"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 6,881-6,900 / 7,392건

[역사] 종묘와 종묘제례악

되었다고 주장하면서 정부의 문화예술관장 기구와 마찰을 빚고 있는 시점에서 종묘제례악에 관해서 살펴보기로 하자.Ⅱ. 본 론1. 종묘란?조선시대의 종묘제도는 주자의 영향을 받아 태조 ... 조선시대의 종묘제도는 주자의 영향을 받아 태조 이성계의 신위를 서쪽에 놓고 그 이하의 왕들을 동쪽으로 차례로 놓는 일자형을 취하고 있다. 따라서 새로운 왕의 신주가 종묘에 봉안될 때 ... 해 19칸이 됐고, 영녕전은 6칸에서 시작해 6칸과 4칸의 증축을 거쳐 16칸이 됐다. 종묘의 건축이 가진 선형적 반복의 성격 때문에 가능한 증축의 방법이었다. 정전과 영녕전이 만약

리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.30

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[교육철학]한국 교육사, 서양교육사

한국 교육사는 원시시대의 교육, 삼국시대의 교육, 고려시대의 교육, 조선시대의 교육, 실학파의 학풍과 교육, 구한 말 근대교육, 일제침략기의 식민지 교육으로 볼 수 있다.원시시대 ... 에는 유교와 불교가 순수한 종교적인 기능의 수행을 넘어서 문화 전반에 걸쳐 결정적인 영향을 주었으며, 윤리의식과 정치제도의 발달을 촉진시켰다.고구려는 교육기관은 최초의 관학이라고 할 ... 었으며, 우민화 교육을 실시하였다. 신도사상을 내세운 국가주의, 제국주의적 성격을 띠며 신사를 건립하여 참배하도록 강요하였다. 우리의 글, 우리의 말을 말살하고 역사를 왜곡

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.14

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[세계대학] 동서양 대학의 차이

은 교육의 기회균등의 요구와 권리로서의 교육 이념을 육성하였다. 그리하여 19세기에는 유럽 각국에서 국가주도하에 세속적 ·공공 적 성격을 가진 국민보통교육 제도가 보급되었다. 중등 ... 었다.조선시대 성균관은 유교와 관리의 고등교육기관이었다. 한말 및 일제강점기에는 사립으로 세브란스(지금의 연세대학교 의과대학 전신), 보성(지금의 고려대학교 전 신), 이화(지금 ... 의 이화여자대학교 전신), 연희(지금의 연세대학교 전신), 불교중앙학 림(佛敎中央學林:뒤에 혜화, 지금의 동국대학교 전신), 숙명(지금의 숙명여자대학교 전신) 등의 고등교육기관

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.27

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[레포트]이황과 이이의 교육사상 비교

했다. 조선 왕조에 이르러서는 드디어 불교를 배척하고 유교를 숭상하는 정책이 펴졌다. 조선 중기에 이르러서는 고려 충렬왕 때 안향에 의해 전해져 온 성리학이 본격적인 이론 탐구 ... 에 대한 연구를 하였다. 하지만 고려시대에는 건국 이념이 불교인 탓에 유학은 그리 큰 빛을 발하지 못하였으나, 최충(崔沖)등의 일부 문인들에 의하여 유가적인 문학만이 유지되어 왔 ... 다. 비록 고려의 불교 국가였고, 소수의 학자들만이 유학의 명맥을 유지해 왔으나, 정치, 교육, 윤리, 학술, 문화 등의 제도적 부문에서는 유교가 그 영향력을 미쳤다 할 수 있다. 고려

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.08

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[행정학] 세계화를 위한 한국 민족주의론

의 이론적 성격을 구체적으로 고찰해 본다.먼저 단군신화에 나오는 천지인합일이 동학사상과 일맥상통한다고 볼 수 있는데 천지인의 개념이 동학에 이르러 모든 민중운동과 정신적 요소를 포함 ... 하여 제3의 한국사상으로 현금에 집대성을 보게 된 것이다.불교사상에서의 유물론은 원래 피치자의 철학으로서, 수탈과 억압을 받는 의롭고 고통받는 자의 철학으로서 맑스의 유물사관 이전 ... 에 이미 백과전서학파의 계몽주의철학으로서 알려져 있다. 한편 유심론은 기존 질서를 유지하려는 통치자의 철학으로서 일찍이 원용되어왔다.또한 조선조의 성리학 사상에서 理와 氣의 개념

