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"고구려유화" 검색결과 741-760 / 1,004건

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  • 중세전기문학(삼국ㆍ남북국시대)
    도 남아 있다.노래의 새로운 모습1 고구려 노래고구려유화와 주몽을 받드는 굿이 오래 지속되었고, 지배체제가 정비되어 가는 과정에서 상층의 나라굿과 일반 백성의 민간 굿이 분화 ... 다. 그리고 위만조선 멸망후 한사군 설치이후 한자는 더욱 더 확대되었으며 백제나 신라에까지 한자 사용의 확대가 이루어진 것이다.삼국의 한자 활용의 예를 보면, 고구려는 “건국 초 ... 에 문자를 처음 사용할 때 어떤 사람이 기사 1백 권을 지어서 라 했다”는 기록이 있다. 여기 문자는 물론 한자를 가리키고, 이 말은 고구려의 당시 한문 능력이 상당함을 알 수 있
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.28
  • [역사]선덕여왕과 신라사회
    에서는 출산을 할 수 있는 여성이 풍요와 다산의 상징으로서 신모로 추앙받고 제사를 주관하는 제사장의 역할까지 수행하였는데 고구려의 경우에도 추모왕의 어머니인 유화부인을 농업, 물, 생명 ... 했던 세 명의 여왕이 모두 신라에서 탄생하였고 같은 시대 고구려와 백제에서는 그러한 일이 없었으며 그 후대인 고려나 조선에서도 여왕의 존재를 찾아볼 수 없다는 점을 고려해볼 때 ... 자세히 알아보고 이를 통해 신라 사회의 특징은 물론 삼국 통일의 주체인 김춘추와 김유신 세력의 형성 배경을 살펴보도록 하자.2. 사회 문화적 배경고구려나 백제와는 달리 신라
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.08
  • 여성과 신화
    가 어머니로서의 역할?·‘주의말씀’‘주이신신’? : 보다는 부계가 더 중시되는 사회로 전환고구려 유화 이야기① 유화는 하백의 딸로 부여왕에게 붙잡혀 방에 갇혀 있었다.② 그녀의 몸
    시험자료 | 49페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.11
  • [고전문학]이규보와 동명왕편
    의 아버지이자 천제의 아들인 해모수에 대한 내용이다. 해모수가 하늘에서 내려와 하백의 딸인 유화를 임신시키고 다시 하늘로 돌아가는 것이 전체 줄거리이다.일당 서장을 시작하기 전의 서시 ... 신화’와의 연관을 살필 수 있다..왕(해모수)이 세 여자가 취한 것을 기다려 급히 나가 막으니 그들이 놀라 달아나다가 맏딸 유화가 왕에게 잡히었다.王俟三女大醉急出 庶女等驚走 長女 ... 여인이 스스로 들어가게 한다. 세 여인이 술에 취했을 때 여자들의 앞에 나타나자 여자들이 달아났지만 그 중에 맏딸인 유화가 왕에게 잡혔다는 구절이다.“동명왕편”에서는 주인공
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.03
  • 한국 중국 일본의 초상화(한중일 초상화 비교)
    를 들어보면 고구려 고분벽화에 등장하는 주인공의 초상화는 중국 북방의 고분에 그려진 문화교섭을 추정하게 해준다. 고려의 명신 이제현(李齊賢)이 중국 강남 지방을 여행하면서 그려온 초상 ... 상코의 처리가 어렵기 때문에 제대로 그리기 힘들어서 피했고, 손 역시 사실적으로 그리기가 어렵기 때문에 숨겼다는 설명이 있다. 그러나 한국에서는 이미 정면관 초상이 고구려 고분벽화 ... 같은 느낌이 강하지만, 전체적으로 고전적 유화 기법을 모방하고 있다. 이렇게 착시효과에 의한 박진감 넘치는 사실적 묘사한 전통 중국화에는 거의 없던 요소인데, 청대의 궁정
    리포트 | 10페이지 | 3,800원 | 등록일 2007.10.29 | 수정일 2022.06.29
