"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 6,821-6,840 / 7,392건

중국일본역사의 요약정리

하였으며 당 문화의 국제적 성격과 당시의 귀족적 색채가 잘 융합되어 독자적인 문화가 형성.헤이안>일본의 자연이나 일본인의 생활에 맞는 문화가 일어나는데 이를 고쿠후 문화라 한다. 이 ... 막부를 타도. 전란이 계속된 불안한 세상에서 무사나 농민은 종교를 통해 구원을 얻고자 했기 때문에 새로운 불교가 잇달아 일어남. 이 때의 불교는 귀족중심의 헤이안 시대와는 달리 ... 가 죽게되자 도요토미에 의해 전국 통일이 이루어짐. 그 후 도요토미는 조선을 침략하여 임진왜란, 정유재란을 일으킴. 이 시대는 호화롭고 웅대한 문화가 특징. 또 여러 가지 서양

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.22

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실학

'논쟁'의 단서는 실학의 개념문제에서 비롯되었다. 한우근은 조선 후기 사회를 이해하는 길잡이로서 이익의 저술들을 연구하였고 이어서 윤휴에 대해서도 그 실학적 성격을 검토하였다. 그 ... ###개관실학은 조선 후기에 대두된 일련의 현실 개혁적 사상체계를 말한다. 이 사상은 단시 질곡에 처하여 있던 조선 왕조의 사회체제를 극복하고 새로운 사회의 형성을 지향하고 있 ... 었다. 이 사상이 목적으로 삼았던 현실개혁의 방향을 대다수의 연구자들은 근대사회로의 이행을 지향한 것으로 인식하고 있다. 조선 후기의 이와 같은 사상경향은 1890년대의 개화사상가

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.29

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금오신화 작품분석

---------------------- 19▣ 참 고 문 헌 ▣ / 19{Ⅰ 머 리 말『금오신화(金鰲新話)』는 조선 전기의 천재 문인이자, 사상가인 매월당 김시습이 창작한 단편 ... 도덕의 구속으로부터 벗어나려는 진보적인 지향을 보여주고 있으며, 최랑의 형상을 통하여 반침략 애국감정을 보여주고 있다.둘째로, 인간성격에 대한 묘사와 작품의 구성에서 발생 초기 ... )에서 시작되었지만, 장르적 특성상 작품 외적 상황보다는 작품 내의 상황에 중점을 맞추어「취유부벽정기」에서 은나라가 위만에게 패한 역사나 고조선의 옛 서울인 평양의 흥망은 작품 내

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.04

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유교

. 조선시대 이후조선시대에 들어와 유교는 지배이념으로서의 자리를 굳히고 또 종교적 성격을 뚜렷이 나타내기 시작하였다. 중앙에는 성균관(成均館), 지방에는 향교(鄕校)와 사립(私立 ... 삼강오륜1. 인2. 삼강오륜Ⅳ. 유교의 사회 영향성1. 조선시대 이전2. 조선시대 이후Ⅴ. 유교의 경제 영향성1. 유교 망국론2. 유교 자본주의론epilogeu (맺음말)서 문우리 ... 인지에 대해서는 문헌이나 사료의 부족으로 인해 분명하게 말할 수는 없다. 그러나 적어도 기원전 3세기의 위만조선(衛滿朝鮮) 때에는 유교가 이미 부분적으로라도 전해졌을 것이라고 추정

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.06

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[미술의 이해]조선 민화의 해학적 분석

화에서 벗어난 방랑 화가가 그린 형식이 없는 속화를 연상하는 경우가 허다하지만, 실제로 민화는 조선시대의 왕실, 사대부 집에서부터 허름한 민가의 벽장문에까지 붙어있던 가장 일상 ... 고유의 종교이며 신앙인 무속과 도교적인 내용을 소재로 하여 그린 그림. 불교적인 그림. 조상 숭배와 윤리 도덕의 교화를 강조한 유교적인 회화들을 들 수 있다. 비종교적인 민화 ... 는 장식을 위한 민화라든지 풍속화. 인물화. 기록화와 산수화적 성격을 띤 지도. 천문도 등이 있다.둘째, 작가와 작품에 따른 분류로서 도화서 화원풍과 비전문적인 작품으로 나눌 수 있

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.25

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[답사] 답사자료(공주,부여)

