"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 7,061-7,080 / 7,392건

[교육철학및 교육사] 종학

宗學에 對하여목 차1. 서론2. 종학의 설치3. 종학의 직제(職制)4. 결론참고문헌1. 서론종학은 왕족 곧 종친이 학문을 닦는 교육기관이다. 고려는 불교를 국교(國敎)와 다름없이 ... 숭봉(崇奉)하였으나, 한편 유교도 상당한 발전을 보이고 있어서 불교는 안심입명(安心立命)의 교(敎)요, 유교는 제가치국(齊家治國)의 교(敎)로서 양자(兩者) 병립( 立)해 왔 ... 의 세종 시대는 조선왕조의 정비기로서 세종은 태종 때 세워진 기반을 십분(十分) 활용하여 제도와 문화를 정비하기에 혼신의 노력을 경주(傾注)하였다. 이때 국가체제를 정비함에 있

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.13

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[무속신앙] 무속의 단점

무속의 단점.1. 무속의 성격무속은 무당을 중심으로 전승되어지고 있는 종교적 현상으로 민간신앙 가운데서 가장 확고한 신앙체계를 이루고있다.사제자로서의 무당은 신과 인간의 사이 ... 층에 뿌리깊이 파고들어 폭 넓은 기반을 갖고 있다. 무속은 불교, 유교, 기독교등 외래종교가 들어오기 훨씬 이전부터 한민족의 신앙기반 이었으며, 이 신앙기반은 소위 고등종교라고 일컫 ... 에서 생활을 통해 전수되고 있는 역사성을 들 수 있다. 둘째는 불교를 비롯한 유교 기독교 등의 외래 종교가 삼국시대부터 계속 밀려들어 왔지만 일찍이 잦았던 전란과 관권 밑에서 시달리며 춥

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.08.13

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교육과정 역사

생을 말함3 고대 일본의 유학에 영향을 주었다.4 유학 발달, 불교의 영향이 많았다.5 귀족 중심의 소수 엘리트 교육태학: 형식적 교육 기관 등장경당: 평민 자녀를 위한 교육기관 ... . 교육정신: 유교 + 불교 + 도교 + 신라인의 고유 신앙. 구성관계: 원화(우두머리) + 화랑(귀족 자녀) + 낭도(평민 자녀)→ 탈 계급화, 통합 교육. 사상가: 1 원광법사 ... , 산. 교육 특성: 1 고려 최초 국립 고등교육 기관, 종합대학 성격2 경전 + 불경 교육3 모든 교육은 예부에서 담당◎ 12공도. 등장시기: 최충의 문헌공도외 11공도. 교육목적

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.18

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남북한의 한국철학사

과 문화를 바라보는지에 대해 알아보고자 하는 것이 가장 큰 과제가 아닌가 하는 생각을 하면서 이 글을 정리해 보고자 한다.2. 본론우리 민족은 조선왕조를 비롯한 5000년 역사를 통해 ... 할 수가 있는데 이것은 유학의 성격에 관한 해석의 차이를 갖는 양측의 입장을 봐도 알 수가 있을 것이다.남한은 한국철학사를 정리하면서 고려유학을 전 후기로 나누고 전기의 유학 ... 과 후기의 유학의 구분을 명확하게 설명하면서 그 시기의 구분을 하는 반면에 북한의 학계는주자학의 수용을 현실과 거리가 먼 불교와 도교를 버리고 윤리 도덕성이 강한 실학을 받아들인 때

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.12 | 수정일 2021.05.24

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[국어학] 한글 창제의 수수께끼

) 단군 조선의 '가림다문'(8) 나머지 이야기들3. 발음 기관 상형설4. 마치며☞ 시작하며우리의 실생활에 없어서는 안될 중요한 글자 한글. 이 한글을 만든 세종대왕의 업적은 500 ... 의 고창땅이요, 감주에 있는 서역 나라 이름이며, 불교를 신앙하는 자다.파스파의 전한 바에 이미 불교에 의거하여 몽고의 글자를 지어 원나라 시대에 통용했다고 하였으니, 공주가 사용 ... 체계에 있음이 파스파 문자와 한글이 같음을 들었고, 초성, 중성, 종성으로 분석된 자소의 성격이 파스파 문자와 같음을 들었으며, 자형을 비교하여 밑글자와 획을 더한 글자 일부가 한글

