"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 5,521-5,540 / 7,391건

우리 문학 속의 불교

에 맞서 백성들의 정신적 통일을 꾀하면서 왕실을 보호하고 왕권을 강화하는 호국 불교의 성격을 보여주었다. 또한 우리 고유의 민속 신앙과도 잘 융합하여 민중들의 삶 속에 자연스레 자리 ... 어졌는데 , , 등이 가장 대표적이고 그 외에 일연의 삼국유사에 나오는 , , 등 불교를 주제로 한 설화가 있다. 고려 시대의 균여는 를 지었으며 또한 조선 시대에는 세조 때 ... 간행된 것으로 석가의 일대기를 그린 를 비롯하여 효를 강조하는 유교 사상과 인과응보의 불교 사상이 녹아있는 등의 소설이 발표되었다.신라, 고려, 조선에 이어 현대에 와서도 불교

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.16

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[전등사] 전등사

635번지 정족산성 안에 있는 대한불교조계종 사찰이다.전등사로 들어가는 초입 바로 앞에는 투박한 모습으로 그리 무서워 보이지 않는 일반 장승과 외가리 모양으로 생긴 장승이 우뚝서 있 ... 라는 사람은 신라의 일선군(지금 경북 선산)에 불교를 전파하기전, 강화 전등사의 개산조가 되었다고 한다. 그 당시 이름이 진종사였고, 이때 강화도는 백제땅으로서 아도화상은 태백산 줄기 ... 에도 정화궁주가 시주했다는 옥등과 청동수조, 105매의 대장경판이 아직도 남아 있다. 대웅전은 너무 형식적인 건축물에 지나지 않은 것 같다. 불교의 영향 때문에 그러한지 모르

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.15

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[고전문학] 김윤식 교수의 한국고전 특강을 읽고

과 자탄하고, 고대의 종교적·주술적 제의와 관련하여 무속적인 노래로 해석하는 경우도 있고, 소를 끌고 간다는 내용과 꽃의 의미에 담긴 불교적 성격에 주목하 여 선승의 노래로 해석하기 ... {Ⅰ. ≪김윤식 교수의 한국고전 특강≫ 내용 요약§ 공무도하가 §백수광부의 아내란 고조선 때 전설로만 전하는 신원 미상의 여인을 일컫는다. 백수광부는 고유명사로서의 인명이 아니 ... 는 일체를 변화·소멸하는 것으로 파악하는 불교적 세계관을 떠 나서 생각할 수 없으며, 의 주제를 소설화한 것이라는 주장도 있다. 문 학적 관점에서만 본다면 환몽구조의 이야기를 예술

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.31

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[교육사]조선시대의 교육

★ 서 론조선은 창건 초부터 고려 말에 극심하였던 불교의 폐단을 없애기 위하여 배불숭유를 지도이념으로 삼았다. 초기에 민심을 통일하는 수단으로 공자·맹자의 충효를 근본으로 하 ... 은 고려의 학당이 계승된 것으로, 서울에 설치된 성균관의 부속학교와 같은 성격을 지닌 중등 교육기관 이었다. 향교는 고려시대부터 지방에서 장려되던 중등 교육기관이었는데, 조선시대 ... 는 삼강오륜 사상을 적극 장려한 결과 유학이 널리 전파되기 시작하였다. 중종 때 조광조 등이 실천유학을 주장하기도 했지만, 조선시대 유학의 주류는 성리학파의 이론유학이었다. 인종·선조

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.30

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국사 전개

에게 양식을 계승한 부석사소조아미타여래 좌상) 공예(고려 미술 분야에서 가장 발달, 특히 자기공예)불교 회화(혜허의 양류 관음도가 가장 대표적)Ⅴ.근세1.근세 사회의 전개: 조선 전기 ... 발생→국가 형성(고조선 -군장 국가), 고인 돌(족장 세력 강대, 선민사상), 반달 돌칼, 거친무늬 거울, 비파형 동검과 미송리식 토기(분포 지역은 고조선 영역과 일치), 민무늬 ... ), 바위그림(풍성한 수확염원, 태양숭배)6.고조선의 건국: 단군 신화에 나타난 고조선 사회(구릉 지대 거주, 농경 생활, 선민사상, 제정일치, 계급 사회, 토테미즘), 8조법

