"풍수이론"의 검색결과 입니다.

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풍수이론 개관식 계획서 풍수지리의자연관 풍수가나아갈방향 한국사 서술형 식당 풍수 양택론 풍수의 지모사상 풍수지리설

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"풍수이론" 검색결과 901-920 / 1,180건

한국 사주명리학

어왔다. 흔히 길거리에 ‘동양철학’이라는 간판으로 많이 알려진 사주 명리학도 그러한 노력 가운데 하나이다. 사주이론은 그 근원지인 중국에서 뿐만 아니라 한국, 일본 심지어 최근 ... 를 알고 싶어 한다. 사주이론은 그 ‘보이지 않는 힘’에 대한 숱한 규명작업 가운데 하나이다. 중국 최초의 유물론적 철학자로서 평가 받고 있는 후한의 지식인 왕충이라는 사람이 있 ... 었다. 이 사람은 시대의 천재라고 불리었는데 배경이 없으며 벼슬에 나아가지 못하고 가난에 허덕였습니다. 그런 그는 사주이론의 기본 범주인 음양, 오행, 십간, 십이지에 대한 형이상학

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.26

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[건축] '풍수지리와 건축'을 읽고

으며, 또한 주역의 기(氣)이론과 음양오행설의 결합이 풍수지리를 낳았다고 한다. 또 바다, 여자, 낮은 곳을 뜻하는 陰, 육지, 남성, 높은 곳을 뜻하는 陽의 氣이론을 설명하여 풍수 ... -풍수지리와 건축-박시익 지음, 경향신문사학 과: 건축공학과학 번: 11982192이 름: 한소은藏風得水, 바람과 물의 여건을 따져 지세를 읽고 명당을 정하는 풍수지리. 단군 ... 의 개국 당시부터 적용되어 왔던 우리의 학설이고, 우리의 건축은 풍수지리와 떼어놓고 설명할 수 없기에 평소 풍수지리에 호기심이 많았던 터였다. 주산, 좌청룡, 우백호, 인왕산, 청계천

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.26

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자연지리로 본 풍수지리의 허와 실

)의 덕을 얻어 보자는 사상이 곧 풍수이다. 풍수 이론에 따르면 지표상의 특정한 장소들은 생기를 지니고 있으며 풍수 가들의 기술이라 고 하는 것은 바로 그러한 장소들을 발견해 내는 일인 ... 자연지리로 본 풍수지리의 허와 실1. 풍수의 이해1) 풍수의 개념풍수는 본래 중국에서 전래된 것이지만 삼국시대 이래 오늘날까지 우리 나라의 민간신앙으로서 깊은 뿌리를 내려오고 있 ... 는 것이다. 특히, 고려 시대에는 국가적 이데올로기가 되었었고, 조선시대에도 비결신앙으로서 상당한 힘을 발휘하였었다. 그러면 풍수란 무엇을 말하는 것인가? 일반적으로 풍수를 보

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.12.20

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[한국사] 묘청은 정말 진정한 개혁가 였을까?

자는 묘청이다. 묘청은 풍수지리설과 도참설의 대가로 이름이 높았다.고려는 신라 말 도선(道詵)에 의해 집대성된 풍수지리설의 영향을 강하게 받고 있던 사회였다. 풍수지리설의 핵심 ... 으로 서경천도를 주장했던 것일까?인종 5년(1127) 묘청의 요청을 받은 국왕은 서경에 행차하여 15개 조항의 유신(維新)교서를 발표했었다. 풍수지리설에 관한 1항, 관리들과 관련 ... 부터 신봉해 왔던 지기쇠왕설을 유용한 이론적 수단으로 제기했던 것이다. 요컨대 묘청의 서경천도운동은 정국의 주도권을 장악하여 각종 개혁안을 추진함으로써 국정을 쇄신하려던 것이 그 실체였