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.03.03

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[삼국유사] 삼국유사와 오륜

살펴보면 몇 가지 특이한 점들이 발견되는데 그것은 바로 삼국유사 의 한편 한편의 이야기들이 인과응보의 불교적 원칙에 위배되지 않는다는 사실과 설화적인 신비성, 그리고 영웅소설의 화소 ... 적다는 점이다. 이것은 국운이 쇠퇴해가던 고려 후기라는 작품의 시대적 성격과 관련이 있지 않나 싶다. 말하자면 국운이 쇠퇴해가면서 문란해지는 국가적 기강과 차츰 흐트러 지는 민심 ... 를 가려 뽑을 권한이 있지만 신하 또한 자신의 정치적 포부를 펼치기에 마땅한 군을 선택할 권리가 있었다는 것이다. 물 론 이 두 작품에서는 그러한 정치적 성격보다는 군신의 의리

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.29

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[문화유산] 문화유산

들이 가지유산(총7곳)-1995년: 불국사·석굴암, 종묘, 해인사 장경판전-1997년: 창덕궁, 수원화성-2000년: 경주일대, 고창·화순·강화의 고인돌-세계기록유산: 훈민정음. 조선왕조 ... 다. 그리고 이러한 자신의 해석과 느낌은 다시 방문을 할때 새롭게 다가오기도 한다.百聞以不如一行Ⅱ. 문화유산관광의 기능과 성격1.왜 문화 유산관광인가?-각민족들도 다른 나라와 차별화가 잘 ... 발한다.3.문화유산관광의 기능1)민족적 자긍심고취2) 산 역사 교육3)정통성 확보4)국제교류5)관광자원4.문화유산의 성격1) 문화유산의 상층편향성-대부분의 문화 유산은 상층부가 남긴

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.25

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[국사핵심정리] 국사핵심정리

.99. 법원서기보직, 97. 서울시1 창시：최제우(1860), 성리학·불교 배척, 서학 배격2 교리와 사상：종합적 성격, 주기론에 가까웠으며 관념론 배격, 샤머니즘과 도교에 가까워 ... 독자적 성격7삼국과 남북국의 지방 통치.98. 법원서기보직{고구려5부(수도), 5부(지방), 욕살, 3경제백 제5부(수도), 5방(지방), 방령, 22담로신 라6부(수도), 5 ... 1 고대 사회의 성격：계층상 차이 분명, 엄격한 신분 사회, 친족 중심 사회, 귀족 연합 정치, 엄격한 율령 적용2 골품 제도·화백 제도·화랑도 제도{골품 제도지방 족장 세력

시험자료 | 51페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.09.21

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[한국사] 논쟁으로 본 한국사회 100년을 읽고

하는으로써 사람들의 경계심을 누그러뜨리고 개신교 선교의 기반을 마련한 간접선교방식이 그 하나이다. 개신교는 전통사상을 ‘야만’에 비유하며 비난의 강도를 높였다. 불교와 유교도 예외 ... 장려운동 자체에 제한되어 일어난 것이 아니라 사회주의 혁명론 전반에 걸쳐 형성된 것이다. 물산장려 논쟁은 사회주의 운동 내부의 이론전이자 정치노선 투쟁의 성격을 지녔다.일제시기 ... 말 조선 초 전통적 민족의식이 확립되면서 후대로 갈수록 민족적 역사공동체 의식에서 단군의 역할이 커졌다는 사실도 입증되었다.신사참배와 우상숭배신사참배는 일본의 국수적 고유 민간

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.29

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[무용] 한국 무용과 서양 무용이라는 분류 방식에 대하여

, 농사의 풍확을 기원하는 춤, 나아가 종교적 차원에서의 무용 등이 있다. 이 모두는 사회 집단의 번영을 기원하는 정신적 바램의 성격을 가진 춤인 것이다. 이는 동·서양을 막론 ... 여 복을 비는 무속행사로써 굿의 원초적인 형태로 한국무용의 발생동기를 엿볼 수 있다. 이 같은 한국 무용은 이후 삼국 시대, 통일 신라, 고려, 조선 등을 거치며 중국, 원, 일본 ... 하여, 특히 불길한 병마나 액을 축출키 위해 활달하며 개방적이고 한국인의 신체구조와 절로 어울릴 수 있는 자연적인 몸짓을 특성으로 가지고 불교적 혹은 무교적, 토속 신앙적 사상과의 접촉

