"보살신앙"의 검색결과 입니다.

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"보살신앙" 검색결과 1,041-1,060 / 2,285건

신라 향가 제망매가의 작자, 신라 향가 제망매가의 원문, 신라 향가 제망매가의 해독(소창진평, 양주동), 신라 향가 제망매가의 배경설화, 신라 향가 제망매가의 시상전개, 신라 향가 제망매가의 표현과 주제 분석

승려들이 범패는 몰라도 으레 향가는 지어 불렀다는 사실, 둘째, '국선'이란 칭호는 '화랑국선'으로 통칭되고 미륵신앙의 현신으로는 국선이 아니었다는 사실이다. 처용가의 작자도 처용 ... 를 가능하게 하는 신성언어였던 것이다. 화랑이 유불선 삼교를 어우르는 삼교를 실천하는 것이라고 최치원이 밝히고 있다는 것도 이미 알려진 것이다. 그리고 미륵신앙도 화랑과 결탁 ... 를 찾아드는 중생들은 불보살의 마중을 받는다는 ?친영의?라는 개념도 있지 않는가. 힘이 부쳐 허우적거리며 찾아드는 가련한 누이를 위하여 ?길?을 닦아 나간다는 것이 더 아름다운 정경

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.15

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원효와 의상의 생애와 사상

를 향유하게 되었을 것이다.) 불교계 내에서 뿌리내리는 이와 같은 권력주의(權力主義), 귀족주의(貴族主義), 소수 엘리트주의는 불교의 강한 구세주의적(救世主義的) 보살도(菩薩道)이념 ... 성을 확보하기위해 미륵신앙이나 정토신앙을 적극 활용하였으며 삶의 환경과 방식 또한 철저히 서민대중과 어울리는 모습을 보여준다.(3) 불교계의 갈등양상645년 인도로 유학을 떠났

리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.01

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[역사유물]굴불사지 석불상

은 없으나 보살 중 오랫동안 신앙되어 장차 부처가 될 미륵불이 아닌가 추측된다.이 사면 석불상은 대체로 719년 명(銘){) 금석(金石) 따위에 새겨 남의 공덕을 기리거나 사물 ... 이 조각되어 있어 사면석불 이라 부른다.원래 동서남북 4면에 불상을 조각하는 것은 사방정토(四方淨土)를 상징한 것으로 대승 불교의 발달과 더불어 성행한 사방불신앙의 한 형태였다. 불교 ... 에는 두 개의 보살상이 있는데 왼쪽에는 선각(線刻)으로 표현된 십일면의 얼굴과 여섯 개의 손이 달린 십일면육비(十一面六臂)의 관음보살이 있다. 이는 관음상의 변화형으로 중생들을 제도

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.05

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금산사 답사기

었다.미륵전 1층에는 대자보전, 2층에는 용화지회, 3층에는 미륵전이라고 쓴 편액이 걸려있는데 나로서는 편액에 쓰인 게 무슨 의미인 줄은 모르지만 이 현판들 모두 금산사가 미륵 신앙 ... 신체는 매우 거대했다. 중간의 본존불상은 거대하지만 전체적으로 머리와 몸의 균형이 잡혀 보였다. 그러나 그에 비해 양 옆의 보살상들은 머리와 몸의 균형이 맞지 않고 머리가 유난히 컸 ... 의 옷 주름의 표현 방식은 통일신라시대 불상의 옷 주름의 표현 방식이고 옆의 보살상들의 보관 형태와 얼굴 모습은 조선 후기의 불상에서 볼 수 있다고 한다. 그래서 이 3개의 불상을 보

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.21

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한국문화유산의 이해

을 독송했다는 기록이 남아있을 정도로 태안, 서산 일대에 법화(法華) 신앙이 유행했다고 한다. 그 교리에 따르면 가운데는 석가여래이고 협시로는 제화갈리보살, 미륵보살이라고 한다 ... 쪽에 반가(半跏)보살상이, 왼쪽에 보주(寶珠)를 받들고 있는 봉주(捧珠)보살이 협시(夾侍)를 이루고 있다.우선, 가운데 여래상은 전체조각 가운데서 얼굴을 높이 부각하고 있고 아래 ... 들이 예찬한 이 미소는 여래 뿐 만이 아니라 양옆의 보살과 함께 천진하고 건강하여 한결같이 백제 불상조각의 예술적 극치를 이루었다고 평가받는다.여래상의 두광(頭光)은 원안에 단판

