"안등신좌정거리"의 검색결과 입니다.

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이벤트 기획서 문전본풀이 풍어제 不曾認得 단오제 답사 강신무와 세습무 경복궁 기행문

"안등신좌정거리" 검색결과 41-60 / 76건

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한국의 전통문학, 무가 연구

을 가지며 각 굿거리의 유흥에서 구연된다. 노랫가락, 창부타령, 대감타령 등이 있다.4. 무가의 세계굿에서 무당에 의해 가창되는 무가는 신의 내력을 서술하는 서사무가가 주류를 이루 ... 으며, 전승되고 있다. 동해안 지역에서 전승되는 심청, 제주도에서 전승되는 세경본풀이와 천지왕본풀이 등은 특히 서사구조가 완벽하고 내용이 풍부하며 문학성이 높은 자료이다.희곡무가는 굿 ... 놀이에서 구연되는 것으로, 무극(舞劇)의 대본역할을 한다. 경기도 양주의 소놀이굿, 맹인놀이, 동해안지역의 거리굿, 도리강관원놀이, 중잡이놀이, 제주도지역의 세경놀이, 영감놀이

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.24

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[한국 문학사]서사무가

무가처럼 치료의 목적이나 영혼의 한풀이가 아니라 신에 대한 이야기를 하는 것입니다. 하지만 같은 서사무가라도 동해안 별신굿의 심청굿 같은 경우 무녀는 청중을 향해서 서서 부릅니다 ... , 연극등의 예술성을 드러내게 되었고 민속 예술의 온상이 되었다.3)무가의 종류① 서정 무가 : 기존 시가를 차용해 황홀경 속에서 무당이 부르는 노래로 서울의 열두거리굿에 들어 있 ... 음을 말해주고 있습니다.6)본풀이의 종류)?당신본풀이각 마을에 산재하는 당에 좌정하는 신들의 본풀이당신본풀이는 한 당에 한편 꼴은 아니나 마을마다, 당마다 그 신의 본풀이가 서로 다른

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.09

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무가(巫歌)

가 되어 세경이라는 농경신(農耕神)으로 좌정한다는 내용이다.하룰 날은 선비들 두어 장기두어 바둑을 두난 임진국 대감님이 소곡속곡 올라산다.두어 바둑 두어 장기를 두어가는구나.임진국 대감 ... 은 사설과 가락이 매우 중요한 요소다. 사설은 굿의 성격에 따라, 그리고 무당의 성격 및 신관(神觀) 우주관 등에 따라서도 달라진다. 1979 년 10 월까지 전국에 걸쳐 약 100 ... 에 대한 사회적 인식과 문학적 성격을 고려하여, 강신무 세습무 독경무의 세 유형으로 분류하는 경우가 있다.n 지금까지 한국의 무당은 그들의 입무 과정과 신관 그리고 무의식의 형식등

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.15

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[민속학] 무속에서의 접신이란 무엇인가

이 가 떠난다는 신은 회향신을 말하는 것이 아니고 바로 전안에 자리 잡고 있던 좌정신을 말하는 것입니다. 전안의 좌정신이란 대신, 창부, 대감, 군웅, 걸립 등으로 살아 생전 조상 ... 으며 일반적으로 당대에 굿거리 제차나 경문 등을 배워서 하는 사람들은 세습무가 아닌 학습무라고 합니다. 학습무 중에는 일반적으로 강신에 관계없이 굿 등을 배워서 하는 사람들이 있 ... 지요. 정말 신이 있다면 언젠가는 무당의 길로 가겠지만 그렇다고 다 무당이 되는 것은 또 아닙니다. 신을 피하는 방법은 여러 가지가 있으며 정말 무당이 싫은 분은 안 받아도 되는 거지요

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.15

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<문전본풀이>에 대한 고찰

과 당(堂)에서 하는 굿으로 나눌 수 있는데, 집안에서 하는 굿에는 반드시 이 가 들어간다. 집안에서 하는 굿은 그 집안의 여러 곳을 차지하고 있는 신을 대접하고 기원해야 하기 때문 ... 이다. 그래서 상위의 여러 신들에게 대한 필요한 재차를 끝내고, 굿의 끝 무렵에 집안의 여러 곳을 차지한 신을 대접하고 기원하는 각도비념) 재차에서 맨 먼저 이 를 행한다. 문전본 ... 신화를 뜻하는데, 그 재차가 문신신화의 창(唱)이 중심이 되어 있기 때문에, 그 재차 이름도 문전본풀이라고 한 것이다. 문신신화인 는 문신?조와신?측간신?주목지신?오방토신 등 주택

