 열

리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.09.17

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면암 최익현의 생애와 사상

승지가 되었다.1868년(고종 5) 흥선대원군이 경복궁 중건을 위한 자금을 마련하려고 발행한 당백전 때문에 백성들의 원성이 자자하자 흥선대원군의 실정을 반대하는 상소를 올려 관직 ... )은 유교적 예의문물을 의미하고, 사(邪)는 밀물처럼 밀려드는 제국주의 열강들과 그 문물을 뜻한다. 유교적 예의 문물은 이륜의 도리를 존중하기 때문에 ‘정’이라 하고, 열강의 문물 ... 에 복속시킨다. 4. 해산된 사졸 중 경찰 자격이 있는 자는 경찰관으로 채용하고 나머지는 실업에 종사케 한다.당시 대한제국은 서울에 시위혼성여단 제1, 제2보병연대 약 5천 명

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.09

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KCU) 공간예술의 이해 족보 총정리

을 잘 표현한 회화 “아테네 학파”에 등장하는 사람이 아닌 것은? 라파엘로건물의 기둥 위에만 공포를 배치하고 기둥과 기둥사이에는 창방 위에 화반 등을 놓아 주심도리를 받게 한 구조 ... )에 대한 설명 중 틀린 내용은?우리나라 재래시장 내, 천으로 덮힌 보도의 경우는 몰(Mall)로 볼 수 없다.만다라(Mandala)의 의미와 내용에 합당하지 못한 것은?만다라 그림 ... 들이 모여 국사를 논의하고 임금에게 진언하는 경복궁 내 영역은 무엇이라 하는가?경복궁의 외조(外朝)시간예술의 대상을 기술한 내용 중 틀린 것은 ? 조각상대적으로 조선 전기의 계층별 주거

시험자료 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.01.01

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세종대왕의 정치철학

세종대왕의 정치철학목차서론본론세종정치의 기초세종정치철학의 본질세종정치철학의 성격결론서론1418년 8월 10일 조선의 제4대 왕 세종은 22세의 나이로 경복궁 근정전에서 왕위 ... 천은 아니었다. 그 현실의 토대에서 어떻게 하면 발전된 삶의 터전을 확보해 날 수 있겠는가 하는 문제의식 속에서 그의 사회관은 역동적으로 작용하였다. 그 요체는 인간 존엄의 가치관 ... 었다. 또 다른 한편으로 국가 존재의 외부적 측면으로서 그 모두를 통할하는 하나의 중심 국가가 전제되고 있었다. 그것은 곧 천자국이고 그 나머지는 모두 제후국의 의미로 존재하는 것이

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.30 | 수정일 2016.08.02

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목민심서를 읽고

이 들었다. 특히 율기육조(律己六條)라는 조항이 가장 가슴에 와 닿았다. 율기육조란 “스스로를 먼저 다스린다.”라는 주제로 6개의 조항을 수록해놓은 것인데, 그 조항은 각각 칙궁(飭躬 ... ), 청심(淸心), 제가(齊家), 병객(屛客), 절용(節用), 낙시(樂施)이다.칙궁이란 ‘정비할 칙’ ‘몸 궁’자를 써서 “목민관은 자신의 몸가짐부터 바르게 한다.”라고 가르치 ... 이나 두면서 모든 정사를 아래 아전들에게 맡겨두는 것은 큰 잘못이라고 가르친다. 자기 자신을 이기는 것이 가장 힘들다고 했던가. 칙궁에서는 목민관으로써 자기 자신을 먼저 이겨내서 다룰

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.06.02 | 수정일 2015.12.03

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귀명창과 사라진 소리꾼 독후감 (진채선의 판소리 이야기 서평)

