"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 5,481-5,500 / 7,390건

[놀이문화] 한국인의 놀이문화

라고 하는 것도 차를 올리는 것에서 연유하였다. 그런데 유교국가인 조선 왕조의 출발과 함께 술에 대한 불교적인 부정적 인식이 불신되면서, 일상생활과 상, 제례에 차를 대신하여 술 ... 적 성격을 내포하고 있었다. 특히 그들이 정파 또는 학파를 구성하여 집단적으로 갈등한 것은 놀이와 유사하여, 그들은 관직 경쟁을 모형화한 승경도라는 놀이를 만들어 행하였다.☞ 조선시대 ... 1주차. 놀이문화와 한국인의 사회적 성격1 . 일과 놀이☞ 사람들이 행하는 일상적 활동 중에서 중심을 차지하고 있는 것은 일과 놀이이다. 일은 미래에 발생할 이익을 중심

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.03

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한국문화와 종교와의 관계

나 불교, 도교 등을 먼저 떠올리기 쉽다.하지만 이러한 종교들이 우리나라에 들어오기 전에 있던 종교가 바로 샤머니즘, 무속(巫俗)이다. 무속을 설명하기에 가장 적합한 것은 바로 무(巫 ... 다.삼국시대에는 부여·고구려·예 등지에 각각 영고·동맹·무천이라는 종교적 축제가 있었다. 이러한 종교적 축제는 추수한 후에 지내는 농경제의 성격을 지녔다. 그리고 이것이 훗날에 이어 ... 져 종교제의의 원형이 된다. 삼국시대 초기에 재정분리가 되고 중국에서 유교, 불교, 도교등의 종교가 들어오면서 무속과의 작은 마찰이 있기도 했지만 서양의 종교 전쟁과 같은 큰 마찰

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.19

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[국문학]<제망매가> 분석

적 성격의 것이라기보다 김만중이 서포만필에서 밝힌 바, 잘된 시와 문학은 종종천지 귀신을 감동시킨다 와 같은 맥락에서 문학의 서정성이 극대화될 때의 시적 수준과 정서적 감동을 과장 ... 가작품론1, 집문당, 1992{{3. 부분 해석 (지면관계상 2개만 소개한다). 生死路隱- 죽사리 로 읽자는 견해불교로 인해 生死 와 같은 한자 어휘가 오래 전부터 사용되었을 것 ... 은 의심 없는일이다. 《조선고가 연구》에서는 죽사리 가 死生 이요 生死 가 아니라고 설명하였으나 그 순서의 차이로서 다른 뜻이 되는 것은 아니다. 生死 와 함께 路 까지를한자 어휘

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.22

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[건축] 통도사(通度寺)

)을 쌓고 사방에서 오는 사람들을 받아 득도시켜 신라 불교의 계율 근본도량이 되었다. 지금의 금강계단(金剛戒檀)이 바로 석가의 진신사리 탑이고, 그때부터 밝힌 법등은 1,300 년 동안 ... 環鐵杖), 동자상, 동탑(銅塔), 화엄만다라(華嚴曼陀羅), 육각요령(六角搖鈴), 금자법화경, 금자병풍, 구룡병풍(九龍屛風), 삼장서행노정기(三藏西行路程記) 등이 있다.대한불교조계종 ... 제15교구 본사이다.■ 통도사 창사(創寺) 정신우리 나라의 사찰(寺刹)은 각기 나름대로의 고유한 성격을 지니면서 불법(佛法)을 이 땅에 펴고 있다. 화엄 사상(華嚴思想)을 표방

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.02

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[미륵보살] 미륵보살에 관하여

다. 다만 미륵신앙의 성격상 불교가 조천될 때인 372년을 그 시원으로 볼 수 있을 뿐이다. 고구려 소수림왕 2년 중국의 전진와 부견은 승려 순도와 함께 불상과 경문을 보냈는데 이 ... 에게 생생히 전해주기 때문이다.)‘경복궁을 통해 본 조선왕조의 영광과 굴욕의 역사’에서는 500년 왕조의 숨결을 느끼며 새로운 밀레니엄을 모색할 수 있을 것이며, ‘희망을 잃어버린 백성 ... 들은 무엇으로 사는가’에서는 장승, 솟대에 의지한 조선 민중들의 소박한 삶의 모습을 그려볼 수 있을 것이다.)인류가 이 지구상에 출현한 이후, 미래에 대한 두려움이 종교를 만들