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.21

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[교양]고려불화

가 자칭 세상을 구제하러 강림한 구제자 미륵불로 행세하면서 민심을 수습하려 했던 사실로 보면 당시에 하생신앙이 널리 성행하고 있었던 것을 충분히 알 수 있음.수 월 관 음 도♣관음보살 ... 하여 안락한 세계를 인도해 주는 구제자수 월 관 음 도♣화엄경과 화엄 신앙의 유행에 따라 보타락가산에 살고있는 관음보살을 선재동자가 방문 하여 청문하는 장면을 소재로 한 도상 ♣중국 ... 과 보주를 가진 경우나한도나한은 부처님의 가르침을 듣고 깨달은 성자 보살과 다른 점은 신앙의 대상으로 삼는 나한들은 대개 실존인물이라는 것 923년 태조가 양나라에 보낸 사신 윤질이 5

리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.02

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[신앙][가신신앙][무속신앙][공동체신앙][당산제][기독교][감리교][원불교][고대 삼국 미륵신앙]가신신앙, 무속신앙, 공동체신앙(당산제), 기독교신앙, 감리교신앙, 원불교신앙, 고대 삼국의 미륵신앙 분석(신앙)

가신신앙, 무속신앙, 공동체신앙(당산제), 기독교신앙, 감리교신앙, 원불교신앙, 고대 삼국의 미륵신앙 심층 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 가신신앙(家神信仰)Ⅲ. 무속신앙Ⅳ. 공동체신앙(당산제 ... )1. 당산제의 성격2. 기능1) 종교적 기능2) 사회적 기능3) 정치적 기능4) 축제적 기능Ⅴ. 기독교신앙1. 신앙의 의미에 대한 신학적 고찰2. 신앙의 의미에 대한 현상학 ... 적 고찰Ⅵ. 감리교신앙1. 성서2. 전통3. 이성4. 경험Ⅶ. 원불교신앙1. 일원상 진리의 신앙2. 사은 신앙Ⅷ. 고대 삼국의 미륵신앙1. 고구려, 신라의 미륵신앙2. 백제의 불교

리포트 | 20페이지 | 7,500원 | 등록일 2008.11.19

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[종교행사] 불교행사중 하나인 영산재의 소개와 감상.

은 신앙의 대상이 되는 불, 보살을 의식 도량으로 모셔오거나 또는 천도받은 영혼을 모셔오는 의식절차로서 사원 입구에 나가 연으로 모셔온다는 뜻을 지닌다. 이때에는 인로왕보살번 ... 기를 선두로 각종 영기행렬이 뒤따른다. 오늘날에는 불, 보살의 시련을 생략하고 영혼을 모셔오는 행사만 한다. 대령은 의식 도량에 모셔진 영혼에게 간단한 접대를 하고 불, 보살 전에 나아갈 ... 차비를 갖도록 하는 의식이다. 관욕은 영혼이 불단에 나아가 불법을 듣기 전에 더럽혀진 몸을 깨끗이 목욕한다는 의미를 상징화한 의식이다. 신중작법은 불, 보살을 청하여 불법을 들

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.14

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국사 문화파트

에 영향담징- 종이, 먹,호류사 금당벽화혜자- 쇼토쿠 태자의 스승수산리 고분벽화(평안도)→다카마쓰 고분벽화아직기왕인- 천자문, 논어노리사치계고류사 미륵보살 반가사유상호류사 백제관음상 ... )민화; 서민성장, 작가미상, 민중적기복신앙, 호랑이...추사체(김정희)건축17c - 금산사 미륵전, 화엄사 각황전, 법주사 팔상전 (내부가 연결)→양반지주 후원18c - 부안 개암

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.06

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원효의 생애와 사상

(5) 대승육정참회(6) 무량수경종요(7) 아미타경소(8) 미륵상생경종요(9) 유심안락도(10) 대혜도경종요(11) 화엄경소(12) 법화경종요(13) 열반경종요(14) 범망경보살계본 ... 사기(15) 보살계본지범요기(16) 영락본업경소(17) 중변분별론소(18) 해심밀경소서문(19) 판비량론(20) 증성가(21) 십문화쟁론2.일체무애 사상, 귀일심원 사상1)일체무애 ... ) 열반경종요(3) 법화경종요(4) 보살계본지범요기※십문화쟁론(0) 고선사서당화상탑비의 잔문(1) 해인사사간장경판 잔존부분? 공유이집화쟁문① 불성유무화쟁문② 인법이집화쟁문③ 삼승일승화쟁

