"보살신앙"의 검색결과 입니다.

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"보살신앙" 검색결과 1,161-1,180 / 2,284건

중국의 불교미술 -조각을 중심으로

던 것으로 추정된다.이국인 포교승들과 중국인 신도들은 불교 신앙의 이질성에 따라 생기는 포교상의 어려움을 피하기 위해 처음에는 불교를 도가사상에 연결시켰으며 불교 경전을번역할 때 ... 이 이루어지고 불교는 계속 활동을 이어갔으며 선종의 활동이 가장 주목할 만했다. 불교가 쇠퇴하고 격하되면서 대중들 사이에서 불교는 더 낮은 수준으로 떨어졌다. 불교는 민간 신화나 신앙 ... 다.1) 산서의 조각▶ 도쿄 국립박물관 천보 3년(552)명 보살입상얼굴은 크고 각이 졌으며 신체의 정면은 세로로 긴 장방형으로 전체가 땅딸막하다. 천의와 섬세한 옷주름 모두 거의

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.21

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미야자와 겐지의 바람에도 지지않고,雨ニモマケズ

급성폐렴으로 37세에 요절한다.그는 종교와 자연과 과학이 융합된 독자적인 소재를 다루었고 일련종의 신앙에 기초한 작품을 많이 남겼다. 동화로는 『주문이 많은 요리점』,『바람 ... 법화경 신앙이 다다르기 어려운 것이라며 역시 오로지 부처님에게 의지해야 한다고 맞섰다. 켄지는 게다가 가난한 사람들을 착취하는 듯이 보이는 전당포의 일에 대한 반감도 크게 갖 ... 들을 등장시켜 자유로 법화경의 가르침을 표현해낼 수 있는 문학의 방식이라는 점이 동화에 관심을 갖게 된 이유 중 하나일 것이다.25세까지 아버지와의 신앙에 대한 논쟁이 계속 되

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.30

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여래장사상과 밀교와의 관계

었다. 그래서 또다시 부파불교의 과오를 되풀이하는 경향이 현저하게 나타나게 되었던 것이다. 그러므로 재가신자들은 주술적인 민간신앙과 접속하면서 다라니나 특수한 인계?만다라를 중심으로 하 ... 이을 위한 실천방법을 제시하고 있다. 대승불교는 중생은 누구나 붓다가 될 수 있는 보살이며, 그 내부에는 붓다가 될 수 있는 가능성을 간직하고 있다고 한다. 그리고 대승불교의 究極

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.01

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다른 종교들의 차이점에 대하여

을 숭배하고 신앙하여 선악을 권 계하고 행복을 얻고자 하는 일이다.정 의 2 : 종교(宗敎)는 특정한 믿음을 공유하는 이들로 이루어진 사회 집단과 그 들이 가진 신앙 체계를 말 ... ,교에서 출발하여 이를 고도로 향상시켜 나갈 수 있다는 태도를 취한다. 관세음보살에게 염원하는 기도를 통해 복을 얻거나 고통을 벗어나는 수행은 참선수행과 더불어 한국에서 가장 보편 ... 여 동방교회와 서방교회가 분열되기 이전의 신앙고백들인 사도신경, 니케아 신경, 칼케돈 신경등의 내용과 차이가 있는 내용을 교리에 담고 있다면, 그 교파는 기독교내의 기존 교단

리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.04.30

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[대승불교] 대승불교의 기본사상(전개) - 붓다, 불신, 삼보관 등

의 사에 인격적 의의를 붙여 부른 것이며, 보신은 아미타불과 같이 인연에 따라 나타난 부처의 몸으로서, 보살인 때에 어려운 수행을 하여 정진 노력한 결과로 얻은 유형의 불신을 말 ... 을 '마음을 정화하는 일' 곧 '심징정(心澄淨)'이라 한다. 이것을 뒤집어 말하면 귀의하고자 하는 자에게 자기가 점차 동화 접근해 가는 것이다.신앙을 주관적으로 말하면 얽매 있는 자기 ... "고 한 것도 같은 이유에서이다.또한 마음의 얽매임을 떠난 '신앙'이란, 진리의 소리를 지성껏 받아들임으로써 '희열'을 느끼는 일이다. 이러한 희열을 통해 우리들은 영원한 존재와 일체