  • (독후감)석굴암 그 이념과 미학
    상상과 직관은 때때로 진실로 다가가는 지름길이 되기도 한다.”고 밝혔는데 그것이 그 딱딱할 수 있는 책을 유화하게 바꿔 놓았다. 그 상상력으로 난 석굴암을 바라보는 새로운 눈 ... 의 비극성을 뼈에 사무치도록 절감하게 된다. 결국 석굴암은 신라의 비열한 삼국통일의 과정에서 스러져간 고구려, 백제 유민들에 대한 참회와 화쟁의 뜻이 침윤된 김대성의 개인적 노력
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.23
  • 중국이 고구려사를 자국역사로 편입시키려는 것의 문제점
    다. 640년에 고구려는 그동안 소원한 관계를 청산하고자 태자 환권을 당에 사절로 파견하였으며, 아울러 귀족들의 자제를 보내 당의 국학에 입학할 것을 청하는 등 유화적인 자세를 보이기도 하 ... 현재 우리나라는 일본의 독도 망언과 더불어, 중국의 고구려사 편입문제로 골머리를 앓고 있다. 이 레포트를 쓰기에 앞서, 계속해서 제기되는 주변국들의 어이없는 역사 왜곡에 한심 ... 스럼과 분노를 표출하고 싶은 심정이다. 이런 말도 안되는 주장을 말끔하게 해소시킬 만한자료를 조사하고, 일관된 논리로 고구려사의 한국존속을 주장해 보려 한다.처음으로 내세우고 싶
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.29
  • [국문]한국 건국신화
    한 국 고 대 건 국 신 화Ⅰ. 서론Ⅱ. 신화 주인공들의 탄생1. 고조선의 단군신화2. 고구려의 주몽신화3. 신라의 박혁거세 신화4. 신라의 석탈해 신화5. 신라의 김알지 신화6 ... 에 조짐임을 짐작할 수 있다. 실제로 해모수는 햇빛으로서 별실에 갇혀 있는 유화를 쪼여 잉태시켰는데, 유화는 마침내 닷되들이나 되는 커다란 알을 낳는다. 혁거세 신화에서도 하늘 ... 을 뜻한다.그리고 알을 낳는 과정도 특이하다. 정상적인 출산이라면 자궁으로 낳아야 마땅한데, 유화는 왼쪽 겨드랑이로부터 알을 낳는다. 마치 알영이 계룡의 왼쪽 갈비에서 태어나는 것
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.21
  • [민속학]구비문학의 현실과 현대적 활용방안
    역사로 거슬러 올라간다. 고조선이 멸망한 후 유민들을 이끌고 한(漢)나라에 싸운 영웅이자 주몽의 아버지인 해모수 이야기도 그려지고, 그와 유화부인의 아들로 고구려를 건국하는 타이틀 ... 를 들어 요즘 모 방송국에서 방송하는 주몽이란 드라마가 있는데 이것은 고구려의 건국신화를 바탕으로 만들어진 것으로써 인기가 아주 뜨겁다.{고구려 건국 신화의 주인공 주몽이 TV드라마 ... 해 최근 인기리에 종영한 SBS 서동요 (백제), 역시 SBS가 곧 방영할 연개소문 (고구려) 등의 맥을 잇는 격이다.MBC는 오는 5월 8일부터 60부작 예정으로 매주 월ㆍ화요일
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.22
  • [고전문학] 삼국유사를 읽고
    없을 것이다.또한 삼국 유사를 국문학적 입장에서 해석하는 사람은 더더욱이 없었을 것이다. 우리는 삼국유사라는 이름을 수 없이 들으면서 단군 신화, 고조선의 건국, 백제, 고구려 ... 를 타고 흘승공성에 내려가 도읍을 정하고 북부여라 하였다. 또한 자신의 이름을 해모수라 하였는데 아들을 해부루라 하고 도읍을 옮기니 후에 주몽이 졸본주에 도읍을 세우니 고구려 ... 의 꿈에 천제의 자손이 나라를 세울 것이라 하니 동부여로 도읍을 옮겼다. 해부루가 아들이 없어 눈물을 흘려 그 돌을 치우니 어린아이가 있어 이름을 금와라고 하였다.·고구려금와가 왕위
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.25
