"한국의 풍류정신"의 검색결과 입니다.

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화랑도 현대 일본 다도 게이샤 김시습의 차 도구 경복궁 기행문 조선 기생 풍속화 동서양 음주 문화 동서양 술문화 동학의 정치사상

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"한국의 풍류정신" 검색결과 801-820 / 1,162건

[미술의 이해(조선의 풍속화)]조선의 풍속화

조류가 생겨 난 후 그 조류는 18세기 후반 김홍도에 의해서 완성되었다고 할 수 있다. 그 외에도 신윤복, 김득신 등의 화가들이 풍속화를 계승하여 한국적 화풍을 형성하면서 널리 ... 여 명의 사람들을 자세히 살펴보면 어린이, 마부, 그리고 술에 취해 땅바닥에 주저앉아 있는 취객, 심지어는 벙거지를 쓰고 밥 빌러 온 거지의 모습도 보인다김홍도의 작품-포의풍류도섬세 ... 한 필치와 한적한 분위기가 50대 이후 김홍도의 심상을 유감없이 말해 주고 있는 포의풍류도 에서는 지필묵과 파초, 칼, 술, 책 등과 함께 앉아 비파를 켜는 선비의 모습을 그렸

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 34페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.06.14

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[일본 문화의이해]한국과 일본의 다도문화 비교

) 이에모토(家元)제도4) 독특하고, 소박한 다도구의 발달4. 일본 다도의 정신1) 다도란?2) 다도의 병폐3) 다도의 정신5. 한국 차문화의 역사6. 한국의 유명한 다인들1) 초의 ... (行茶禮)5) 문사중심의 다도문화6) 옛 관리의 다도 중시8. 한국 다도의 정신III. 결론I. 서론대부분의 사람들은 ‘다도’라는 말을 할 때 일본의 문화라는 생각을 하게 된다 ... 으로까지 과좋아했거나, 불교와 도교와 연관이 있거나, 신도가 차를 좋아한다고 믿었기 때문인 것으로 짐작된다.한국의 다도정신은 신라시대에 형성되었으며, 그 기원은 원효대사)의 화정사상

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.19

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한국인의 미의식(미학)

.3) 즉흥과 개성을 중시하는 한국의 속악:시나위와 산조개성을 중시하고 자유분방한 감정을 표출하는 한국인의 예술정신은 속악으로 오면 극에 달하게 된다. 우리 속악의 특징은 한마디로 하다. ... {한국의 음악을 통해 본 한국인의 미의식{머리말서론1. 문제제기(빨)2. 한국의 미는 어떻게 형성되는가(틀)3. 전통음악의 미학사상에 관한 연구성과 개관(빨)본론1. 전통음악 ... 미학사상의 원류(빨)2. 한국 음악미를 밝힌 연구에는 어떤 것이있었을까?(틀)3. 조선음악 문화와 예악사상(빨)4. 조선 후기 예술에 나타나는 자유분방한 모습5. 전통음악의 미

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.08

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[독서감상문] 미쳐야 미친다`를 읽고.....

으로 설정하고 생각해보았다. 이윤은 많은 종류가 있다. 돈이나 상품 등의 물질적 이윤이나, 만족감과 기쁨 등의 정신적 이윤 말이다. 이렇게 이윤을 설정하고 경영의 목적에 대해서 생각 ... 을 너무나도 사랑하여 매일 밤 풍류를 즐기며 동네 야외 공연을 다녀 사람들의 박수를 받았다. 우리는 이러한 사람들을 단지 미친사람 취급할 수는 없다. 그들은 미치다 못하여 하나의 경지 ... 해서 약간만 이야기 해볼 필요성이 있는 것 같다. 한국에서는 제대로 대접받고 있지는 못하지만 선진국에서는 서비스업의 비중이 날로 커지고 있다. 말 그대로 서비스업이 대세라는 이야기

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.15

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휴머니즘론

주의, 민족주의, 지성주의, 자유주의 등이었다. 이러한 사상계의 흐름은 일본에서도 비교적 활발하였고 한국의 휴머니즘 역시 직접적으로는 일본문단에, 간접적으로는 유럽의 영향을 받 ... 았음을 알 수 있다. 셋째는 일본 군국주의의 팽창에 따라 피식민 지배국인 한국에서 더 이상 민족주의 문학이나 프로 문학이 추구될 수 없었다는 점이다. 이와 같이 정치적 이념을 전제 ... 를 달성할 수 있다는 주장이다. 세 번째로는, 1937년의 풍류적 인간론을 들 수 있다. 이것은 동경문단에 성의되던 고전론에 자극된 것으로, 또 국내에서도 고전론이 나타났거니와, 휴