리포트 | 27페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.02.16

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기행문- 통도사 답사후기

명문이 새겨진 까닭에 유곽 사이의 보살상은 작게 표현되었다. 종으로는 유일하게 팔괘(八卦)가 돌려 새겨져 있다는 점도 특징적이다. 종의 명문에는 1686년에 사인비구가 만든 것 ... 에도 있는 다포양식이다. 내부는 관세음보살상을 모셨으며 벽에는 석가모니의 일생을 그린 벽화가 있다. 또한 따로 기둥을 세우지 않아 공간을 넓게 꾸몄다. 전체적으로 조선 후기의 건축 ... 연유로 우리나라에서는 미륵불이 희망의 부처로 삼국시대부터 폭넓게 신앙되었다. 용화전은 앞면 3칸·옆면 3칸으로 지붕 옆모습이 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕으로 되어있다. 지붕을 받

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.19

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유가유식사상과 밀교의 관계

다. 그러므로 재가신자들은 주술적인 민간신앙과 접속하면서 다라니나 특수한 인계?만다라를 중심으로 하는 의식을 행하면서 서서히 밀교적 경향으로 흘러갔다.이리하여 7세기 후반이 되 ... 불교의 여러 원리에 기초하여 최고 목표(성불)의 달성을 위한 실천방법을 제시하고 있다. 대승불교는 중생은 누구나 붓다가 될 수 있는 보살이며, 그 내부에는 붓다가 될 수 있는 가능

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.01

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찬란한 중국불교미술- 용문석굴

는데 노력수행했던 역사적 경험을 통해 혁명의 성공은 종교적 말살에 있지 않다고 느낀 공산정부는 종교적 신앙의 자유를 보장한다.물론 보수 세력과 결합한 사원 불교세력은 철저히 분쇄하고 기생 ... 유산을 남겼다는 점과 둘째, 불교를 신봉하고 있는 아시아의 여러 민족과 유대를 강화할 수 있다는 점, 그리고 세 번째로 가장 중요한 요소는 중국의 민중들이 불교를 신앙하는데 있 ... 고 돌아가 장안에서 154권의 경전을 번역했다고 일컬어지는 축법호(竺法護)라는 승려가 있었다. 비록 대월지 사람이지만 출생은 둔황이다. 그는 둔황 보살이라 불려 장안에서도 제자를 키웠

리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.05.13

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[사회과학]경주지역 문화재 소개 (감산사,괘릉)

관● 경주 감산사터에 있던 불상을 현재 국립중앙박물관 불상실에 진열하였다. 국보 제81호. 높이 1.83m 주존불인 미륵보살만을 예배하지 않고 아미타불도 예배한 法相宗의 신앙과 그 ... 외에 알려진 것은 없으나, 은퇴한 뒤 감산사(甘山寺)를 창건하고 감산사석조미륵보살입상(국보 81)과 감산사석조아미타불입상(국보 82)을 안치하였다고 한다. 이 미륵상의 광배(光背 ... 수 있다.또한 아미타상의 명문을 통하여 그가 감산사를 세우고 불상을 조성하게 된 동기가 부모의 은공을 갚고자 한 것이었음을 알 수 있다. 뿐만 아니라 그는 은퇴한 후에 미륵보살

리포트 | 9페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.08.06

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[문화인류학]생애사를 통해 본 무녀의 경험세계

다고 한다. 시대를 탈것 같지 않은 무속신앙도 현대인들의 입맛에 맞춰져 가고 있는 것이다.무(巫)의 유형만이 아니라 무당을 찾는 사람들도 변화했다. 예전에는 무당 집 가기를 꺼려해서 ... 에서 들어온 불교의 한 종파라 하는데 다음을 보면 남묘호랑교(불교)와 강신무 사이에 어느 정도 관계가 있음을 알 수 있다.“원래 우리 주 신앙은 이게 기여. 신들을 위패로 모셔놓기도 하지 ... . 불교로 봐야지. 내내 관세음보살님 모시고 하니까. 불교로 봐야지.”) 또한 무당들은 자신들을 “보살님”이라 칭하는데 보살 또한 불교에서 중생을 구제하는 역할을 맡은 해탈한 스님

