"무아론"의 검색결과 입니다.

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윤회와 반윤회 찰나멸 비교종교학 장자 니체 사상 불교의 무아론 동양철학 상담 사마타

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"무아론" 검색결과 61-80 / 629건

최동호 시에 나타난 선(禪)사상과 놀이적 성격 연구 (The Study of Play Aspects in the Poems Written by Choi, Dong-ho)

The purpose of this study is to demonstrate that play aspects can be made by poems through regarding poems as a language play. The text, Choi, Dong-ho..

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.22 | 수정일 2025.05.26

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선관쌍수(禪觀雙修)로 본 사마타(samatha)와 위빠사나(vipassana) 수행법

방법Ⅲ. 결론Ⅰ. 서 론불교의 궁극적인 목표는 깨달음에 있다. 그렇다면 깨달음(무위, 해탈)에 이르는 길은 과연 무엇일까? 초기경전 니까야에 따르면 분명히 그 답이 나와 있다. 이 ... 글에서는 경전에 근거한 해탈에 이르는 법과 그 수행방법중 하나인 한국불교대학 大관음사 회주이신 무일(無一) 우학스님의 선관쌍수(禪觀雙修) 수행방법을 알아보고자 한다.Ⅱ. 본 론1 ... 하게 하는 삼매를 개발하는 수행(삼매, 定, samadhi)이며, 위빠사나는 유위제법[行]을 명상하고 관찰하여, 무상, 고, 무아를 통찰하는 수행 통찰지(panna, 반야, 慧)이

리포트 | 5페이지 | 10,000원 | 등록일 2021.10.20

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[동국대학교] 인도철학과 종합시험 박사대비 기출문제 01

한 법의 의미가 교리의 발전전개와 함께 조금씩 달라지고 있다. 즉 초기불교에서는 사성제와 연기를 법을 지칭하고 있으며 대승불교의 기신론에서는 진여를 그것으로 보고 있다. 이는 일체 ... 연기를 일체의 주관과 객관이 종자 알라야식의 변화로 생긴다는 것이다. 이는 상대적인 연기설로서 보다 보편적인 주체를 필요로 하게 된다. 따라서 기신론에 이르러서는 우주의 삼라만상 ... 사장되지만, 원시 상키야의 영향을 받은 초기불교에서 그 사상의 흔적을 발견할 수 있다. 특히 무상-고-무아의 연속적 원리인 삼법인에서 ‘모든 고통이기 때문에 자아가 아니다.’라는 것

시험자료 | 6페이지 | 10,000원 | 등록일 2023.01.09

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세계관과 영적전쟁 3장 요약(3p)

과 다르다. 그리고 순환적 세계관은 ‘인간이 곧 신’이라는 범신론적 깨달음을 전제로 하고 있다. 불교에서의 깨달음은 수행을 통해서 이루어지며 따라서 구원에 이르는 길은 수행의 행위를 통 ... 해서 가능하다는 것이다. 여기서 사단의 유혹인 ‘행위에 의한 구원’을 발견하게 된다. 하나님의 은혜가 인간의 행위로 대체된 것이다.불교에서 말하는 범신론적 순환론의 기원은 인생 ... 다.모든 사물이 자성과 실체가 없이 끊임없이 변화하고 있다는 무아(無我)와 무상(無常)법칙은 모든 영역에 적용했을 때 심각한 문제를 가지게 되었다. 또한 하나님과 인간 영혼의 영원

리포트 | 3페이지 | 3,300원 | 등록일 2021.02.25

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불교학개론 중관, 유식, 밀교사상

고 불교에 귀의+대승경전 배움→ 여러 대승사상에 통달하여 발전시킴: 제2의 석가이며 팔종의 조사라고 찬탄을 받음→ 「중론」, 「십이문론」은 중관사상의 핵심을 이룬다.▶ 용수의 팔부 ... 이면을 관찰하면 무자성이고 무아이며 무소유인 진리성이 존재하므로 이를 ‘공’이라고 표현한다.→ 이때의 공은 현상계의 유를 포용하는 공이므로 중도적인 공이다.→ 유라 하여도 공 ... 의 역할을 하며 자체와 아뢰야식에 의지하여 활동하는 식→ 마음에 근본이며 주체가 되는 아뢰야식의 견분을 상대로 하여 ‘사량식’이라고도 함→ 평등하고 지혜로운 무아의 심체를 착각

