"혁거세묘"의 검색결과 입니다.

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"혁거세묘" 검색결과 41-60 / 98건

신라의 문화

1. 신라는?신라는 서기전 57년(혁거세거서간 1)부터 935년(경순왕 9)까지 56대 992년간 존속한 고대 삼국의 하나로서 7세기 중엽에 고구려, 백제를 평정했으며, 698년 ... , 동방의 나라, 혹은 성스러운 장소라는 의미를 가진 수풀의 뜻으로도 해석되고 있다.2. 시기구분1) 삼국사기에 의한 시기구분상대(혁거세~진덕) - 중대(무열~혜공) - 하대(선덕~경순 ... )2) 삼국유사에 의한 시기구분상고(혁거세~지증) - 중고(법흥~진덕) - 하고(무열~경순)3) 최고지배자의 명칭에 의한 시기구분① 거서간, 차차웅 시기② 이사금 시기③ 마립간

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.05

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비디오 황남대총을 본 감상문

무지덧널무덤으로 남분과 북분 으로 나뉘어져 있다.황남대총은 부부의 능을 먼저 만든 남분은 남편의 무덤이고 북분의 무덤은 부인의 무덤이다.남분을 왕묘라고 보고 북분을 그의 왕비의 묘 ... 이 아니라 사망자의 무덤에 넣기 위한 부장품으로 특별히 제작한 것이라는 가설과 신라의 지배자들이 편두를 했다는 등 여러 가지 가설이 있다.신라 왕계는 혁거세가 대표하는 박씨계(BC

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.21

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국문학사(방통대) 요약 정리

·가락·탐라 쪽의 사정* 마한: 天君, 蘇塗. 건국신화 미포함. 신라육촌, 6가야에서 지석묘 아닌 석관묘 구축 세력(혁거세, 탈해)에 의해 건국사업. 육촌시대 산신신앙: 선도산성모 ... (남성 상대역 탈락, 알영과 동일시)* 혁거세 신화: 의인화되지 않은 천마=국가적 상징. 천마총의 그림. 아버지 언급 무, 하늘에서 직강 강조. 시련과 투쟁이 강조되지 않음.* 알영 ... ·알지 신화: 鷄龍(물과 하늘의 대비). 지신족. 혁거세와 연합* 탈해 신화: 용성국 왕자, 해외에서 도래. 영웅의 일생(주몽과 공통).* 수로 신화: 의 실려있음난생. 탈해

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| 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.10

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신라의 성립과 발전

신라의 성립과 발전1. 신라사의 이해「삼국사기」에 의하면, 신라의 시조는 성(性)이 박(朴)이고, 이름이 혁거세(赫居世)로, 전한(前漢) 효선제(孝宣帝) 오봉(五鳳) 원년 4월 ... 고, 왕권이 강화되고 중앙통치체제가 정비되었으며, 지방통치체제도 지방분권적 간접지배체제에서 중앙집권적 직접지배체제로 변화해 갔다.신라의 고분양식도 지석묘에서 토광목관묘로, 다시 토광목곽분 ... 건원 3년으로 적어놓은 기록이 있었다는 말이다. 그 고본이 「구삼국사」가 아닌가 생각해 볼 수 있지만 확언 할 수는 없다.25년에 나라를 세울 것을 논의하고 그로부터 혁거세가 13세

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.06

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불교의 초기수용과 그 토착화 과정

에도 시조로서 제사의 대상이 되지 못하였다. 백제의 시조묘는 동명묘나 구태묘로 지칭될지언정 온조묘나 비류묘로 언급되지는 않는다. 이는 백제인들이 실제 시조로 추앙한 인물이 동명 ... 를 통해이가 많다고 한다.”)고 하고 이에 떡을 물어서 시험해 본다는 내용이 있다. 이와 함께 신라의 왕들은 혁거세거서간, 남해차차웅 이후에는 尼師今이라고 불리운 왕이 16명이

