"發願者"의 검색결과 입니다.

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석보상절 권6 원문 석보상절 고대가요 처용가,배경설화 조선전기 소설 불국사 석보상절 권6 해석 처용가 현대어

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"發願者" 검색결과 61-80 / 218건

불교적 시각에서 본 심청전

실ㅅㆍ 듁을 곳의 ㅈㆍ연 귀ㅎㆍㄴ일이 이스리라. (경판 24장본, 제3장뒤)이는 심청이 아버지의 시주를 위해 發願하던 중 꿈에 한 노승이 나와 하는 이야기이다. 바로 위 단락

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.18

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13.정토종(확대본)

의 如來(여래)의 出現(출현). 法藏菩薩(법장보살)의 48本願(본원)“만약 내가 佛(불)이 되었을 때, 十方衆生(십방중생)이 至誠(지성)으로 나의 國土(국토)에 나기를 發願(발원 ... 의 소리이다.” (法然(법연))* 念佛(염불)의 마음가짐 : 信心(신심)(至誠心(지성심)ㆍ探心(탐심)ㆍ回向發願心(회향발원심))* 三福(삼복)(世福(세복)ㆍ戒福(계복)ㆍ行福(행복

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2016.06.26

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[예불][불교][불상][부처님][스님][보살][비구니][불교사상][원불교][괘불][불보살][절][신흥불교]예불의 정의, 예불의 의의, 예불의 종교적 의미, 예불의 상징물 분석

면, 예불은 懺悔와 發願을 통한 修行의 한 과정이며, 불교의 기본적 세계관 즉 宇宙의 本質的構造와 삶의 窮極的價値 또는 意味의 체계를 드러내주는 기본적인 종교공동체 의례(liturgy ... 는 懺悔, 勸請, 隨喜, 廻向, 發願과 같은 行業을 통해 예배인은 점차 불교의 理想的價値의 世界와 同化될 수 있다고 인식하고 있었다. 즉 예불은 깨달음이라는 불교의 最高善으로 연결 ... 을 수행한다. 한국불교예불의 道場釋, 鐘頌, 四物儀式 등과 대웅전에서 행하는 예불의례는 懺悔와 三寶에의 歸依, 發願과 廻向의 구조를 이루어 나간다. 이러한 예불의식에의 참여는 곧 불교가있다.

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12

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원가에 나타난 주술적 발상

) 又別記云景德王代有直長李俊(高僧傳作李純) 早曾發願年至知命須出家創佛寺天寶七年戊子年登五十矣改創槽淵小寺爲大刹名斷俗寺身亦削髮法名孔宏長老住寺二十年乃卒與前三國史所載不同兩存

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.10.20 | 수정일 2022.06.18

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월인천강지곡

尊호라 ?시니 溫水冷水로 左右에 ?리와 九龍이 모다 싯기??니.(월인 기 20). 三界受苦ㅣ라 ?샤 仁慈ㅣ 기프실? 하? ?히 ?? 震動?니 三界便安케 호리라 發願이 기프실

리포트 | 24페이지 | 4,000원 | 등록일 2018.01.25

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고려속요 처용가의, 처용가의 배경설화, 처용가의 원문 및 해석, 처용가의 특징

(附葉) 千金七寶도 말오熱病神를 날자바 주쇼셔(中葉) 山이여 강이여 千里外예(附葉) 處容아비를 어여려거져(小葉) 아으 熱病大神의發願이샷다(전강) 신라 성대(新羅聖代) 밝은 성대의천하 ... ) 산이나 들이나 천 리 밖으로(부엽) 처용 아비를 비켜 갈지어다.(소엽) 아아, 열병대신(熱病大神)의발원(發願)이로다.제1단락은 전편의 서사로 보아야 한다. '三災八難이 一時消滅

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.05.21

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석보상절 원문

발원(發願)한 일을 생각하느냐? 모르느냐? 석가여래가 그 때에 보살의 도리를 하노라고 너에게 오백 은 돈으로 다섯 줄기 연꽃을 사서 정광불(鋌光佛)께 바칠 적에 발원하기를 세세

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.12.23 | 수정일 2016.12.26

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고전문학, 향가 - 처용가, 모죽지랑가 원문 및 감상

, 神佛에의 發願을 나타내는 佛敎信仰 등으로 나타난다.향가는 삼국 통일 이후 신라의 고유한 문화적 성격을 한반도 전역에 확대시키면서 민족 문학으로서의 개성을 뚜렷이 형상화시킨 귀중

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.11

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석보상절 권6 해석, 형태소 분석, 해설

) + -의(특수처격조사)과제내용형태 분석 및 문법적 사실해 설? ㄷㆍ외-(어간) + -의(특수처격조사)3132원문/해석ㅎㆍ샨 (하신), 盟誓發願혼이? (맹서로서 발원한 일