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.29

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향가

가·영재(永才) 및 균여대사 등이 있는데, 이들을 성분별로 보면 승려 ·화랑 ·여류 ·기타로 구분할 수 있다. 내용별로는 불교관계(18수) ·군신관계(2수) ·남녀관계(2수 ... 이거나 또는 승려의 전기이기 때문에 그 작품의 내용이나 작가에게도 자연히 불교적인 색채가 짙어졌을 가능성이 많고 따라서 편향적인 경향을 면치 못한 것 같다는 주장도 있었다.그러나 ... 한편으로 신라문화는 주로 불교적인 기반 위에 입각해 있었으며, 문학이 일반적으로 문화 현상의 일익을 담당하고 있는 이상, 문학만이 이러한 주조적(主潮的)인 경향에서 멀리 떨어진다고

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.14

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[현대문학] '구경적 삶의 형식'의 구현양상 연구-김동리의 <무녀도>, <황토기>, <역마>, <등신불>을 중심으로

한다. 1934년 시 가 『조선일보』 신춘문예에 입선함으로써 등단하였다. 이후 몇 편의 시를 발표하다가 소설로 전향하며, 1935년 『중앙일보』 신춘문예에 , 1936년 『동아일보 ... 』 신춘문예에 소설 가 당선되면서 소설가로서의 위치를 다졌다. 1947년 조선청년문학가협회장, 1954년 예술원 회원, 1955년 서라벌예술대학 교수, 1969년 한국문인협회 이사 ... 적 위치와 성격이 나변(那邊)에 있는가 하는 것은 제3휴머니즘의 지향을 이해함으로써만 가능할 것이다. 다시 말하면 자본주의적 기구의 결함과 유물변증법적 세계관의 획일주의적 공식

리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.06.02

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[국문학] 운영전의 이해와 감상

문학사에 진정한 국문학으로서의 소설 문학은 광해군 때 허균이 지은 '홍길동전'에서 비롯된다. 임진왜란과 병자호란은 당시 조선 사회 구조의 근간이었던 신분 질서에 큰 동요를 가져왔 ... 전개된다.- 행복한 결말 : '운영전'을 제외하고는 거의 대부분의 작품이 행복한 결말을 보인다.3 인물- 평면적 인물 : 작품에 등장하는 인물의 성격이 처음부터 끝까지 변하지 않 ... 의 비극적 현실주의 형태를 지니는 한문 애정소설과 16,17세기에 모습을 드러낸 주생전, 최척전, 운영전 등의 사실적인 소설형태의 애정소설, 그리고 조선 추기의 대중적 기반을 확보

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.20

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심청전의 주제와 구조

를 주제로 보고 있다. 그러나 그 성격이 유교적 효인가, 불교적 효인가, 俗信的 효인가 대해서는 논자에 따라 견해가 다르다. 이에 대해 조동일은 표면적 주제는 유교이념을 긍정 ... 가 소설로 정착된 판소리계 소설로, 작자와 지어진 시대는 알 수 없으나, 그 내용에 있어 숙향전과 국역삼국지에서 문구를 따다가 쓴 것이라든지, 조선 정조 구 년에 편찬된 대전통편 ... 3가장 많으며, 한남본 계열과 송동본 계열의 이본도 있다.경판본 계열과 안판본 계열은 심청이야기 로서의 공통되는 구조를 지니고 있으면서도 세부적 정황이나 인물의 성격 및 사건

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.17

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[근현대사] 장래문화의역사

해 왔으나 조선시대 이후 유교적 성격이 강화되었고 그 후 일제시대와 서구 문화의 영향으로 과도적 혼합문화의 양상을 띠며, 형식주의로 흐르기 시작하였다. 1960년대 말 이후 경제 ... 하기 위한 것이기 때문에 사회변동과 이에 따른 사회규범의 변동은 장례관행의 변화를 초래한다. 한국의 전통적 장례는 부속적 요소와 불교적, 도덕적, 유교적 요소 등이 복합적으로 작용 ... 은 황폐 하다고 말할 수 있다. 또한 조문의 성격이 변질되면서 동시에 조문객의 성격도 바뀌고, 화환이 몇 개 들어 왔고 누가 보낸 화환인가 여부와 상가에 얼마나 많은 사람