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.09

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신라의 건국신화와 시조신화

함을 보이고 있음.② 뱀과의 관련성 : 큰뱀이 나와서 합장하는 것을 막음 巳陵.◈시조묘 제사제 2대 남해왕 3년 봄에 비로소 시조 혁거세묘를 세워 4시로 제사를 지냈는데 친누이 ... 가 떨어졌으므로 그 내를 발천이라 불렀다.(중략)(≪삼국유사≫ 권 1, 기이 2, 신라시조 혁거세왕)① 계룡, 닭 부리 모양 입술 : 닭과의 관련성 강조② 월성 북쪽 냇가에서 부리 제거 ... : 내와의 관련성◈혁거세의 죽음나라를 다스린 지 61년에 왕이 승하하였다. 7일 후에 유체가 땅에 떨어졌으며 왕후 또한 죽었다. 국인들이 합하여 장례를 치루고자 하였으나 큰 뱀

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.18

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신라시조의 상징성과 역사성

되를 보면, 異氣(이기)가 땅에 드리워지고 백마가 꿇어앉아 붉은 알을 지키고 있었고, 백마는 사람들이 보고 길게 울면서 하늘로 올라갔다고 이야기된다. 또 혁거세를 목욕시켰더니 몸 ... 박혁거세는 ‘천신적이면서 태양신적인 속성’을 지닌 것으로 판단된다.그의 이름도 하늘의 태양과 관계가 있는 말이다. 우선, ‘혁거세’ 중 ‘혁’이라는 말은 ‘밝다’는 광명의 의미이 ... 며, ‘거세’는 거서왕 또는 거세왕과 같은 말로서 ‘갓 임금’이라는 의미이다. 또 하나 삼국유사에서 일연이 혁거세라는 왕의 칭호가 弗炬內王(불거내왕)이라고도 불리우며, 그 말의 뜻

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| 리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.30

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[인문]한국문학통사 4판 고대문학 - 삼국, 남북국시대

. 이 집단들 모두 천신족으로서의 자부심은 가졌지만 건국신화를 마련하는 단계까지는 나아가지 못했다.육촌의 지배자들은 지석묘에 묻혔다. 다음 시기에 지석묘가 아닌 석관묘를 구축 ... 하는 세력이 등장하면서 혁거세나 탈해를 내세우는 건국 사업을 이룩했다. 육촌 촌장이 산봉우리에 내려왔다는 데서는 산신신앙이 나타나 있다. 산신이 모두 남신이다. 그런데 다음 시대가 시작 ... 되는 데 깊이 관여한 산신은 여신인 선도산성모(仙挑山聖母)이다.선도산성모가 낳았다고 하는 혁거세와 알영이 결혼해 신라 건국의 시조가 되었다. 알영도 단순한 보조자가 아니고 신화

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.05

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한국신화에 대한 해석- 탄생의례, 출사의례

은 혁거세가 내려온 산으로서 모든 신화에서 공통적으로 나타나고 있는 요소이다. 신의 하강처는 신의 거처이자 신의 제사처이기도 하다. 그리하여 산천제의 연원이 된다. 또한 신화 속 ... 에서는 백마가 알을 싣고 왔다가 하늘로 올라가는데 말은 영웅의 등장과 함께 짝지어 나타나서 혁거세가 영웅임을 보여주는 징표이다. 알을 일정기간, 일정장소에 두는 것은 탄생의례이다. 이 ... 다고 하는 것은 불완전했던 존재가 완전한 존재로 바뀜을 뜻한다.그리고 이 신화에는 혁거세 부인인 알영의 탄생도 보여주고 있는데 알영은 용의 옆구리, 즉 갈비뼈에서 태어났다고 하

