"풍수이론"의 검색결과 입니다.

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풍수이론 개관식 계획서 풍수지리의자연관 풍수가나아갈방향 한국사 서술형 식당 풍수 양택론 풍수의 지모사상 풍수지리설

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"풍수이론" 검색결과 981-1,000 / 1,180건

남명 조식의 생애와 유적지

의 사상은 노장적(老莊的) 요소도 다분히 엿보이지만 선생의 성리학의 이론적인 측면만을 궁구함에 따른 폐단을 익히 알고 오히려 실천을 중시하였다. 선생의 학문은 경(敬)과 의(義) 두 글 ... 을 담당하는 고사, 시문을 짓고 대담하는 누각 등이 있다. 이러한 서원 건축은 고려 때부터 성행한 음양오행과 풍수도참사상에 따라 수세(水勢), 산세(山勢),야세(野勢)를 보아 합당

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.16

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사회와 환경

듯 한국의 근대화는 우리에게 편리함과 부를 가져다 주었지만 정작 우리가 목이 마를 때 마실 수 있는 물을 제공해 주지는 못한 것이다.(3) 환경 = 생태이론들생태이론에는 환경결정 ... 는 자연 환경의 영향에 의해 규제된다고 함으로써 인간과 자연과의 관계를 자연 과학적인 법칙에 의해 설명하려 하였다. 이는 옛 우리 선조들의 풍수와 같은 철학 사상에서 잘 찾아볼 수 있 ... 에 의하여 거의 전면적으로 결정된다는 이론이다. 다시말해 문화는 개인을 초월한 하나의 자립적 존재이며 개인은 문화 앞에서 무력하다고 하는 말과 일맥상통하다. 마지막으로 생태론은 인간

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.01

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한국 도시계획사

이 있다.특히 태조2년에 열린 송악의 개경은 풍수지리설에 입각하여 조축된 '풍수의 도시'로 명당이라는 점에서 출발되었다. 풍수의 이론은 멀리 중국의 진시대부터 내려와 한대에는 상당 ... 한 체계가 수립되어 한반도에 수입되었고 그것을 받아 신라 말엽의 도선선사(826 - 898)가 풍수도참설을 확립시켰으며 그의 풍수이론에 입각하여 개경이 구축된 것이다.개경의 풍수설 ... 는 도중에 있는 힘찬 것을 상징하는 것으로 여기는 풍수적 신앙 때문이 아니었나 생각된다.5. 고려시대1)개경의 도성고려는 919년 태조(太祖)2년에 송악(개성)에 수도를 정했다. 왕건

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.31

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경찰학개론 중요암기사항

/ 암호취급소, 컴퓨터 - 컴퓨터실)- 제한지역은 예가 없고 위의 내용 이외것은 제한구역7. 순찰기능의 관한 제 이론 (할레와 워커)* 예 집 질 교 대 할레(hale)?그러자 워커왈 ... 차로진압, 대간첩작전 기타의 비상사태-중요범인의 체포를 위한 긴급배치-경호경비 또는 각종 집회 및 행사의 경비-화재, 폭발물, 풍수설해 등 중요사고의 발생-기타 다수 경찰관의 동원 ... 장소에 출입할 경우상사의 사무실을 출입할 경우기타 정황을 판단하여 필요하다고 인정되는 경우* 마누라! 술상 필요하다91. Maslow 욕구 이론생리적 욕구안전의 욕구애정의 욕구(사회적 한다.

시험자료 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.06 | 수정일 2017.10.07

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[역사] 고려시대의 역사관과 역사의 이해

으나 이 책은 풍수지리 관계서적을정리한 것으로 알려짐인문지리에 기초를 두어 고구려 수도인 평양이나 백제의 수도인 한양을 강조하면서 진취적인 국토경영을유도하는 내용은 당시 지식 ... 불교, 풍수지리사상과 신화적 세계관을 배격하고 유교의 도덕적 합리주의에 기초를 두어 삼국역사를 해석2 기전체형식을 도입하고 많은 국내외 자료를 수집하여 삼국사보다 방대한 규모 ... 을 한 단계 높은 차원에서 주체적 도덕적으로 수습할 수 있는 이론체계를 갖추고있음, 존화양이의 세계관을 지니고 있으나 고려지식인은 중화세계속에 고려 자신을 포함하는논리를 가짐(소중

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.29

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첨성대

은 일찍이 없었다. 별의별 주장과 이론, 그리고 가설들이 꼬리를 물고 쏟아져 나왔다. 다행스럽게도 그것은 바람직한 방향으로 번져 나갔다. 그러나 한편으로 혼란스러웠던 것도 사실이 ... 었을 것이다. 하지만 조선시대 사서에 사람들이 출입했다는 기록이 나오는 걸로 보아 첨성대가 제단이었을 가능성은 적다.(2)풍수지리를 위해 지었다.선덕여왕은 왕좌에 오른 후 삼국통일