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.09 | 수정일 2014.07.30

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전통태교

되는 태아기만큼 교육의 효과가 뚜렷한 시기도 드물다고 할 수 있다.2. 태아는 모체의 육체적, 정신적 조건에 절대적인 영향을 받고 있다는 점에서 태교는 그 필요성을 지닌다. 임신 중 ... 장이 원인이라는 연구결과도 있다. 이처럼 임신 중 모체의 육체적, 정신적, 생리적 환경은 모체 자신뿐만 아니라 태아에게도 직접 영향을 미친다는 점에서 태중 환경조성이라는 태교 ... 는 딸조선왕조말기에 해당하는 한국 최초의 민중자각운동이자 그 선언이었던 동학에 이르면 최시형이 해월신사법설에서 태교에 관한 수도법으로 내칙을 독송하고 실천하게 하고 있다.동학은 태교

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.28

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한국의 고유사상

일만을 행하는 것은 인도의 석가모니의 교화라.여기에서 본다면 풍류도는 유교·불교·도교를 포함한 고대 한국의 독특한 사상체계였음이 분명하다. 그러나 안타까운 일이 이 사상체계가 실려 ... 중시적 합리주의가 형식적인 데로 흘러서 고착화되어버린 것이 아닌가 한다. 그러므로 한국성리학은 이른바 관념화(觀念化)의 길로 치닫고, 경험과 실험을 중시하는 과학정신의 세계에서 멀 ... 로는 이와 같은 인존정신(人尊情神)은 한국성리학만의 독특한 성격이라기 보다는 조선성리학의 주지주의의 이면에 들어있는 인성에 대한 관심의 집중으로 보인다. 즉 한국성리학의 이론분야

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| 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.09.20

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경찰무도와 태권도의 관계

00일 ~0000년 00월 00일연구의 필요성태권도의 역사를 통해 태권도가 지닌 신체적, 정신적 발달 효과가 신체에 미치는 영향을 연구하고 이를 바탕으로 경찰무도와의 관계를 알아볼 ... 필요가 있다.연구의목 적태권도가 신체와 정신적에 미치는 긍정적 영향이 경찰무도에 미치는 영향을 연구.기대되는성 과경찰무도의 필요성이 대두되고 있는 현재, 태권도의 위상이 높아질 것 ... 다운 길을 걷도록 하는 무도이자 스포츠이다.경찰무도는 경찰관의 기본직무능력이며 수양으로서 단순히 단련에 그치는 것이 아니라 임무에 대한 자신과 강인하고 건전한 정신력을 배양하는데 그

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| 리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.12.29

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[현대건축론]건축가 우경국의 1990년대 주택작품분석

경험의 질서 (텍토닉을 통한 경관의 구축)건축가 우경국의 1990년대 작품을 중심으로 –개 요서론 전통 한국의 전통 주거관 칸 '칸'의 기원 공간의 기본 – 한칸 기능의 기본 ... 는 사상·관습·행동 따위의 양식(樣式), 또는 그것의 핵심을 이루는 정신. [역사적 생명력을 가진 것으로서 현재의 생활에 의미와 효용이 있는 문화유산을 이르기도 함.] 주거문화 ... 되고 있는 것은 무엇인지?한국의 전통 주거관산과 물이 많은 지형 산과 물의 이점을 동시에 취할 수 있는 터잡기. 사계절로 변하는 기후 온돌과 마루의 이중구조. 창호의 단계적인 접힘

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| 리포트 | 27페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.05.06

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[정체성]한국인의 정체성과

를 부릴 줄 아는 지혜로운 민족이었다. 즉 지적능력과 풍류를 즐기며 조급하지 않은 그야말로 일등의 민족정체성을 가진 민족이었다.Ⅲ. 한국인의 정체성의 현주소우리민족을 나타낼 수 있 ... 한국인의 정체성의 현주소와 확립방안Ⅰ. 한국인의 정체성과 주체성한국인의 정체성을 논하기 위해서는 한국문화를 이해하는 것이 선결 과제라고 볼 수 있다. 정체성이란 영어 ... 는 것으로 “독특한 여러 사회문화의 특징들”로 정의 할 수 있을 것이다.Ⅱ. 한국인의 정체성은 어디서 오는가?그렇다면 한국인의 정체성은 어디에서 온다고 할 수 있는가? 그것은 전통