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.01

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수목신앙과 암석신앙

단군을 낳은 환웅은 태백산 신단수로, 고구려의 시조인 주몽을 낳은 해모수는 웅심산으로, 신라의 시조인 혁거세는 양산으로, 알지는 시림으로, 가락국의 시조인 수로는 구지봉 ... 서도 특히 암석은 변하지 않은 영원성을 지녀 믿음직스럽게 여겼다. 이 때문에 사람들은 수렵과 농경생활을 시작하면서부터 지석묘 입석 제단 등 석기문화를 이룩하였으며 암석이 신앙의 대상물

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.22 | 수정일 2016.11.05

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함께읽는한국사 전체정리

된 것이다.다만, 신라통일전쟁 이전의 왕들의 이름은 이러한 업적이 아니고, 대부분 자신들의 이름이었다.고구려의 왕들은 광개토대왕 이전에는 주로 그 왕들이 묻힌 묘가 있는 장소 ... 의 왕들은 자신들의 이름이었다. 혁거세왕, 유리왕, 탈해왕 처럼. 백제의 왕들도 초기에는 이름이었다가 성왕, 무령왕 등은 시호이다.그럼 시호란 무엇인가?시호란 본래 왕.왕비를 비롯

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| 리포트 | 54페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.03.13

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마한시대 영산강유역의 지배세력

를 위해 본고에서는 다음과 같은 문제들을 검토하고자 한다. 첫째, 영산강 유역에 존재하였던 옹관묘세력은 어떠한 이들이고, 언제부터 존재하고 언제 사라지게 되었는가? 둘째, 복암리 3 ... 긴 작업이었다. 발굴이 끝난 지금 3호분엔 구멍이 숭숭 뚫려 있다. 모두 무덤으로 앞쪽에 길을 내고 안쪽에 무덤방을 만든 횡혈식 석실묘 12기가 있다. 가장 많은 무덤 형태 ... 되어 있는데 처음 3호분 자리엔 옹관묘들만 있었다고 한다. 그 위에 대형 석실이 만들어지면서 봉분이 조성되고, 마지막으로 경사면을 파고 새로운 무덤들이 들어선다. 이렇듯 3호분은 3

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.15

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[한국사]삼국의 건국과정

있는 것이다.(2)고구려의 건국고구려의 발상지인 압록강 중류지역은 넓은 분지를 이루고 있고 기후도 온난하여 살기가 좋았으며 이로 인해 일찍이 철기문화를 받아들이고 적석묘를 축조 ... 로 천도하고 국호를 남부여라고 칭하였다는 점에서 알 수 있다.그러나 이와 함께 고구려 계승의식도 여전한데 석촌동 일대에서 발견된 기단식 적석묘나 적석묘는 고구려 고분 양식이라는 점 ... 에서 국가가 형성되고 임금이 되었다는 것을 알 수 있다.혁거세의 왕비가 된 알영이 춘정월 용의 갈빗대에서 태어났다는 사실도 매우 신이한 것이다.신라의 건국설화에는 혁거세 신화에 외

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.29

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삼 국 사 기

《한서 漢書》나, 예악지에 중점을 둔 《당서 唐書》와 그 특징이 다르다. 우선 제사지에는 5묘(廟), 3사(祀)의 설명이 중심이며, 악지는 악기, 가악(歌樂), 무(舞), 악공(樂工 ... 과 춘추대의(春秋大義)를 견지하면서도 우리 현실과 독자성을 고려한 현실주의적 입장을 띠고 있다. 그것은 내물왕의 동성취처(同姓娶妻)나 혁거세의 왕후동반순행을 옹호한 점이나, 신라 3보

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.17

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한국인의 삶과 문화 요약 및 감상

차례를 지내고, 아침 식사를 마친 뒤에 다 같이 성묘한다. 추석 며칠 전에는 조상의 묘를 찾아가 잡초를 뽑고, 잔디를 깎는데 이를 벌초라 한다. 대표적인 한가위 민속놀이로는 거북놀이 ... 을 소유한 주몽의 후손임을 일깨워 민족적 자부심과 긍지를 갖게 해주었을 것이다.3. 신라를 세운 혁거세 : 이 신화는 여섯 부족이 연합하여 신라를 건국한 역사적 사실이 들어 있으며 신라

