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"朱熹(朱子)" 검색결과 81-100 / 219건

  • 동양의 윤리사상
    학(朱子學) - 남송(南宋)의 주희(朱熹)에 의해서 집대성 됨② 주자학(朱子學)ⅰ) 이기론(理氣論) - 우주의 존재 문제를 탐구ⅱ) 심성론(心性論) - 인간의 내면적 구조와 본질
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.16
  • 대학에서의 격물치지사상
    논쟁의 표적이 되어 왔다. 그중 대표적인 것으로는 송나라 주자(朱子 : 朱熹)의 해석과 명(明)나라 왕양명(王陽明 : 王守仁)의 해석을 들을 수 있다.1)주자의 格物致知에 대한
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.30
  • 신유교(新儒敎)
    의 형 정호는 心을 강조하여 心學의 시조가 됨)으로써 理學 혹은 성리학(性理學)의 선구자가 됨. 성리학이 程頤에 의하여 그 기초가 놓이고 주희(朱熹)에 의하여 완성됨으로, 程朱學 ... 으로 불림. 靜이 아니라, 敬(神, 天을 대하듯 삼가는 태도)을 강조함으로 신유학 특유의 수양법의 기초를 놓음.주자(朱子, 朱喜의 높임말, 1130 -1200) 주희는 송대(宋代
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.03
  • 공자의 생애와 가르침
    (朱熹:1130-1200)에서 완성되었다.주자(朱子)이후부터는 주자학(朱子學)이라고도 불린 신유교(新儒敎)는 원(元) 명(明)에도 관료주의적 봉건사회의 지도이념으로 굳은 자리
    리포트 | 20페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.12.09
  • 한국 신종교 현상의 사회학적 이해
    )의 주희(朱熹)가 완성시킨 성리학(性理學)이었다.조선 왕조 5백년간 한국 문화의 핵(核)으로 작용했던 주도적 가치는 유교주의였다. 조선 왕조는 건국 초기부터 유교를 사회의 구심점 ... 행동의 성격을 띠게 마련이다.1. 한국 신종교 운동의 역사적 전개과정조선의 개국과 더불어 국가 이념으로 채택된 유교는 신유학(新儒學) 또는 주자학(朱子學)이라고도 불리는 송(宋
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.08
  • [주자학]일본 주자학
    ), 程?(伊川)朱熹(1130~1200) - 주자학의 集大成; 四書集註주자학의 이론; 도덕정치 -> 도덕형이상학, 動 -> 靜, ‘去人欲存天理’天 - 理氣論; 理와 氣, 理氣 不相離 ... ?무로마치 막부 시기최초의 주자학 전래;순죠, 1199년 송 들어가 불교 공부하면서 유학(주자학)도 함께 공부1211년 귀국 후 불교와 유학 강의cf. 朱熹(1130~1200)당시는 교토 ... 자학이 관학의 지위에 오르게 하는데 기여후지와라 세이카와 하야시 라잔의 차이점; 보편성과 특수성후지와라 세이카보다 더 철저한 배불론 전개權近의 ?入學圖說?과 李滉의 朱子書節要 학습
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.01
  • 주자의 생애, 주요 사상, 주요저서.
