"보살신앙"의 검색결과 입니다.

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"보살신앙" 검색결과 941-960 / 2,285건

역사 이야기 제 11장 요약 및 비평

사고체계를 전개하는 시기이다. 시작과 발단은 동서양에서 비슷하였지만 전개양상은 사뭇 달랐다. 서양의 경우 유일신 신앙에 의해 기존의 다신교적 형태가 철저하게 대체된 반면, 동양 ... 의 성립은 불교를 세계종교로 발전시키는데 크게 공헌하였으나 인도에서는 불교의 쇠퇴를 가져왔다. 대중의 구제를 위해 신의 성격이 강화된 석가의 여러 모습과 보살들은 사실상 힌두교와 불교 ... 의 차이를 희미하게 만들어 버렸기 때문이다. 민중들은 민간 신앙과 잘 결합된 힌두교를 선호하였다.? 불교와 중국의 만남불교가 처음 중국에 들어 온 시기는 기원 전후로 보인다. 불교

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.12

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부처님의 생애

머니나 할머니의 모습을, 어떤 사람은 길거리에 가끔가다 보이는 무슨 보살 같은 것을 떠올릴 것이다. 그러나 이것이 불교의 참모습은 분명히 아니다. 불교는 지극히 논리적, 이성적이 ... 밑에서 고생하고 힘들어하는 피지배 계층은 인내천 같은 민중 중심의 새로운 사상이나 무속신앙을 믿고 의지하였으며, 자연도피사상을 받아들어 세속에 인연을 끊고 그들만의 해탈의 경지 ... 에서부터 예고된 것이었다고 경전에 수록되어 있다. 먼저 경전에 수록되어 있는 전생담에 대해서 알아보면,『호명보살이 10바라밀 수행을 닦고 도솔천에 머물고 있던 어느날 모든 하늘

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.22

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고구려 불교조각 양식의 전개와 중국의 영향

벽화의 기록된 것들을 보면 국가적으로 지대한 관심과 더불어 후원을 하였음을 알 수 있고 5세기 초에는 고구려의 상류층 사람들에게 불교에 대한 지식과 신앙이 퍼져 있었음을 알 수 ... 와 관련되는 많은 장식적 요소가 남아 있다. 또한 길림성 집안의 장천1호분의 전실 천정 부분의 고임면에 불상과 보살상, 비천, 공양자상, 연화, 연화화생 등이 묘사되어 있어 불교 ... 내지 5세기 전반기의 중국 불좌상들과 비교된다. 천장 양측 벽에는 연화대좌 위에 서 있는 보살상이 4구씩 있는데 부분부분 파손이 심하나 가슴 위에 대각선으로 걸쳐진 두 줄의 특징

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.09

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석가모니 생애와 전생

전생 이야기인도에는 불교가 전해지기 이전 민간신앙과 함께 윤회사상이 전래되어 온 것으로 밝혀지고 있다. 이러한 영향 아래 불교 또한 윤회설을 주장하고 있는데 불교의 윤회설에 따른 ... 하였다.설화에 따르면 태어나기 전 부처는 태어날 나라와 부모 될 사람을 살피던 중 네팔 남부의 카필라국의 슛도다나왕과 그의 왕비인 마야비에게서 태어나기로 정한다. 부처 곧 보살은 태어나 ... 깨달음을 얻기까지 돌아오지 않겠다는 결심을 한다. 보살(불교문학의 예에 따라 부처를 부르는 이름)은 바이샬리로 항한다. 당시 그곳에서 수행하던 바라문들은 여러 가지의 고행을 행했

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.08

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한국의 문화유산 강의 관련 불교문화유산 레포트

다. 이렇게 신성한 것이나 연꽃 위에는 부처나 보살만 앉을 뿐 다른 무리들은 앉을 수 없다. 아울러 연꽃은 불교의 대자대비를 상징하는 문양으로 조형화되어 사찰 건축 양식이나 기와 ... 구제한다는 미륵보살이 출현했다. 미륵은 현재는 도솔천에서 중생의 구제를 위해 고민하고 있는 보살이지만, 세상이 혼란한 말법 시대에는 이 세상에 내려와 부처가 되어 인간을 교화 ... 할 것이라는 미래의 부처이다. 미륵전에는 미륵보살을 봉안하는 경우도 있고, 미륵불을 봉안하는 경우도 있다. 미륵전은 미륵에 의해 새로이 펼쳐지는 용화세계를 상징한다고 하여 용화전이