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.29

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[미술사]석굴암의 도상적 내용

었다.) 그리고 임금 자신의 두터운 신앙과 문화, 조형미술에 대한 뛰어난 소양이 유리하게 작용했다고 생각된다.) 지리적인 배경으로는 토함산이라는 석굴의 조성 장소를 살펴 볼 필요가 있다. 토함 ... 은은 마멸되어 보이지 않는다. 오른손은 경책을 들었고 왼손은 무릎 위에 살짝 놓았는데 지물과 수인으로 보아 보현보살일 가능성이 크다.)(2) 제2상왼쪽 무릎을 세워서 팔꿈치를 대 ... 고 손등으로는 옆으로 숙인 왼쪽 뺨을 받치고 있다. 오른손은 오른쪽 무릎을 꿇는 바람에 배좌 밖으로 나온 발을 짚고 있다. 사유하는 자세로 생각되어 미륵보살로 추측하기도 하지만 교

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.14

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한국사 중급 핵심요약

(전주)에서 건국? 충청도, 전라도 장악? 경제력을 바탕으로 군사적 우위? 중국과의 외교관계 수립후고구려(901)? 궁예가 송악(개성)에 건국? 국호를 마진?태봉으로 변경? 미륵신앙 ... & 공예불상조각고구려? 연가 7년명 금동여래 입상백 제? 서산 마애 삼존불신 라? 경주배리 석불 입상통일신라? 석굴암 본존불, 보살상발 해? 이불병좌상(고구려 양식계승)공예통일신라

리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.24

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풍부한 사진과 함께 하는 `화성 용주사` 사찰 방문기

, 지지보살을 지칭하는 것으로 이들 세 보살의 법회를 동시에 한 화면에 그린 것이라고 합니다. 이 삼장탱화 역시 창건 당시에 비단에 그려진 것이라고 합니다.신중탱화는 법당의 좌 ... 불화들과 비교할 때 전통적인 특성이 강한 편입니다.감로왕탱화는 미리 조사한 자료에 따르면, 조상숭배 혹은 영호숭배의 신앙을 중심으로 묘사된 불화로 영화의 극락왕생을 위한 신앙내용

리포트 | 45페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.07.24

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불교와 그리스도교의 수행과 기독교의 만남

- 자력으로 부처의 마음경계를 찾아 그 경계에 머물기가 어려울 경우), 타력을 통해 그 마음경계에 들려고 하는 것이 진언(眞言)수행이다. 진언이란 부처의 서원과 여러 보살의 서원 ... 어 했다. 프란치스코의 탁발수행은 정주수행의 특징이 지니는 성속의 분리를 포기하고 성직자와 평신도의 구별을 넘어서서 가난한 예수의 발자취를 밟았다는 점에서 대승불교 초기의 보살수행 ... 신학은 ‘순수한 성서적 기독교 신앙’으로서 분열 없는 교회의 수련과 훈련을 추구한다.3) 웨슬리 영성수련의 실제)(1) 성서와 함께 기도하기성서말씀을 택하고, 방해받지 않고 기도

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.19

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고려시대의 회화 화풍 불교미술

시대의 불교회화-귀족적인 불화-화엄경과 법화경에 의한 회화작품-아미타 불화, 관음 지장보살 시왕도와 같은 불화들이 권문세가들에 의해 시주돼 그려짐-사경화, 판경화(사경화는 고려불화 ... 화도 그려지며 단청 등과 같이 장엄(莊嚴)을 위한 장식적인 그림들도 포함된다.우리나라의 불화 중에는 우리민족 고유의 민간신앙과 무속적인 내용도 다루어졌으며 고승들의 초상화에서 인물

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.12

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경주&부산 사전답사레포트

있는 것과는 달리 용 궁사는 이름 그대로 검푸른 바닷물이 바로 발아 래서 철썩대는 수상법당(水上法堂)이란 표현이 옳 을 것이다. 무한한 자비의 화신인 관세음보살님은 이런 바닷가 ... 외로운 곳(海岸孤絶處)에 상주하시며 용을 타고 화현한다 했다. 그래서 우리나라의 관음신앙이 해안이나 섬에 형성되어 있으니 [양양 낙산사, 남해 보리암,해동용궁사]로 한국의 삼대(三代 ... )관음성지의 한 곳이며,바다와 용과 관음대불이 조화를 이루어 그 어느 곳보다도 신앙의 깊은 뜻을 담고 있는 절이다.