리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.07

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러시아정교와 한국불교

가장 널리 유행된 것은 미륵신앙이었다. 미륵보살이 주재하는 두율천에 왕생하기를 기원하는 상생신앙과 구원한 미래에 전윤성왕의 치세대에 하생한 미륵불의 설법으로 구제되기를 바라 ... 민중들의 범신론적 자연관의 요소들을 반영하는 문화를 나타낸다. 러시아 정교 문화를 이중 신앙 체계라고 일컫는 이유는 비잔틴 정교의 기독교적인 세계관과 전통적인 동슬라브족의 범신론적인 ... 으로부터 종교를 수용하는데 있어서 기존에 있던 토착 신앙과 융화 되면서 독특한 자신들만의 특색을 만들었다는 것 이다.러시아 정교의 경우 그리스도교를 받아들여 가톨릭교회, 프로테스탄트와 함께

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.22

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세계의 종교

의 불, 보살(菩薩) 등의 설이 나와 다신교적으로 되었다.2. 기독교기독교는 유대교로부터 분리되어 예수님께서 탄생하시어 갈릴리 지방에서 설교하시고 따르는 자와 제자들을 중심 ... 은 단순히 신앙의 신이 아닙니다. 알라는 세속의 모든 정치, 사회, 문화, 전쟁방식에 걸친 신자의 생활체계로 자리잡게 됩니다.4. 유대교천지만물의 창조자인 유일신(야훼)을 신봉 ... 에즈라의 지도 아래 선민 사상적 유일신 신앙을 종교적 이념으로 하는 민족 집단으로서 그들의 역사 재개. 이 시기에 과거의 역사가 신학적으로 검토, 반성되고, 그에 따라 전승(傳承

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.22

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금동미륵보살상(금동미륵보살반가사유상)

다. 후삼국 시대의 궁예가 자신을 미륵불이라고 자칭한 것이 단적인 예다. 신라에 있어서 미륵신앙은 화랑과 밀접한 관계를 가지고 발전했다. 화랑은 미륵보살의 화신으로 숭배되었던 것이 ... 서론1. 금동미륵보살반가사유상의 소개국립 중앙 박물관에는 3가지의 금동미륵보살반가사유상과 3가지의 금동보살반가사유상이 있다. 이중 2점의 금동미륵보살반가사유상이 국보로 지정 ... 되어 있고, 1점의 금동보살반가사유상이 보물로 지정되어있다. 보통 사람들의 입에 오르는 사유상은 우리나라 불상 조각 가운데 최우수작으로 평가받는 국보 제 83호의 금동미륵보살반가사유상이

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.24

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원왕생가

원왕생가(願往生歌)1. 서론그 동안 원왕생가의 핵심쟁점은 크게 작자문제와 미타신앙과 결부된 불교사상과 관련된 학문적 지식이었다. 하지만 이러한 기존 연구 경향으로 인해 산문기록 ... 중요한 방법-를 구했다. 원효는...(생략)...그 부인은 분황사의 계집종이니 대개 관음보살 십구응신(十九應身)-중생을 교화하기 위해 관음보살이 열 아홉가지 모습으로 나타난다 한다 ... 曉師本傳與海東僧傳中其婦乃芬皇寺之婢盖十九應身之一 (下略)2) 구체적 내용①주제: 광덕 엄장조의 일차적 주제는 미타신앙이 대중화이다. 하지만 일연이 제시코자 했던 이면적 주제

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.05.12

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베트남과 자바(인도네시아)건축

적인 차이가 눈에 띤다. 종교는 이슬람교, 개신교, 가톨릭교, 힌두교, 불교가 있다. 이슬람교도가 대부분이나 실제로는 토착신앙이 기반을 이루고 있으며, 초능력·정령·주술·점에 대한 ... 신앙이 깊다. 죽은 자에 대한 공양이라든가 혼례·할례 또는 여행을 떠날 경우 등에는 이웃의 호주를 초청하여 기도를 하고 식사를 대접하는 풍습이 있다. 의례에서나 일상에서 주류 ... )완전한 사방 대칭의 조화. 욕계(欲界), 색계(色界), 무색계(無色界)로 나누어짐. 다시 그 각각은 대승 불교의 보살 수행의 계위와 합치한다. 4개의 입구 가운데 한 곳을 통해