적 성격는 아주 중요한 탑이다. 이 탑은 목탑의 양식을 따르고 있는데 미륵사지탑보다 더욱 정돈되고 세련된 수법으로 창의성을 보이고 있다.이 탑의 특징은 기단이 단층으로 1층 지붕돌 ... 민간 차원의 노력에서 비롯되기도 했지만 1939년에 '조선 총독부 박물관 부여분관'이 될 수 있었던 것은 일본의 옛 뿌리로서의 백제에 관한 일본 사람들의 관심이 깊었기 때문이 ... 제 장관식, 금속 공예품)★불교 미술실: 사비시대 백제의 불교 미술품을 전시(국보제83호 금동 미륵반가 사유상, 금동관음보살상, 무늬전돌)박물관에서 주의깊게 볼 유물▶금동미륵반가사유상

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.30

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[한국사] 한국사 자료 정리

을 피운 움집군(무리)사회(구석기)→부족사회(신석기)→군장국가(청동기)→초기연맹왕국(철기)→고대국가cf. 동예,옥저는 왕이 없는 군장국가, 부여,고조선,가야는 초기국가에서 멈춤예술 ... 법흥왕: 법령, 백관공복, 상대등, 연호 건원, 불교 공인진흥왕: 국사편찬, 화랑을 제도화, 연호 개국, 한강유역등 정복사업(단양적성비와 창녕,북한산,황초령,마운령의 순수비), 남양 ... : 한성(지금 재령)에서 검모잠이 보장왕의 서자인 안승을 받들고.신라는 뒤에 안승을 보덕왕으로 임명하여 고구려유민을 모아 당을 공격.Ⅳ. 고대국가의 정치구조와 사회고대국가의 사회성격

리포트 | 39페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.13

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구지가와 고대국가제사

기던 화랑이 사회적으로 쇠잔하고 불교가 상층화, 그리고 한문학의 발달 등의 이유로 쇠퇴하게 된다.고려시대의 고려가요는 민요를 다듬어 세련된 음악에 맞추어 부르던 속요 양식과, 문인 ... 들이 만들어 낸 새로운 장르인 경기체가가 등이 있었다. 속요는 민속적인 성격을 보여준다는 뜻으로 붙여졌지만 고려시대 노래가 주로 악학궤범과 같은 궁중음악의 악서에 기록되어있는 것 ... 을 보면 민요적 성격의 속요만 있는 것이 아닌, 다양한 성격과 모습을 지닌 속요가 있었으리라 추측된다. 고려 속요의 공통적 특징으로는 독특한 여름과 후렴구라고 할 수 있다. 또한 크

논문 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.11.09 | 수정일 2017.06.15

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동서 문화의 교류

의 모 위요(圍繞)한 지역에서 싹튼 다음, 이 길을 오가며 꽃피고 열매를 맺었다. 그 대표적인 실례가 불교와 이슬람교가 바로 이 실크로드를 따라 동서남북으로 전파되어 세계적인 종교 ... 의 성격이 강했으나 송대에 들어서면서 상업과 밀접하게 연결 지어 졌다. 당대에는 도시의 상행위가 시장이라는 특정 지역에 국한되어 관리의 통제를 받고 야간 영업이 금지되었었으나, 송대 ... 하고 보통의 물품은 자유무역을 하도록 하는 이원적 관리 체제를 운영해 나갔다. 송대의 무역 발전에 기여한 것은 조선술의 발달이다. 조선술의 발달로 인해 해상 무역의 발달이 있었던 것이

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.18

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[역사] 이승휴의 생애와 그의 사상

영향을 입었기 때문이라 할 수 있을 것이다. 이승휴는 삼척 두타산에서 용안당(容安堂)을 세우고 은거하면서 불교 관련 저술인 『내전록』과 더불어 역사서인 『제왕운기』를 찬술하였다.2 ... 』에서 가장 강조되었던 것은 군주의 수덕(修德)에 대한 것인데 충렬왕의 수덕과 원의 후원을 토대로 고려왕조가 계속 번영하기를 바람에서였다.제왕운기의 사서로써의 성격을 살펴보면 『제왕 ... 운기』는 찬자개인의 관심을 자유로이 드러낼 수 있는 사찬사서(私撰史書)이면서, 관찬(官撰)으로서의 성격을 포함하고 있다. 또한 우리민족의 역사범위를 확대하고, 그것을 체계

