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"古法" 검색결과 81-99 / 99건

  • [고전 문학]북학파의 문학
    었어도 끊임없이 새롭게 생성 된다”는 진보적인 관점에서 전에 없던 탐구를 하고자 해서 참신한 문체를 마련했다. 옛사람의 글을 흉내 낸다든가, 고법(古法)에 구애된다든가 해서는 생명이 없
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.12
  • [한의학 원전 의학입문] 의학입문 본초 영양각 고양각 황벽(황백) 원문 및 해석
    을 맑게 하여 풍독이 뼈에 잠복하여 동통하고 오그리게 함을 치료한다.古法에 爲末, 酒調服之하야, 催産難하다;고법에 위말 주조복지하야 최산난하다.옛날 방법에 영양각을 가루내어 술
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.04
  • 프랑스 법사
    , 형사소송비용 징수법, 위조죄 처벌법, 유증법, 집행인 변경에 관한 법, 압류금지 재산법 등이있다.Ⅷ.프랑스 古法의 特色1.다른 나라 古法과의 比較로마법, 게르만법, 교회법의 셋 ... 을 기본르만법의 발상지인 독일이 16세기 이후 프랑스보다도 로마적인 법을 갖고 있고 거꾸로 프랑스가 독일보다도 게르만적인 법을 갖고 있는 역설적 현상이 생기게 되었다.2.프랑스 古法
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.11
  • [실학] 박지원과 실학파의 문학
    었어도 끊임없이 새롭게 생성된다”는 진보적인 관점에서 전에 없던 탐구를 하고자 해서 참신한 문체를 마련했다.옛사람의 글을 흉내낸다든가, 古法에 구애된다든가 해서는 생명이 없다는 것을 강조
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.30
  • 반계 유형원의 국가개혁론
    었으며, 그 과정에서 법가적 방식의 활용은 아주 유의미했다. 유형원은 현재의 법제를 전면 부정하고 삼대의 古法 · 古制에 기초한 새로운 법제의 창출이 절대 필요하다고 생각
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.29
  • [국문학] 연암 박지원의 문학론
    옛 적을 그대로 본받지 아니할 것이다. 新字(신자)를 만들기 어렵다 하지만 어찌 古法(고법)에만 구속되겠는가?{) 권4여기서 보면 古法(고법)에만 구속되지 말고 우리의 것
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.19
  • [미술사, 중국사] 중국회화 감상
    보여주지 못하였고 결국 董其昌과 같은 화가는 이러한 吳派의 화풍에 반기를 들고 새로운 문인화의 기치를 내세우게 되었다. 그는 문인화가 古法을 집대성하고 변화시켜 새로운 생명력
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.14
  • [백호 윤휴] 백호 윤휴의 정책
    는 의정부의 권력 회복과도 그 맥을 같이 하고 있는데, 윤휴에게 있어서 정치는 철저히 고대(古代)의 고법(古法) ? 고제(古制)를 참고하고 준용하는 가운데서 실현되어야 할 것이었기 때문
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03
  • [문학]도화원시
    .왕적침복인, 내경수무폐. 상명사농경, 일입종소계.桑竹垂餘蔭, 菽稷隨時藝. 春蠶收長絲, 秋熟靡王稅.상죽수여음, 숙직수시예. 춘잠수장사, 추숙미왕세.荒路曖交通, 鷄犬互鳴吠. 俎豆猶古法
    리포트 | 3페이지 | 7,000원 | 등록일 2003.04.02
  • 프랑스법제사
    이고 특히 19세기말에 편찬된 독일 民法典(BGB)이 論理的, 理論的인 것과 대조를 이룬다. 둘째, 소유권 절대, 계약자유, 과실책임주의를 3대 원리로 하고 古法時代의 모든 法源
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.18
  • [한의학 원전 경악전서] 論傷寒古治法 二十二 23논고법통변 24마황계지변 전충록 경악전서 원문 및 해석
    하여 다만 마땅히 증상의 완급을 따름이 의당하고, 사용에 그 마땅함을 얻는 것은 곧 옛날이나 지금 계획의 한가지 방법이다.[論古法通變 二十三]논고법통변 이십삼.상한전 23편 고대방법
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.01
  • [고전산문]박지원의 작품세계-호질을 중심으로
    관점에서 전에 없던 탐구를 하고자 해서 참신한 문체를 마련했다. 옛사람의 글을 흉내내거나 고법(古法)에 구애해서는 생명이 없다는 것을 강조하고 당대의 진실을 문제삼으려면 상스러운
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.24
  • [교육철학및 교육사] 종학
    동24년8월10일(丁酉)에 왕은 종부사(宗簿寺)에 전지(傳旨)하여宗學設立之意, 本欲宗親習聞, 古法效而行之, 今宗親或托故不肯就學,…入學宗親, 則宗簿寺依舊考 , 有故不得赴學之日, 告
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.13
  • [청대회화]중국회화사
    된 새롭고 특이한 구도에 고법(古法)에 얽매이지 않는 대범하고 능숙한 필묵 법으로 생기가 왕성하고 강렬한 느낌의 산수를 창조하여 매우 독창적인 경지를 보여주었다.(2) 팔대산인(八大
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.12.13 | 수정일 2019.06.28
  • [실용한문] 고사성어
    吾劍之所從墜. 舟止, 從其所刻者, 入水求之.舟已行矣, 而劍不行, 求劍若此, 不亦惑乎. 以古法爲其國,與此同. 時已徙矣, 而法不徙, 以此爲治, 其不難哉.초인에 강을 건너는 자가 있
    시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.18
  • 명시대 화풍과 화가들
    를 들고 새로운 문인화의 기치를 내세웠다. 또한 동기창에 의해 방고주의(傍古主義)와 전형주의(典型主義)가 제창되었다. 그는 이전의 화법을 두루 익히며 전해 내려온 고법(古法)을 집대성
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.26
  • [문학] 박지원과 그의 문학
    )의 인정을 의미하며 그렇다고 문승질박한 비평소품(批評小品)을 찬양한 것은 아니다. 고법(古法)을 버리는 것은 새로운 현실을 인식하고 표현하는 문학을 창조하는 데 있었기 때문에 새롭
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.11
  • 고사성어
    에 있을 리가 없었다.楚人 有涉江者 其劍 自舟中 墜於水 遽刻其舟 曰『是 吾劍之所從墜』舟止 從其所刻者 入水求之 舟己行矣 而劍不行 求劍若此 不亦惑乎.以古法 爲其國 與此同 時己徙矣 以法
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.06
  • [신약신학] 빌라도의 예수재판에 관한 연구
    하는um) 또는 단순히 고법(古法)이라고 한다.{) 현승종, 『로마法』61.2기는 로마가 카르타고와의 전쟁에서 승리한 후 아우구스투스가 원수정(元首政)을 수립하기까지의 약 200년간
    논문 | 89페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.04.17
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