"도덕 철학이란 무엇인가"의 검색결과 입니다.

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정의란 무엇인가 철학자 퀴즈 강의자료 칸트 4번문항 법철학 철학의이해 공리주의 철학적 성찰> 왜 칸트인가 요약

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"도덕 철학이란 무엇인가" 검색결과 8,681-8,700 / 10,042건

[역사학개론] 역사학개론정리

역사란 무엇인가?역사란, 현재를 설명하는 과거 사건들에 대한 해석일 뿐만 아니라, 과거 사건들에 대해 현재 사람들이 가지고 있는 관념들의 집합체이다. 역사는 과거사실에 대한 인식 ... 없기 때문에 객관적 역사서술이란 불가능하기 때문이다. 그리고 랑케의 관점은 역사란 그저 과거에 일어났던 일로서만 규정하는 한계를 또한 지니고 있다. 카의 견해를 빌리자면 과거 ... 성을 결정하는 일인데, 이것이 역사학 그 자체의 임무이기도 하다내적 비판은 그 역사서의 기록 진위를 따지는 비판이다.예를 들어 삼국사기에"모년 모월 모일 왕이 어디서 무엇을 하

리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.18

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[서양철학] 중세철학

는 역사학상의 시대구분을 따라 5세기 말에서 15∼16세기에 이르는 약 1000년간의 서양 철학을 말한다. 이 좁은 의미의 중세철학은 스콜라 철학과 거의 같은 뜻으로 받아들여진다 ... . 그러나 중세철학은 그리스도교 철학이라고도 할 만큼 그리스도교 신학과 밀접한 관계에 있으므로 교부시대(敎父時代)를 더 거슬러 올라가 원시 그리스도교 시대까지 중세철학에 포함시켜야 할 것 ... 이다.1) 중세철학과 그리스도교그리스도교와 밀접한 관계에 있는 중세철학은 그리스·로마 초기의 고대 철학과는 당연히 이질적인 관심과 요구에서 출발하였다. 그 발단은 그리스도의 탄생

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21

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[독후감] 만세의 사표 공자전을 보고

사람을 사랑할 것과 남을 나의 입장에서 생각할 줄 아는 도덕유형을 만들려고 한 것 같다. 사실상 공자의 "남"이란 다른 귀족을 말하는 것이지 노동자나 노예까지 포함하는 것은 아니 ... 에는 미혹되지 않았고, 쉰에는 하늘의 명을 깨달아 알게 되었으며, 예순에는 남의 말을 듣기만 하면 곧 그 이치를 깨달아 이해하게 되었고, 일흔이 되어서는 무엇이든지 하고 싶은 대로 해도 ... 을 미루어 남의 마음을 안다"는 식의 "위대한 덕성"을 고취하는 한편, 이러한 도덕관념을 노동인민에게 적극적으로 부식시켜왔다. 이처럼 저의가 담긴 왜곡된 선전 아래 공자는 모든

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.12

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[철학] 칸트철학

의너는 결코 누구도 죽여서는 안 된다’와 같은 의무들처럼 말이다. 이것들은 이것들에 복종함으로써 뒤따르는 결과가 무엇이든 적용된다. 칸트는 도덕이란 정언적 명법들의 체계라고 생각 ... {어떤 행위를 옳거나 그르게 만드는 것은 인가? 우리가 어떤 사람이 어떤 것을 해야 한다 또는 해서는 안 된다고 말할 때 우리가 의미하는 것은 무엇인가? 우리는 어떻게 살아야 하 ... 는가? 우리는 다른 사람들을 어떻게 대해야 하는가? 이런논의들은 철학자들이 수년 동안 논의 해온 것들이다. 만일 고문, 살인, 강간, 도둑질과 같은 것들이 왜 그른지 말할 수 없

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.11

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[교육철학 및 교육사] 인문주의, 에라스무스, 성서번역, 종교개혁

으로 자유의지의 정진의 결과에서 나왔다고 보는 것은 잘못이다. 그는 인간의 자유의지를 확신하고 그 자신의 자유를 무엇보다도 소중히 여겼다. 그는 자신의 만족과 행복을 위해서는 이탈리 ... 이며 올바른 교육이다. 올바른 교육은 진정한 지혜를 얻는 조건이라고 하였다. 그는 인간의 개인적 발달의 원리를 세가지를 들고 있다. 그것은 자연과 훈련과 실행이다.자연이란 인간 ... 였다. 도덕은 가능한 한 가장 가능한 때 에 길러져야 한다고 하고 만일 교육이 7세 이후로 지연이 된다면 나쁜 습관과 태도가 이 미 길러지기 때문이라고 한다. 그는 이 기간을 3단계