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.03

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[철학] 한국성리학

하는 이유는 이와 같은 기질의 본성이 있기 때문이다.이러한 성리학은 우리나라 최초의 주자학자로 인정받는 안향, 성리학적 입장에서 불교를 비판한 정몽주, 조선왕조 초기에 불교를 배척 ... 하고 유교를 숭상하는 사상적 전환을 이룬 정도전, 을 지은 권근 등에 의하여 한국에 뿌리를 내리고, 토착화의 수준으로 발전하게 된다.한국 성리학은 정주학 위주의 성격이 짙고, 주지주의

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.10

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[교육사] 삼국시대의 고등교육제도

대에 그 영토를 확장시켜 나갔습니다. 한편 사찰의 계속적인 창건을 통하여 각 부족 단위로 형성되어 있던 무속사상, 즉 일월성신과 조상신에 대한 제사기능을 불교사상 속으로 흡수 ... 처럼 경당은 지방 촌락에 있었던 문무일치의 성격을 지닌 교육기관이었고, 가난한 집안이나 평민층 집안의 미혼자제를 중심으로 한 교육기관이었을 것으로 추정됩니다. 그리고 교육내용은 문, 무 ... 었입니다. 이 내법좌평은 의례를 관장하는 조선시대의 예조에 해당하는 관직으로 교육과 풍화를 관장하는 기관으로 보여집니다. 이렇듯 교육과 풍화를 관장하는 기관이 중앙관제에 있었던 것

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.05

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[미술의 이해]민화의 해학적 표현 연구

화에서 벗어난 방랑 화가가 그린 형식이 없는 속화를 연상하는 경우가 허다하지만, 실제로 민화는 조선시대의 왕실, 사대부 집에서부터 허름한 민가의 벽장문에까지 붙어있던 가장 일상 ... 고유의 종교이며 신앙인 무속과 도교적인 내용을 소재로 하여 그린 그림. 불교적인 그림. 조상 숭배와 윤리 도덕의 교화를 강조한 유교적인 회화들을 들 수 있다. 비종교적인 민화 ... 는 장식을 위한 민화라든지 풍속화. 인물화. 기록화와 산수화적 성격을 띤 지도. 천문도 등이 있다.둘째, 작가와 작품에 따른 분류로서 도화서 화원풍과 비전문적인 작품으로 나눌 수 있

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.20

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박은식

-1925) - 그는 누구인가?】○ 조선 말기·일제강점기 사학자·언론인·독립운동가. 자는 성칠(聖七), 호는 백암(白巖). 본관은 밀양 (密陽). 황해북도 황주(黃州) 출생.○ 1898 ... 에 대한 깊은 반성이 자연스럽게 표현되었다.2. 血史 (한국 독립 운동 지혈사: 1884~1920, 저술년도: 1920 ) )혈사는 일제의 침략 과정, 조선 총독부의 학정을 폭로 ... 에서 국혼유지를 통해 광복을 실현하려는 실천적 동기에서 형성된 것으로, ‘國은 形也요 史는 神也라’는 구절은 박은식 역사사상의 기본적 명제로서, 근대민족주의 역사사상의 대전제적 성격

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.07

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고려시대의 도교와 풍수 도참사상

예측하는 도참사상은 고려시대의 도교적 성격을 띠면서 민간뿐만 아니라 왕실에까지도 그 영향을 끼쳤다. 여기서는 이러한 도교, 풍수지리설, 도참사상을 알아보고 이 사상들이 정치에 끼친 ... 도교 역시 여러 민간신앙과 혼합(混合)되면서 불교 도참사상과 함께 하여 현세이익(現世利益)을 희구하는 양재기복(禳災祈福)의 기축(祈祝)행사가 성해, 그 풍습이 민간생활에까지 뿌리 ... )을 건립하는 등 도교를 크게 진작시켜 불교보다 더 중시하기도 하였다. 예종은 복원궁을 건립하기 이전에도 그의 즉위 2년에 연경궁(延慶宮) 후원에 있는 옥청정(玉淸亭)에 도교의 최고