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.15

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[교육학개론] 교육학개론-교육의 시기(한국교육의 역사적 측면)

{교육학개론교육의 시기 - 한국교육의 역사적 측면▣ 한국교육의 역사적 발달1. 원시시대의 교육· 생활 그 자체가 교육 → 단순한 형태의 교육· 생존은 위한 생활필수품의 획득방법 ... 았던 교육기구가 있었음을 추측3 신라의 교육{교육목적· 전인교육(용감무쌍한 무인정신과 종교적, 도덕적 관리를 양성)· 군사활동을 위한 신체연마와 지적학습, 도의교육을 실시교육방법· 산천 ... 을 유람하며 호연지기(浩然之氣)를 기르고· 노래와 풍류로 정서를 훈련· 강인한 체력과 굳센 의지력조직· 국선화랑을 두고 그 밑에 3∼4명의 화랑· 문호(門戶)라는 수 개의 조직

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.26

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한국예술문화의 특성

R E P O R T한국예술(민화)의 특성과 목미학과 예술문화교 수민주식 교수님학 과전자공학(4학년)학 번19915133이 름정 구 인민화에서 찾아본한국미술의 아름다움과 정신세계 ... 해학2-8 사대부의 감상적 회화와 서민의 해학적 민화2-9 무명성과 화공3. 결론1. 서론경제적으로 풍요로워진 이 시대에 모두들 ‘웰 빙’을 외치며 정신적으로, 또 육체적으로도 풍요 ... 로워지기 위해 요가를 배우고 녹차를 마시며 미술관을 찾는 등의 노력을 하고 있지만, 한국 미술은 그 중심에서 벗어나 있는 것이 사실이다. 모두들 레오나르도 다빈치의 그림에 대해

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.10

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교육학개론

의 의해 교육 내용 자체가 왜곡되는 일은 시급히 시정되어야 할 것이다. 이는 제7차 도덕교육과정의 기본 정신과 원칙이 (①한국인으로서 바람직한 삶을 살아가는 데 필요한 기본 생활 ... 에서 도덕과의 목표를 관철하면 한국적 상황에서 민주주의 및 통일교육은 필요불가결한 것으로 간주하고 기존의 도덕?윤리과에서 통일교육을 담당하였기 때문에 앞으로도 계속 하겠다는 사고가 들 ... 소년들은 음란물에 노출되어 있어 정신적인 황폐화가 이루어진다. 또한 인터넷 중독성으로 인하여 많은 학생들이 장시간 인터넷으로 게임, 채팅 등을 하고 있고 또 많은 학생들이 인터넷

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.15

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[식문화]일본의 식문화

는 이런 요소들을 익히며 세련되게 가꾸어가며 즐기는 일종의 정신적인 유희활동이라 할 수 있다.한국과 일본다도의 차이점일본한국과 달리 일본에선 조총과 일본도가 난무하던 전국시대에 차 ... 다.한국옛 선비들의 풍류의 산물로서 차와 술은 없어서는 안될 기호품이었다.한국은 특별히 다실(茶室)은 없었지만 차를 마실수 있는 곳 모두가 다실이었다.자유로움에서 시작하였기 때문 ... 본요리도 한국과 마찬가지로 쌀이 주식이고, 생선과 채소, 콩 등을 부식으로 하는 기본 유형을 유지해왔다. 쌀로 지은 밥은 부드럽고 기름기가 자르르 돌듯 광택이 있고 찰기가 있

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.23

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[영화감상문]감각의제국 을 보고 써먹을 만한 글들 모음

는 고귀한 것도그렇다고 사랑의 결과물도 아니다. 그저 서로의 욕구의 배설구일뿐물론 이 영화가, 한국인의 관점에서 이해하기 어려운건 사실이다.하지만, 풍류라고 하기엔, 지나치다나 ... 의 정신까지 공유하고 그공유의 통로로 섹스를 선택한다랄까.러닝타임내내 화면가득 두사람의 섹스가 펼쳐지고,그사이에 여러인물들이 뒤엉켜서 남주인공과 몸을 섞지만 여주인공은 한시도 쿨 ... 하그런 놀이를 한적이 있다.목의 중간을 두손가락으로 10초간 누르며 숨을 멈추면온몸에 힘이 쭉 빠지며 엄청난 황홀감에 사로잡힌다.엑스타시란 그런걸까?그러나 제정신이 돌아 왓을땐