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.08.08

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[역사교육]`국사 교과서의 정서표현과 학생의 정서경험`-정서 경험을 통한 역사 이해의 효용적 측면에 관하여-재고찰

길, 「역사철학의 〈행위설명이론〉과 역사교육에의 적용」, 『歷史敎育의 理論과 方法』 ,삼지원, 1997.역사의 객관적 파악이 중요하겠으나 인간의 활동을 다루기에 정서적인 감정 ... 으로서 정서를 구성하는 요인이라 본다.{) 김경희. 『정서란 무엇인가』, 민음사, 1997, p12.곧 정서 속에 동기가 내재해 있는 것이다. 고로 학습 내용에 대한 학생들의 정서 ... 하는 도덕성 함양 카드제(moral character card)는 학생으로서의 본분을 강조하면서 통제하고자 하는 기능이 짙게 내포되어 있는데, 이 제도의 시행절차에서 학생회의 의견

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.15

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[철학] 라이프니쯔에 대해

-개별화의 원칙경험론과 대비되는 의미에서 근대 합리론으로 분류되는 데카르트, 스피노자, 라이프니츠의 철학에 있어 실체(實體, subtance) 라는 개념은 말 그대로 어떠한 가상 ... 중요한 주제가 되어왔다.라이프니츠는 세계를 동적인 것으로 설명하려 했던 철학자이다. 근대 철학사에서 그가 서 있는 위치는 좀 특이하다 할 수 있겠다. 그가 저술활동을 한 시기 ... Reason) 라고 부른 이 시기는 데카르트 이후 철학과 과학의 여러 성과들(동시대에 갈릴레오, 뉴튼 등이 활동했다)로 인해 지금 돌아보면 기존의 기독교적인 세계관이 완전히 제거된 시기

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.18

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[교육철학] 파이데이아-플라톤

교육사상은 이상국가와 법률론의 두 저서에서 찾아볼 수 있다. 그의 철학사상의 근원은 이데아(Idea)로서, 이데아란 이념, 이성, 관념, 형상을 뜻한다. 이것은 인간의 오관 ... 의 세계를 말한다. 따라서 현상 세계인 경험세계의 실체계는 모두 이데아의 모방에 지나지 않으며, 이데아 세계의 그림자에 지나지 않는 것이라고 한다. 이와 같이 플라톤 철학의 목적 ... 이란 것을 이데아에 참여하여 그 성질을 분류(share)하는 것이요, 그 성질을 분류함으로써 만이 그의 존립이 가능해진다고 볼 때 이데아란 사물을 평가하는 표준이요 그 원형이 된다고

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.19

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유가사상

이 쇠퇴하고, 가부장적인 봉건체제가 해체되며, 관습적 도덕이 위기에 처한 시기였다. 그러한 위기에 직면해서, 孔子는 윤리적 생활을 위한 새로운 도덕적 기초를 찾고자 하였다. 본 글 ... 에이 해야될 옳은 것이며 마땅한 것인지를 이성에 근거하여 판단함으로써 해결될 수 있는 그런 것들이다. 당시 남녀간에는 무언가를 주고받음에 있어서 서로간에 접촉하지 않는 것이 禮인데 ... 의 이름으로, 유가 철학자들은 부단히 사적인 이익 추구에 대해서 반대한다. {論語}에서, 義와 利는 대립되는 용어들이다. "군자는 정의의 주장에 귀를 기울이며, 소인은 이익의 주장

리포트 | 45페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.11.30 | 수정일 2023.02.21

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이슬람교와 현대사회

는 선교사들의 보편주의, 또는 아퀴나스에서 마르크스의 변증법적 유물론에 이르는 서구의 철학 사상 등 이국적인 인생관과 세계관은 무슬림 세계에서 거의 설득력을 얻지 못하고 있다.18세기 ... 도덕적 악습을 근절시키고 새로운 사회 도덕의 재건과 사회 개혁의 필요성에 역점을 두었다. 셋째로 이 운동은 초창기 이슬람으로 돌아가자는 것과 넷째, 예언자의 권위 외에는 어떠한 것 ... 한다는 전통적인 정치논리로 꾸란 구절 안에서 찾을 수 있으며 무엇보다 라쉬드 리다의 이슬람 국가의 개념의 영향을 받은 것으로 보인다.이들이 이집트에서 정권을 잡지 못한 이유로 이