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.15

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[건축] 선비사상과 생태건축

시대의 중심 이념인 불교를 배척하고, 유교 이념을 옹호하는 운동을 일으켰다. 이들의 학풍이 조선의 건국에 이념적 기반을 제공하게 되고, 조선왕조를 통해 주자학이 정통 이념 ... 들은 언제부터 생겨났는가? 조선시대의 선비는 신라의 화랑 또는 그 이전의 상고시대의 무사에까지 연결된다고 단재 신채호는 정의하였다. 즉 선비는 정치?사회적 지도층(指導層)이었다고 봄 ... 사상으로서 조선 사회를 이끌어 간 사대부는 고려 공민왕 이후부터 등장한다. 고려 말 성균관이 중수되고 과거제도가 정비되면서 성균관을 중심으로 젊은 선비들은 주자학을 받아들이고, 고려

리포트 | 72페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.04.28

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[신화론] 창세가를 통하여 본 우리의 창세신화

만을 빌려 온 것이지 불교고사 와는 무관하다고 보인다.2 창세신의 거신(巨神)적 성격미륵님이 옷감이 없어 옷을 만들 수 없어서 칡덩굴로 옷감을 짜 장삼과 고깔을 지어 입었는데 석자 ... 이 우리의 민족문화의 특징을 함축적으로 드러내므로 매우 소중하다고 생각된다. 그리하여 『조선신유가편』에 수록되어 있는 김쌍돌이의 〈창세가創世歌〉를 통하여 우리 창세신화의 특징 ... 는 결정체인 것이다.2 창세신화 소멸의 원인1 유교 문화중세에 널리 위세를 떨쳤던 불교와 유교와 같은 외래문화는 우리의 민족문화에 많은 영향을 끼쳤다. 특히 유교와 같은 경우

리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.10.01

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[역사] 삼국유사

와 삼국유사의 상호비교(1)체재의 성격(2)서술방법(3)사학사적 의의5.의견제시6.참고문헌- 1. 란? -고려 충렬왕(忠烈王)때의 명승 보각국사(普覺國師) 일연(一然;1206 ... 이 통설이다.현재까지 고려시대의 각본(刻本)은 발견되지 않았고, 완본으로는 1512년(조선 중종 7) 경주부사 이계복에 의하여 중간된 이 최고본이며, 그 이전에 판각된 듯한 영본 ... 소중한 가치를 지니고 있는 문헌이다. 즉, 그중에서도 특히 고조선에 관한 서술은 우리의 반만년 역사를 내세울 수 있게 하고, 단군신화는 단군을 우리의 국조로 받드는 근거를 제시

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.23

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동학과 갑오농민전쟁

으로 한 동학교도와 농민들이 일으킨 농민들의 반란은 조선후기의 농민항쟁의 절정이었다고 할 수 있다. 이 사건은 단순히 감정적이고 대중심리적인 민중의 습관성 봉기의 성격과는 다른 중요 ... 1. 서론한국 민족과 조선왕조 사회는 19세기 후반에 이르러 크게 두 개의 방향으로부터 커다란 도전을 받게 되었다. 안으로는 봉건체제의 모순이 드러나며서 사회 개혁에 대한 요구 ... 열강의 도전은 한국 민족에게는 매우 심각한 도전이었다. 이것은 조선을 식민지화시키겠다는 도전이며, 또 크게는 서양의 이질적인 문명의 도전이었을 뿐 아니라. 조선의 취약한 ‘前近代

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.21

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[국문학, 국사학] 삼국유사 감상문

삼국유사의 각편만을 읽어오던 나에게 이번이 책을 제대로 읽는 좋은 기회가 된 것이다. 삼국유사는 전부터 승려가 지은 역사서라고 막연하게 알고있었다. 승려이기 때문에 불교이야기가 많 ... 의 성격과 연관되어있다는 것이 생각났다. 북방계신화가 천부지모형인 것에 비해 남방계신화는 수부지모형 신화가 많아 용을 섬기거나 물 속의 이물들을 섬기는 일이 많았다고 한다. 결국 그 ... 빠서술은 어떻게 설명될 수 있을까? 이를 알기 위해서는 일연의 성격이나 당시의 시대적 상황과 「삼국유사」의 편찬목적에 대해 고찰해볼 필요가 있다. 이는 알면 알수록 재밌어 지