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.10

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한국인의 생활문화 : 집(가옥)에 대해서

는 상류계층에서나 가능했을 것이다.- 지역에 따라 대청 / 마래 / 안청 /안마루- 생활공간과 수장공간- 신성한 공간 - 성주신의 좌정한 곳(신주) / 제사 / 뒤주나 신주단지국어사전 ... 성안테나, 피아노, 이사거리 30km 이상 등)은 별도 비용이 부과됩니다.* 주말, 손 없는 날은 제외됩니다.- 이사는 주말이나 휴일에 집중되지만, 손없는 날의 이사는 평소 2배 ... 물인 건물을 의미한다. 기와집, 초가집, 겹집, 홑집, 귀틀집 등이 있다. 그러나 이러한 가각의 집들이 한국의 집을 대표하는 것은 아니다. 또한 모두 제 나름대로의 독특한 형태

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.11

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무용과 음악의 관계에 대해 고찰해보고 태평무의 기본적 지식과 태평무 장단의 특성과 태평무 장단이 태평무에 미치는 영향에 대해 조사

공연에 차지하는 역할1. 서론무용은 종합예술로서 타 예술분야와의 공동 작업을 통해서 작품이 만들어진다.따라서 무용인은 관련분야에 대한 전문적인 지식을 지니고 있지 않으면 안 된다 ... 을 입은 다음 붉은 안감을 댄 노란색 곤룡포를 입으며, 머리에는 검은색 관을 쓴다.왕비를 상징하는 여성무용수의 경우는 조선시대 왕비의 예복을 중심으로 재구성한 궁중여복을 입고 춘다.3 ... , 6박, 10박, 12박 등의 뒤섞인 구조를 보인다. 또한 춤의 변화에 따라 장단의 속도감이 더해지며 음악이 점점 빨라지면서 2박, 3박이 복잡하게 변화를 일으키기도 하는데 처음

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.29

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민속신앙,민간신앙,가신신앙,마을공동체신앙,고사

아서 농데, 장작을 쌓은 다음 그 위에 짚을 엮어서 원뿔대 모양으로 만든다. 만일 업을 위하지 않으면 족제비, 구렁이 등이 닭을 물어 간다고 한다. 업은 집안의 재산을 관장하는 신 ... )을 모심으로써, 마을을 안정과 조화의 세계로 가꾸려는 동시에 집집마다 집안의 신령들을 좌정시킴으로써 집안 역시 안정과 조화의 세계로 꾸미고자 하였다. 이른바 마을공동체 신앙 ... 으로서, 그 구체적인 실체는 뱀, 족제비, 구렁이 등으로 보여진다.4)조 왕조왕은 주부가 새벽에 일어나 우물이나 샘에서 물을 떠다가 부뚜막에 놓고 정성을 들이는 부엌의 신이다. 정성껏

리포트 | 25페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.25

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한국의 민간신앙

뿐 만 아니라. 우리의 민간신앙 전반에 걸쳐 공통되는 요소이기도 하다.라)삼신(전라도:지앙. 경상.강원도: 세존할매)-자녀의 출생?육아?성장 등을 관장하는 신으로 그 자리는 안방 ... .해마다 반복되는 까닭은 1년을 기간으로 획득한 풍요와 건강이 폐기된다. 그래서 주기적으로 재생시켜 생존력을 획득하기 위해서이다.2)가신신앙(=가택신앙=집안신앙)가택의 요소마다 신 ... 이 존재하면서 집안을 보살펴준다고 믿고, 그 신에게 정기적 필요에 따라 의례를 행하며 신앙하는 것*가신? 성주, 조상, 조왕, 삼신, 터주, 업신, 용단지, 철륭, 칠성, 측간신

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.24

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[문학]우리나라 창세신화의 의미연구

된다. 신화도 그 내용에 따라 창세(創世) 신화, 일월(一月) 신화, 건국 신화 등으로 분류할 수 있다. 이 중 건국 신화는 건국 주체들의 비정상적 탄생 과정과 성장 그리고 등극 ... 의 과정을 다루고 있는데, 이는 고대 국가 왕권의 정당성과 합리성을 강조하는 지배 논리로 작용했다. 이러한 건국 신화의 전통은 고려 태조 왕건의 집안 내력과 조선의 용비어천가 ... 에서도 확인할 수 있다. 지금 우리가 알고 있는 신화들은 삼국유사(三國遺事)와 삼국사기(三國史記) 등에 전하는 것으로 이는 12, 13세기에 기록된 것들이다. 따라서 그 이전에는 구비 전승