발전에 큰 기여를 한 신재효와 조선 최초 여류소리꾼인 진채선의 이야기를 담은 류승룡, 수지 주연의 영화 도리화가의 모티브가 된 것으로도 유명하다. 이 책은 신재효와 진채선의 판소리 ... 에는 신재효의 판소리학교에 들어가 판소리를 배웠다. 특히 조선 최초의 여류소리꾼으로 유명하다. 한편, 그녀는 나날이 유명해져 흥선대원군의 총애를 입고, 그의 첩실이 되어 궁에서 지내 ... 에 매료되어 판소리학교인 동리정사를 열어 소리꾼을 양성하고, 특히 여자라는 이유로 천대받고, 소리를 할 수 없는 위기에 처한 채선의 아픔에 공명하고, 그녀를 조선 최초의 여류 명창

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.11.27

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湯繡屏탕소병 중화민국 사람 관상학책 평원상학 자서自序 총론 연혁 중국관상역사 한문 및한글번역

六腑五臟, 外而五宮百骸, 原?著於《靈樞》、《素問》諸經, 而爲與人俱生, 與人俱存之實學。안에는 5장6부가 있고 밖에는 5궁과 백해가 있어서 원래 영추와 소문의 황제내경에서 드러나 타인 ... ? [lid?o] ① 잘 이끌다 ② 유리하게 인도하다내가 말했다. 그대의 말이 보통 도리고 내가 한 바가 기세를 따라 잘 인도함이다.曠觀今日, 人心陷溺, 達於極矣。금일을 보면 사람 마음 ... 되니 선천과 후천도 또한 둘이 아니다.人事卽天命, 後天卽先天也。사람 일이 천명이며 후천이 곧 선천이다.何有別乎?어찌 구별하는가?故存心善者, 則?獰之容可變爲端厚之貌;存心不善, 則寧馨之

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.04.27

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종교가 사회복지에 미친 영향

되고 있는 과도기였다. 관윤희의 요청으로 ‘도와 덕에 관한 글’ 5천 여 자를 남겼다. 은거한 지 30년 후 약 100세의 생을 누리고 삶을 마쳤다.(2)노자의 도와 덕노자의 도란 ... 되었다고 볼 수 있다.-천과 인의 관계천은 운명이고 절대자이며 인간 의지의 적극적 실현으로서 인간에게 주어진 사명과 같은 것이라고 보았다. 인간에 천의는 수동적으로 주어지는 것 ... 이 아니라 자각해야 하는 것이다. 공자는 50세에 지천명이라 하여 천명을 아는 자만이 인생의 규범에 맞게 행동할 수 있고 인격을 완성한다고 했다.-도와 덕도의 개념은 동양의 각종 사상

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.11.20 | 수정일 2016.02.03

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중국역사 -서주-

했으니, 천명이 바뀌었다. 그러므로 주의 무력행사는 정당하며, 상-주 왕조의 교체는 단순한 반란이 아니라는 주장이다. 그리하여 하늘의 뜻이므로 백성들도 어쩔 도리 없이 주의 지배를 받 ... 다. 군사는 보병으로 조직된 돌격대를 호분(虎賁)이라 일컫고, 전차병도 있어서 보병과 같이 작전을 수행하였다. 전차병은 천자는 1만승(萬乘)을 보유하고 있고(“萬乘之國”), 제후국은 1천 ... 넣는 묵(墨), 코를 자르는 의(?), 발을 베는 월(?), 남자는 생식기를 제거하고 여자는 궁중에 가두거나 생식기를 제거하는 궁(宮), 목을 잘라 죽이는 대벽(大?)이 있다. 또

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.03.09

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공자와 맹자의 철학사상

하고, 소인(小人)은 이(利)를 먼저 생각한다는 의미의 말이다. ‘의’란 알기 쉽게 말한다면 도리에 맞는 일, ‘이’란 이익이다.… … 에는 이런 말이 실려 있다.“선생님은 이따금 ... 을 궁휼히 여기는 마음수오지심(의)부끄러워하는 마음사양지심(예)사양하는 마음시비지심(지)옳고 그름을 아는 마음Ⅱ 공자와 맹자학문관학문을 하는 길은 다른 것이 아니다. 잃어버린 본심 ... 인내가 하기 싫은 일은 남에게 시키지 마라...PAGE:20Ⅲ 사상적 의미不怨天, 不尤人.공자3. 인간관계의 대처불 원 천 불 우 인하늘을 원망하지 말고 남을 탓하지 마라.소인