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.05

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[국문학] 여말․선초의 문학 담당층의 변화

의 일각에서 권문세족과 전혀 성격이 다른 一群의 세력이 성장하고 있었다. 훗날 조선왕조 건국의 주체가 되는 新興士大夫 계급의 선구인 新進士人이 바로 그들이었다. 이들은 대부분 지방 ... 麗末?鮮初의 문학 담당층의 변화-목차-1. 머리말2. 권문세족에서 신흥사대부로의 교체3. 신흥사대부 이곡(李穀)과 현실주의적 詩4. 신흥사대부의 향유 문학과 그 성격5. 맺음말1 ... 이며 새로운 문학담당층으로 형성되었던 것이다. 이에 여말?선초의 문학담당층의 변화 양상을 역사적 배경, 신흥사대부가 향유하였던 문학과 그 성격을 살펴봄으로써 이해를 돕고자 한다.2

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.17

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[동양사, 중앙아시아사, 실크로드, 문명교류] 한반도의 실크로드에서 역할 재설정

한반도가 당면한 시대상황은 문명 교류 이면의 사회문화적 배경의 역할을 다른 시대보다 뚜렷이 보여줄 수 있다. 당시 중국은 수나라에 이어 건국한 당나라가 국제적인 성격을 지닌 세계 ... 의 국제적 성격은 실크로드 동단에 위치한 신라에게 실크로드를 통한 문명 교류의 배경이 되었고, 신라의 사회문화의 여러 부분에서 당의 영향에 그치지 않고, 실크로드상의 여러 가지 ... 문명의 성격에 영향을 받은 문명 교류의 흔적의 결과가 나타난다.신라에서 문명교류의 흔적을 첫번째로 인쇄술에서 찾을 수 있다. 세계 최고(最古)의 인쇄물인 ‘무구정광대다라니경’은 신라

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.27

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[감상문] 단군신화

단군신화단군신화는 한민족의 시조가 단군이라는 내용을 담고 있다. 이러한 일차적 내용은 역사적으로 전해진 객관적 자료의 성격에 머무르지 않고, 우리는 모두 단군의 자손이기 때문 ... 되었다. 첫번째 판은 〈위서 魏書〉에 씌어 있는 내용을 들어, 고조선의 건국 연대와 위치를 비정(批正)하는 내용이고, 2번째 판은 〈고기 古記〉에 씌어진 신화 내용을 소개한 부분이 ... 니, 그가 단군왕검이며, 고조선의 시조이다.이를 종합하면 다음과 같은 줄거리의 내용이 된다. 환웅이 이끄는 강력한 천계무리가 곰과 범으로 상징되는 선주민의 지역에 들어왔다. 강력

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.30

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[사학] 조선시대 종교 정책의 내용설명과 방향의 성격

조선시대 종교 정책의 내용설명과 방향의 성격조선시대 종교정책의 큰 틀은 배불숭유라는 한 단어에 함축되어 있다. 고려시대 권문세력과 결탁되어 오던 부패하고 민중과 유리된 불교 ... 는 조선의 위정자들에 의해 철저히 중앙정치에서 배격되어 민중 중심적으로 갈 수밖에 없는 운명에 처한다. 물론 단순한 배격과 논리에 의해 유교가 불교를 대체하는 것은 아니다. 그에 대한 ... 집권적 관료체제의 공고함에 일조했다. 그리고 유교의 도덕관념적인 충. 효의 강조도 도움을 줬음이 분명하다. 이렇듯 유교의 불교 대체화는 조선의 종교정책의 비교잣대가 되었으며 학문

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.13

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고전시의 종류와 일반적인 이해

는 오늘날 거의 전해 내려오지 않고, 다만 나 및 중국의 문헌에 단편적으로 한역되어 전해 오고 있을 뿐이다.그 대표적인 것으로는 고조선 시대의 서정적 비가(悲歌)라 할 수 있는 과 ... 주술적 제의적 성격을 지닌 것으로 보이는 및 개인적 서정을 읊은 최초의 노래라고 할 가 있다. 따라서 이들 노래는 거시 딸린 배경 설화와 함RP 이해하여야 고대 가요의 참 모습 ... 의 전형적 서정 형식을 이어받아 우리 고전 시가의 중요한시가 형식인 조선시대의 시조 및 가사를 창출하게 한 교량적 역할을 하였다.고려 속요는 한때 고속가(古俗歌)나 장가(長歌)로 불리

