"무아론"의 검색결과 입니다.

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윤회와 반윤회 찰나멸 비교종교학 장자 니체 사상 불교의 무아론 동양철학 상담 사마타

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"무아론" 검색결과 41-60 / 629건

불교와 뇌과학으로 조명한 자아와 무아 (The Self and Non-self Illuminated by Buddhism and Neuroscience)

동국대학교 불교문화연구원 김성철

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.31 | 수정일 2025.05.07

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일상에서 나도 모르게 찾아오는 온갖 스트레스를 평온한 마음으로 되돌리고 유지할 수 있는 방법에 대해 기술하시오

불교에서는 사념처관(四念處觀)이라는 방법론을 통해 이를 실천하고 있다. 즉, 네 가지 대상[身受心法] 가운데 어느 하나라도 놓치지 않고 관찰함으로써 무상·고·무아의 진리를 체득

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.08.19

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[역사산책]교재 11장 요약정리

가지 진리’라는 의미로서, 일체개고(一切皆苦), 제행무상(諸行無常), 제법무아(諸法無我)를 가리킨다.일체개고는 ‘일체는 모두 괴로움’이로 모든 존재의 속성은 나고 늙고 병들고 죽 ... 는 정견, 정상, 정언, 정업, 정명, 정정진, 정념, 정정이다. 제행무상은 ‘모든 것은 무상하다’는 의미로서, 무상은 다른 말로 ‘절대불변의 항상한 것은 없다’라는 의미이다. 제법무아 ... 를 도라 하면 이미 상도가 아니라는 식으로 규정하며, 그 어떤 것을 도라고 규정하면 이미 도가 아닌 그런 것이 도라고 하였다.(3) 그리스의 유물론 철학자와 소크라테스서양 고대

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.06.08

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불교가묻고내가답한다 중간고사 정리

을 추구하는 방식인 유아론의 입장브라만의 유아론(대아=소아) VS 불교의 무아론- 브라만의 유아론: 아트만이 있는 것을 봄으로써, 고통으로부터 벗어남- 아트만이 없는 것을 봄 ... 를 상정할 필요 없음- 무아상경 후반부: 만약, 나가 없다면에 관한 직설 무아론 설명 깨달음 효과를 설명함-- 해탈, 해탈지견: 고통 소멸 이 생 이후에 다시 생이 없음을 안다생 ... 로 보기 어려움나의 실체가 될 수 있는 후보: 몸, 마음나의 실체로 보는 기준에 따라 달리 평가차시정리1. 나의 실체를 육체(물질)로 보는 입장- 인도 유물론자 차르바카의 입장: 물질

시험자료 | 58페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.08.02 | 수정일 2021.11.03

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[동국대학교] 인도철학과 종합시험 석사대비 인도철학개론 06

무렵에 등장하였다. 비정통 사상에는 짜르와까(C?rv?ka, 인도유물론), 자이나(Jaina), 그리고 불교의 사상 등이 포함된다.인도철학의 역사는 정통적, 전통적이라 볼 수 있 ... 에 고정불변적이고 실체적인 것은 아무것도 존재하지 않는다. 따라서 우리 존재는 무아적인 존재라는 것이다.그런데 이러한 연기설은 무아적인 측면도 있지만 윤회설을 가능하게 하는 조건이기도 하 ... 여 모순되는 듯한 인상을 남긴다. 어떻게 무아이면서 윤회할 수 있는가는 불교철학에 있어서 전통적으로 큰 논쟁거리가 되어 왔다. 이에 대해 나카무라 하지메는 무아설이 기본적으로 불변

시험자료 | 11페이지 | 10,000원 | 등록일 2023.01.09

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장자

(道)(2) 제물론(3) 물아일체(4) 소요유(5) 자유론(6) 평등론5. 장자 VS 노자 비교분석6. 장자사상의 현대사회로의 적용7. 장자의 사상을 나의 삶에 적용해보기8. 장자 ... 하여 자연 무의미한 것이고 철저한 무지(無知)만이 올바른 것이라고 하는 지식론이 깔려 있다. 이 지식론은 명가(名家)의 궤변이나 전변(田騈)의 제물설(齊物說)의 비판적 섭취에서 성립 ... 다. 좌망은 불교 禪宗의 坐禪과 같은 것으로서 모든 잡념을 버리고 마음을 다스려서 순수한 무아의 경지에 들어가는 것을 말한다. 이와 같은 직관적 방법을 통해 자신의 내면의 정신을 통찰

리포트 | 11페이지 | 3,800원 | 등록일 2021.12.02

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불교에 대해 전반적인 정보가 담긴 자료입니다. 불교를 조사하여 발표하는 데에 쓰였던 정리본입니다.