리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.02.23

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[기독교와 불교, 불교] 기독교의 관점에서 본 불교

브라흐마 후원자가 되었다. 그는 자신의 신앙을 중앙 아시아에서 옹호하였으며, 불교는 이곳을 통해 북중구으로 전달되기도 했다. 불교가 전파된 제3의 물결은 수세기 뒤에 북쪽으로 흘러넘쳐 ... 티베트를 거쳐 몽고 지방에까지 이르렀다. 이것은 불교가 변질된 후기 형태여서, 힌두교(Hinduism)인 요소를 많이 포함하고 있을 뿐만 곧 이어 티베트 민간 신앙의 귀신 숭배 ... 못한 재가신자와 진보적인 비구들이 재가자까지도 출가자와 똑같이 구원된다는 적극적인 교리를 가지고 일으킨 운동이다. 그들은 자기들도 붓다가 될 수 있으니 보살이라고 칭하여야 한다고

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.07

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001STEAM-안압지

의 누각자리 등 건물자리 26곳, 담장 터 8곳, 배수로 시설 두 곳, 입수구 시설 한 곳 등이 드러났으며 신라 특유의 무늬가 있는 불교 예술품으로서 판상의 금동여래삼존상과 금동보살상 ... 의 독창성중국의 무산 12봉을 본뜬 신선사상에 근거를 둔 모방작이 아니라 토속 신앙에 바탕을 둔 호국사상의 산물이며, 일본 정원 조경의 원류가 된 독창적 연못이다. 중국의 무산 12봉 ... 은 안압지보다 150년이나 늦게 지어졌으며, 지금은 흔적도 없다.안압지 조경의 독창성은, 국가의 안녕을 기원하기 위해 토속 신앙에 근거하여 동해 바다를 상징적으로 표현하는 호안 모양

리포트 | 33페이지 | 7,000원 | 등록일 2012.04.29

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불교와 동양문화감상

는 체험을 하게 되는데 이것이 관불삼매이다. 이런한 종교적 체험은 스스로 보살이라는 자각을 불러일으키는 계기가 되었으며, 반주삼매?해인삼매?수능엄삼매와 같은 대승의 다양한 삼매로 발전 ... 하였다.불상이 존재하지 않았던 시기에 관불삼매의 체험이 불상 조성의 원인이 되었으니 결국 불상은 불자의 간절한 염원과 흠모의 마음이 빚어낸 신앙심의 정화라고 할 수 있을 것이다.관불 ... 들까지도 편안하게 해준다는 믿음과 염원(念願)이 담겨져 있다.(3)手印(수인)과 契印(계인)불살처럼 지물이 없고 손모양만 달리하는 것을 수인이라고 하고, 보살상처럼 지물을 갖는 것을 계인

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.17

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[고전시가]고전시가 구지가 작품분석, 고전시가 공무도하가 작품분석, 고전시가 어부사시사 작품분석, 고전시가 원왕생가 작품분석, 고전시가 황조가 작품분석, 고전시가 도솔가 작품분석

에 엄장은 부끄러움을 느끼며 물러 나와 몸을 깨끗이 하고 크게 뉘우쳐 한마음으로 관(觀)을 닦은 결과 엄장 또한 서방정토로 왕생하게 되었다. 그 부인은 분황사의 비인데 실은 관음보살 ... . 불교 신앙에 투철한 상층 지식인(불승 또는 귀족)이 지었다는 견해 등 여러 갈래로 엇갈려 있다.Ⅴ. 고전시가 황조가 작품분석원문翩翩黃鳥 (편편황조)雌雄相依 (자웅상의)念我之獨

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.23

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[원효][원효대사][원효사상][원효(원효대사) 일심사상][원효(원효대사) 불교학 습득과정]원효(원효대사)의 사상, 원효(원효대사)의 일심사상과 원효(원효대사)의 불교학 습득과정 및 원효(원효대사)의 비전 분석