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.06

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[교육학] 삼국시대때 일본및중국과의 교육문화교류에 대해

의 특징2. 삼국시대(백제)의 교육문화교류가. 6·7세기 백제와 일본의 관계나. 일본 문화 속에 나타난 백제 문화의 성격Ⅲ. 結論◈ 參考文獻 ◈Ⅰ. 序論지금에 와서야 누구 ... 은 성격을 주된 관점으로 삼국시대의 교육을 알아보자.구체적으로 각 삼국시대 즉 고구려, 백제, 신라의 교육의 특징들과, 통합적인 삼국시대의 특징을 봄으로써 삼국시대의 교육문화 ... 에 대해 이해하며, 이 중 우리 전라도 지방의 일본과의 백제 교육문화교류에 대해서 상세히 살펴보자Ⅱ. 本論1. 삼국시대의 교육한반도에서 최초로 국가 형태를 이룬 사회는 고조선이

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.27

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안동하회 별신굿

도 아니라 기행문 형식도 힘든 일이었다. 그래서 선택한 것이 스스로 조사하여 하회별신굿이 어떤 것이라는 형태의 보고서로 작성키로 했다. 별신굿의 내력, 별신굿의 내용, 민중적 성격 ... 냐 하는 주청이 있고 어떤 이는 별신굿의 내용 중 양반과장의 내용으로 미루어보아 조선 초기부터 시작 된 것이 아닌가하고 추정하고 있다.그 전설을 살펴보면 하회마을에는 ‘허씨 터전 ... 탈놀이는 지배계층인 양반과 선비의 허구성을 폭로함으로써 지배계층인 양반과 피지배계층인 상민간의 관계를 극적으로 표현하고 있으며, 중의 파계를 통하여 당시 불교의 타락상과 종교

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.29

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[교육학원론] 원시시대에서 고려까지

하기 위한 사회적·정치적·도덕적 의미를 지닌다. 또한 종교교육의 의미를 지니고 생활에 직접적으로 필요한 실제적인 교육을 하게 된다.2. 고조선 (단군신화)어느 민족이나 고대 국가 ... )=>국가와 사회가 필요로 하는 군인의 양성이 교육의 주목적.->강력한 중앙집권식 노예제 사회 =>군인의 양성이 교육의 주목적.3.2. 문화적 배경삼국시대에는 유교와 불교가 도입 ... 과 더불어 한자의 도 입은 이를 배우고 가르치는 형식적 교육기관인 학교교육의 성립과 발달을 촉진 시켰다.->불교가 서민 생활 전반에 확산->지배계층에는 중국으로부터 유입된 유교가 확산

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.05

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[교육학] 한국교육사-민족 교육의 관점에서

과 EnCyber.이와 같은 신앙은 삼국통일을 전후하여 독자적인 성격을 가지고 우리의 정신계를 이끌어 가는 원동력이 되었으며 국민정신을 형성했다. 국민들이 불교를 신앙함에 따라 불교 ... 된 것이다. 또 외침을 막기 위하 여 대장경을 간행한 것은 더욱 유명하다. 조선시대에는 억불책으로 불교의 발흥을 보지 못하였으나 임진왜란 때에 구국운동에 앞장섰던 승군의 활동 ... 몰라서 무척 막막 했었다. 내적요인과 외적요인을 구분하고. 종교계의 역할을 또 다시 써야 하는지..일단 우리 나라 교육의 뿌리를 이루고 있는 불교와 유교가 가지고 있는 교육적인 의미

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.15

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[미술사]한국 미술사

의 유파(流波)나 국적 연구에 귀중한 자료가 된다. 불상은 한 시대를 상징하기도 하지만 그 사회를 반영하기도 하므로 어느 사회의 소산이냐에 따라 불상의 성격도 바뀌기 때문이다. 마애 ... 는 묘미까지 묘사할 수 있다는 장점이 있다. 마애불은 불교 미술 가운데 조각적이면서도 회화적인 특징이 있는 독특한 부분이라 할 수 있으며 이런 면에서 마애불의 의의가 크다고 하 ... 다. 또한 이들은 중국과 인도의 불교 문화와 교류 관계를 단적으로 알려주는 귀중한 예로서 중요시되고 있다.그중 ‘서산마애불’은 충남 서산군 운산면 용현리의 산 절벽에 새겨져 있

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.05

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