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.23

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[한국 철학 , 한국 문화 , 한국 사상] 한국 사상과 문화 심리학적 접근

정신을 계승하여 이기주의를 치유해야 할 것이다.단군신화의 천지인 합일 사상, 최치원의 난랑비서에 나타는 풍류도 사상, 원효의 화쟁 사상에 나타난 원융 회통 사상, 의첨의 내외겸전 ... 한국 사상과 문화(심리학적 접근)한국인의 이중적 사상 체계의 심리학적 접근심리학을 전공하는 학생으로써, 한국의 윤리 사상의 이중성에 대하여 심리학적인 접근을 해보기로 했다. 한국 ... 전통 윤리 사상을 시작으로 현대 윤리 사상에 정착하기 까지의 과정을 중심으로 한국인의 현대 사상이 이중으로 나뉘어 버린 것에 대해 심리학적 측면에서 그 원인을 찾아 보고자 한다

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.30

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한일 종교비교 (한국의 무교와 일본의 신도를 중심으로)

Ⅰ. 종교의 의미1. 종교란?무한(無限)·절대(絶對)의 초인간적인 신을 숭배하고 신앙하여 선악을 권계하고 행복을 얻고자 하는 일이다. 인간의 정신문화 양식의 하나로 인간의 여러 ... 화국 무교의 역사적 모습은 그 자료가 매우 부족하기 때문에 정확한 내용은 잘 알지 못하고 다만 몇몇 편린만을 통해 알 수 있을 뿐이다. 이능화 선생에 의하면 한국 무교는 고대 ... 의 신교(新敎)라 불렸다고 하는데 이것은 아마도 최치원이 말했던, 유?불?선의 삼교가 들어오기 이전부터 있었던 ‘풍류도(風流道)’, 혹은 ‘현묘지도(玄妙之道)’의 다른 표현으로 생각

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.07

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[교육]국어(상) 봉산탈춤 지도안

(비판정신)향수계층평민,(상인 및 중인 양반)의의민중성,건전한 비판성,오락성※ 한국 민속극의 사회사적 의의탈을 쓰고 나면 익명성이 보장되기에 남녀 노소 신분상의 차이가 무의미해지 ... 가 대화와 몸짓으로 사건을 표현전승 방법구전과 세습대사의주된표현방법풍자와 해학극의 형식가면극, 마당극, 인형극연희 방법춤, 대사, 음악주된 정신 내용발랄한 서민정신, 풍자와 해학의 정신 ... 중춤해설 : 여덟사람의 목중이 승려의 신분을 파계하여 음주가무를 즐기며 흥에 겨워 풍류소리에 맞추어 차례로 나와 춤 자랑을 한다. 마지막 여덟째 목중이 나와 먼저 춤을 춘 목중

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.27

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1930년대 후반의 생명파와 문장파

5. 결론1. 서론한국의 시문학사에 있어서 1930년대 후반은 현대적 의미의 시문학이 성숙하는 시기로 주목된다. 발표지면의 급속한 확장과 전문 시인의 등장, 다양한 문학론의 출현 ... 도록 하겠다.2. 미당 서정주론미당 서정주에 대해 긍정과 부정의 상반된 견해가 분분하다 하더라도 그가 한국 현대시사상 최대 시인의 한사람임을 부인할 사람은 몇 안 될 것이 ... 다. )40대 전체에 걸친 미당의 정신적 모색이 신라라는 역사적 과거에 대한 탐구를 중심으로 한다는 것은 널리 알려진 바와 같다.) 그가 신라를 재발견한 것은 앞에서도 지적한 대로

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| 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.22

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[문학흐름자료]한국 현대 문학의 흐름

)이 있었고 이어 일본을 통한 중역의 형식으로 이루어진 조중환(趙重桓)의 《장한몽(長恨夢)》, 이상협(李相協)의 《해왕성(海王星)》 등이 나왔는데 이것은 한국 근대문학 발생에 있 ... 에 의한 산문문장과 작품 구조의 확립, 장편소설의 가능성 등에서 문제가 된 작품으로 평가된다.2) 근대문학도입1920년대는 한국의 신문학운동에 있어 개화기라고 할 수 있다. 말하자면 ... 한국문학 근대화의 한 고비가 되는 셈이다. 물론 문학의 근대화라면 우선 그 환경이 문제가 되고 민족적인 독립국가라는 큰 전제가 필요하지만, 한국 신문학의 경우 10년에 국권피탈

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.04

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