    사람인 주잠(朱潛)이 고려 고종 때 동래하여 나주(羅州)에 정착하게 되면서부터 그를 동래조로 하여 계대를 이어오고 있다. 주자(朱子)의 증손자인 주잠은 송나라 사직이 위태롭게 되 ... 알아보라 ”라는 주제로 과제를 내주신적이 있다. 그러던 중 더욱 자세하게 알 수 있었던 분이 바로 “주자”인 것이다.나는 신안주씨(新安朱氏) 이다. 신안주씨는 중국 송나라 신안현 ... 자 아들 주여경(朱餘慶)을 데리고 바다를 건너 망명해 와서 금성(錦城)에 자리잡고 살았다고「조선씨족통보」에 기록되어 있다. 후에 원나라에서 송나라의 유민을 압송하려 했을 때 이름
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.11
  • 교육의 역사와 사상9교부철학,스콜라철학,세계의성인식,성리학과 양명학 비교
    에 그 노력은 북송대에 이르러 성리학이라는 사상체계와 학문방법을 갖추기 시작했다. 그후 남송의 주희(朱熹 : 1130~1200)에 의해 성리학의 집대성이 이루어졌기 때문에 성리학 ... 을 주자학(朱子學)이라 부르기도 한다. 명대의 왕수인(王守仁 : 1472~1528)의 학문·사상, 즉 양명학까지 성리학에 포함시킬 수 있으나, 우리나라에서는 주자학만을 성리학
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.10
  • 왕양명에 대한 연구
    던 아버지를 찾아갔을 때 위대한 성리학자 주희(朱熹)의 가르침대로 대나무 앞에 조용히 앉아서 그 이치를 찾아내려 했으나 1주일의 명상 끝에 병에 걸렸을 뿐 별 소득이 없었다. 1493 ... 난징(南京) 부근에 있는 감옥의 죄수기록을 조사하라는 명령을 받고 많은 부조리를 시정했다.학문적으로는 당시의 관학이었던 주자학(朱子學)을 배웠으나 만족하지 않았고, 선(禪)이나 노장
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.03
  • [주자][주희][주자(주희) 심성론][주자(주희) 이기론][주자(주희) 거경궁리론][주자(주희) 성즉리설]주자(주희)의 심성론과 주자(주희)의 이기론, 주자(주희)의 거경궁리론 및 주자(주희)의 성즉리설 심층 분석
    화하였기 때문에 신유학(新儒學)으로 불린다. 특히, 남송(南宋) 때에 이르러 주희(朱熹, 호는 晦庵, 1130~1200)가 도학을 집대성하였으므로, 이를 주자학(朱子學)이라고도 한다.주자
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.07.13
  • 왕수인의 사상
    을 구분할 줄 아는 마음)가 바로 천리(天理 : 세상의 올바른 이치)라는 그의 주장은 12세기에 활약한 성리학자 주희(朱熹)의 "각각의 사물에 그 이치가 있다"라는 주장과는 정면 ... )이 제창하여 명대(明代)의 왕양명(王陽明)이 계승한 학설.주자(朱子)가 주장하는 ‘성즉리(性卽理)’(인간의 본성은 곧 天理로서 도덕적 善이라는 사상)에 대항하여 제창한 것으로 주자 ... (陽明學)에 입각한 ‘심즉리’는 인간의 정욕(情慾)을 적극적으로 긍정하는 측면이 있으며, 주자학(朱子學) 비판에서는 육상산의 입장보다 한결 강렬하였다.② 지행합일 (知行合一)중국 명대
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.22
  • 격물치지에 대하여
    대표적인 것으로는 송나라 주자(朱子 : 朱熹, 1130∼1200)의 설과 명(明)나라 왕양명(王陽明 : 王守仁, 1472∼1528)의 설을 들을 수 있다.① 사물의 이치를 연구 ... 하여 후천적인 지식을 명확히 함[주자(朱子)의 설].: 만물(萬物)은 모두 한 그루의 나무와 한 포기의 풀에 이르기까지 각각 '이(理)'를 갖추고 있다. '이'를 하나하나 궁구(窮究
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.07
  • [공자][맹자][순자][노자][장자]공자(공자의 생애와 공자의 사상), 맹자(맹자의 생애와 맹자의 사상), 순자(순자의 생애와 순자의 사상), 노자(노자의 생애와 노자의 사상), 장자(장자의 생애와 장자의 사상) 분석
    (朱熹;朱子)가 《논어(論語)》 《대학(大學)》 《중용(中庸)》과 함께 사서(四書)의 하나로 삼았다.Ⅲ. 순자(순자의 생애와 순자의 사상)순자(B.C 약312?B.C 약238 ... 이야말로 통치랑을 주장한 묵적(墨潭;墨子)의 겸애설(兼愛說), 철저한 이기주의를 주장한 양주(楊朱)의 위아설(爲我說)을 모두 극론(極論)이라 하여 물리치고, 가족윤리를 기둥으로 차츰 남