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.20

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삼국, 통일신라시대의 불상 문화

의 중심은 불상이다. 불상의 의미는 넓은 의미로는 여래상뿐 아니라 보살상?신중상?조사상 등 불교 상형의 제반 조각물을 일컫는 말이며 좁은 의미의 불상이란 불의 상, 즉 여래상 ... 관에 전시되어 있는 불상으로 높이 15.5㎝이다.하나의 커다란 광배(光背)에 본존불과 좌우보살상을 조각한 형태의 삼존불(三尊佛)로 현존하는 같은 형식의 불상 중에서 가장 크 ... 은 백제시대 특유의 양식을 잘 보여준다. 보살상 전체에 녹이 많이 슬기는 하였으나 아직도 금색이 찬연하며 백제 불상 특유의 유연함을 보여주고 있다.종목 : 국보 제72호분류

리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.10

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[역사학, 문화학]석굴암

이 내재되어 있다는 점에서 새롭게 평가되고 있다. 석불사는 통일신라시대의 신앙의 소산이며, 국민 모두가 혼연일치 하여 이룩해 놓은 민족정신의 응결체이다. 불교가 우리나라에 전래된 이후 ... 위에 놓아 편안한 자세를 보이고 있다. 어떻든 본존상의 신앙적인 의미와 조형적인 가치가 훌륭히 조화를 이루는 가운데 부드러운 자태와 인자한 표정에서 고도의 조각술을 살필 수 있 ... 주실 중앙에 석가모니본존불과 둥근 벽면엔 문수보살, 보현보살, 제석천, 대범천, 십일면관음보살, 십대제자상의 부조가 있다.본존불은 채광과 위치에 따라 그 인상이 달리 보인다. 눈

리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.28

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석굴암 본존불상의 이미지를 찾아서

의 전면뿐만 아니라 측면이나 뒷면의 묘사에도 관심을 두는 등 그야말로 입체 조각으로의 형태를 갖추게 된다. 국보 제 78호인 금동미륵보살반가상은 삼국시대 가장 대표적인 반가사유상 ... 고 부처의 명호에 따라 수인이 달라진다.ㆍ보살은 정면 직립에서 자유로운 3곡 자세를 취하며 관능적이다.ㆍ보살상 천의의 X형 교차가 없어지고, 장신구가 화려해진다.ㆍ배면조각이 생략 ... 되었다.통일신라 불상에서는 위엄과 관능의 양면적인 성격이 보살상이 아닌 불상에서 융합되어 나타난다는 것이 특징이다. 삼국시대만 하더라도 불상은 원만한 모습이고 보살상이 여성적인

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.05

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[불교이해] 불교이해

. 이런 공덕신앙은 불교 형상물의 조성에 든든한 바탕이 되었다.붓다 입적 후 오랜 동안 그를 기리기 위해서 탑이나 보리수?불족적?금강좌?삼보표치? 등의 상징물로 대신하며 부처의 형상 ... 이의 중심이 되어 갔다. 신앙의 중심이 불탑에서 불상으로 바뀌어 석굴암 불상과 같은 명품을 만들어낸 것이다.경전의 내용을 그림으로 그려 사람들이 한 눈에 보고 의미를 이해할 수 있 ... 은 석가모니 부처님을 모신 전각이다. 세상의 번뇌를 벗어나 깨달음을 얻어 해탈에 이른 부처님은 가장 위대한 인물이기에 대웅이라 한다. 부처의 세계에 나란히 하는 존재가 보살이다. 부처

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.22

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