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.30

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[국문학]한국문학과 도깨비 고찰

, 즉 하위에 속하는 신으로 여겨졌음을 알 수 있다. 또한 이것은 도깨비가 신적 대상에서 점차 멀어지고 있다는 의미로 보아야 한다. 먼 옛날에는 도깨비가 신으로 좌정하여 공경의 대상 ... 의 형체가 보이지 않는다는 마술적인 물건에 관한 이야기이다. 주로 머리에 쓰는 감투로 나타나고 있지만 몸에 걸치는 등거리, 또는 풀잎으로 나타나기도 한다. 감투 기능을 중시해서 ... 기, 부자되기, 씨름하기 이렇게 네 가지의 유형으로 도깨비의 존재와 능력, 역할, 인간과의 관계 등을 살펴보면 다음과 같다.대결하기부자되기홀리기방망이 얻기존 재인간적인간적+신적귀신

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.02

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Angel-Michael, Gabriel, Lucifer(천사-미가엘, 가브리엘, 루시퍼)

), 세례 요한(눅1:11이하)과 예수님(눅1:26이하)의 출생을 고지하였다. 그는 신구약 중간기의 유대 문학에서 하나님의 보좌 앞에서 사람들을 중재하는 일곱 천사장 중 하나로 등장 ... ~]황린(黃燐), 성냥.계명성(啓明星) 새벽에 동쪽 하늘에 보이는 금성(金星:태양계 아홉 행성의 하나, 지구의 바로 안쪽에서 약 255일의 공전 주기로 태양을 돌고 있음[초저녁 ... 에는 개밥바라기, 태백성, 새벽에는 샛별?계명성 등으로 불림), 샛별Prophetia Isaiae 14:12quomodo cecidisti de caelo lucifer qui mane

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.07

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[국어국문]각각의 종교에서 바라보는 성의 관점

한다. "샤크티는 요니(여근)의 쾌락 안에서 비로소 성립된다. 최고신 시바는 링가(남근)이다. 이 둘의 어울리는 결합은 만족할 만한 세계를 낳을 수 있다."그리고 여신파의 성전 ... 살펴보고자 한다. 태고 시절부터 성과 종교는 둘 다 인간의 끊임없는 관심거리가 되어 왔다. 비록 이 두 가지는 끊임없이 서로의 경계선을 넘나들기는 하였지만, 이들은 종종 육체적인 ... 의 10계, 불교의 5계, 기타 종교의 계율 중에는 종파에 따라 또는 시대에 따라 다소 차는 있지만 성에 관한 것이 반드시 있다.특히 카톨릭교는 엄하여 성행위는 부부간이 아니면 안되

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.21

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당금애기를 신화적 측면에서 분석하기

자들의 공간이다.신화의 상상력은 인간에게서 나온 것이므로 인간의 상상력 안에 있지만 신화에 등장하는 대상과 그들의 세계는 신화적 공간에서 벌어지는 이야기이다. 이런 신들의 공간에서 신 ... 에는 실제의 사실로 받아들여졌으며, 고대에는 국가적 제의의 대상으로 여겨졌으나 시대와 정치적 특성이 변함에 따라 무속신화는 무당이 단골들의 신적 축원을 위한 굿거리로 남아 인간 생명 ... )의 하나로‘산신(産神)’·‘삼신할머니’또는‘삼승할망’이라고 부른다. 삼신의 어원은‘삼줄’·‘삼가르다’ 등의 사례로 미루어, 본디 ‘삼’이 포태(胞胎)의 뜻이 있어 포태신을 지칭

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.22

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사마천의 사기 중 여불위열전 연구

한단(邯鄲)은 문화의 도시로 주변 사람들의 동경의 대상이었다. 한단의 번화한 거리에서 전쟁을 이용하여 많은 이익을 얻는 자가 생기게 되니 그가 바로 여불위이다.Ⅱ. 「여불위 열전 ... 를 결심하고 진나라로 가 자초의 현재 상황을 설명해주고 자신의 재산을 투자하여 안국군과 화양부인을 섬겨 자초를 세자로 정하도록 힘쓰겠다고 자초에게 약속하였다. 자초는 이 계획이 성공 ... 할 수 있는 하나의 사상 준칙과 규범이라고 하는 신무기가 절실히 필요하였던 것이다. 그래서 여불위는 자신의 문하에 불러 모은 수많은 식객들을 조직하여『여씨춘추』를 편찬하였다.사마천