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.02

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[사회복지] 동서양의 인성론

을 충분히 살려 나가는 것은 인간으로서의 행복이기도 하다. '행복'은 그 어떤 것의 수단일 수 없는 인간의 최고선이다. 그러면 행복이란 무엇인가? 쾌락이나 명예는 인간의 본성적 요구를 채우는데는 불충분한 것이기 때문에 인간의 참된 행복일 수는 없다. ... 을 이루었다고 할 수 있다.Ⅱ.본론1. 중국의 시대별 인성론의 대두인성론이란 사람이 타고난 본성( 性;품성 )을 어떻게 보는가에 관한 논의라고 할 수 있다. 우선 인간 본성의 선악 여부 ... 때문에 인간의 질서 생활을 외적으로 규제하는 도덕 규범인 예(禮)로써 다스리는 예치(禮治)를 주장한다.* 성선과 성악은 극단적으로 대립되는 학설 같으나 인간성의 양면을 각기 다른 면

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.26

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[철학] 유가사상

다. 따라서 '전국시대'(戰國時代)라고도 불리는 이 시기가 중국철학의 절정기라 할 수 있다.유가는 노나라 시대에 관습적 도덕의 쇠퇴에 의해서 촉진된 그 시대의 도전에 대한 답변 ... 구성하는 일이 되는 것이다.2. 유가사상이란 무엇인가?유가사상은 흔히 유교(儒敎)와도 혼동되나 엄밀하게 말하면 유교는 한대(漢代)에 공자를 성인(聖人)으로, 유학을 성교(聖敎 ... 는 노나라 제후의 중앙 권력이 쇠퇴하고, 가부장적인 봉건체제가 해체되며, 관습적 도덕이 위기에 처한 시기였다. 그러한 위기에 직면해서, 孔子는 윤리적 생활을 위한 새로운 도덕적 기초

리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 2001.12.07

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[철학, 윤리학] 비폭력의 철학

었던 윤리의 유형은 비록 체계화되거나 통일성을 갖는 것은 아니나 대체로 윤리적 직관주의자의 그것에 가깝다. 그 이유는 도덕이란 내적인 경험이며, 외적인 행위가 아니라 존재의 상태라는 그 ... 음과 소망과 사랑, 이 세 가지는 언제나 남아 있을 것입니다. 이 중에서 가장 위대한 것은 사랑입니다. 라고 하였다.4. 도덕의 기준으로서의 사랑예수에 있어서 사랑이란 도덕의 기준 ... 의 철학의 고찰은 현시점에서 의미있는 일일 것이다.비폭력의 철학적 뿌리는 예수의 윤리적 가르침에서 유래한다고 볼 수 있는데 특히 산상수훈에 나타난 예수의 사상이 그 기원을 이룬다

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.07

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[중국역사문화]중국의 성문화

) 불교로 본 중국의 성문화[결론]언제부턴가 세상이 온통 ‘성(性)’에 대한 문제로 시끄럽다. 영화, 미술, 문학계 등 그 영역을 가릴 것 없이 온 세상이 시끌벅적하다. 대체 무엇 ... 을 말하고자 해서 이토록 시끄러운 것일까? ‘성’ 자체를 말하려는 것인지, ‘성’을 빌어 다른 무엇을 말하려 한 것인지조차 알 수 없는 상황이다. 이에 대해 혹자는 그간의 금기에 대한 ... 분출이라 하고, 혹은 상업성을 위한 도구일 뿐이라고 말한다. 간혹 이슈의 상실로 인한 자연스런 전환이라고 주장하는 사람도 있다. 그 무엇이 되었든 많은 이들이 ‘성’을 주목

리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.08

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한국 종교의 이해

다. 이것이 '공' 이며 불교의 핵심 진리이다. 이것은 아공법유론, 악취공등의 오해를 일으켰다. 이런 오해들을 비판하고 공의 바른 이해를 위해 용수의 '공'사상. 유식불교, 화엄철학등 ... 된다. 인간의 본성을 천으로부터 부여받은 것이라고 생각하고, 천에서 부여받은 인간의 본성은 착할 수밖에 없다는 성선설이 맹자에게서 나오고, 도덕 근원으로서의 천을 부정하고 이상적인 ... . 그의 사상을 담은 도덕경에서는 그 동안 인격적이며 의지적인 존재로 믿어졌던 천, 또는 상제 대신에 무위자연하게 우주를 생성변화 시키는 도의 존재를 제시한다. 무위란, 어떤 주재

