"보살신앙"의 검색결과 입니다.

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"보살신앙" 검색결과 961-980 / 2,284건

조선시대 불교조각연구현황

다. 고려 이전의 불상은 박물관에 전시되어 감상의 대상이 되거나 노천에 방치되어 그 명맥을 유지하는 불상이 대부분으로 불상의 진정한 본질인 신앙대상으로서의 역할을 상실한 경우가 허다 ... 정도 알 수 있다.초기의 조선조 불상으로 1395년 작 장육사 건칠보살상은 14세기 후반기의 고려 불상과 동일한 양식을 보여주는데, 고려양식을 따라 그대로 조성되었던 것은 것 ... 적으로 단아한 모습이나 옷이 더 두터워졌고 어깨 옷주름의 탄력이 줄어들었으며 체구도 단정한 편이다. 이와 유사한 보살상은 파계사 목관음보살상으로 1447년을 하한으로 하는 조선

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.23

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105풍류도-

은 고유 신앙체계를 가지고 있었다. 풍류도를 한마디로 말한다면 신라적 샤머니즘 이라 할 수 있다. 화랑은 곧 미륵보살(메시아)의 물리적 현현(顯現)이며, 랑이란 문과 무를 겸비 ... 한 사람의 모범인 신라시대의 청년집단이었다.샤머니즘 신앙의 본질은 신들림(깨달음)과 조화이다. 무당(shaman)은 빙신상태에서 엑스타시(ecstasy, 忘我境)에 이르러 최고의 신명(없다.

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.07

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[한국문화와 불교]한국 미륵신앙의 시대적 흐름

라고 수기한 것을 근거로 삼고, 이를 부연하여 편찬한 미륵삼부경을 토대로 하여 발생한 신앙이다. 이 삼부경은 각각 상생과 하생과 성불의 세 가지 사실을 다루고 있다. 미륵보살을 신앙 ... 의 주불은 미륵불이었고 특히 승려 혜덕은 미륵보살상을 모시고 매년 승려를 모아 귀의하게 하였으며, 입적하는 순간까지도 미륵의 명호를 염송 하였을 정도로 미륵 신앙에 독실 ... [韓國文化와 佛敎]‘韓國彌勒信仰’의시대적 흐름한국의 미륵 신앙● 개 설미륵 신앙이란 지난날 석가모니불이 그 제자 중의 한 사람인 미륵에게 장차 성불하여 제1인자가 될 것이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.13

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한국철학사상개설-[한국불교의 전개과정]

)으로부터 화현한 화신(?身)으로서 이해되었으며, 관세음보살이나 문수보살, 보현보살, 미륵보살과 같은 수용신(수용신)에 대한 신앙도 발생하게 된다.부파불교에서처럼 대승불교도 많 ... 의 대세를 돌이킬 분위기는 아니였다.그런데 세조때 분위기가 변하여 불교의 진흥정책이 실시된다. 세조 자신의 개인적 신앙심에 의존하여 일어난 일이다. 세조의 시기가 지나자 성종때는 다시

리포트 | 7페이지 | 4,500원 | 등록일 2008.10.31 | 수정일 2021.01.30

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불교의 불상인 부처와 보살에 대해서..

“불교의 불상인 부처와 보살에 관해서”박미례 교수님* 목차 *1. 불상을 선택하게 된 동기2. 불상을 찾아서.3. 국립중앙박물관에 가다.4. 불교의 조각상 (부처,보살)의 종류 ... 및 전체 설명5. 시대별 불교 조각(부처,보살)- 감산사 미륵보살ㆍ아미타불- 반가사유상- 경주구황리 금제여래좌상?입상- 『연가칠년』이 새겨진 부처6. 불상을 보고 느낀 점1. 불상 ... 의 불로장생 신앙과 결부되어 무량수불로 불렀다.? 약사불 - 모든 육체의 질병뿐만 아니라 무지의 병까지도 고쳐주는 부처로 대의 왕불이라 불렀다. 정식으로는 약사유리광여래라고 번역