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.31

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[역사] 민간신앙

는 장승, 솟대, 선돌, 둥구나무 등이 하나의 신앙 대상물 군(群)을 이루던 것이 마을의 특성에 따라서 점차 이들 중에서 하나만이 강조되어 거리제의 주요신으로 부각된 것이 아닌가 싶 ... 다. 그러나 여전히 상당으로서의 산신과 하당으로서의 거리제 신을 함께 모시는 마을도 적지 않게 있다.장승제이든 탑제이든 제의 준비 과정이나 의례 절차 등은 산신제와 거의 대동소이 ... 에불러 성주굿을 하기도 한다. 성주굿은 먼저 장독대에 가서 터주 굿을 하고 다음에는 부엌에 가서 조왕굿을 하고 마지막으로 성주굿을 한다. 곧 터주와 조왕 등 집안의 여러 신은 성주

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.22

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[문화콘텐츠]개발 연구- 도깨비 나라

며 일격에 적을 베는 도적, 고대주술의 힘을 빌어 화염, 뇌격 바람 등의 직접적인 공격 주술로 원거리에서 적을 쓰러뜨리는 주술사, 부상당한 그룹원의 상처를 치료하는 도술의 달인도사 ... 가 아니라 아주 친근한 존재이고 순진했던 것으로 기억된다. 아파트 신축 공사장에서 천년전 산사태로 땅에 묻히게 된 빗자루, 삼태기,꿔다 논 보리자루, 잘린 상투등의 친구들은 아직 ... 의 종류는 우리가 알고 있는 것 보다 훨씬 많다. 불도깨비, 할미도깨비,김서방 도깨비, 장승 도깨비등 그 종류가 매우 다양하다.또한 성격도 가지각색이어서 장난치기좋아하는 도깨비, 내기

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.03

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성주풀이

이 아니다. 이것은 집을 새로 지어 입주를 한다던가 새로이 이사를 가서 새로운 성주신이 필요한 경우에 가옥주의 나이에 7이라는 숫자가 드는 해에 한다고 한다. 즉 37, 47, 57 등 ... 소나무다는 뜻으로 성조(成造)라고도 한다. 또 성주신(城主神)을 일명 가택신(家宅神) 또는 가신(家神)이라고도 하며 집안을 다스리는 부귀와 영화 일체를 장악하는 권능을 지닌 것으 이해 ... 된다. 그래서 집안에 최고의 신으로 받들고, 원칙적으로 집안의 제일 거룩한 곳에 모시며, 복을 빌고 화를 멀리하도록 빌어왔다.고대 농경 사회와 대가족제도의 영향 아래에서 우리 겨레

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.25

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[전통문화] 소나무와 우리문화

하지 않으나 집안의 수호신으로서 조상신 또는 산신의 신격을 지닌 것으로 추정된다.민간신앙에서 집을 관장하는 최고의 신(神)은 성주신(星主神)인데 여기에 관하여 다음과 같은 설화 ... 다. 그 솔이 자라 재목감이 되자 성주는 자손번창과 부귀공명을 누리게 해줄 성주목을 골라 집을 지었다. 이 때 성주는 대들보에 좌정하였으므로 상량신(上樑神)이라고도 한다.경상도 ... 적 이용에 그치지 않고 민족의 정서와 기질에 큰 영향을 주었으며 이런 영향은 건축이나 공예, 회화, 문학, 민속, 등의 우리나라 전통 문화에도 많은 영향을 주었다. 세계의 여러 민족

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.12 | 수정일 2014.11.06

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강릉

모랫벌에는 단오장이 들어서 수많은 천막들이 쳐있고 오색등불이 화려하다. 임시로 서는 이러한 시장을 난장이라고 하는데, 축제의 요소 중없어서는 안될 항목이다.굿패들은 여서낭당 ... 에 가설해 놓은 임시굿청으로 간다. 위패와 신목을 앞세우고 시내를 도는 것은 신성한 힘으로 세속의 잡귀를 물리는 의미가 있어 주민들은 기꺼이 등불을 들고 신을 따라 행진하는 것이 ... 하면 별로 틀리지 않는다◈ 부정굿◈부정굿은 '부정거리'를 말하는데, 모든 신을 맞기 전에 불결하고 부정한 것을 깨끗하게 씻어 버린다는 뜻으로 행하는 첫 거리이다. 인간은 금줄을 치

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.09

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