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.04
  • 주자학과 양명학
    R E P O R T▣ 과 목 : 행정윤리▣ 교 수 :▣ 학 과 :▣ 학 번 :▣ 이 름 :▣ 제출일 :주 자 학 ( 朱 子 學 )중국 남송의 주희(朱熹 : 朱子)가 완성한 신
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.24
  • 왕양명과 양명학
    의 의리(義理)와 심성(心性)을 위주로 하는 새로운 유학은 남송의 주희(朱熹)에 이르러 대성되었다. 이들은 한당(漢唐)의 훈고(訓?)에 힘쓰던 학풍을 고치어 바로 공자와 맹자의 전통 ... 유학, 즉 주자학(朱子學)이라는 모습으로 탄생하게 된다. 유학은 삐딱하게 보면 지배를 위한 학문, 다르게 말하면 피지배 계층을 효율적으로 지배할 수 있도록 도와주는 학문이다. 유학 ... 의 학자인 루일제(婁一齊:1422~1491)를 만난 것이다. 루일제를 통해 양명은 명(明)의 국가철학이다시피 한 주희(朱喜:1130~1200)의 사상을 새롭게 바라보게 된다. 특히
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.22
  • [조선성리학]조선 성리학의 수용과 추이
    을 것이다. 程朱系 性理學으로서의 性理學의 도입은 충렬왕 때부터라고 추정된다. 安珦은 자신의 호를 晦軒이라 하여 朱熹(號 晦庵)에 대한 尊敬의 뜻을 표하면서 性理學에 대한 주의 ... , , 진단학보 51, 1981., 權溥등은 朱熹의 四書集註등을 전파함은 물론, 나아가 科擧에서까지 그것을 채택케 함으로써 性理學의 도입이 활기를 띠게 되었다. 뒤 이은 李齊賢 및 李穡 ... 人本과 人間愛의 基底에서 출발한 原始儒學은 北宋을 거치면서 새로운 變化를 겪게 되는데, 이것이 新儒學, 理學, 道學, 程朱學, 朱子學, 宋學 등등의 다채로운 이름으로 불리는 性理學이
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.22
  • 한국 성리학 요약
    다. 성리학은 보통 주자학(朱子學), 정주학(程朱學), 이학(理學), 도학(道學), 신유학(新儒學) 등의 명칭으로 통용되고 있다. 송의 주희(朱熹)는 주렴계(周濂溪), 장횡거(張橫渠 ... 之敎)을 주장한다고 생각하여 이단으로 배척하였다. 한편 같은 유학임에도 불구하고 주희(朱熹)의 성리학이 이를 강조하였기 때문에 이학이라 부르고 육구연(陸九淵), 왕수인(王守仁
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.07 | 수정일 2013.12.15
  • 송나라에 관한 고찰
    의 대량탄압을 일으켰다(경원의 당금(慶元の?禁). 이 시기 주희(朱熹)의 주자학(朱子學;당시 도학(道學)이라고 불렸다)도 거짓학문이라고 탄압받았다(경원위학의 금(慶元?學の禁
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.05
  • 성리학의 발달.
    )는 ‘성즉이(性卽理)’의 학설을 폈으며, 그 밖에 주돈이(周敦)·장재(張載)·소옹(邵雍) 등이 여러 학설을 편 것을 남송(南宋)의 주희(朱熹:朱子)가 집성(集成)·정리하여 철학 ... 의 체계를 세운 것이 성리학으로, 일명 주자학(朱子學)이라고도 한다. 한편, 이와는 달리 육상산(陸象山)은 ‘심즉이(心卽理)’를 주장하였는데, 이것을 왕양명(王陽明)이 계승하여 육왕학
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.30
  • [동양철학]주자정치철학
    주자정치철학PH200500193 구혜지1. 주자[朱子, 1130~1200]자 원회(元晦)·중회(仲晦). 호 회암(晦庵)·회옹(晦翁)·운곡산인(雲谷山人)·창주병수(滄洲病?)·둔옹 ... (遯翁). 이름 희(熹). 푸젠성[福建省] 우계(尤溪) 출생. 선조는 대대로 휘주무원(徽州?源:安徽省)의 호족으로 아버지 위재(韋齋)는 관직에 있다가 당시의 재상(宰相) 진회(秦檜 ... 의 유언을 수록한 것으로는 주자의 막내아들 주재(朱在)가 편찬한 《주문공문집(朱文公文集)》(100권, 속집 11권, 별집 10권)이 있고, 문인과의 평생문답을 수록한 여정덕(黎靖德
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.05
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2025년 10월 11일 토요일
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