리포트 | 36페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.05.25

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반경 장단경 제3품목品目第三 제4 양재 재능을 헤아리다

이 있다. 이 5종류를 살피면 다스리는 도리를 마치게 된다.”所謂庸人者, 心不存愼終之規, 口不吐訓格之言, 不擇賢以托身, 不力行以自定, 見小暗大而不知所務, 從物如流而不知所執, 此則 ... 遂成情性；明?日月, 化行若神；궁만사지종시 협서품지자연 부기대도 이수성정성 명병일월 화행약신剛(굳셀 강; ?-총10획; ga?ng)의 원문은 窮이다.庶品，出?《孔子家?·五?解》:??物 ... 。”고이윤왈 지통어대도 응변이불궁 변어만물지정 기언족이조음양 정사시 절풍우 여시자 거이위삼공 고삼공지사 상재어도 불실사시 통어지리 능통불농 능리불리 여시자 거이위대부 고대부지사 상재

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.23

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법주사 팔상전, 호류사[법륭사]비교

님의 탄생부터 죽음에 이르는 장면을 여덟 가지로 나누어 그린 그림을 봉안하기 위해 지은 건물이다. 현재 법주사 팔상전 내부 탑 중앙의 사천주를 중심으로 한 면에 2폭씩의 그림 ... 이 걸려 있다. 사천주 주의를 빙 둘러 벽체로 막아 석가여래의 일생을 8폭의 그림을 각 면마다 두 두 폭씩 걸었다. 다음 그 앞에 불단을 조성하고 불상을 봉안하였다. 석가의 일생을 동 ... 변주는 귀고주가 바로 4층 변주가 된다. 이 귀고주는 심주와 대량으로 연결되며, 5층 변주는 이 대들보 위에 서게 되었다. 심주는 기단 윗면 심초위에서 5층 옥개 밑 중도리

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.10.06 | 수정일 2017.02.20

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박소연 칠성풀이 구연 자료의미 분석

박소녀 구연 구술 : 박소녀)채록 : 임석재윤문?교정?주석 : 김헌선아왕) 임금아공심은 지라지요 남산은 본이로다)조선은 국이요 팔만의 사천일의)법은 정법이요 왕은 이씨 왕이로다시 ... 칠성을 본받어 오르는 별이요천하궁 칠성님은 열일곱을 잡수시고지하궁 매화부인은 십오세를 잡수실 적에질 아래 생금사의 도승(중)이한번 연함)을 드리시니돈단(도무지) 무심 간 곳없고두 ... 니오일상 대상줄 대모관자 눌러쓰고별련 안에 쌍교 쌍교 타고대례청에 들어 주점치고주점청에 들어서두대바지 차일 밑에은도리 놋도리 두루마지 돗자리맹산 구름의 병풍이며목 짧다고 자라병목 길

리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.05.01

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교토 유적 스토리텔링

은 천 개의 도리이로 이루어졌다 하여 센본도리이(千本鳥居)라고 불리며 모두 손으로 만들어졌다고 한다. 본당부터 산 중턱 여기저기에 5개의 작은 신사들이 이 도리이로 연결되어있다.센 ... 스토리텔링을 등에 업은 천 년의 수도 교토- 후시미이나리타이샤(伏見?荷大社)가장 일본다운 도시가 교토라는 것을 부정하는 사람은 그리 많지 않을 것 같다. 이나리 사원은 교토 ... 1월 정월에는 한 해의 소원을 빌기 위해 이천 명 이상의 신자들이 몰린다고 한다.이나리 신은 오이나리산(お?荷さん)이나 오이나리사마(お?荷さま)와 같이 마치 가까운 사람을 부르