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.13

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[한국사/중세/고려] 고려사 요약 -한국사

사상 중시? 한계성 : 교종의 입장에서 선종을 통합, 이론적 차원에서 머뭄, 실제적 통합 실패→ 무신집권기에 선종을 중심으로 한 조계종이 교종을 통합하려는 운동이 일어남.3 ... . 풍수지리, 도교, 민간신앙1) 풍수지리사상- 음양오행에 토대, 산세와 수세를 살펴 도읍, 주택, 능묘들을 선정, 고려시대 국가 정책에도 중요한 영향2) 도교와 민간신앙- 민간 신앙 ... 과 신선술을 바탕으로 도가나 음양 오행의 이론 등이 첨가된 종교, 불로장생 및 현세 이익 추구- 도교 의식 : 서낭신, 토지신 등을 모시고 초제를 거행 ;고려인의 민족의식과 애국심

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.30

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병산서원

이 필요하고, 그래서 등장한 이론이 풍수지리설이다.병산서원은 우선 주변을 감싸고 있는 뛰어난 자연환경에 있다. 갓 피어나려는 꽃봉오리 같이 봉긋한 화산을 뒤로 하고, 절벽같이 펼쳐진

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.16

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[철학]정감록

한국 신종교와조선 사회사상사에영향을 준 역사이론{목 차본론1 정감록(鄭鑑錄)이란 무엇인가?(1) 鄭鑑錄(2) 내용(3) 鄭鑑錄에서 말하는 핵심본론2 鄭鑑錄의 영향(1) 鄭鑑 ... 으때 정감록 은 적어도 격암유록 보다 먼저 쓰여졌다는 사실을 추정해 볼 수 있다.형식면에서는 예언설 참요(讖謠) 역수(易數)의 풀이와 풍수지리설에 의한 해석 등이 다양하게 서술 ... (詩句) 파자(破字)를 많이 써서 해석이 어렵고 애매한 표현이 많다. 반왕조적이며 현실부정적인 내용을 담고 있는데, 난세에는 풍수설에 따라 복정(卜定)된 피난처에서만 지복(至福

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.28

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<생태건축 환경을 위한 건축적 패러다임의 변화와 향후 방안연구> -실내공기청정에 기인한 건축적 프로세스를 중심으로-

Editilism)쪽으로 대자연을 바라보는 것이다.가이아 이론: 가이아란 그리스 신화에 나오는 대지 생명의 여신으로 이 이론에서는 지구 환경과 관련된 여러분양의 상호 연관성을 전일적 시각 ... 적 전체가 아니라, 오히려 지구의 여러 물리적 환경을 변화시키는 능동적 존재임을 천명한다.형태공명 이론: 형태장은 과거에 살았던 같은 종에 속하는 모든 새물체의 형태가 각인 ... 을도입한 계획-풍수지리, 음양오행을 도입한 단지계획-전통놀이 개념을 도입한 외부공간 계획이미지 상품화 전략전통 공간요소의도 입-전통공간을 도입한 단지구성:황포돛배, 씨름장 등 민속시설

리포트 | 71페이지 | 7,900원 | 등록일 2007.01.09

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[답사] 경복궁을 다녀와서

들이 집을 지을 때 산의 모양이나 물의 흐름을 잘 살펴서 집 지을 자리를 마련하였다. 풍수지리설은 이런 생각을 잘 설명한 이론이다. 경복궁을 지을 때에도 이런 풍수지리를 생각해서

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.07

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풍수지리설

와 고구려에 중국으로부터 이론이 확립된 풍수가 도입되면서 서서히 알려지게 되었고 결국 신라의 삼국 통일 이후에는 신라에도 전해져 전 한반도에 유포되었을 것으로 추정한다. 즉 그 ... 는 우리 자생 풍수에 중국으로부터 도입된 이론 풍수가 혼합된 것은 신라 통일 무렵으로 보는 것이다.2. 풍수의 개념풍수지리설이란 풍수. 지리. 감여. 지상학 이라고도 하는데, 재난 ... 1. 풍수의 기원풍수지리의 역사를 알아보기 전에 중요한 것이 있는데 바로 풍수지리 사상의 기원에 대한 것이다. 이 문제는 해결하기만 하면 풍수지리의 정의까지도 확실히 내려질 수