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.05.01 | 수정일 2022.05.10

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『아비달마구사론』「파집아품」에서 인용된 경전분석에 의한 독자부 뿌드갈라론자에 대한 이해 (Understanding on the Pudgalavādins of Vātsīputrīya Based by Analysis of Sutras Referred to in the Chapter Nine “Ātmavādapratisedha” of Abhidharmakośa)

금강대학교 불교문화연구소 이치원

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.15 | 수정일 2025.05.09

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작가론, 고영민의 시문학 세계의 이해 - "악어" "공손한 손" 을 통해 본 흥과 풍류의 담론을 중심으로 -

작가론, 고영민의 시문학 세계의 이해- 악어 공손한 손 을 통해 본 흥과 풍류의 담론을 중심으로 -목 차Ⅰ. 서 론Ⅱ. 작품 속에 나타난 정서 (흥 ? 恨 ? 無心의 미학 風流 ... )와 4년 뒤에 나온 공손한 손 (창비, 2009)에는 울음과 웃음 그리고 자연에서 일군 망아나 무아의 세계가 일관되게 직조되어 있다. 그의 시 세계를 단순히 친자연적 내지는 비애 ... 의 운아의 세계와의 접목으로 이어진다. 그래서 음의 자리에서 탈속한 시의 세계는 자유롭고 긍정적이면서 ‘무아’, 열림의 세계까지 확장된다.Ⅴ. ‘무심無心’ 과 ‘공空’의 세계관무심

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.04.02

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원시불교의근본교학,근본불교와석가모니,연기법,삼법인,일체법,오온무아,사성제,십이연기

동양 철학의 이해 원시 불교의 근본 교학~ 목차 ~ 1. 근본불교와 석가모니 2. 연기법 ( 緣起法 ) 3. 삼법인 ( 三法印 ) 4. 일체법 ( 一切法 ) 5. 오온 무아 6 ... , 강과 같은 다양한 자연 현상을 신적 존재로 숭배함 . 중기 범신론적 우주론이 나타나고 , 창조신이 우주를 만들고 그 스스로 우주와 동화되었다고 주장함 . 후기 제사 , 의례 ... 이라 한다 .” 부처님이 이 경을 말씀하시자 , 여러 비구들은 부처님의 말씀을 듣고 기뻐하며 받들어 행하였다 . - 잡아함경 권 2, 음경 ( 陰經 )-오온 - 무아 ‘아 ( 我

리포트 | 63페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.09.05

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불교적 관념에서 현대사회의 발전은 부정적인가

가 상당히 어려운 것이다. 종래 서양 학문의 경우 ‘생명’을 생기론, 그리고 기계론으로 정의했다. 우선, 생기론(vitalism)에서의 생물은 근본적으로 무생물(물질)과 다른 것’이 ... 은 물질에 기초한다. 그래서 생명 현상을 물리적 및 화학적인 성질로 환원해 설명코자 했다. 이러한 기계론은 근대과학의 근간이 되었다.그러나 현대 과학에서는 생명을 유기체 ... 는 대사와 진화, 그리고 생식이라는 특성이 있는데 이와 같은 생명 현상은 고정불변의 연속적인 변화의 과정이고 무아와 무상의 공(空)한 현상이라고 말할 수 있다.이것을 정리해 보면, 불교

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.01.29

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불교는 밀교(密敎)와 현교(顯敎)로 나눌 수 있다. 현교는 겉으로 드러나 있다는 뜻의 현로불교(顯露佛敎)를 줄인 말이다. 겉으로 드러났다는 것은 역사적 존재로서 화신불(化身佛)인 석가모니에 의한 설법이나 문자를 통한 가르침을 의미한다. 한국에서 현교로는 조계종 천태종 태고종 등이 있다.