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.01

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[희곡사] 양주 별산대 놀이

Ⅰ. 서 론1. 연구목적양주 별산대 놀이는 조선 후기 민속극으로 산대도감 계통극의 중부형이다. 산대탈놀이 이외에도 조선후기에는 황해도 탈놀이(海西탈춤), 낙동강 서쪽지방의 오광대 ... 다양하게 이루어져 있다는 점이 주목된다. 아울러 놀이꾼은 신분이 낮은 하층민이 주축을 이루었고, 그들이 즐겨 쓰는 언어가 극중언어로 활용됨으로써 서민오락적인 성격이 짙게 반영 ... 을 충실히 반영하고 있어 조선조 후기 사회적인 특성을 함축적으로 시사해 주기때문에 의의가 있다. 따라서 본 고에서는 기존의 연구성과를 바탕으로 하여 양주별산대 놀이의 일반적인 특성

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.27

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[한국인의 삶과 풍속] 이이화의 역사풍속기행 비판

도 모른다는 고분 벽화가 이 시기의 벽화들로서 엄청난 문화적인 가치를 지니는 것들이다. 제 2기는 고구려에 불교가 들어와서 국교로 공인을 받고 난 이후인데 이 당시의 고분벽화의 특징 ... 은 불교적 특징 즉, 내세적 세계관이 등장한다는 것이다. 1기의 벽화는 이승의 저승으로 계속된다는 세계관을 가진 계세적 세계관임에 비하면 2기는 불교의 영향으로 내세적 세계관이 지배 ... 라는 고전의 이야기를 해볼까 한다. 대강의 내용을 말하면 - 지금은 아주 정력적이고 남성다운 힘을 의미하는 것으로 그 의미가 조금 이상하게 변했지만 - 변강쇠라는 녀석은 조선 후기

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.20

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[감상문] 옥루몽 독후감

을 말한다. 고대소설의 애정소설은 주로 외부의 활동에서 성공을, 여성은 그러한 남성을 기다리는 모습으로 묘사된다.유교사상을 골격으로 하고 불교 및 도교사상을 수용하여, 현실과 인생 ... 다.이 작품은 64회로 되어 있는 장회체의 장편 소설로 한문본과 한문에 토를 달아 놓은 국한문본, 그리고 국문본이 함께 전해 온다. 조선 후기에 인기를 모았던 소설의 하나로 알려져 있 ... 는데 이는 구성이 치밀하고 방대하며 문장이 빼어날 뿐 아니라 여성들의 성격이 아주 개성 있게 형상화되어 있어서 그렇다고 본다고 한다. 작가는 작품을 통하여 일신의 부귀 영화

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.03

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[한국건축사] 한국의 기와

은 인접지역의 문양을 비교 연구하여 대외교섭사적인 측면을 밝혀줄 뿐만 아니라, 해당 유적지의 성격과 시대를 가늠 하는 중요한 기준이 되고 있다. 그리고 기와연 구는 제작년대, 사찰명 ... 되는데, 이러한 사실을 입증하는 기록이 三國史記의 옥사(屋舍)조이다. 또한 조선시대에는 와서(瓦暑)라는 조와부서가 있고, 여기에 종2품에 해당하는 제조 2명, 종6품인 별제 3명이 있 ... 의 색조와 수막새의 연꽃잎이 복숭아씨모양으로 날카롭게 표현된 것이 특색이다. 수막새의 문양으로는 불교가 전래된 4세기 후반부터 나타나기 시작한 연꽃무늬 이외에도 인동(忍冬)?보상화

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.11

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[윤리, 종교, 사회] 종교간의 대화는 이루어질수 있는가?

는 듯한 느낌을 받기도 하였다. 그 당시 나는 종교가 없었기 때문에 기독교를 믿기 시작했으나 기독교외의 종교를 가지고 있던 학생들에게는 불만 사항이 높았다. 불교를 믿거나 천주교 ... 를 믿는 학생들에겐 자신들의 종교를 저버리고 타 종교생활에 억눌려야만 했던 것이다. 그래서 학교 예배시간이나 성격 수업시간은 거의 제대로 이루어질 리가 없었다. 학교 목사님은 성경시간 ... 에 제대로 수업을 듣지 않는 학생들에게 한마디의 말로 학생들을 다스리곤 하셨다. 그 말은 바로 너의 종교에 기도하라. 불교를 믿는 학생들은 부처님께 기도하며, 천주교를 믿는 학생