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.01

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의상의 생애와 화엄사상

보다 실천적 ? 신앙적 입장을 강조하였으며 많은 이적을 보여 돈황보살(燉煌菩薩)이라 불리기도 한다. 화엄종의 제2조는 지엄(智嚴, 600~668)이다. 그는 현장(玄?, 622~664 ... 을 밝힌)에 의하여 이미 싹트고 있었다.화엄 교리의 중심은 여래의 불가사의한 해탈경계와 보현행원의 보살도라는 두 축으로 이루어져 있다. 이 둘은 둘이 아닌 하나이다. 그리고 전 세계 ... 은 세간(世間)과 세간 밖의 모든 현상이 다 부처님의 발현이며 무량한 보살행으로 불세계가 구현되는 모습을 의미한다.화엄종에서는 법계(法界)를 흔히 4가지로 나누어 말한다. 현상의 차별

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.22

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숭실대학교 손채연교수님 토마스모어 그는누구인가

다는 입장을 취했고 그 공로로 교황으로부터 가톨릭 신앙의 수호자라는 칭호까지 받았었다. 그런데 문제는 정작 엉뚱한 곳에서 터진다. 바로 국왕의 개인적 결혼문제였다.헨리8세는 원래 스페인 ... 묘비명에는 의붓어머니임에도 제인이 그의 네 자녀를 관대함과 사랑으로 보살핀 것을 크게 칭찬한 글귀가 새겨져 있다. 그는 공공연히 자신이 누구를 제일 사랑하는지는 알 수 없

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.26

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천태불교(天台佛敎)에 관하여

과 실천을 조직적으로 체계화시킨 중국불교의 정화라고 불리고 있다. 더구나 천태불교에는 정토 신앙도 담겨 있으므로 불교신앙의 실천적 면모마저도 읽을 수 있다. 이렇듯 천태불교는 이론 ... 을 들고 있는 것으로서, 이것은 부법장인연전에 의거한 것이다. 또 하나는 용수보살 - 혜문선사 - 혜사선사 - 천태대사의 4대에 걸친 상승게열을 들고 있다. 이에 대하여 형계담연 ... 에 의거하여 23조를 든 것은 우선 대사의 교의가 멀리 석존의 금구설법에 근원을 두었다고 하는 것을 나타내기 위한 것이고, 또 용수보살을 금사상승의 초조로 두는 것은 천태교의가 직접

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.10

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화엄사와 해안사원의 비교

는 오히려 단일한 신앙이나 행위체계가 아닌 '힌두인들이 믿는 다양한 종교 형태들의 복합체' 라고 할 수 있다" 라고 말하고 있다.결론적으로 우리는 힌두교라는 말은 곳 '어떤 것이 ... 다' 라고 한마디로 정의하기가 불가능 하지만, 종교적인 관점에서 볼 때 힌두교는 스스로 힌두교도라고 자처하는 인도사람들이 갖고 있는 신앙 전체를 총칭 한다는 뜻으로 이해할 수 있을 것 ... 있음을 참회하여, 수행정진을 통하여 부처와 보살에 이르는 길을 제시한다.사상적 특징불교의 핵심은 중도의 가르침에 있다. 불교는 인간의 참된 삶을 가르친다는 점에서 다른 주요 종교

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.06

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[미술과제]한국회화사와 조선시대 회화사

하여 고려적인 특색을 짙게 풍긴다. 고려시대의 전기에는 호국불교가 성행했던 데에 반하여 후기에는 내세의 구원과 행복을 비는 구복신앙과 관련이 깊은 아미타여래, 관세음보살 지장보살 등 ... 다고 믿는 애니미즘 사상에서 자연숭배 신앙을 가지고 있었으며 특정 동물을 수호신으로 모시는 신앙을 바탕으로 예술 활동이 이루어지기도 했다. 선사시대를 거쳐 농사가 시작되고 청동기 ... 에 그린 「수월관음보살도」등은 고려시대 불교회화의 높은 수준과 독특한 성격을 특히 잘 보여준다. 이러한 그림들은 한결같이 금빛과 채색이 찬란하고 의습과 문양이 정교하며 자태가 단아

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.28 | 수정일 2020.05.04

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역사이야기 11장 종교로 본 인간의 역사 요약과 비평