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.14

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인도의 미술 역사 및 이해

은 종교를 바탕으로 발달 : 불교, 힌두교, 자이나교, 이슬람교...→ 신앙적 상징이나 기원물(祈願物).-- 관능적이며 육감적인 미술의 발달.-- 인더스 강을 중심으로 풍요로운 농경 ... 가족사회-- 자연현상인 태양, 달, 구름, 천둥, 바람, 물과 불, 서광, 폭풍우 등을 신격화한 다신교 신앙-- 종교의식이나 의례를 복잡하게 만들어서 극단적으로 존중 : 여러 신 ... 풍요나 현세안락을 위해 주술기도나 민간신앙에 의지하여 촌락공동체의 나무신이나 인더스 문명 이래 이어진 지모신, 원만화합을 약속하는 남녀 사랑의 신(미투나) 등의 우상을 애호 -

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.23

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신라시대 향가 원왕생가의 배경설화, 신라시대 향가 원왕생가의 원문, 신라시대 향가 원왕생가의 해독, 신라시대 향가 원왕생가의 작품해제 심층 분석(신라시대 향가, 신라향가, 향가 원왕생가, 향가, 원왕생가)

은 결과 엄장 또한 서방정토로 왕생하게 되었다. 그 부인은 분황사의 비인데 실은 관음보살의 십구응신의 하나였다. 그런데 광덕에게 일찍이 라는 '노래가 있었다'고 한다. 배경설화의 이러 ... 는 견해, 민요적인 전승가요였으므로 집단이 공동으로 지었다는 견해와 원효가 지었다는 견해. 불교 신앙에 투철한 상층 지식인(불승 또는 귀족)이 지었다는 견해 등 여러 갈래로 엇갈려 ... 와 노래가 각각 달리 생성되어 전승되다가 뒷시대에 와서 임의로 결합되었다고 볼 경우 정토신앙에 투철한 불승 또는 귀족이 지었으며 광덕과는 무관하다는 견해도 일리가 있는 학설로 대두

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.13

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서양미술사 동양미술사 한국미술사, 미술교육사 연표로 정리

,아좌태자(일본성덕태자초상), 백가 등④조소;금동보살입상,금동관세음 보살 입상 등⑤ 공예 ; 문양전(산경문전), 와전산수문전산경문전미륵사지석탑무녕왕릉3) 신라시대 미술①특징:섬세 ... ,화려한 금은세공품이 발달②건축:황룡사, 첨성대, 분황사 모전탑 등③ 회화㉠ 천마도, 황룡사 노송도 등㉡ 화가 ; 솔거, 양지 등④조소:금동미륵보살 반가사유상, 인와상 등⑤공예 ... 인류 최초의 문화로, 절대적인 왕권과 자연 숭배신앙을 바탕으로 거대한 규모의 문화를 이룩하였다② 건축㉠ 피라미드:왕의 무덤을 상징하며, 왕권을 상징하기도 한다.㉡ 스핑크스

리포트 | 11페이지 | 35,000원 | 등록일 2009.10.06 | 수정일 2024.04.25

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정선, 태백 자료집

)에서 보리라.”라고 하였다고 한다. 아침에 대송정에 율사가 나가보니 문수보살이 내현하여 “태백산 갈반지(葛磻地)에서 만나자.”고 하였다. 자장율사는 그곳을 찾다가 구렁이가 또아리 ... 를 튼 것을 보고는 갈 반지로 여기고는 석남원(石南院)을 지었다고 하는데, 이것이 바로 정암사라는 것이다.이 정암사에는 자장과 문수보살 사이에 있었던 유명한 설화가 있는데, 다음 ... (광산생활관)은 탄광촌의 독특한 주거모습, 생활도구, 무속신앙, 예술 및 전통 놀이문화 등에 관해 소개하고 있다.제7전시실(태백지역관)은 석탄이 개발되기 이전의 태백의 향토 전래문화

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.09 | 수정일 2018.03.20

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한국의 불상조각

(Bodhi-sattva)의 약칭. 성불하기 위해 수행에 힘쓰는 이의 총칭.부처가 되는 제일 후보자. 관음보살, 세지보살-아미타여래계, 일광보살, 월광보살-약사여래, 미륵보살-석가 ... 편단.(3) 광배 무량광. 세상을 비추는 빛.(4) 대좌 부처나 보살은 연화위에 앉는다. 드물게 사자위. 복련과 앙련.(5) 자세 입상. 좌상. 와상. 결가부좌상. 의상. 교각 ... 건립. 신라 唐에 유학승 파견. 교리연구와 불교신앙전파에 적극적. 의상, 원효, 원측 등 활동. 또 唐 구법승 의정의 기록. 670년 초반에 이미 여러명의 신라승이 인도와서 구법

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.07 | 수정일 2020.06.09

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