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.27

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[공무원시험] 한국근대사

한 국 사1930년대 해외지역의 독립운동1) 1932년 남만주 일대 유격대를 중심으로 조선인이 대부분인 노농의용군을 조직2) 김원봉,이동녕,김두봉이 1932년 조선의열단, 한국 ... 독립당, 조선혁명당이 모여 한국대일전선동맹발족3) 민족혁명당은 중국지역 민족운동전선의 좌우익을 통일하는데 목적을 둠4) 중일전쟁이 일어나자 민족혁명당은 조선민족해방운동자동맹, 조선 ... 혁명자동맹과 연합하여 조선민족 전선동맹을 결성5) 민생 단은 친일밀정조직이다.1920년대의 사회주의 운동1) 사회주의사상 전파의 원인(1) 외적 조건 - 1917년 러시아 혁명

시험자료 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.11.08

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[답사문] 경주답사

에 늘어진 옷자락은 자연스러운 의문(衣紋)을 이루어 흐르고, 체구에 비해 작게 조각된 손과 발은 비례감을 떨어뜨리나 아담하다. 이 불상을 조선 전기 불상과 비교해 보면, 얼굴모습 ... 다. 근래 따로 보관되어 있는 목조대좌에 묵서명이 있어, 이 보살상의 제작연대에 대한 결정적인 자료가 되고 있다.② 기림사 대적광전(祈林寺大寂光殿)기림사 경내에 있는 조선시대의 목조 ... 탑 사이를 지나는 남북 선상에 중문과 금당, 강당을 세운 형태이다. 금당이란 사찰에서 부처를 모신 집을 가리키는 것이다. 불교가 처음 전파되던 삼국시대의 절은 금당과 탑

리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.11

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훈민정음 기원설

이 생겼는데 주로 자체의 유사성을 가지고 말한 것이다. 그 뒤 영조 때의 황윤석이 그의 에서 라고 하고 1930년대의 이능화: 조선불교통사 등 국내외 몇 학자들이 이 설을 주장 ... 은 최근에도 일부 학자에 의하여 더 구체적으로 되풀이 되고 있다.1.5 범자와 몽고자 기원설이 기원설은 이능화가 그의 조선불교통사에서 주장한 것으로서, 훈민정음 창제 때 중국의 자모 ... 다. 종래 申景濬, 洪良浩, 崔鉉培 등 가장 많은 학자들이 이 설을 주장했다.1.2 古篆기원설1940년에 이 다시 세상에 알려지기 이전에도 조선왕조실록 등에서 훈민정음에 관한 기사

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2000.10.30

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단청

기념물(記念物) 성격으로서 전시(展示), 기록(記錄)을 위한 목적으로 사용되었다.단청의 유래중국의 단청이 다소 어두운데 비하여 우리나라의 단청은 화려함녀서도 가볍지 않고 우아한 특성 ... 을 가지고 있다. 이에 비하여 일본의 단청은 적색과 검정색 그리고 황금색이 주조를 이루고 있어 화려 하지는 않다. 즉 한국의 단청은 불교 문화의 유입과 함께 유래 되었다고 볼 수 ... 였다. 즉 위는 푸르고, 밑은 붉게 소위 상록하단(上錄下丹)의 원칙을 지킨 것 같다.조선대에 와서는 건물의 내외단청이 다른 색조로 변하였다. 외부단청은 밝고 감도가 높은 등황색조를 증가

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.24

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개화사상과 한성순보에 관한 소고

에 개시된 개화운동이 한 배경이며 동시에 그 핵심이다. 근대언론은 곧 조선말 변혁운동을 견인하던 강력한 추진체였고 이 추진체의 동력은 개화당 세력이었다. [1]01한성순보는 정부주체 ... 서는 1866년의 프랑스 함대의 강화도 무력침입을 계기로 하여 위정척사사상은 반 서구적=반침략적 성격을 강하게 가지게 되었다. 그것은 천주교의 국내전파가 항상 그 배후국의 무력침공과 뗄 수 ... 어. 그리하여 「동교」또는 「동도」에 대한 집착이 비교적 약하였고 불교나 기독교의 수용에 대해서도 관대하였다.[16]116끝으로 순보의 창간에 지대한 영향력을 행사했던 유길준