신앙)과 불보살들의 대비원에 바탕한 외훈력에 의한 용훈습(타력신앙) 등은 삼대의 개념과 의의를 그대로 적용한 것이라 본다.원효는 또한 그러한 일심사상의 민중불교적 전개로서 정토 ... 하기 때문이다. 셋은 용대이니 일체 세간·출세간의 선한 인과를 능히 생하기 때문이요, 모든 부처들이 본래 탄 바이며, 일체 보살들이 모두 이 법을 타고 여래지에 도달하기 때문이 ... 에 인격적 의미를 부여함으로써 그 종교 신앙적 의의를 다하고 있는 것이라 본다. 특히 법신불의 설명에 있어 대지혜광명의·조법계의·진실식지의·자성청정의·상락아정의·청량부변자재의 등

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.04

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고구려 고분벽화, 백제 금동대향로, 미륵반가사유상

신세계를 가지고 있다.Ⅲ. 미륵반가사유상1. 미륵반가사유상이란?? 미륵보살은 미래의 어느 시점에 모든 중생을 한순간에 구제하기로 예정되어 있는 보살? 도솔천에 살며, 석가가 입멸 ... 한지 56억7천만년 후에 세상에 나타나 중생을 제도한다는 보살? 반가는 반가부좌의 준말로서 '오른발은 왼쪽 허벅다리위에 얹고, 왼발은 오른쪽 무릎 밑에 넣고 앉는 좌선법(坐禪法 ... 대체로 국보 83호 반가상과 같은 계보? 고구려의 미륵신앙- 황해도 곡산 출토의 신묘년명 금동 삼존불 광배

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.05.08

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금산사

와 미륵신앙-미륵신앙미륵신앙은 미륵불 또는 미륵보살에 대한 신앙이다. 미륵보살은 대승불교의 대표적 보살중의 하나로 미래불 신앙이다. 사람들은 모두 자신들이 살고 있는 시대를 어떤 ... 에 의해 중창되면서 대가람의 면모를 갖추게 된다. 진표율사는 33척의 철미륵불상을 조성하여 미륵전에 모시고 이곳을 미륵신앙의 근본도량으로 삼았다. 금산사는 1개의 국보와 10개의 보물 ... 으로 백제유민의 새 시대를 향한 열망의 중심지였고 진표율사는 그러한 열망을 바탕으로 금산사에서 미륵신앙을 발현하였다. 동학, 증산교, 원불교 등의 신흥종교처럼 시대를 위한 농민

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.18

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향가의 서정성: 서정시의 완성과 향가의 검토

은 원효대사의 본전과 해동승전 중에 있고, 그 부인은 분황사의 여종이니 관음보살 19응신 중 한 분이다. 일찍이 노래를 지은 것이 있으니 그 노래는 이러하다.’는 위의 구절 ... 사상에 근거한 불교적 기원가라는 데서 출발하여, 이를 기반으로 하여 예토의 화자가 서방의 아미타불에게 드리는 호소적 언어의 구조, 신앙적 발원의 정서적 질, 달의 상징성과 시 ... 다. 신라 사회의 사회적 신념이 기원의 정서로 발효되어 모든 이에게 읊어졌을 것이라고 본다.)III. 광덕설로 보는 의 작자ⅰ. 와 불교의 미타신앙는 그 작자문제에서 논쟁의 대상이 되

리포트 | 4페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.10.06 | 수정일 2019.05.19

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사랑의 유형

를 찾는 방식 중에서 가장 잘 안 나타나는 유형 자기희생적, 무조건적, 관음보살의 대자비적 사랑 사회에서 이를 실천하고 있는 사람은 애인이나 배우자 없음 에로스+스토르게=그리스도 ... 적 신앙에 근거한 사랑 특정 개인을 대상으로 하기 보다는 일반적인 대중을 위함 사랑의 조건: 상대방이 나를 얼마나 필요로 하는가 상대방에게 내가 더 필요하지 않다는 확신 들면 끝나

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.18

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왜 세조와 뷔르누프는 법화경을 번역 했는가

을 바탕으로 한 경전이라는 사실이다. 법화경은 일반 상식으로는 도저히 납득되지 않는 부분이 너무나도 많다. 통상적인 상식으로는 ‘대지가 갈라지고 그 속에서 수많은 보살들이 나온다 ... 의 글’이라고 불려지는 것처럼, 법화경은 ‘신앙의 글’, 다시 말해 ‘믿음의 글’이라고 할 수 있는 경전)인 것이다. 우리는 믿음을 강조하는 기독교의 교리에 익숙해져 있는 뷔르누프