은 내 ‘고’를 제거할 수 있게 되는 것이다.무아 이론에서 유의점은 내가 존재하지 않는다고 해서 상식적 차원 ‘나’가 없다는 것이 아니다. 일상적으로 말하는 ‘나’란 비실체적인 몇 ... . 존재를 구성하는 요소가 고정 불변하는 것이 아니라 끊임없이 변화하는 것이기에 모든 존재도 무상한 것, 변화하는 것일 수밖에 없다고 한다.제법무아 ? 제법은 제행보다 포괄적인 의미 ... 에서 모든 존재를 의미한다. 무아라는 말은 아가 없다는 말인데, 여기서 아는 위에서 말한 것처럼, 영원하고 불멸적인 존재인 실체 또는 본체를 말한다. 따라서 제법무아는 모든 존재

리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.11.14 | 수정일 2020.11.19

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Narratives of Artificial Intelligence, the Religions of Modernity, & the Future of Human-computer Interaction (Narratives of Artificial Intelligence, the Religions of Modernity, & the Future of Human-computer Interaction)

원광대학교 종교문제연구소 Robert, M. Geraci

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.02.25 | 수정일 2025.03.06

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베산따라왕의 보시는 정당한가 -정치와 윤리를 중심으로- (Is it justified to the greatest gift from Vessantara? Focused on politics and ethics)

베산따라의 보시가 개인적으로 다루졌지만, 그것은 공동체의 유대감을 이끄는 정치적이고 윤리적인 문제를 안고 있다. 베산따라왕의 에피소드가 추구하는 목적은 무아설의 존재론적 철학적인

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.14 | 수정일 2025.06.17

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동양철학 순자, 법가, 한비자 명가, 농가, 주역, 고대 불교 주요 사상 정리

사상응 논리적, 체계적이며 인본주의가 잘 들어난다. 그의 철학은 객관적 방법론이다.성악설본성은 선천적인 것이다. 맹자와 같이. 인간의 이기심이 잘 나타난게 춘추전국시대의 혼란이 ... 으로서의 사회적 가치로 인정. 감정을 다스리기 위해 삶을 장식하는 일 사람의 지성과 감성을 모두 인정했다. 하늘은 기계적인 하늘일 뿐. 인간을 세우는 힘은 인간 그 자체. 유물론 ... 를 강력하게 비판했다.법가의 이런 사상들이 분서갱유를 일으킨 동기가 되었다. 현실적으로 장점이 되기도 하지만, 방법론으로 떨어지게 한 약점이기도 하다. 문화를 비판하며 문화적 가치

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.06.17

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인도불교에서 개아론자의 출현과 의미 (The Advent and Significance of the Personalists in Indian Buddhism)

한국인도학회 최경아

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.23 | 수정일 2025.05.13

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[동국대학교] 인도철학과 종합시험 석사대비 우파니샤드의 수행

여 물심 양면을 대표시켜 우주의 생성을 설명하려는 발생론적 실재론, 또 최고 브라만에 의한 유신론적 체계 등으로 형성되었고, 그후 후기 『우파니샤드』를 거쳐 여러 갈래의 인도철학을 낳 ... 에서는 이 아트만의 실체성(불멸성)을 부정해 버렸다. 『숫타니파타』에서는 아트만을 오온의 미세한 현상으로 보고 무아(無我)로 관찰했다. 여기서 비파사나의 반야관을 중심으로 한 불법

시험자료 | 2페이지 | 10,000원 | 등록일 2023.01.09

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지적 대화를 위한 넓고 얉은 지식 _ 0 - 채사장 AO독후감, 서평, 느낀점

지적 대화를 위한 넓고 얉은 지식 : 0 - 채사장⭐⭐⭐⭐(4.0)동양의 일원론과 서양의 이원론이 책에는 우주, 인류, 베다, 도가, 불교, 철학, 기독교라는 목차를 제시 ... 었다면 이 책을 읽고 그 보따리를 열어서 서로서로 매듭을 지어 연결해준 느낌이랄까.흥미로웠던 부분은 철학이었다. 일원론과 이원론이라는 단어는 생소했는데 막상 이 책의 설명을 듣고 나 ... 었다. 동양은 일원론, 서양은 이원론을 대체적으로 주장하고 받아들여졌다. 일원론이란 자아와 세계가 연결되어있다는 뜻이다. 실제로 존재하는 것은 우리 의식 뿐, 세계는 우리가 바라보

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.01.10

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윌리엄 포크너의 「곰」에 나타난 생태적 연기론 (Ecological Interdependence in William Faulkner’s “The Bear”)