, 대중구제를 위해 새로 설정된 존재가 자신의 해탈까지도 유보하는 존재인 관음보살ㆍ문수보살ㆍ지장보살ㆍ미륵보살과 같은 보살로서 소승불교의 아라한과 달리 따뜻한 가슴을 지닌 존재였 ... 되었다. 카스트제도(신분제도)로 인해 브라만의 다신교가 민간신앙과 겹쳐져 힌두교가 대두된 것이다. 결국 늦게 전파된 중국,한국,일본 동남아시아를 중심으로 불교가 더 대두되고 발전하였다. 불교 ... , 신앙적 삶을 지도하면서 인간의 한계를 메워주고 이기주의를 충족시켜 주기에는 역부족이었다. 죽음에관해서도 유교는 모든 것을 인정하고 숙명으로 감내하는 길을 택했다. 이는 민중

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.26

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[고고학]신라시대 오대산 사적의 형성

으로 하는 좋은 예이다.따라서 오대산은 이미 『화엄경』의 청량산에 의해 문수보살이 상주하는 신앙으로 북위ㆍt수ㆍ당대를 거치면서 확고히 자리하고 있었음을 알 수 있다. 즉 606년 ... 하던 이유는 산이야말로 신인(神人)이 사는 곳이라고 생각했기 때문이다. 이러한 산악숭배(山岳崇拜)의 옛 신앙은 신라의 경우 삼산(三山), 오악(五岳)이 그 대표적인 신앙의 대상이 ... 었다.이 땅에 불교가 전래되면서부터 이러한 옛 신앙은 차차 불교신앙과 서로 결합되기 시작하였고, 이 땅이 결코 불교와 인연이 없는 낯선 땅이 아니라 향화(香華)의 인연이 어느 나라

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.06

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대승불교와 경제적인간

목 차Ⅰ 서론Ⅱ 본론1. 연기법에 나타나는 인간관2. 공사상에 나타나는 인간관3. 보살상에 나타나는 인간관4. 대승의 실천도 - 6바라밀에 나타나는 인간관(1) 육바라밀1 ... 고, 기독교 신자도 아닌 무신론자 이다. 어릴때 억지로 교회에 끌려다녔던게 내 유일한 신앙생활 이었다. 그래서 그런지 그 당시 배웠던 기독교의 기본 상식은 알고 있고, 불교에 대해서 ... 는 죽음을 맞이 할 존재라는 것을 깨닫고, 끊임없이 변화하는 공한 존재라는 것을 깨달았을 때 마음의 평안을 찾을 수 있을 거라는 생각이 들었다.3. 보살상에 나타나는 인간관전체

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.08

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화엄사와 화엄사상에 대한 고찰

』사경과 그 궤를 같이 하는 것으로서 이 또한 화엄경에 대한 강한 신앙의 표출이었던 것이다.8세기 중엽에 활동한 황룡사 출신의 연기는 華嚴學僧이었음이 분명하다. 이 것은 그가 화엄사 ... 에서 두 중심 건물을 연결해 주는 매개체와 같은 역할을 한다.) 관음보살이 모셔져 있기 때문에 관음전이라고도 하는데, 법당에 浮休集, 念佛直指 등 많은 귀중한 목판본이 보관되어있 ... , 측면 5칸의 2층 팔작지붕으로 건축수법이 뛰어나다. 조선시대의 전형적인 예불 공간으로, 봉안된 불상은 관세음보살, 아미타여래, 보현보살, 석가여래, 문수보살, 다보여래, 지적

리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.08.02

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한국예술의_비균제성과_자연순응성_

는 금동 용봉 봉래산 향로 나 금동미륵보살반가사유상 과 같은 섬세한 기교와 정성들인 거의 완벽에 가까운 작품이 있음을 간과하지 않았다 . 다만 균제성보다는 비 균제 성이 더욱 우세 ... 순응의 인생관 - 예술에서 가능한 인공의 흔적을 줄여 자연에 적응하는 조화 무속신앙 - 활기찬 멋과 흥을 표상화 대원군의 모란비천상 – 성덕대왕 신종 ( 하늘에 살면서 하계사람