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.03

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상상속으로 떠나본 중국 실크로드 여행

하였다. 석굴 내에는 보살조상이 많은데 조상의 자태가 풍만하고 생동감이 넘쳐 보였으며 병령사 석굴 중에서 가장 유명한 것은 169굴 이라구 한다. 과연 이굴을 무었을 생각하면서 파내려 갔을지 ... 는 잘은 모르겠지만 불교에 대한 신앙심만큼은 무척 큰거 같았다. 169굴은 서진시대에 만들어진 것으로 석굴 가운데 가장 오래되고 가장 큰 석굴이라고 한다. 169굴 내 석가상 ... 은 조형이 무척아름다웠다. 굴 내에는 지금도 색채가 뚜렷하고 아름다운 보살, 비천, 공양인 등의 벽화가 많이 남아있는 듯 했다. 병령사 석굴은 송나라에 이르러서도 토번과 서하의 침입

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.16

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원효의 문학사적 의의

은 논설을 편 시기가 되었는데, 여기에 원효스님은 큰 기여를 하신 분 중에 한분이다. 큰스님으로 실천신앙인이었으며, 대저술가로서 위대한 사상가였다. 그는 신라불교의 새벽을 밝혔 ... 는 한 성불하지 않겠다는 불퇴전의 보살도정신을 유감없이 발휘하였던 분이다. 원효의 사상이 현재를 살아가는 우리들에게 어떠한 의미로 다가오는지 살펴보도록 하겠다.2. 시대적 배경과 불교 ... 았다. 그는 호리병 하나를 들고 귀족과 인민의 분열된 마음을 통일하고자 했다. 그리고 삼국을 통일하고자 했다.원효는 대승보살계 정신 위에서 중생을 제도하려 했다. 소소한 계(가벼운

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.09

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조선시대 불교조각연구현황

다. 고려 이전의 불상은 박물관에 전시되어 감상의 대상이 되거나 노천에 방치되어 그 명맥을 유지하는 불상이 대부분으로 불상의 진정한 본질인 신앙대상으로서의 역할을 상실한 경우가 허다 ... 정도 알 수 있다.초기의 조선조 불상으로 1395년 작 장육사 건칠보살상은 14세기 후반기의 고려 불상과 동일한 양식을 보여주는데, 고려양식을 따라 그대로 조성되었던 것은 것 ... 적으로 단아한 모습이나 옷이 더 두터워졌고 어깨 옷주름의 탄력이 줄어들었으며 체구도 단정한 편이다. 이와 유사한 보살상은 파계사 목관음보살상으로 1447년을 하한으로 하는 조선

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.23

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금산사 기행분

불상을 조성하여 미륵전에 모시고, 금당 남쪽 벽에는 미륵보살이 도솔천에서 내려와 자기에게 계법을 주는 모습을 그렸다고 한다. 이후 금산사는 미륵신앙 즉, 법상종의 근본도량으로서 이 ... 들이 죽은 후에 육도윤회나 지옥에 떨어지는 것을 구제해 주는 명부의 구세주인 지장보살을 모신 전각이다. 지장보살 좌우로는 도명존자와 무독귀왕이 있고, 그 옆으로도 시왕이 배치되어 있 ... 에는 비로자나 대세지보살ㆍ관세음보살ㆍ보현보살ㆍ문수보살ㆍ월광보살ㆍ일광보살의 협시보살이 봉안된 것이다. 이것은 대웅전, 대광명전, 극락전, 약사전, 나한전 등 다섯 전각을 한 전각으로 통합

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.07

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105풍류도-

은 고유 신앙체계를 가지고 있었다. 풍류도를 한마디로 말한다면 신라적 샤머니즘 이라 할 수 있다. 화랑은 곧 미륵보살(메시아)의 물리적 현현(顯現)이며, 랑이란 문과 무를 겸비 ... 한 사람의 모범인 신라시대의 청년집단이었다.샤머니즘 신앙의 본질은 신들림(깨달음)과 조화이다. 무당(shaman)은 빙신상태에서 엑스타시(ecstasy, 忘我境)에 이르러 최고의 신명(없다.

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.07

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