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.04

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종묘사직[宗廟社稷]

년 궁궐의 북쪽으로 종묘터를 정함 1395년 동당이실의 7칸 건물로 완성 . 침천 세우지 않고 공신당, 재궁을 둠 신위 배열은 소목제 별묘 영녕전의 건립 으로 소목제가 서상의 원칙 ... 를 올리고 대공을 세워 종도리를 받치는 평범한 것 ·대들보 위치에 우물천장을 가설 ·홑서까래√ 벽체 : ·전면 한 칸 개방 ·장식 없는 두터운 판문 두 짝 ·문 밖으로 발을 드리 ... 의 사직단 二 .사직단의 형식 경복 궁「 국조오례의 」「 사직서의궤 」 임진왜란 후 재건 태조 준공 태종 증 축 임진왜란 우리나라의 사직단 - 조선시대 三 .사직단의 연혁사 단

리포트 | 39페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.10.16

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태청신감 2권 천중 천정 사공 중정 인당 산근 연상 수상 준두 인중 현벽 승장 지각

음]으로도 되어 있다.천부는 왕부라고도 하며 조정에 들어가서의 불운과 행운을 주관한다.是故天府枯燥, 有官而無道。시고천부고조 유관무도无道 [wudao]:1) 무도하다 2) 도리에 어그러지 ... 충만하고 넓고 곧으며 뼈와 살이 일어나면 주로 임금을 모신다.又云日月角爲父母宮, 骨起主大貴.우운 일월각위부모궁 골기주대귀또 말하길 일각, 월각은 부모궁이 되며 뼈가 일어나 ... 다 3) 잔인하다그래서 천부가 마르면 관직이 있어도 인자한 도리가 없다.房心, 主師侍之位。방심 주사시지위師侍는 상리형진은 師傅로 되어 있다.位(자리 위; ?-총7획; we?i)는 상리

리포트 | 36페이지 | 8,500원 | 등록일 2015.02.12

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숭례문

자락에 자리 잡고 있으며 정궁인 경복궁의 남쪽으로 한강으로 통하는 가장 가까운 길목에 위치해있다. 현재는 북측으로 시청을 거쳐 경복궁을 뒤로 하고 남측으로는 서울역과 마주하고 있 ... 게때 경복궁과 함께 소실되었다. 그 후 줄곧 빈터로 있다가 고종 4년(1867)에 경복궁을 중건하면서 중픙문루로 다시 태어났다.근정문은 남향으로 침전과 편전, 정전과 같이 강한 축 ... )에서 취한 말로 “걱정이 없을 때에 경계하여 법도를 잃지 말라” 라는 뜻처럼 평상시 부지런히 정사를 돌봐야 한다는 뜻이다.2) 돈화문(敦化門)돈화문은 창덕궁(彰德宮)의 정문으로 태종

리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.07

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계주문

)와 함께이 권하는 것을 거절하기 어려운 것이 넷째다.。。。。。。불평스러우면 도리에 따라 푸는 것이 옳고, 흥취가 나면 시가(詩歌)를 읊조리면 될 것이고, 손님을 접대할 때에는 정성으로하 ... 는다.。。。천명을 더럽히고, 인기(人紀)를 모멸하며, 명교(名敎者)에 버림을 받는 것이 적지 않을 것이다.☞술에 취했을 때의 잘못과 술이 깨고 난 후, 후회의 반복。。。。。이달 초하루 ... 에)가다 ㉣주밀하, 빈틈없이 찬찬하다 ㉤세밀하다27)迫不得已(박부득이) : 일이 매우 급박하여 어떻게 할 수가 없음.迫㉠핍박하다 ㉡닥치다 ㉢줄어들다 ㉣가까이하다 ㉤궁하다 ㉥좁

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.04.05

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