불교(佛敎)비밀불교라는 말이 처음 등장하는 것은 나가르쥬나[龍樹]가 지은『대지도론』이다.『대지도론』권4에「불법에는 두 가지가 있다. 하나는 비밀이다. 또 하나는 드러내 보이는 것이 ... 라는 것은『대지도론』에서 그 기원을 찾는다. 즉『대지도론』권4에는 비밀로 표현되었으나, 권65에는 비밀이 아니라 그냥 밀(密)로 표현되었다.일반적으로 비밀이란「숨기어 남에게 알리 ... 면서도 부인 말로 표현하는 진언[口密]을 하고, 붓다의 마음인 무아의 경지[意密=三摩地]에 이르면 중생은 바로 붓다와 일체가 된 것이다.이상을 종합하여 다음과 같이 밀교를 정의할 수 있

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.03.01

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세계의종교(기말) ) 1. 교재와 강의 8장을 공부하고 불교의 특징을 서술합니다. 제 8 장 불교의 세계관과 역사 8.1. 불교와 불교문화 8.2. 불교의 기본 신념과 세계관 8.3

으로 방법론적으로 실천적인 면에서 개인의 내면 수양을 강조하며 이를 통해 해탈에 다다르기 위해 자신 뿐 아니라 타인에게도 평화와 자비를 전파하고 있는 종교이다. 그렇기 때문에 오늘 ... 다는 무상과 무아의 불교 교리의 기초가 되는 개념이다. 이러한 법칙과 교리를 이해하고 실천하는 것은 불교에서 해탈로 가는 길의 핵심이라고 할 수 있다.앞서 언급한 사성제의 도제에는 팔정도

방송통신대 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2025.05.28

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논어와 禪

을 통일하여 무아정적(無我靜寂)의 경지에 도달하는 정신집중의 수행(修行)방법”즉, 이 정의를 통해 선이란 정신적인 수양을 위한 수단이며, 그 범주는 불교라는 것을 알 수 있다. 선 ... 는 것이므로 예라고 하는 유위의 기초에 무위라는 것이 있으며, 더욱이 그것을 공으로 씻어내면 무아가 되는 것이다.노장사상 자체에 대해 분석해보면 무위는 인위나 작위를 없앤다는 뜻이고 ... 자면 정이천은 성즉리(性卽理라)는 말을 한다. 성은 인간의 천성이나 본성, 리는 천리라고 하는 것이다. 천리가 인간의 본성 가운데에 작용하고 있는 그것이 인간의 이성이다.이기이원론

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.22

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중국철학사 기말고사 족보

을 정함으로써 이러한 결과를 방지하고자 했다는 점에서 신박한 발상이라고 표현할 수 있겠다.또한 순자의 특색있는 정명론은 기존의 논리학과는 다른 특징을 보인다. 특히 전국시대 말기 ... 에는 명가였던 공손룡,혜시 등 궤변론자들이 대거 발생하여 혼란스러웠다. 이에 순자가 을 지음으로써 그 궤변론자들의 논리를 현저하게 비판하였는데, 명칭만을 가지고 사실을 혼란 ... 가 사상의 기초가 되었다. 노자의 무아, 장자의 상아 망아로 발전하게 되고 상호불간섭 주의는 노장사상의 무위자연으로 전개되었다. 그 내용은 자연은 스스로 그러한 존재라는 것이며, 더 나아가 노자의 무욕론에 이르렀고, 장자의 진인 개념에 영향을 주었다.

시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.10.05

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각 종교 중 1개 종교의 특징을 논술하고 포스트-팬더믹과 포스트 휴머니즘 시대를 약술하시오

주제: 각 종교 중 1개 종교의 특징을 논술하고 포스트-팬더믹과 포스트 휴머니즘 시대를 약술하시오.< 불교의 연기론과 생명철학으로 사유한 포스트-팬더믹과 포스트 휴머니즘 시대 ... 의 전망>- 목 차 -Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 불교의 연기론과 생명철학2. 코로나19로 달라진 사회 양상3. 포스트 팬더믹 시대를 맞이하는 자세Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론현재 우리 ... 하는 것으로 결국 특정한 어느 시점과 실체를 정하지 않은 순환적 관계의 연속적 과정으로 불교에서는 그러한 생명의 연속적 과정을 무아(無我)의 윤회설로 설명한다(윤종갑, 2008

