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"有恒心" 검색결과 41-48 / 48건

  • [교육심리학] 중국의 교육
    : 고자 - 인간은 태어날 때 악하지도 않고, 선하지도 않다.(性無善無不善)②2파 : 공자의 제자들 - 인간은 태어날 때 선과 악을 다 지니고 있다.(性有善有惡論)③3파 : 맹자 ... 성⑸ 학습 심리 사상 : 실천의 중요성과 학습을 통한 간접 경험의 중요성강조⑹ 교학 방법론①명확한 학습 목표②학습의 축척③항심(恒心) 강조④학습의 정통성 강조⑤배운 것에 대한 실천
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.27
  • [국어국문] 향가 - 『안민가』에 내재된 유교적 고찰
    여 하늘 땅과 만물이 생겨 나왔는데 현상만물의 유전변화 속에는 태극(太極)의 원리가 있다. 따라서 물질이 있으면 반드시 법칙이 있으므로(有物有則) 자연법칙은 천리(天理)로 존중하여 순리 ... 여 난 방법을 제시하여 “항산(恒産)이 있는 자는 항심(恒心)이 있으며, 항산이 없는 자는 항심도 없다”고 말하면서 인민에게 일정한 재산, 즉 경제적 안정이 없 으면 그들에게 도덕적
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.19
  • [북경어] 북경어
    ; 陳章太,1983).북경어 普通話子 肥取燈兒,洋火 火紫蓋 好, 漂亮, 能干 等蓋帽 極好率 有風度, 大方等派 時 , 有派頭 等鎭 超過,壓住 等白鎭 毫無疑問地超過沒治 好極了次 差,不好 ... )籃色(lan)->(nam)冷天(leng)->(neng)凉快(liang)->(niang)3) 설근음 h[x]가 후두음 [h] 혹은 순치음 [f]로 발음된다.예: 恒心[x ]->[f
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.20
  • 김홍도VS신윤복
    弘人也)'라는 구절에서 따온 것이다.= 사능(士能): 그의 자 사능은 맹자에 '일정한 재산이 없으면서도 한결같은 마음을 갖는 것은 오직 선비에게서만 가능하다(無恒産而有恒心者 惟士爲
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.01.04
  • [유학] 유학에 대한 여러가지 자료 (소제목별 분류)
    와 덕으로 다스린다는 有恥且境에 잘 표현되어 있다. 孟子는 王道政治가 실현됨에 있어 군주의 仁義 외에도 몇 가지의 조건들을 말했다. 먼저 孟子는 경제적 조건들을 강조하였다. 孟子 ... 는“항산(恒産)이 있는 자는 항심(恒心)이 있으며, 항산이 없는 자는 항심도 없다”고 말하면서 인민에게 일정한 재산, 즉 경제적 안정이 없으면 그들에게 도덕적 생활을 기대할 수는 없
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.06
  • 한국의 사회복지의 기원
    한국의 사회사상과 시민적 권리의 기원1. 서언2. 유교의 사회사상(1) 人間觀(2) 民本思想과 仁政(3) 恒産과 恒心(4) 仁과 義(5) 禮와 人和(6) 「西銘」과 大同3. 불교 ... 을 조장하여 백성을 복종케하는 法治(형벌정치) 대신에 德과 禮로써 다스려서 백성이 자율적 자발적으로 정치에 순종하고 협조하는 사회를 목적하였던 것이다.(3) 恒産과 恒心儒家 사상가 ... 를 부강하게 만든 鄭나라 재상 子産을 평가하면서, "그는 백성을 보살핌에 은혜로웠고 백성을 부림에 도리에 맞게 하였다"고 말하였다.) 『論語』 公冶長, "子謂子産 有君子之道四焉 其行己也
    리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.09
  • [동양고대사] 맹자의 교육사상
    을 이루것이오,. 有天爵者 有人爵者 仁義忠信 樂善不倦 比天爵也.공경대부(公卿大夫) 등은 인간이 준 벼슬이다. (「告子章句」 上) 천작을 얻는 길은 다른 일이 아니라 나에게 본래 갖추어져 ... 는 항산 (恒産)과 항심 (恒心)의 원칙을 제시하였다. 일정한 경제적 바탕을 갖추는 것을 항산 이라고 하고 일정한 정신적 안정을 기하는 것을 항심 이라고 한다. 항산이 있으면 항심이 있
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.09
  • 판매자 표지 자료 표지
    [논어 독후감] 관계의 확장 (親親仁民愛物을 바탕으로)
    , 吾不得而見之矣. 得見君子者, 斯可矣.’子曰 ‘善人, 吾不得而見之矣. 得見有?者, 斯可矣.亡而爲有, 虛而爲盈, 約而爲泰, 難乎有?矣.’공자께서 말씀하셨다. “성인을 내 만나볼 수 ... 면’ 진정한 인간관계를 맺을 수 없을 것이다. 恒心. 떳떳한 마음. 결점을 보이고 싶지 않아 자기 본연의 모습을 감추느라 스스로에게조차 떳떳하지 못하다면 누구에게도 진실 되고 당당할
    논문 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.11.05
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