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.07.02

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인간주의 교육과 교육적 시사점

교육불변의 아르케가 무엇인가에 관심을 쏟고 있었다. 그러나 인간이 만물의 척도라고 주장한 소피스트들에 이르러 철학의 관심은 「자연」으로부터「인간」에게로 옮겨져 갔다. 소크라테스도 이 ... )교육과정의 적절성(3)인간주의적인 교사4.인간교육의 방향 탐색(1)교양교육의 강조(2)전인교육의 강조(3)인간중심의 교육과정의 강조(4)도덕 및 정의 교육의 강조Ⅲ 결론그러므로 인간 ... 소피스트들 중의 한 사람으로서 그는 철학적 관심의 대상을 인간으로 보았다. 막스 셸라에 의해 「철학적 인간학」이 주창된 1920년대 이후 철학의 경향은 인간학적인 전환으로 나타나

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.28

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[철학] 현대철학총정리

하여 오늘날에는 세계적인 한 유행사조가 되었다. 그러나 한편 성립 당초의 실존주의의 주장 내용이 희미해져 실존이란 말뜻도 애매해진 감이 없지 않다. 실존주의 철학을 초기에 수립 ... 한 야스퍼스나 하이데거를 오늘날 실존주의자라고 부르는 것이 합당하지 않은 이유도 바로 여기에 있다 할 것이다.실존이란 말은 원래 철학용어로서 어떤 것의 본질이 그것의 일반적 본성을 의미 ... 실존주의: 부조리 [ 不條理 ]라는 말의 의미실존주의 철학에서 배리(背理)와 동의어.원래는 조리에 맞지 않는 것이라는 논리적 의미만을 표시하는 말이었으나 반(反)합리주의적인 철

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.11

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갈매기의꿈

삶의 지침서가 되어주는 교육먼저 이번 과제를 접하면서 내가 교직수업을 들으면서도 교육의 의미에 대해 깊이 생각해 보지 못하였음에 부끄러움을 느낀다. 어떤 교육 철학을 갖고 어떤 ... 읽었던 『갈매기의 꿈』이란 책을 이번에 재독 하면서 어떠한 삶을 살아야하며 교육은 어떠한 방향으로 이루어져야 할지를 생각해보았다.어떤 일보다 갈매기 조나단은 나는 것 자체 ... 의 잠재력을 끌어낼 수 있는가가 문제인 것이다.조나단은 공중에서 할 수 있는 것은 어떤 것이고 할 수 없는 것은 무엇인가를 알고 싶어한다. 자신에게 내재된 초인적인 잠재력을 끌어내고 싶

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.01

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[법철학] 법의 개념

念을 향한 文化規範이다4. 법은 존재와 당위 사이의 '사물의 본성'으로서의 규범이다.5. 법은 상대적이면서도 절대적인 규범이다.6.결론Ⅰ.序說법의 개념이란 법은 무엇인가 하는 물음 ... 으로서의 법개념(4)法理念과 法槪念의 關係(5)小結Ⅲ.법이란 어떠한 규범인가?1.法은 하나의 社會規範이다2.법은 정치적으로 조직된 社會의 强制性을 띤 규범이다3.법은 正義라는 法理 ... 이다. 얼핏 생각하면 법이란 법전에 실려있는 법규 그것이 아니냐고 하겠지만. 법전에 쓰여 있지 않으면 법이 아닌가 하는 물음도 제기된다. 따라서 법의 개념 내지 본질에 관한 물음

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.22

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[철학]도가(道家)사상의 이해

(先秦時代) 이래 유가(儒家)와 함께 중국 철학의 두 주류를 이루었던 학파이다.도가(道家)라는 일컬음은 이 사상의 개조(開祖)라 할 수 있는 노자(老子)가 우주 본체를 설명 ... 하면서 사용한 도(道)와 덕(德)의 개념에서 비롯되어 도덕을 하는 일련의 학자들을 도덕가라고 호칭하다가 뒤에 이를 약하여 도가로 부르게 된 것이다.그러나, 이와 같은 호칭이 선진시대 ... 을 존재하게 만드는 본질로서, 절대적 실체로서 “저절로 그러함”을 말하며, 자연은 “저절로 그러함”을 나타내는 도의 절대성을 말한다.무위자연(無爲自然)이란 무엇을 억지로 하지 않

리포트 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2002.10.10 | 수정일 2023.06.12

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