리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.07.18

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금산사 미륵불

그 미륵신앙을 부흥시킨 주인공이었습니다. 그는 일찍이 열두 살에 김제 금산사에 출가하였고, 760년(27세)부터 762년까지 변산 부사의암에서 피나는 참회 고행 끝에 지장보살 ... 보살상의 전형적인 모습을 보여준다. 두 보살상은 손 모양만 좌우대칭이며 장식이나 천의형식이 거의 동일합니다. 손 모양은 시무외·여원인의 변형으로 앞으로 내민 손이나 위로 들 ... 을 줍니다. 그밖에 가슴 위의 천의 양쪽에 있는 보주형(寶舟形) 장식은 조선 후기 불화의 보살상 표현에서도 흔히 볼 수 있는 것입니다.통일신라 시대의 불상 형식삼국시대부터 숭상되던 불교

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.04

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샤머니즘

즘은 가능했던 토템 동물의 계승자로서, 신석기시대에서 청동기시대로 발전하면서 토템 신앙에서 샤머니즘적 이데올로기와 의례로 진화하였다고 말한다. 그러나 대개는 샤머니즘이 계급발생 이전 ... 는데, 무(巫:여성), 격(覡:남성)을 차용한 말이다. 따라서 샤머니즘을 무격신앙·무속(巫俗)신앙이라하녀, 샤먼을 무(巫)·무녀(巫女)·무당(巫堂)·무자(巫子)·무복(巫卜)·신자(神 ... 다. 한국 무속의 기원은 분명하지 않지만, 아주 오랜 고대사회 때부터 한민족의 주요한 신앙형태었다는 점만은 분명하다. 구조 단군이 무당이라는 설도 있지만 무속이 문헌상에 분명히

리포트 | 7페이지 | 3,300원 | 등록일 2008.07.23

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일본 법륭사(法隆寺)에 대하여

평화외교를 구축하려고 했던 시대였다.)이러한 국내외적 정치변동 외에 佛敎라는 문화가 파급되는데), 渡來人이나 蘇我氏 등 일부에서 신앙되다가, 국가의 보호를 받아 널리 침투 ... 寺가 聖德太子신앙의 사찰로 전환된 것을 시사 한다는 견해도 있다.그리고 711년에는 탑 내부의 塑造像群과 中門의 金剛力士像이 제작되었다고 전하므로 이즈음에는 法隆寺의 재건사업도 거의 끝 ... 는 8대 보살상들이 묘사되었는데, 이들은 둘씩 마주보고 서 있으며 각 쌍들은 변상도 주존의 협시 역할을 하도록 되어 있다. 벽면 전체의 상단부는 산속에서 참선하는 羅漢들의 모습

리포트 | 12페이지 | 3,800원 | 등록일 2008.12.09 | 수정일 2017.03.24

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미륵신앙의 산실 모악산 `금산사` 답사기

는 것이리라. 거대한 미륵이 중앙에 자리하고 좌우에 보살이 보좌하고 있어서 그 웅장함을 더한다. 미륵전 북쪽 위편으로 방등계단에 오르니 이곳이 바로 미륵신앙에 있어서 상생신상의 왕생 ... 생신앙이란 아직 보살의 신분인 미륵이 수행하고 있는 도솔천을 이상세계로 보고 죽은 후에 도솔천에 다시 태어나기를 바라는 신앙형태로 도솔천에 왕생하기 위해서는 십선도를 일심으로 열심히 ... “금산사 답사기”1. 미륵신앙의 산실, 모악산 '금산사'차 창 밖으로 온 대지가 봄비를 머금어 생기가 완연한 날, 우리는 국립전주박물관과 모악산 금산사를 찾아 나선다. 전주박물관

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.01

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불교철학의 이해

의 차원 에서 종교적인 성품을 가지고 있다 .2. 종교를 정의하는 문제 종교성이란 ? 보편적인 답을 하기에 어려움이 있다 . → 신의 개념 , 신에 대한 신앙 이 종교에서 가장 ... 을 규정하면 안 된다 .3. 종교의 특징 경험적인 것이 초경험적인 것에 종속된다고 믿는 일단의 신앙 , 그 신앙을 바탕으로 해서 형성되는 가치 . 성聖 ( 초경험적인 것 ) 과 속俗 ... 의 3( 경 / 율 / 논 ) 장교 2. 통교 ( 通敎 ) ; 공통의 교법 ( 보살 主 + 二乘 ; 초보 대승교법 ) 3. 별교 ( 別敎 ) ; 본체에 대한 언급이 확실한 경전

리포트 | 140페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.28

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