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.07

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[사회과학]태안반도의 산촌 형성

목 차1. 조사 배경2. 지역 개관3. 촌락의 형태에 대한 이론 배경4. 태안반도의 산촌 형성 요인1) 바람(?)2) 자연환경 - 지형과 토양3) 자연환경 - 물4) 사회적 요인 ... 이론 배경촌락의 형태를 농가의 밀집정도와 경지와의 결합정도에 따라 나눌 때는 크게 집촌과 산촌으로 구분한다. 우리나라는 인구부양능력이 크고 많은 공동작업을 요하는 벼농사 농경문화 ... , 유교문화의 영향, 풍수사상의 영향 등으로 대부분의 농촌이 집촌의 형태를 가진다. 즉 여러 가지 관점에서 이야기할 수 있는 집촌과 산촌의 분화와 관련해서 우리나라에서는 생산성이 높

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.15 | 수정일 2021.02.20

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세계화와 민족주의

응 등으로 주로 최씨였던 점이 특이 하다고 할 수가 있다.③새로운 사상들의 도입 - 풍수지리설과 선종9산ㄱ. 풍수지리설 - 약칭 풍수설 지리설이라고도 한다. 도성(都城) 사찰(寺刹 ... ) 주거 (住居) 분묘(墳墓) 등을 축조(築造)하는 데 있어 재화(災禍)를 물리치고 행복을 가져오는 지상(地相)을 판단하려는 이론이다. 그리고 땅 속에 흐르고 있는 정기(正氣 ... 게 된다고 믿었다.이와 같이 풍수의 자연현상과 그 변화가 인간생활의 행복에 깊은 관계가 있다는 생각은 이미 중국의 전국시대(戰國時代) 말기에 시작되어, 그것이 음양오행의 사상이나 참위

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.07

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[한국사] 고려 시대 사람들은 어떻게 살았을까?

.이제 세부적으로 고려 시대를 이해하도록 하자.우리 나라에는 삼국시대 이래로 고유의 풍수지리설이 전래되어 왔다. 삼국통일 이후 체계화된 중국의 풍수이론이 도입되면서 풍수설은 신라 하대 ... 다. 또한 풍수지리설을 뒷받침해 줄 이론을 제공하기 위해 도참 논리를 빌어왔다. 풍수지리설과 도참사상의 결합을 보여 주는 대표적 사건이 1135년(인종 13년)에 묘청 등이 일으킨 ... 에 급격히 확산되어 고려시대에서도불교와 함께 풍수지리가 유행하였다. 불교국가인 고려시대에는 일반인에서 문신, 무신이나국왕에 이르기까지 모두 불교를 신봉하였으며 승려들이 많은 특혜

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.07

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불교와 불교사상 및 한국불교의 특징

절대로 우주의 시초는 존재하지 않는다. 더구나 중력장내에서 힘을 받고 있는 경우의 일반상대성이론에 의하면 시공간은 극도로 휘어질 수 있고, 만일 4차원의 시공간이 시간축쪽을 향해 ... 하고 왕권을 강화하기 위해 불교를 건국 이념과 국가신앙으로 정착시켰는데, 이는 호국신앙의 전통을 계승한 것이다. 또 도선(道詵)의 영향을 강하게 받아 그의 풍수지리설과 도참설에 의거

리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.10

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다시찾는 우리역사 - 한영우(전면개정판)