  • [한국여성사]한국 여성문화유산의 현황과 활용 활성화 방안
    유화부인이 그 대표적 예이다. 그녀는 고구려의 건국시조인 주몽의 어머니로 고구려인들에게는 주몽과 함께 조상신과 같은 존재이나 그녀는 자신의 뜻에 의해서 주몽을 생산한 것이 아니 ... 를 일부 반영하고 있기는 하다. 옥저의 민며느리제와 고구려의 서옥제 풍습)이 그 대표적 예이며, 성종실록에서도 조선시대까지 처거제 풍속이 시행되었다는 점을 기록하고 있다(국사 p
    리포트 | 27페이지 | 3,500원 | 등록일 2006.12.03
  • [신화] 신화주인공의 탄생의례
    의 아들 환웅과 당시의 토템이었던 곰이 인간으로 다시 태어난 웅녀사이에서 탄생하였다. 그리고 주몽은 하백의 딸 유화가 해모수와 사통한 후 햇빛이 비추어 잉태된 것이다. 두 번째 유형 ... 은 분명하다. 2. 주몽신화 『 금와왕이 해모수에게 유인당했다가 아버지 하백에게 쫓겨난 유화를 만나게 되고, 금와 왕은 유화를 데리고 와서 실중에 유폐시킨다. 햇빛이 유화 ... 한 능력을 입증하는 것이다. 여기에서 천신과 태양신의 이미지가 겹쳐지고 있다. 숭배되는 천신은 결국 태양신이었다. 해모수는 사실 유화의 곁을 떠난 것이 아니며 오히려 자신의 신성능력
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.23 | 수정일 2024.09.03
  • [역사] 고구려훼손
    중국의 고구려史 훼손에 관한 소견울산교육대학원 역사교육과20036103 허기영중국의 고구려史 훼손에 관한 소견울산교육대학원 역사교육과 20036103 허기영{다음 글은 고구려사 ... 가 중국의 고구려 역사 왜곡 문제로 떠들썩하였다. 우리가 당연히 하였던 우리 민족사의 뿌리를 송두리째 앗아갈 수 있는 중대한 사건이었기 때문에 우리 국민들의 분노는 당연하다고 본다 ... 던 고구려 유적들이 새롭게 관심과 보호의 대상으로 떠오르고 있는 현상은 반가운 일이지만 이 같은 관심이 결국 고구려를 중국사의 일부로 편입시키려는 이른바 동북공정(東北工程)의 일환
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.06
  • 신화속 주인공과 오늘날 민속의 탄생의례와 성인의례
    다.2) 주몽고구려는 곧 졸본 부여다. 혹 지금의 화주니 성주니 하는 것은 모두 잘못된 것이다. 졸본주는 요동의 경계에 있다. 국사 고려 본기에는 다음과 같이 쓰여 있다.시조 동명왕 ... 물으니, "나는 하백의 딸로 이름은 유화입니다. 동생들과 놀러 나왔다가 하느님의 아들인 해모수를 만나 웅신산 밑 압록가에서 같이 살았는데, 그는 가서 돌아오지 않았습니다. 부모가 중매 ... 한다. 따라서 이것은 웅녀나 유화의 경우와 같은 성인의례이자 혼인의례이다. 즉 탈해는 용자로 붉은 용의 호위를 받으며 내림하여 수림 아래에 탄생의례와 이주의례를 행하고, 이어 토함산
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.01
  • [전통시가]황조가 견해 분석
    를 들 수 있다. 를 민요로서 보는 견해이다. 사실상 유리왕과는 관계가 없는 고대의 가요인데 이것이 뒤에 고구려 유리왕의 이야기 속에 끼어 들었다고 보는 견해이다. 그 이론적 근거 ... 으로 번역되어 고구려 유리왕의 설화 속에 끼여들었다는 해석이다.조동일도 청춘남녀가 짝을 찾으면서 불렀던 사랑의 노래라는 점에는 정병욱에 동조하지만, 차이점을 보인다. 즉, 정병욱 ... 처럼 황조가를 성적 제의에서 불리어진 순수 고대 서정시가로 다루고 있으나 김승찬은 철저하게 실증적 방법에 의거하여 입문하고 있다. 김승찬은 먼저 삼국사기 고구려 본기 유리왕 3년조의 기사
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.10
  • [구비문학] 주몽신화 연구
