"無爲政治"의 검색결과 입니다.

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노자 제자백가 無爲中庸獻詩설 한비자 동양철학 유교에 대하여

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"無爲政治" 검색결과 81-84 / 84건

[중국사상사] 중국사상사

지 낳는 것이라고 생각된다. 곧 무위이다. 그런데 노자는 "無爲而無不爲"라 하여 무위이면서 만능의 작용을 한다고 한다."천하의 만물은 유에서 생기고, 우는 무에서 생긴다.""하늘 ... 의 한계선상에 선 순자순자의 정치설(政治說)의 중심은 무엇보다도 禮를 중시하는 것이었고 예치주의를 제창한 것에 있다. 공자는 도덕에 의한 정치를 강조하여 덕치주의를 제창하지

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.27

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[한국사] <화랑도>에 관한 연구보고서

며 戰士團이라 하겠다.花郞道의 技能은 신라의 발전에 긍정적으로 발휘되었다. 政治的으로는 왕권강화와 귀족적 지배 질서를 강화하였고, 社會的으로는 骨品社會 내부의 신분 계층간의 갈등 ... .206.는 기록으로 보아 노자의 도덕경이 신라에 들어왔음을 알 수 있으며 화랑도의 생활양식이 도가의 現實主義的이며 無爲自然主義的思想과 결합되기 쉬운 것임이 "山水에서 놀아 멀

리포트 | 27페이지 | 9,000원 | 등록일 2002.03.02

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중국인의 의식구조

시하면서, 政治적 지향점(指向點)도 民心을 안정시키고 백성으로 하여금 “少知寡慾”시켜 사회가 혼란에 빠지지 않고 사회 전체구조의 평온(平穩)과 불변(不變)을 유지(維持)시키는데 둔다： “以 ... 자주 뒤집으면 부스러지기 십상이다.큰 나라도 작은 생선을 다루듯 여러 가지 복잡한 政令을 내어 국가와 백성을 혼란에 빠트리기 보다는 無爲의 정치를 펼치는 것이 최상의 정치이

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.04

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[성리학] 율곡 이이의 성리학

을 비판하고 학자로서는 性理學 연구에 새로운 경지를 개척하였다. 그는 哲學者로서의 삶과 政治家로서의 삶을 병행하였으며, 理중심의 철학과 氣중심의 철학을 조화시킴으로써 한국 性理學 ... 다고 할 수 없다. ....다만 '理'는 동작이 없으며(無爲), '氣'는 동작함이 있다(有爲).이와 같이 율곡은 주희의 견해를 일정 부분 따르면서도, 이치와 기운을 그 존재에 있

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.13

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