십국의 성지를 순례하고 을 썼다. 신라 말기에는 이론 불교인 교종에 대항하여 선종이 호족사회에서 대두되면서 교종과 선종이 경쟁하는 관계를 형성했다. 선종은 신라 말기 6두품 이하 ... 의 호족층에서 큰 호응을 얻어 뚜렷한 종파를 형성하게 되었는데 불립문자(문자교육 배격)와 견성오도(인성이 곧 불성임을 깨닫다)를 표방하며 개인의 실존과 자각을 강조하였다.2) 풍수

리포트 | 65페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.09

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신라하대 선종의 유입과 전개 -선종과 호족세력의 결탁을 중심으로-

에는 대체로 화엄사상을 습득하고 있었다. 이런 선종의 특징을 간단하게 살펴보면, 다음과 같다.첫째, 선종은 이론보다 수심과 실천을 중시하는 개인주의적 성격이 강했으며 민중적?혁신적인 성격 ... 이 그 체제를 완비하던 육조 혜능시대는 풍수지리설이 크게 유행하였으므로 선종에서는 그 조사의 유골을 명당에 탑을 세워 봉안하는 것으로 일문의 개창을 표방하였다.신라 하대에는 정치?사회

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.09

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양명학 원론

된다. 인조반정 때 길흉을 점쳐 거사 시기를 정했을 만큼 점술을 인정받았으며 풍수지리나 병법에도 뛰어났다. 다양하고 현실적인 사상은 실제 생활과 정치에 반영되었다. 사족들에 대해 청군 ... 가 치양지설이다. 왕양명은 맹자의 배우지 않고도 능하고 헤아리지 않고도 알 수 있다는 양지, 양능을 인용하여 하나의 이론으로 세웠다. 그에 의하면 양지란 선천적인 본래성으로 심

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.18

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자연과학의 관점에서 본 풍수지리설

종요하다.이때 명당주변의 지세에 대한 풍수이론을 통칭하여 장풍 법이라고 한다,풍수에 있어 물의 역할은 중요하지만 물에 의한 길흉판단법은 매우 복잡하다. 그 기본원칙은 『물은 반드시 ... *자연과학의 관점에서 본 풍수지리설의 허와 실*1.풍수의 개념풍수지리설은 하늘과 땅 사이에는 정기(精氣)가 충만하여 지하로 흐르거나 바람과 물을 따라 유동하는데, 이 정기는 지형 ... 에 따라 강약과 성질이 다르기 때문에 좋은 정기가 강하게 뭉쳐진 곳을 찾아 조상의 유해를 모시거나 집을 짓고 살면 그 정기에 감응되어 가문이 흥성한다는 속설이다.이 풍수지리설

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.10

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[동양철학]동양현대철학의 모든 것

주의할 점은, 바로 각양각색의 다양한 이론들 속에서도 그 전체 흐름을 파악할 수 있어야 한다는 사실이다. 즉 하나의 공통부류롤 묶고 있는 각각의 사상가들 가운데서도 그 부류의 일반 ... (B 사람들을 미혹시키고 지기(地氣)와 풍수설(風水說)에 의하여 죽은 사람 의 영혼의 위력을 빌리려 한다.……의사는 과학을 모르기 때문에……오로지 오행(五行)의 상생상극설(相生相克 ... 의 공허하고 추상적인 이론을 극력 비판하며 사회의 현실적인 문제에 대한 관심도 쏟았다. 이 시기의 대표적 학자로는 위원(魏源, 1794∼1857)과 공자진(.自珍, 1792∼1841

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.26

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고산 윤선도

방면에 있어서도 상당히 높은 전문지식을 갖고서 이론을 폈다. 인생의 덕목(德目)을 벼슬에 두지 않고 수신(修身)과 근행(謹行) 및 적선(積善)에 두고 있고 인자한 행실과 검소절약 ... 습니다." - 유학 이석복 상소문♣ "참의 윤선도는 호가 고산인데 세상에서 오늘날의 무학이라고 부른다. 풍수지리의 학문 에 대하여 본래 신안의 실력을 갖추었다." - 정조♣ "만약 제

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.02

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