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.06

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[과학기술사] 우리나라의 과학기술사

목 차1. 삼국, 고려, 조선전기의 과학기술 ---2page(1) 천문학의 발달(2)천문관측 기구의 발달(3)인쇄술의 발달2.근대 과학(조선후기∼ ---8page3.현대 과학 ... 의 전통 과학·기술은 동아시아 문화권 속에서 등장·형성되어, 서양문화 속에서 꽃을 피운 서양과학과는 판이하게 다른 모습과 성격을 지닌다. 또한 우리의 선조들은 동아시아라는 동일 ... 한 문화권 속에서 중국 및 일본과 긴밀하게 교류를 가지면서 서양과는 다른 독특한 동아시아의 전통 과학기술을 구성하는데 적지 않은 국제적 기여를 하기도 했다.1. 삼국, 고려, 조선전기

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.23

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[한국문학사] 서거정에 대하여...

* 제목; 서거정에 대하여어문학부 4학년 김 현 진1> 서거정(徐居正)의 생애 및 남긴 저서서거정(1420~1492)은 조선 전기의 문신·문장가로, 본관은 달성(達城)이고 시호 ... 고 감탄하였다 한다- 1464년 조선 최초로 양관대제학(兩館大提學)이 되었다. 6조(曹)의 판서를 두루 지내고, 1470년(성종 1) 좌찬성(左贊成)에 이르렀으며 이듬해 좌리공신(佐理 ... 功臣)이 되고 달성군(達城君)에 책봉되었다.그의 외조부이자 조선개국 초의 문물제도 확립에 공이 큰 권근(權近)은 서거정의 인격과 학문 세계의 형성에 크게 영향을 끼쳤다고 할 수 있

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.12

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세시풍속과 놀이

으로 조선시대에 궁중에서는 반죽이나 이깔나무로 만든 중화척이란 자를 재상과 시종에게 나누어주었다.◎머슴날이 날에는 정월 대보름날에 세워두었던 볏가릿대를 눕혀서 꼭대기에 달았던 벼 ... . 노는 찬밥을 먹는다고 하지만 잘 지켜지지 않는다.◎부처님 오신 날초파일{4월 8일}은 불교신도들이 석가의 탄신일로 경축하면서 사찰(寺刹)에 가서 재(齋)를 올리고 연등(燃燈)을 하 ... 부터 농사기도와 국가발전을 기원하던 예술제 성격의 연등회(燃燈會) 행사로부터 유래를 찾을 수 있다. 고려시대에 들어와 궁중의 팔관회(八關會)와 함께 민간의 행사로까지 확대된 연등회(燃燈會

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.14

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[고전문학] 금오신화의 주제와 형식

권을 잡고 있던 조선 전기의 문학적 추세를 반영하는 것이기도 하 다.- 주인공이 대체로 작자 자신을 본보기로 하여 이루어진 인물이고, 이야기 또한 자서전적 성격을 지니고 있어 많 ... 적 종말을 시사하는 것이다.셋째, 금오신화에는 지은이의 사상이 나타나 있다. 김시습은 유교에 입각해서 불교, 도교의 원리를 섭취하여 하나의 체계를 이루고 있었으므로 이 작품 속 ... 이 아닌가 생각된다.ⅴ. 귀신론과 김시습의 도가적 사상- 현실주의자인 김시습은 유학자이지만 당시의 시대적 상황에 의해 의지할 곳이 없던 그는 불교와 도교의 사상을 받아들인다. 김시습

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02

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[문화사] 한국의 고분, 부장유물 정리

의미가 있다.청동기 시대인 고조선-삼한 시대의 무덤양식은 크게 5가지로 나눌 수 있다. 먼저 석관묘는 매장부를 얇은 판석으로 짜맞춘 목판 모양의 무덤으로 석관 그 자체라고 할 수 ... 은 남분 북분에서 서로 다른 성격의 부장품이 발견되었는데 남분은 남성 북분은 여성의 것으로 추정된다. 계림로 고분군은 서역과의 교역관계를 알 수 있는 장식보검, 금장귀면장식 등 ... 이 출토, 토우가 붙은 항아리에서 당시의 민속신앙이나 풍습 또는 생활상을 알수 있다.통일 신라 시기에는 규모가 작은 석실분으로 변화하는 모습을 보인다. 당시 유행하던 불교의 영향

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.14

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