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.20

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유학의 통치이념과 정국운영장악 세력간 동향

을 하는 것으로 이해할 때, 권력에 의한 지배라는 힘의 질서가 아니라 은혜와 의리로 교화한다는 가족적 질서요 교육적 질서로서의 성격이 강조된다.이 왕도가 천명을 받아 백성에 인정 ... 을 이 벼리가 없이는 그물이 펴지지 않듯이 국가가 될 수 없다고 지적하였다.국가의 통치 행위는 유교적 의미에서 교화요, 그것은 사회교육 내지 국민교육적 성격을 지닌다. 한 나라 ... 는 반드시 먼저 근본을 힘써야 하니, 근본을 힘쓰는 데는 효보다 더한 것이 없다.”라고 가정에 기초하나 국가의 성격을 확인해 준다. 임금을 그 교화적 기능에 따라 ‘군사(軍師)’라

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.24

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[도자사] 한국도자사

질그릇, 삼국시대의 고문에서 출토되는 다양한 유형의 질그릇 들이며 또 고려시대의 청자, 조선시대의 분청자와 백자가 있다.먼저 우리 그릇의 기원이 되며 인류와 더불어 같이한 토기 ... 하되고 8∼9%가 되면 흑 갈색을 띄게 되어 유약 속에 포함된 철분의 미묘한 변화가 청자의 색깔을 가름하게 되는 것을 알 수 있다.조선시대에는 고려청자의 뒤를 이어온 분청사기 ... 와 조선 백자로나누어 보기로 한다.분청사기는 태토는 청자 것보다 약간의 철분이 더 함유되고 유약은 여러종류의 나무 재를 사용하고 나무재와 장석의 비율을 4ː6으로 하였고 유약에는 거의

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.10.22

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[한국문화] 백제의 문화와 광주에 대하여

「백제의 문화와 광주」에 대하여제 1 절 유학과 교육유학의 전래는 한자의 보급과 때를 같이 하여 이루어졌을 것으로 본다. 따라서 적어도 중국과 국서를 교환하던 고조선 사회 및 진 ... 의 요청에 따라 왕류귀를 보낸 일이 있다. 백제의 오경전사 파견에는 일본측의 군사 원조가 상응하는 경우가 많아 이를 대화왕권의 선진문물에 대한 욕구와 그 댓가로서 용병적 성격 ... 에의 제사는 웅율시대를 고비로 변질되면서 동성왕을 끝으로 점차 그 중요성을 상실하게 되는 것으로 보인다. 이것은 지배자의 사상으로서 제천사지의 의식은 한계를 드러내고 새로이 유교나 불교

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.09

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[인물] 김시습의 모든것

을 지닌 그는 탁월한 유학자였다.2) 佛敎사상이 시기는 조선의 국시인 억불승유가 강조되면서도 불교의 신앙적 측면이 계승되던 과도기 였다. 화엄의 相卽相入 사상으로 압축된다. 이원리 ... 에 상당한 영향을 끼친 것으로 알려져 있다.에 수록된 작품들는 작품의 성격상 크게 두 계열로 나누어진다., , 가 하나의 그룹이다. 이 가운데서도 전 2자와 후자의 성격은 또 ... 이 되고 있음도 공통적이다. 그러나 는 전자에 비해 몽유소설과 같은 성격을 지니고 있고 성애(性愛)가 거세된 대신 역사적 사건이 만남의 동기가 되고 있다.한편, (南炎浮州志

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.07

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놀이문화와한국인의사회적성격

한전하였다. 명절에 지내는 조상에 대한 제사를 차례라고 하는 것도 차를 올리는 것에서 연유하였다. 그런데 유교국가인 조선 왕조의 출발과 함께 술에 대한 불교적인 부정적 인식이 불신 ... 1주차. 놀이문화와 한국인의 사회적 성격1 . 일과 놀이☞ 사람들이 행하는 일상적 활동 중에서 중심을 차지하고 있는 것은 일과 놀이이다. 일은 미래에 발생할 이익을 중심 ... 으로 이루어지는 활동을 말하며, 놀이는 당장에 발생하는 쾌락을 중심으로 이루어지는 활동을 말한다. 사람들인 일과 놀이 중에서 어느 것을 더욱 중요하게 생각하느냐 하는 것은 연령, 성격

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.16

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