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.13

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[사학] 조선 전기의 문화(17세기 이전)

하는 의리와 명분을 주장하는 쪽의 대립이 있었다.전자는 정도전을 중심으로 하는 혁명파 세력으로, 조선 왕조 성립 이후 정치 구도를 세웠으며, 유교 국가 운영에 학문적 이론을 제시 ... 노력하였다. 15세기 중엽의 관학파들은 불교, 도교, 풍수 지리 사랑, 민간 신앙 등을 포용하면서 조선 왕조의 사회 안정을 추구하였다. 이러한 유교 이념에 토대를 둔 정책은 특히 ... 의식을 찾아볼 수 있다.풍수 지리설과 도참 사상은 조선 초의 도읍지 선정에 중요한 역할을 하였다. 한양으로 천도하는 데 사상적인 뒷받침이 되어 주었고, 사대부들이 집 자리를 선정

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.25

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[한국사] 묘청란에 대한 검토

, 궁실, 능묘로 삼아야 한다는 풍수지리도 통일신라시대 무렵 중국에서 들어왔다. 이 둘은 인간생활의 미래에 대한 예단과 관련하여 신비주의적 요소를 지닌다는 공통점이 있어 함께 뒤섞이 ... ~ 102.이처럼 지기(地氣)의 형이상학적인 이론을 바탕으로 암시적, 숙명적, 점험적 형식으로 비합리적 주장을 펼치는 지리도참사상이 크게 위세를 부리는 가운데, 인종 대에 다시금 ... 를 주장하였다. 국왕인 인종도 이들의 주장에 적극 동조하였다. 그들은 서경천도를 합리화시키기 위해 풍수지리와 음양비술에 능한 서경의 승려인 묘청을 끌어들였다. 인종과 그의 측근

리포트 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2004.02.03 | 수정일 2020.07.28

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한국미술사 레포트 -간송미술관, 리움

이 턱없비구니가 제악과 불선을 씻어 버리는 의식에 쓰던 물건으로, 이미 수업시간에 삼국시대 불교미술을 배우면서 본 모양이었다. 청자가 주로 한국의 전통적인 토속신앙과 불교, 노장, 풍수 ... 지 못한 새로운 세계가 눈 앞에 펼쳐지듯 내게 다가왔다. 양각, 음각에 대해 이론적으로 알고는 있었지만, ‘음각이란 이런 느낌이구나. 이렇게 고요하고 은은하면서도 아름다운 게 음각이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.29

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환경론 파워포인트자료

, 자매처럼 인식하여 지역 공동체 형성에 큰 영향을 미쳤을 뿐만 아니라 동향인 으로서 자연의식을 강화시켰다.환 경 론(2) 환경결정론 2)풍수지리설 음양오행의 법칙은 자연 뿐만 아니 ... 도록 지도 되어야 한다.우리조의 기준 및 교과서 분석이론적 기초 창조적 문제 해결법은 기본적으로 다음을 가정하고 있다. ①창의성은 일상 활동에서 중요하다. ②창의적 과정은 설명될 수

리포트 | 50페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.22

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[인문지리학] 택리지를 읽고...

을 자아내게 할 정도로 아주 구체적이고 세세한 이론을 전개하고 있었다. 이부분을 보면서 이중환이 풍수지리가인가?하는 착각에 빠질정도로 우리가 여태껏 풍수지리설에서 중요시했던 부분 ... 하고 청명하고 연약 아담한 것을 제일로 삼는다』라는 부분이었다. 그러나 도교적인 영향을 많이 받은 풍수지리설과는 달리 이중환은 『만약에 흙빛이 붉은 진흙,검은 사력,황토등이면 이

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.23

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[사이버]기에대한 개념정리

을 보아, 이사를 하신다면,평소 되지 않으시던 일도 잘 풀릴 수 있습니다.이것을 `풍수지리`라 합니다.또한, 화기를 가지셨다면, 금기나 수기를 가지신 분들과무언가의 경쟁을 하 ... 의 현상이라고하는 데서부터 여러 가지 어려운 뜻을 가지는 철학용어로 쓰이게 되었다.한(漢)시대에는 음양오행(陰陽五行)으로 기의 이론이 복잡하게 전개되면서 우주 자연의운행 천문 지리

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.28

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[친환경건축]친환경적 건축물

에게 그 개념 자체가 새로워서가 아니라 이미 그러한 가치관과 의식이 일상적으로 존재했었기 때문이다. 너무도 당연한 말씀이라 굳이 그런 말이 필요 없었을 뿐이다. 꼭 周易이니 풍수지리니 ... 하는 이론을 꺼내지 않아도 삶 자체에 그러한 관점은 고스란히 들어있었다.전통건축과 마을들은 환경적으로 대단히 합리적이며 환경 친화적이어서 지속가능성이 강하다. 자연조건에 적응

