"元代儒學"의 검색결과 입니다.

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"元代儒學" 검색결과 81-95 / 95건

17세기 후반 경기지역 서인의 상수학 수용과 의미

원)《黨議通略》은 仁祖 말년에 元斗杓를 중심으로 한 原黨, 金自點을 중심으로 한 洛黨, 金集·宋浚吉을 중심으로 한 山黨, 金堉·申冕을 중심으로 한 漢黨이 있었음을 말하고 있 ... 에서 존재했던 '理氣折衷派'에 대한 논의는 다음에서 상세하다. 유명종,《朝鮮後期性理學》, 이문출판사, 1985; 배종호,《韓國儒學史》, 연세대학교 출판부, 1974; 이병도 ... 적 양상 參以掛一旣濟圖之卦而觀之則雖不敢明言顯說以漏天機而運世年直卦與爻之應亦可有推而知之者矣".그리고 18세기의 경우이기는 하나, 丁範祖(1723∼1801)는 元이나 淸이 中元의 주인

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.11.28

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[동양사상] 주자(朱子)

해서 상세히 알아보려 한다.▣ 본론◈ 주자의 일생주자는 송대(宋代)의 신유학(新儒學)을 완성한 학자로 사상가(思想家), 철학자(哲學者), 교육가(敎育家)이다. 주자의 이름은 희(熹 ... =1130-1200)요 자(字)는 원회(元晦), 중회(仲晦)이다. 유년 시절의 이름은 침랑(沈郞), 침계(沈溪)이고, 자(字)는 계연(季延), 오이랑(五二郞)이라고도 하였다. 세칭

리포트 | 15페이지 | 5,000원 | 등록일 2003.12.18 | 수정일 2023.11.28

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[중국 중세사]당대 지배층의 변화

와 가장 심대한 영향을 끼쳤다고 생각하며, 특히 唐代支配層의 변화에 焦點을 맞추고자 한다.隋와 唐이 또다시 全중국을 재통일하였을 때, 새로운 왕조는 기존의 사회적 제도가 정치적 안정 ... 바의 在地力量을 통하여 산동 招撫에 활약하였고; 가진 바의 修己治人의 儒學力量을 통하여 唐朝의 행정에 참여하고 문물제도의 정비, 편찬사업(『貞觀氏族志』,『五經正義』등)에 적극 ... 은 지속되어 高祖代의 三省六部의 長·次官 48명 가운데 30인이 隋 관료의 前歷이 있었으며, 본인의 隋官前歷이 불명인 15명도 北齊·北周·隋에서 그 祖 또는 父가 관료임이 판명

리포트 | 26페이지 | 4,500원 | 등록일 2002.12.04

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[주자] 주자

후Ⅰ. 주자는 누구인가?중국 송대의 유학자로서 별칭은 자 원회(元晦)중회(仲晦)이며 호는 회암(晦庵)회옹(晦翁)운곡산인(雲谷山人)창주병수(滄洲病)둔옹(遯翁)이었다. 이름은 희(熹 ... 과의 평생문답을 수록한 여정덕(黎靖德) 편찬의 《주자어류(朱子語類)》 140권이 있다.Ⅱ. 주자학朱子學은 중국 남송(南宋)의 주희(朱熹;朱子)가 완성한 신유학(新儒學). 육조시대(六朝時代 ... 준행(遵行)이 강요되어 처음에는 왕가와 조정 중신에서부터 사대부(士大夫)의 집안으로, 다시 일반서민에까지 보편화되기에 이르렀다.그러나 송대(宋代)에 이루어진 이 가례가 한국의 현실

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.13

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붕당

代인물들끼리 집단을 형성하여 그에 반대되는 집단과 대립·반목하기 시작한 것이 당쟁이다.원래 유학(儒學)은 고려 말에 백이정과 안향이 원(元)나라로부터 주자학을 도입한 이후, 조선 ... 과 조선의 군주체제에서는 신료가 붕당을 결집하는 것은 범죄로 인식되었으며 『경국대전』에는 거기에 대한 처벌 규정이 들어 있다. 그러나 중국 송대(宋代)의 신유학에서는 구양수(歐陽修 ... 하고 선조대(宣祖代)에 권력을 장악한 후에, 그들 사이에 붕당이 분기되어 자체 경쟁과 대립이 심화되었다.사림파의 정계 장악으로 관직에 오를 자격자는 많아졌으나 관직은 한정되어 있