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.17

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비구니의 어제와 오늘

에서 여성들의 삶과 밀접한 관계를 갖고 면면히 이어져 내려왔다. 삼국시대, 통일신라, 고려, 조선의 불교가 각각 그 성격이 다른 것과 같이 불교 내에서의 여성들의 지위나 역할, 또는 ... 불교와 여성 그리고 비구니Ⅰ.프롤로그전 세계에서 몇 번째로 수많은 신도를 가지고 있는 종교인 불교. 그러한 불교를 믿는 국가 중 몇 번째로 많은 신도 수를 자랑하는 대한민국 ... . 그러한 대한민국불교에서 신도 수의 약 80%가 여성이다. 이러한 상황 속에서 우리 조는 이번 답사에 앞서 비구니라는 주제를 가지고 조사를 하게 되었는데 우린 불교사에서의 여성의 모습

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.08

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불화

었고, 종교와 종교 간의 마찰에 의해 대부분 소실되거나 파괴되었다. 특히 유교를 숭배하는 조선시대가 성립되면서 불교의 사찰문화는 급격히 퇴조되었다. 그러나 불화가 결정적으로 수난을 당한 것 ... 어지기 때문이다.이상에서 조선전기사회에서 제작된 불화를 몇 가지 유형으로 나누어 살펴 본 결과 조선시대 불 화의 역사적 위치나 그 성격은 다음과 같이 인식될 수 있을 것으로 생각 ... 다.불교 제의 중의 하나인 수륙제는 고려시대에는 그다지 보이지 않다가 조선초기에 성행한다. 그것은 조선이 개국이후 유교적 禮祭 확립에도 불구하고 불교적 제의가 여전히 시행되자 조선초기

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.20

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[국문학] 국문학 절리자료

에 전한다.백수광부는 주신, 무부, 무당으로 볼 수 있다.곰의 승리는 우리민족의 끈기있게 참고견디는 성격을 상징한다.단군신화는 통과제의를 상징, 인본주의를 반영, 영웅보다 성인을 높이 ... 가 전한다.4. 고려문학시조-만전춘별사, 사대부 계층의 등장, 성리학의 도입5. 조선전기 문학악장문학시조와 가사 - 국문학 사상 가장 긴 생명력 - 유창한 리듬이 우리민족의 호흡 ... 어서 인간 주위의 동물이나 식물, 사물, 혹은 심성을 소재 로 하여 쓴 의인 전기체로서 교훈성, 풍자성, 오락성등의 성격을 강조하는 우의적인 문학작품 이다.3. 한림별곡: 악장가사

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.01

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한자의 도입과 차자표기의 발달

학이며, 중국에서 다듬어진 동아시아 전체의 공동 文語와 인도에서 생겨난 불교를 채택하면서 문화적 보편주의를 구현했다는 성격을 지닌다.한문의 수용과 발전은 이중적 성격을 지닌다. 우리 ... 1. 한자의 전래한자가 수용된 시기는 고조선 시대였을 것으로 보인다. 고구려의 경우, 건국초 이른 시기에 이미 한자를 사용했으며, 한문으로 방대한 분량의 역사책을 편찬 ... 신라시대와 고려시대의 것으로는 금석문에 많이 잔존해 있으며, 조선조 시대에는 서적, 문집, 기타 등에서 많이 볼 수 있다. 전체 문장이나 노래까지도 한자의 음과 뜻을 빌어 표기

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.19

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[러시아 사회와 문화]이콘과 탱화의 비교

를 지니고 있는 청, 황, 적, 백, 흑의 5색을 자연스럽게 조화하여 불교 신앙의 대상인 여러 가지 상(像)을 그리는 것으로 존상화(尊像畵)와 변상도(變相圖)의 성격을 지니며, 불교 ... 다. 사람들은 자신들이 직접 보지 않으면 믿으려 들지 않으려는 성격이 강하다. 이러한 성향은 종교에서도 나타나는 것 같다. 아니 개인적인 생각으로는 종교라는, 보이지 않는 것 ... 의 것이었던 것이다.②탱화탱화 역시 불교의 신앙 내용을 그린 그림이고 우리나라 곳곳에 있는 어느 절에서나 쉽게 접할 수가 있다. 불교는 절대적인 경지에서 보면 형체도 형상도 없