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.06.30

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종교로 본 인간의 역사성에 대한 비평문

이로 절대적으로 있는 것도 아니요, 절대적으로 없는 것도 아니다.셋째, ‘제법무아(諸法無我)’는 ‘모든 법은 내가 없다’는 것이다. 다르게 표현하면 ‘모든 진리의 핵심은 내가 없 ... 의 세계를 추구한 유물론자의 입장은 신으로부터 인간의 독립을 추구하며 인간을 만물의 척도로 보는 소피스트를 거쳐 인간 행위의 근원을 이성에서 찾는 소크라테스로 이어졌다. 그가 바로 희생 ... 와 기독교의 파괴력은 가장 강력했다. 인도와 중국에서 무신론이 확산되는 상황에서도 다신교적 신앙이 한 쪽 자리를 차지하거나 다신교 신앙이 다시 부활하여 지배적 위치를 차지한 반면

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.04.29

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불교 인성론의 윤리교육적 함의 : 『대승기신론』의 일심(一心)을 중심으로 (Buddhism’s Theory of Human Nature and its Ethics Educational Implication : Focusing on One Mind in Theory of Awakening Faith in Mahayana)

한국윤리학회 장승희

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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연세대학교 불교와동서문화교류 신** 교수님 기말시험 필기족보

논하는 존재론을 취급함원시불교: 석존 제세~불멸 후 100년경까지의 초기 불교. 부처 본래의 모습 전함부파불교(소승): 소승불교. 4제 8정도 수행을 통해 열반 도달 중시. 부처 ... 는 감을 무위로 봄. 부파불교에서는 객관적 사실로서의 존재 유위와 대립, 불교 입장 벗어남4)제법무아: “모든 존재는 내가 아니다”는 의미로 실체나 본체는 경험, 인식이 불가능 ... 함. 시간/공간에 상대적, 상관적 존재. 불교만의 독특한 학설공: 무아와 비슷함(대승불교). 자신이라는 고정된 실체가 없다아뢰야연기설: 연기설 중 유가행파의 연기론. 인식과 판단의 근거

시험자료 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.08.25

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한국 철학사

하여 치우침이 없는 것.수메다 도솔천 - 호명보살, 마야부인, 룸비니 동상고타마 싯달타 - 진륜성왕, 부처님출가 - 알라라카마 - 무소유처정 - 무아의 상태웃다카라마풋다 - 비상비비상처 ... , 주리론] , 장재, 소용 - 우주만물의 본체기의 결합과 분리의 작용에 의해 만물이 생성 소멸된다.주리론 - 관념, 절대정신(정신+물체)주기론 - 물질태극 - 리성리학- 인간의 본성

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.04

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신채호의 「龍과 龍의 大激戰」에 나타난 불교 무정부주의와 점복 신앙의 정치적 서사 양상에 대한 연구 (A study on the political narrative of the Buddhist Anarchism and the Divination in Shin-chaeho's 「The Fierce Strife between Two Dragons」)

민족어문학회 김용하

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.03 | 수정일 2025.05.16

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옥시덴탈리즘의 망령을 그린 탈식민주의적 담론

옥시덴탈리즘의 망령을 그린 탈식민주의적 담론-김윤영의 ?루이뷔통?을 중심으로-1.서 론김윤영은 1998년 ?비밀의 화원?이 창비신인소설상을 수상하면서 등단한 작가이다. 김윤영 ... 의 소설 가운데 특히 “삶의 이야기를 나름대로 새롭게 구성하려는 실험적 형상화 방법론과 그로부터 자연스럽게 도출되는 독특한 자의식”에 도달하고 있는 듯한 작품이다. 루이뷔똥 ... 을 환기하는” 작품쯤으로 이해하는 시각은 단순히 어휘 차원에서의 소설읽기에 머문다. 이 소설은 통사론적 차원의 술화를 넘어선다. 어휘나 문장들을 특정한 사회역사적 컨텍스트 속

리포트 | 6페이지 | 7,000원 | 등록일 2021.04.14 | 수정일 2021.09.24

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