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.08

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[철학] 주자(朱子)의 생애(生涯)와 사상(思想)

주자(朱子)의 생애(生涯)와 사상(思想)一 주자(朱子)의 생애주자는 송대(宋代)의 신유학(新儒學)을 완성한 학자로 사상가(思想家), 철학자(哲學者), 교육가(敎育家)이다.주자 ... 의 이름은 희(熹=1130-1200)요 자(字)는 원회(元晦), 중회(仲晦)이다. 유년 시절의 이름은 침랑(沈郞), 침계(沈溪)이고, 자(字)는 계연(季延), 오이랑(五二郞)이 ... (孔子廟에) 배향(配享)함으로써 주자의 명예는 완전히 회복되었다. 이후, 원(元), 명(明), 청(淸) 등의 삼 왕조(王朝)에 길이 관학(官學)으로 명맥이 유지되었던 것이다.二

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2001.12.11

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[철학] 퇴계와 율곡 사상비교

으로 매개 되어야만 학문의 의미를 찾을 수 있는 것이다. 이러한 학문 방법은 宋代의 性理學 속에도 그대로 보존된다. 先秦儒學이 실천을 중요시했고 宋明儒學이 哲學的 이론체계를 강화 ... 理氣의 合이다. 그러므로 실제로 우리에게 주어지는 것은 兼氣의 心性情이다. 따라서 論理的으로는 人心과 道心, 本然性과 氣質性, 四端과 七情을 二元化시켜서 볼 수 있으나, 그러

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.12.09

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신유학에 관하여

머리말본 말1. 신유학의 도입성리학(新儒學)이 우리나라에 들어온 시기를 정확히 말하기는 어렵다. 대체로 이것이 중국 송(宋)에서 발흥할 무렵, 즉 고려 인종대를 전후한 시기(11 ... 원도(元都)에 10년간 머물다 돌아오는 길에 성리학의 관계 서적은 구해 오고, 권부(權溥)등이 주희의 『사서집주』四書集註등을 전파함은 물론, 과거에서까지 그것을 채택케 됨 ... )에게 숭습시키고 동시에 대(代)마다 파생되는 소종(小宗)을 포괄하여 한 개의 대종적(大宗的) 종족 집단을 형성해 갔는데 이것이 종법사회의 기본체계이다. 왕족중심의 봉건제도를 바탕

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.05.01

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[교육철학]유교사상과 교육

雖 계승 발전시켜 후세에 전하는데 공이 매우 큰 학자로서 맹자와 더불어 유가의 쌍벽을 이룬 현인으로 높이 평가받고 있다. '예'를 중시한 그의 학설은 한대(漢代)에 이르러 맹자 ... 설(太極說)?이기설(理氣說)?심성론(心性論)?성경론(誠敬論)으로 구별할 수 있다.나. 주희의 생애와 교육사상① 생애자 원회(元晦)?중회(仲晦). 이름 희(熹). 푸젠성[福建省 ... ) ?태학(太學) ?사문학(四門學) 등 유학(儒學) 전공의 3학과, 율학(律學) ?서학(書學) ?산학(算學) 등 실무직 기술을 습득하는 3학을 두어 이들을 경사육학(京師六學)이라 하

리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.08.31 | 수정일 2014.06.13

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[한국철학] 백제의 사상

다.여기에서 주의할 점은 중국 漢代의 학술과 그 후의 魏晋南北朝의 학술이 크게 다르다는 것이다. 漢代에는 武帝가 태학을 세우고 오경박사를 둔 이래에, 儒學이 기타 諸子學을 물리치 ... 등 이웃나라에까지 영향을 미치게 되었다. 이는 威德王 35년(日本崇峻元年, 588)에 일본의 善信尼 등 3尼가 건너와 律學을 배워갔고{) 『元亨釋書』, 善信尼……白(大臣)蘇馬子曰