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.11

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홍길동전을 통해 본 허균의 이상향

적으로 참여하게 되며 거기에는 당연히 낙원을 추구하게 된다. 한국문학에서 이상국가의 추구가 출현하게 된 것은 불교적 정토사상을 만나 체계화 되었고 도연명의 도화원 이미지의 한국적 ... 하고 계기가 되었다. 이 문제는 허균 뿐 만 아니라 조선 초기 이후 양식 있는 많은 사람들에 의해 지적되고, 그 개선을 주장하였다. 물론 받아들여지지 않았다. 그런 문제점이 허균 ... 에 오면 좀 더 구체적인 방법, 그러니까 소설의 방법을 통해서 광범위한 독자층을 대상으로 그 실상을 알리는 방법을 사용하고 있다는 점이다. 조선 사회는 ‘소설적’ 방법에 대한 거부

리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.18

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[문학사][문학][고대 문학사][고대문학]문학사 분석 및 문학사의 교육적 의의(문학의 형성 배경, 고대 문학사, 고대 문학의 특징, 문학사 시대 구분의 이론과 실제, 문학사 비교 분석, 문학사 시대구분 교육적 의의)

에시조의 등장, 가사의 다양한 모습, 불교·도교·천주교문학, 한문 기록에서 국문 표현으로, 설화·야담·한문단편소설, 소설의 성장과 변모, 서사무가에서 판소리계 소설까지, 민속극 ... 의 대립과 교체, 국문문학과 문체 혁신, 국문시가의 새로운 등장, 시대적 각성을 위한 산문 갈래, 소설의 판도와 신소설의 위치, 민속극·창극·신파극, 신체시의 과도적 성격, 방황 ... 는 것으로 여겨진다.* 13번째 분류 ; 이병기, 백철 (신구문화사, 1957)▶ 고려조까지는 왕조별로, 조선조는 시가와 산문의 장르별로 구별하여 일고나성이 결여도 니 단점을 보이

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.01.20

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[일본 관계사]나라시대와 평안시대 문화의 내용검토와 일본의 민족주의

는 과거의 침략과 식민지 지배라는 이유로 적대적인 의식이 자리 잡고 있다. 국제 시대와 세계화라는 현 시점에서는 안타까움을 금치 못한다. 하지만 과거에 행해진 일본과 조선의 관계 ... 의 의 영향을 받아 국제성이 풍부한 문화였다. 그리고 호국사상으로 국가의 보호를 받던 불교와 관계가 깊은 것이 특징이다. 불교는 사상, 학문은 물론 미술과 공예에도 많은 영향을 끼쳤 ... 다.천평문화를 대표하는 불교 건축으로서 도다이사(동대사)의 법화당과 정창원이 대표적이다. 다음으로 당초제사 금당을 들 수가 있고, 세 번째로 호류사의 전법당과 몽전을 들 수가 있

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.29

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장승에 관한 모든것 (솟대)

형에서 선인이나 귀면 같은 얼굴 있는 우상형으로 변모하게 되었다.신라 소지왕 때(487년)에 옛길을 넓혀 관도(國道)를 사방으로 닦고 우역(郵驛)을 두었으며, 조선조에 이르러서는 역참 ... (木生)자는 중국에서 온 한자가 아니라 우리나라에서 만든 글자이다.이러한 '장생'은 조선시대에 이르러 번성기를 맞이하였으며, 조선중기에 와서는 '장승'(長丞,長承) 또는 '장성'(長 ... 의 공통적 염원을 담은 제정일치 시기 지배이념의 표상으로서 기능하다가 삼국 시대 들어 중앙집권적 국가 기틀이 마련되고 불교?도교?유교 등의 통치 이데올로기가 체계화됨에 따라 불교의 습합

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.27

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[도자탐구]분청사기의 특징과 변천 과정

하는데 명의 도움까지 받는데 까지 이르렀다. 그것이 통일신라-고려-조선으로 이어져 오면서 중국과 사대관계를 맺게 된 큰 이유일 것이다. 도자의 역사에서도 마찬가지로 중국의 영향을 많이 ... 적으로 분청사기에 대해 알아보도록 하겠다.본 론분청사기란 명칭은 조선실록에도 등장하지 않는 것인데, 1940년대 당시 개성박물관장으로 계시던 우현(又玄) 고유섭(高裕燮)선생이 당시 일본인 ... 들 사대부들은 유교의 가르침을 따라 세상을 보게 되는데 이 유교라는 것이 불교와는 달리 내세보다는 현세에 더 충실을 가하자는 것으로 매우 현실적인 종교였다. 그래서 무덤에 묻는 내세