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.01

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신화,민담,전설의 정의, 작품

혁거세(동명왕 신화)? 개관동명성왕 신화(東明聖王神話)는 고려 인종23년(1145) 김부식(金富軾)이 편찬한 와 고려 고종(高宗) 이규보(李奎報)의 작품집 제3권 , 고려후기 충렬 ... 영취산에 안장한 후 묘 옆에 움막을 짓고 거기서 3년 동안 살게 되었다. 이런 일을 ‘시묘’라 하는데 상제가 된 사람은 그동안 옷도 안 갈아입고 세수도 않고 음식도 제대로 먹

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.29

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[고전문학A+] 일연의 생애와 시대적배경 및 《삼국유사》와《중편조동오위(重編曹洞五位)》를 통한 일연의 문학관,인간관 분석

를 역사로 기록하였다.05 신화/ 역사 의식05 신화/ 역사의식시조 신화에 태초의 초월적인 일이 기술 – 신화성 삼국유사 에 그려진 신화, 전설 단군 신화 주몽신화 혁거세 신화 ... 7-3. 삼국유사 속 불교 설화의 문학적 특징07 -1. 삼국유사의 찬시일연의 찬시 시적 응축의 묘, 고도의 상징, 세련된 비유를 구사 사찬적인 성격과, 불교적인 성격을 포괄

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| 리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.01

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三國遺事紀異篇의 考察 발제

女神이 김유신을 구출해낸 이야기 ③재매부인(財買夫人)의 죽음과 장지(葬地) 재매곡(財買谷) ④재매곡에서의 一宗士女의 연회와 원찰(願刹) 송화방의 창건 ⑤ 흥무대왕 추봉과 묘의 소재지 ... 라고 해도 큰 잘못이 없을 것이다.Ⅴ. 신라 국왕의 기록삼국의 건국 이후의 기사들은 맨 끝의 네 조항을 제외하면 전부가 신라의 역대 제왕(諸王)에 대한 기록이다.) 신라시조혁거세왕조

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| 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.25

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[역사]단군과 기자에 대한 인식의 변천

과 함께 제사의 대상이 되었을 뿐만 아니라 삼국시조에 해당되는 신라의 혁거세묘가 경상도 경주부에, 백제의 온조왕묘가 충청도 직산현에 각각 설치되기에 이르렀다. 제사는 매년 춘추(春秋 ... 를 어떻게 할 것인가 하는 등이었다. 이 시기에는 단군, 기자에 대한 문제 뿐만 아니라 삼국시조(三國始祖)에 대한 논의도 제기되어 세종 11년에 평양부 안에 단군묘가 설치되고 동명왕 ... ) 2회 이루어졌다. 결국 세종조에 역대의 시조가 되는 단군, 기자, 동명왕, 온조왕, 혁거세, 고려태조를 제사하는 묘우(廟宇)가 마련되었던 것이다. 이러한 일련의 시조묘의 설치

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| 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.12.08

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고대사회의 지배이데올로기

신호, 신라의 혁거세신화, 가야의 수로신화 등이 그 예라 할 수 있다. 여기에서 신화의 주인공은 天帝이거나 천제의 자손, 또는 하늘에서 떨어진 알에서 나온 신이한 인물로 신격 ... 는 성격도 즉위 의례적이며 기풍제적이며 왕권의 위엄을 보인 것이라 하겠다.신라의 조상숭배 신앙은 시조묘 이외의 조묘, 국조묘, 선조묘, 조고묘, 오묘를 설치하여 조상을 숭배 ... 하였다. 시조묘는 박혁거세의 묘이다. 시조묘에 대한 제사의례는 신라의 국가형성이 본격화되면서 지배자는 천의자 또는 천의손이라는 의식을 강조할 필요성이 제기되었다. 따라서 신라에서는 천강신화

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.22

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