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.23

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[중국문학] 한중 문학 비교

의 효시이자 최고라고 할 수 있는 최치원(崔致遠, 857∼?) 또한 당 유학파로 唐朝의 과거에도 급재한 인재였다.)또한 唐朝에서는 儒家만을 특별히 강요하지 않고, 불교, 도교에 대한 ... 탄압이 심하지 않아 세개의 종교가 같은 세력을 유지했는데, 문학적으로는 왕유의 불교적 경향, 이백의 도교적 경향, 두보의 유가적 경향을 신라와 당과의 자유로운 교류를 통해 한국문학 ... 과 동파東坡를 중심으로 도학보다는 문학에 중점을 두었으며, 이인로, 최자, 이규보등 한시문의 대가들이 이당시 당, 송 시문의 영향을 받았다.조선시대의 한문학에서는 두가지 큰 변화

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.15

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[국어국문] 용호 조존성의 호아곡

형식 3.1 語彙構造1.5 성격 3.2 文章構造1.6 작품 이해와 감상 3.3 意味構造4. 맺음말▶ 1. 작품1 아희야 구럭망팅어더 西山에 날늣거다.밤지다 고싶리 하마아니 짜라 ... 으며 지내는 생활2 자연과 더불어 안빈낙도3 임금님의 은덕과 송축(君恩)4 강호에 살면서 만족한 자기의 삶▶ 1.4 형식 : 평시조 연시조▶ 1.5 성격 : 한정가출전 : ▶ 1.6 작품 ... 적 배경과 구조2.1 龍湖趙存性의 生涯☞ 1553(명종8년)∼1628(6월27일, 인조6년). 조선 중기의 문신. 본관은 양주(楊州). 자는 수 초(守初), 호는 용호(龍湖) 또는

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.01

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[국문학사] 꿈하늘, 용과용의 대격전

은 사실(史實)의 문학적 변형인 전기적 역사소설이다. 이 작품은 당대의 신소설들에서 보이는 새로운 시도는 보이지 않고, 조선시대의 군담소설이나 영웅소설이 지니고 있는 성격에서 서술 ... 하고 있다. 이 작품이 지니고 있는 조선시대 소설의 문학적 요소는 네 가지로 요약된다. 첫째로 문장이나 언어에 있어서의 주관적 요소나 또는 구상(具象)성으로 하여 예술적 의도를 엿볼 수 ... 있다는 점이다. 둘째는 서술 구조의 방법이 같다. 전이적 용어인 각셜 , 차셜 , 션시에 가 그대로 사용됨으로 조선시대 소설이 지닌 형태적 특성을 그대로 지니고 있다. 그리고

리포트 | 45페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.11.15

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일본 종교와 한국 종교로 본 국민성

의 보'장례식 불교'의 성격이 강하다.현재 일본에는 약 7만 5천 채의 절이 있으며, 승려 수는 18만, 신도 수는 8천만 명 정도이다.◎ 기독교일본에 기독교가 들어온 때는 아즈치 ... 에는구가 불교를 믿고 있음.○ 유교4세기경 한국에 도입되어 조선왕조에 국교가 되었고, 오늘날에는 한국 사람들의 정신적 세계와 인간관계, 제사에 커다란 영향을 미침.○ 천주교처음 ... 70∼80대장례식불교◎ 중층성(重層性)통계에 의하면 특정종교를 열심히 믿는 사람은 적고 종교에는 무관심하다고 스스로 말하는 사람이 많다. 그 이유로 일본인의 현세적 낙관적인 성격

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.13

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[문학]문학의 특징, 시, 소설의 특징

, 김형원 (문학성 미흡)* 해외 망명지의 시가 : 무명, 체험을 바탕으로 식민지 현실비판, 투쟁의식 형상화 (문학성 미흡)민요시 경향* 조선 시형의 확립, 기존 시형식의 회의 ... - 恨'임'이 부재하는 현실의 해결을 과거에서찾음 - 재회 가능성 없음* 한용운불교적 세계관 바탕충청도 여인의 어눌한 어조 사용현실 문제의 해결을 미래에서 구함'임'과 재회 가능 ... 부터 내려온 가사와 1890년 이래 교회와 학교에서 부르던 찬송가의 영향으로 발생한 창가는 전통적 가사의 4?4조의 형식을 계승하였다. 창가는 계몽적인 성격을 지녔으며, 에 발표

리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.06

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