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.30

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국립경주박물관 조사보고서

된 유물들을 감상하며 통일신라시대 왕족과 귀족들의 화려한 생활을 상상해본다.- 미술관의 각종 조각과 공예품들을 통해 신라의 불교문화를 이해한다.??Ⅹ?Ⅸ. 연혁 및 위치?국립경주 ... 동궁터 안에 자리하고 있는 인공연못인데 처음에는 ‘월지’라고 불렸으나 조선시대부터 안압지로 불리기 시작하였다. 이 전시실에는 안압지에서 출토된 3만여 점의 유물 가운데 예술 ... 다. 또한 세속 5계 중 ‘교우이신(交友以信)’, 즉 신라 젊은이들의 신서(信誓) 관념의 표상물(表象物)이자 우리 민족의 고대 신앙 중 ‘천(天)’의 성격의 일단을 보여 주는 자료이

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.31

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[한국미술] 겸재정선의 진경산수화

역할을 하였다. 반대로 그리스의 예술이념은 유럽에서 아프가니스탄과 인도로 들어간 다음, 불교의 철학으로 재해석되어 중국과 한국, 그리고 일본을 지나면서 뛰어난 조각과 회화를 낳 ... 을 자화가 가장 성행하였던 조선시대를 통하여 산수화는 한국화의 발전에 주도적 구실을 하면서 조선 후기에는 한국의 산천을 소재로 하는 진경산수의 전통을 형성하기도 하였다. 이는 실경산수 ... 성격을 바탕으로 하여 그려진 것으로써 우리에게는 관념일 수밖에 없는 중국식 산수화와는 달리 신선하고도 감동적인 한국적 화풍을 보여주는 산수화인 것이며 나아가 본래 동양 산수화

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.22

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[역사학] 불상에 관하여

에서는 그다지 뚜렷하게 나타나지는 않는다.4. 조선시대찬란한 불교문화의 꽃을 피웠던 고려왕조가 무너지고 유교를 통치이념으로 삼은 조선왕조가 들어서면서 불교문화가 쇠퇴했다고 생각하기 쉽 ... Ⅰ. 불상(佛像)불상(佛像)의 양식은 본래 불교의 본고장인 고대 인도에서 비롯되어 중국을 거쳐 삼국시대 때인 6세기께 한반도에 들어왔다. 하지만 삼국시대의 불상은 세련미의 절정 ... . 불상의 전래우리나라는 고구려 372년(소수림왕 2년)에 중국 전진으로 부터 처음 불교가 전해지기 시작하였으며 백제에서도 384년(침류왕 원년) 동진으로부터 불교가 전해짐에 따라 여러

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.17

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[국어국문] 탈춤

이 밝고 호방한데, 조선의 중탈은 어둡고 찌들려 보인다. 불교가 국교였던 고려와 불교를 탄압하던 조선의 시대상을 반영했기 때문이다.6 판소리와의 공통점과 차이점-공통점1 판소리 ... 및 신라 오기인 월전(月顚) 금환(金丸) 속독(束毒) 산예({猊) 대면(大面) 등이 궁중무용으로 전해지고, 이것이 고려 조선 시대에 이르러서는 민속무용으로 크게 발전하였다. 즉 ... 단위 그리고 궁중 의식의 연희 등에 직접 간접적으로 영향을 주고받으면서 자라나 조선조 후기에 이르러 도시가 성립되자 농촌탈춤에서 도시탈춤으로 변모되거나 풍물의 잡색 놀이로 남게 된다

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.15

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[인문]실학의 유파와 그 사상

.............................9Ⅰ. 조선 후기의 실학 사상 개관우리나라에 있어서 ‘실학’(實學)의 학문적 성격은 논란의 여지가 많지만, 조선 후기 임진왜란(1592년)을 전후로 하여 싹이 터 영 ... 목 차Ⅰ. 조선 후기의 실학 사상 개관 ....................1-2Ⅱ.경세치용 학파 .......................... 3-6ⅰ.반계 유형원의 실학사상 ... 일어나게 된 역사적?사상적 배경은 당시의 조선 사회의 시대적 상황에서 찾을 수 있다. 당시의 조선 사회는 임진왜란과 병자호란의 대참화를 겪고 국력의 약화와 민생의 위기에 직면해 있

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.10

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