리포트 | 15페이지 | 12,000원 | 등록일 2016.10.12 | 수정일 2025.07.10

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고려가요 - 처용가

으(부엽) 천금도 칠보도 다 말고열병신을 나에게 잡아주소서(중엽) 산이나 들이나 천리 먼 곳으로(부엽) 처용 아비를 피해 다니는 것이(소엽) 아아, 열병대신(熱病大神)의발원(發願

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.01.19 | 수정일 2016.08.02

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삼국유사 원가 배경설화 해독

事則非此信忠明牟宜詳之) 又別記云년 황신문여신충내숙세지사칙비차신충명모 의상지) 우별기운景德王代有直長李俊高僧傳作李鈍早曾發願年之知命須出경덕왕대 유직장이준 고승전작이둔 조증발원

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.01

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향가의 작품세계

속에서 배태된 작품- ² 균여전 : ‘詞請句麗’ ‘其意甚高’한 고도의 본격 문학- ³ 發願의 양식과 관련된 숭고미와 圓融하면서도 세련된 修辭를 내포하고 있는 점* 김동욱 : 佛敎

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.21

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향가와 고려가요의 특징을 비교하여 보자

한 특질로 간주되는 것으로 시조 종장에 나타나는 감탄사는 그 연원을 여기에서 찾을 수 있다.??5) 내용 : 불교적 신앙을 바탕으로 한 발원(發願)이 가장 많고, 샤머니즘적인 것도 있

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.12

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[경기체가]경기체가 죽계별곡 작품분석, 경기체가 서방가 작품분석, 경기체가 한림별곡 작품분석, 경기체가 미타경찬 작품분석, 경기체가 미타찬 작품분석, 경기체가 안양찬 작품분석

者應當發願生彼國土爲但會一處景 긔엇더 ?닝잇고諸上善人以爲朋伴再唱爲熏習增進景 나? 됴해라(9) 阿彌陀佛四十八大誓願生十念者皆往生佛說分明何況一念全持名號成就三昧爲直證 ... 不知歌”로 되어 있기 때문에 작자는 義相和尙이라 하겠는데 문제는 “義相”이 어느 시대의 누구인가 하는 것이다. 나는 가 실려 있는 ?念佛作法?에는 懶翁和尙의 發願文과 중국 北宋 시대

리포트 | 20페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.03.23

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향가에 대한 내용이론정리

는데, 그 내용은 민요와 동요, 축사(逐邪)의 노래, 연군(戀君) 노래, 설도(說道)의 노래, 안민 치국(安民治國)의 노래, 신불(神佛)에의 발원(發願)을 나타내는 불교 신 앙(佛敎

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.23

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평창 자료집

(重修發願文)?불경?명주적삼?사리 등의 불교관계 유물 23종류가 나왔다.(보물 제793호) 복장유물에 의하면, 세조의 둘째딸 의숙공주 부부가 1466년(세조 12)에 문수사에 봉안 ... 坐像腹藏遺物)상원사 목조문수동자좌상(국보 제221호)의 뱃속에서 발견된 조선 전기의 유물. 보물 제793호. 유물 내용은 1) 의숙공주발원문(懿淑公主發願文) 1장 2) 문수상 등 ... 중수발원문(重修發願文) 1장 3) 백지묵서제진언(白紙墨書諸眞言) 1축 4) 대방광불화엄경(大方廣佛華嚴經:권 28) 1권 1첩 5) 오대진언(五大眞言) 1책 6) 묘법연화경(妙法蓮華

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.09 | 수정일 2018.03.20

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향가

(發願)이로다.▶ 향가 "처용가"와 고려가요 "처용가"의 비교A. 속악가사와 고려가요학자에 따라서 고려 시대의 노래를 고려가요 혹은 고려속요라 하기도 하고 속악가사라 하기도 한다

리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.08.11

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이슬람교, 힌두교, 불교, 가톨릭교, 개신교 비교 정리 리포트

고 운어진다. 그 다음 부처님의 지혜와 자비를 찬탄하는 찬불가를 부르고 반야심경을 외운다. 부처님께 올리는 서원인 ‘발원문(發願文)’을 올린 뒤 설법을 듣기위해 자신의 마음을 비우

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.06.15

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[한국불교][한국][불교][예불의례][승려][종교갈등]한국불교의 수용, 한국불교의 예불의례, 한국불교의 승려, 한국불교의 종교갈등, 한국불교의 과제, 한국불교의 비판(한국불교)

며, 또한 곡조를 틀리게 하지 말라고 한 말에서 대중이 함께 하는 合誦 즉 大衆唱和가 행해졌음을 알 수 있다. 또한 呪願이 있었음을 통하여 지금의 祝願 내지 發願의 절차가 있었고 또

리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.07.20

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속장경

하는 일에 대해 의천은 승통(僧統)이었던 19세에 부왕인 문종에게 대세자집교장발원소(代世子集敎藏發願疏)를 올림으로서 그 의지를 보였다. 이후 선종 때에 2차례에 걸쳐 상소를 올리

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.15

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