리포트 | 54페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.15

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[문화] 한국의 전통 문화

를 설명하는 이론으로, 바람과 물을 가장 중요한 요소로 본다. 즉 바람을 가두고(藏風), 물을 얻을 수 있는 곳(得水)이 가장 기(氣)가 왕성한 곳으로 본다. 풍수라는 단어는 장풍득수 ... 우리의 생활 전반에 걸쳐 깊이 자리하면서 의식주와 관련된 생활용품에도 다양하게 등장한다.풍수는 풍수사상, 풍수지리, 풍수설, 풍수도참설 등 여러 가지로 불린다. 풍수사상은 이 ... 를 논리 정연한 학문적 체계로 이해하는 태도이고, 풍수지리는 땅에 대한 이치를 분석, 평가하는 과학으로 보는 견해이다. 풍수설은 문화적 현상 내지 민간의 풍속으로 보는 견해이고, 풍수

시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.09.09

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건조( Drying of solides)

으로 측정하여 실험을 진행함.* 실험결과1) Result Data2) Experiment Result3) Result Graph* 고 찰이론치 실제치 대조* 결 론1)느낀점2)오차 ... 에 형태에 따라 몇 가지 대표적인 예만 살펴 보기로 한다.건 조 기열풍수열전도수열복사수열고주파수 열재료정치및 재료반송형재 료교반형열 풍반송형재료정치및 재료반송형재 료교반

리포트 | 47페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.19

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[동양사상] 한국철학 중세사상

되어서는 안 된다는 말이다. 일심은 그의 사상의 방법적 특색이라고 할 화쟁에 근거를 제시해 주고 있다. 원효의 화쟁은 다양한 불교 이론들 사이의 다툼을 화해시키는 것이다. 즉 언어에 대한 ... 에서 벗어나도록 하기 위해 모든 이론들을 부정하고 긍정과 부정의 자재가 필요하다. 마지막으로 화쟁의 방법으로 말할 수 있는 것은 여러 경전들의 내용에 대해 폭 넓게 이해하는 것의 세 단계 ... 중요한 점은 불교를 대중화시키는데 크게 공헌하였다는 것이다.ⅲ) 의상 및 기타의상은 우리 나라 화엄종의 개창자로 인정되고 있다. 의상은 이론적인 면보다는 실천에 힘썼다. 국가 후원

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.15

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[역사]고려시대 중앙정치제도

와 풍수 지리설을 존중하였으며, 불교와 재래의 관습을 중시하는 뜻을 보이기 위해 연등회와 팔관회 등을 성대히 거행함으로써 민심을 얻고자 하였다.둘째, 새로운 사회를 건설하기 위한 ... 에 7재라는 전문 강좌를 두어 국학 교육을 강화하였다. 국학의 7재 속에 무학재(강예재)가 설치되어 무예의 이론과 실기를 교육하였다.그리고 관학의 경제 기반을 강화하기 위한 일종

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.01

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[선종불교]선종불교와 사회제세력에 대해서

체제를 완비하던 육조 혜능시대는 풍수지리설이 크게 유행하였으므로 선종에서는 그 조사의 유골을 명당에 탑을 세워 봉안하는 것으로 일문의 개창을 표방하였다.이러한 경향을 가진 선종 ... 세력① 전래 시기 - 신라 통일을 전후하여② 교세 확대㉠ 신라 말기의 귀족사회 분열㉡ 지방 세력의 등장③ 이론㉠ 문자를 뛰어넘는 구체적인 실천수행㉡ 각자의 마음에 내재한 깨달음을 일정

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29

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[생활환경]장묘제도 개선방안에 관한 연구

장묘제도 개선방안에 관한 연구목 차제1장 서 론4제1절 연구목적 및 의의제2절 연구의 범위 및 방법1. 연구의 범위2. 연구의 방법제2장 장묘제도의 이론적 배경 및 사례6제1절 ... 묘고 있어 국토개발 사업에 지장을 초래하고 있다.3. 국민 의식적 측면1) 매장만이 효도하는 것으로 잘못 인식되고 있으며, 잘못된 풍수지리 관행으로 명당을 찾아 불법묘지 설치

리포트 | 48페이지 | 9,000원 | 등록일 2007.05.03

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[유학사상] 유학 개관 및 주자 성리학의 성립 과정

을 통한 인격 형성. 그 근거를 확인해주기 위한 심성의 수양에 관한 이론이 유학의 주요한 관심사. 심성론의 근거. 이를 心學이라 하며 유학의 최종적 이론 발달은 심학으로 귀결(양명학 ... 계열이 진골 귀족들과 결합하여 신라 사회의 문제를 해결하는데 기여하지 못하자 새로운 세력들은 중국의 선종을 도입. 선종 승려인 도선의 풍수지리설과 함께 신라 사회의 해체에 한 몫 ... 으로 등장. 통합되어 있던 신라 중앙의 교종적 이론 중심에 대한 개개인의 자각과 실천을 위주로 하며 이러한 중심을 해체. 후삼국 분열을 전후한 시기에 9산으로 일컬어지는 호족

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10

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