문학과환경학회 김애경

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.21 | 수정일 2025.03.28

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독학사 1단계 현대사회와 윤리 요약본

설명함, 제행무상 제법무아 일체개고 열반적정= 제행무상: 이 세상의 모든 것은 고정된 것이 아니라 끊임없이 생멸하고 변화= 제법무아: 모든 존재는 인연의 화합으로 이루어진 것 ... 화에 공헌함- 대승기신론소, 일심사상, 화쟁사상, 원융회통사상- 교종과 선종 조화 추구- 내외겸전- 돈오점수, 정혜쌍수 등 교선 일치 강조- 수선사 결사 운동- 교선 일치 강조함- 자기 ... 나는 존재한다- 이성에 의해 의심할 수 없이 확실한 것이 진리- 해탈의 윤리- 지성이나 이성을 최대 완성- 의무론적 윤리설- 선의지- 실천 이성- 정언 명령- 객관주의- 인륜

시험자료 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.02.08 | 수정일 2025.02.19

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[대학교 레포트] 기독교 창조론과 불교 연기론의 비교

은 유신론이다가) 신론나) 기독론다) 고원론나. 연기론의 본질1) 연기의 정의2) 연기론의 이해3) 불교는 유신론? 무신론?4. 연기론과 창조론의 차이점가. 비판적 입장1) 연기 ... 론의 시각에서가) 연기론의 창조주에 대한 개념나) 창조론에 대한 붓다의 비판2) 창조론의 시각에서 : 불교 무아사상에 대한 기독교적 비판5. 인간의 삶에 대한 가치간과 종교(이론)1 ... 에 다 같이 믿는 교리이다. [출처]: 채필근, 『비교종교론』, 대한기독교서회, 1973.나) 기독론기독교에서 두 번째로 중요한 것으로 기독론(그리스도학)은 세상에 인간으로 출생

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.12.28 | 수정일 2024.02.02

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A+레포트 '명상의 과학적 근거와 3가지 명상법'을 선택하여 각각 3일 이상 수행하고 그 경험을 기술하시오

심리학주제 : ‘명상의 과학적 근거와 3가지 명상법’을 선택하여 각각 3일 이상 수행하고 그 경험을 기술하시오.목 차서 론 1본 론 11. 명상의 과학적 근거 22. 3가지 명상 ... 법과 수행경험 3가. 호흡명상(아나빠나삿띠) 3나. 마음챙김 명상(위빠사나) 5다. 걷기 명상(의식 집중훈련) 6결 론 7학번 : 00000000이름 : 0 0 0하버드 의과대학 ... 가 있습니다. 동양의 명상은 ‘무아’를 체득하는 것이 목적이라면, 서양은 ‘자아’를 회복하는 것이 중요한 목적입니다. 이 두 가지의 양립은 성립할 수 없겠지만, 서양의 많은 심리학자

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.10.20 | 수정일 2024.10.27

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칸트 이율 배반과 붓다 무기설(無記設)의 논쟁구조 (A comparative study on similarity between Wonhyo and Whitehead thought)

부산대학교 인문학연구소 박종식

논문 | 46페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.08 | 수정일 2025.05.08

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[합격보장] 2024년 3급승가고시 논술 1. 유식사상에서 아뢰야식의 종자(種子)에 대해 기술하시오.

를 소멸하기 위한 노력을 해야 한다.직접지각 : 현량설일체유부 오입 칠십오법 (五入七十五法)을 주장삼세실유 법체항유설 (三世實有法體恒有說)초기불교 이래로 불교가 표방한 무아설 ... 으로 현상계는 찰나에 생멸하더라도 본체는 삼세에 항유한다는 설을 주장하였다.모든 존재는 현상으로는 무상하나 본체(svabh?va)는 과거·현재·미래를 통하여 실재한다.외계실재론을 주장 ... 는 ‘인식작용에 의해 일어난 상태, 나타난 상태’를 뜻한다.인식대상이 인식상황 속에서 객관적 형상으로 나타나고 있는 상태이다.아비달마불교, 설일체유부와 경량부 등에서는 외계실재론에 입각

시험자료 | 5페이지 | 30,000원 | 등록일 2024.04.18

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맹자와 순자의 인간 본성에 대한 논의의 핵심을 정리하고, 맹자와 순자의 정치철학에 대해 설명하시오. 2. 장자의 철학에서 볼 수 있는 '변화','옳고 그름','자아에 대한 인식','삶에 대한 이해'의 관점이 공자의 철학과 다른 점을 정리해 보시오.

하다는 공자의 생각은 유아론(有己論)을 주장했다고 할 수 있다. 공자와 장자는 무아(無己)와 유아(有吾) 사이에 서로를 향해 “자유 없는 관계(連帶)”, “관계(連帶)없는 자유 ... )로 흘러가니, 만사에 순응하라고 주장하고 있다.공자는 사람의 관계를 악화시키는 경향 또는 그런 경향의 사람(小人)을 향해 ‘무아(無我)’를 주장했다. 성왕에게도 요(堯)ㆍ순(舜

방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.05.11

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