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.12

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[역사의 이해] 주자학과 양명학

. (정책론)3. 주자학의 명(明), 청(淸) 대 계승 및 변모* 위학(僞學)의 금주희는 경원(慶元) 원년(1195) 영종(寧宗)의 즉위와 동시에 시종겸시강(侍從兼侍講)으로 임명 ... 를 지 도교로부터 철학적 사색과 우주론 적인 것을 끌어 들여 종합함으로서 이(理)와 기(氣)라는 측면에서 우주의 작용에 관한 형이상학적인 이론을 체계화하여 신유학(新儒學)을 탄생 ... .kr/~trainery/)(2) 시대배경명대(明代) 사회가 쇠퇴의 길로 접어들면서 각종 사회문제가 드러났다. 우선 황실, 환관, 훈척(勳戚) 등의 정치적 특권을 이용한 토지 겸병

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.04.28

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[환경과 철학] 도가철학과 환경보호사상

시킨 이의 이름을 따서 정주학(程朱學)이라고도 한다. 유학(儒學)은 중국 사상의 주류를 이루는 것으로, 그것이 성립되던 상대(上代)에는 종교나 철학 등으로 분리되지 않은 단순한 도덕 ... 으로서 크게 일어났으나, 시황제(始皇帝)의 분서갱유(焚書坑儒)로 큰 시련을 겪은 다음 한·당대(漢唐代)에는 경전(經典)을 수집·정리하고, 그 자구(字句)에 대한 주(注)와 해석을 주로 하 ... 사색태극설(太極說)·이기설(理氣說)·심성론(心性論)·성경론(誠敬論)으로 구별할 수 있다.우리나라에 성리학이 들어온 것은 고려 말기, 충렬왕을 호종하여 원(元)나라에 갔던 안향(安珦

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.16

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양명학과 성리학의 비교

) 또는 이것을 대성시킨 이의 이름을 따서 정주학(程朱學)이라고도 한다. 유학(儒學)은 중국 사상의 주류를 이루는 것으로, 그것이 성립되던 상대(上代)에는 종교나 철학 등으로 분리 ... 은 도덕 실천의 학으로서 크게 일어났으나, 시황제(始皇帝)의 분서갱유(焚書坑儒)로 큰 시련을 겪은 다음 한·당대(漢唐代)에는 경전(經典)을 수집·정리하고, 그 자구(字句)에 대한 주(注 ... 함으로써 이기이원론(理氣二元論)의 단서를 열었다.역경》에 “일음일양(一陰一陽)을 도(道)라 한다”는 구절이 있는데, 정이는 이 도를 ‘음양의 원인이 되는 것이 도’라고 보았다. 즉, 형이상

리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.25

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[주자학이란...] 동양 철학

주자학(朱子學)중국 남송(南宋)의 주희(朱熹;朱子)가 완성한 신유학(新儒學)이다.육조시대(六朝時代)부터 수당시대(隋唐時代)의 사상계를 석권한 불교와 도교(道敎)를 극복하고, 번쇄 ... 하고 공허한 자구해석(字句解釋)에 빠졌던 장구학(章句學)에서 탈피하여 경서의 참된 정신과 공맹(孔孟)의 근본이 되는 취지를 밝히려는 송대(宋代)유학의 완성이다.이 학설은 북송(北宋 ... 하게 되었으며, 학리상(學理上)의 논쟁도 활발하게 전개되었다.【한국】한국에 성리학이 들어온 것은 고려 말기,충렬왕을 호종하여 원(元)나라에 갔던 안향(安珦)이 《주자전서(朱子全書

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.10.18 | 수정일 2014.05.16

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정암(靜庵) 조광조(趙光祖:1482-1519)

는 조선 중종때의 대표적인 도학자이다. 자는 효직(孝直), 호는 정암(靜庵)이며 본관은 한양(漢陽)이다. 조원강(趙元鋼)의 아들로 태어났다. 우선 그의 가문을 알아보자.정암은 한양인 ... 한다 는 것을 이름이다 라고 세보에 보여주는 것으로도 알 수 있다.그리고 그 후손 문절공(文節公) 원기(元紀)는 정암의 숙부이기도 한데, 한양 조씨 최초의 족보를 편찬하면서 서문 ... 아니며 송대(宋代)에 시작되었다고 본다.도학이란 이름은 옛날에는 없었다. 삼대가 융성할 때, 천자가 이 도(道)로서 정치하고 교화하였다. 천신백관유사(天臣百官有司)도 이 도로

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.05

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