    는 현세주의(現世主義)적 세계관 등이 두드러진다. 이번 발표주제는 고주몽이라는 영웅이 어떠한 과정을 거쳐 고구려를 건국하게 되었는가를 다룬 건국 신화이다. 그러기에 영웅의 일대기 ... 가 된다고 할 수 있다. 곧, 금와(金蛙) 전설, 해모수 신화, 난생 신화 등이 적절하게 배합된 것이라 볼 수 있으며, 고구려의 세력 범위가 광활하였다는 것과도 연관지을 수 있다는 것 ... 에서 나라를 다스리고 저녁이면 하늘의 궁전으로 돌아간다.하루는, 청하(지금의 압록강)에서 놀고 있는 유화, 훤화, 위화의 세 미녀를 발견하고 후계자를 얻을 뜻이 있어 심묘한 계책으로 세
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.20
  • [신화와 전설]고조선, 삼국시대 건국신화 7가지
    (忽山) 또는 금미달(今彌達)이라 한다. 그는 일천오백 년 동안 여기에서 나라를 다스렸다.고구려의 건국 신화중국 동북쪽 부여의 금와왕은, 어느 날 태백산 남쪽 강가에서 만난 유화라는 ... 여인을 부인으로 삼았다.얼마 후, 유화는 커다란 알을 낳았다. 금와왕은 좋지 않은 일이라 여겨 그 알을 길에 버리게 하였다. 그러나 길을 지나는 동물들이 그 알을 피해가고, 새 ... 들은 깃털로 알을 품어 주었다. 금와왕은 하는 수 없이 알을 유화에게 되돌려 주도록 하였다. 유화가 그 알을 따뜻한 곳에 두었더니, 며칠 후 알에서 사내아이가 나왔다. 이 아이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.11
  • 이규보의 시문학 세계에 관련하여
    시련을 겪은 뒤 그 시련을 극복한 뒤 승리자가 된다는 구조를 지니고 있다. 동명왕편에서도 주몽이 해모수의 아들이라는 것은 고구려 건국에 신성성을 부여하는 것이며, 해모수와 하백 ... 의 싸움은 서로 다른 부족간의 싸움에서 해모수(동명왕)가 이겼다는 것으로 이해될 수 있다. 또한 유화가 입이 석자 늘어 난 것과 그것을 세 번 자르는 것은 다음 단계로 전진하기 위한
    리포트 | 36페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.01.13
  • 우리민족 개국정신과 신화
    : 고구려의 시조 주몽역시 역사적 인물인 동시에 신화적 인물로 존재한다. 주몽은 태양신의 아들을 뜻하는 해모수 의 아들이다. 주몽의 모신은 유화인데 유화가 낳은 알에서 주몽 ... 은 태어났다. 일연의 삼국유사를 보면 해모수와 단군을 동일신으로 볼 수 있다고 한다. 이는 고구려인의 혼을 통일시키고 일체감을 일으킨 국풍이라 할 수 있다. 신라의 박혁거세 신화와 가라
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.28
  • 삼국유사와 영웅 서사 문학
    자 다리는 사라지고 쫓아오는 군사들은 건너지 못하였다.졸본주에 이르러 도읍하였으나 미처 궁실을 짓지 못하여 비류수(沸流水) 가에 초막을 짓고 국호(國號)를 고구려(高句麗)라 하 ... 였다. 고씨(高氏)로 성을 삼았으니, 그 때 나이 12세였다.* 신화적 요소-금와가 유화를 방 속에 깊이 가두었는데 햇빛이 그녀를 비추었다. 몸을 이끌어 이를 피하자 햇살이 다시 쫒아와 ... 유화를 비추는 것이었다. 이로 인해 태기가 있어 알 한 개를 낳았고 그 알에서 한 아이가 태어난다.→주몽의 출생에 대한 신화적 요소(범상치 않은 출생)-어릴 적부터 재주가 뛰어났
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.04
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2025년 05월 31일 토요일
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