"천지만물"의 검색결과 입니다.

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노자의 사상 철학 개관 양명학 노자 도덕경 왕양명 음택과 양택 장자

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"천지만물" 검색결과 501-520 / 4,771건

채플 기독교 보고서 (신앙과 생활의 원리, 주기도문과 사도신경의 이해) A+ 내용충실+칭찬받음

을 위한 것이라는 것이다. 둘째, 천지를 만드신 하나님이심을 고백한다. 천지를 만드신 하나님이란 말 가운데는 우주 만물이 어떻게 시작되었으며 그 본질적 성격이 어떠한 것인가에 대하 ... 께 예배드릴 때 사도신경으로 신앙을 고백하며 신자마다 사도신경을 외우고 있다.(1) 성부에 대한 고백성부에 대한 신앙고백은 첫째, 전능하신 하나님이심을 고백한다. 우주만물이 다 하나

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.23

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반소와 임윤지당에 대하여

고 곤도(땅의 도)는 여자를 만든다. 지극하구나 곤도여, 만물이 이로부터 생성되는구나. 곤도는 하늘을 따른다. 여자가 하늘인 남자를 마땅히 따라야 한다고 서술하고 있음.여계의 성 ... : 사람이란 삼재의 하나이다. 왜냐하면 천지의 도를 체득하여 그 덕성을 합치할 수 있기 때문이다. 모든 사람들은 똑같은 이치를 받아 태어나는데 그럼에도 차이가 나는 건 기 때문이

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.02.17

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중국사상사(주자학, 양명학, 그외의 학자들)

하는 존재이지만 주나라의 천은 인간 세상에 밀접하게 접촉하고 인간과 소통하는 이성적인 초월자이다. 이와 동시에 천에는 10대 요소가 있다고 말하며 천지, 음양, 오행, 인간이 하나 ... 에 순종하여야 사회의 안정과 질서가 가능하다고 보았고 인간과 자연은 기능이 일치하여 상관관계를 가지고 있다고 보았다. 천지와 음양이 사람의 몸에 있고 슬픔과 기쁨이 음양에 부합 ... 이다. 자연계와 인간계 모두의 존재의 근원인 ‘리’는 존재의 근거, 규칙, 법칙이라고 볼 수 있고 ‘기’는 우주 만물을 구성하는 재료, 질료, 물질이라고 볼 수 있다. 이렇게 우주

시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.06.26

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진화론과 창조론(진화와 성경)

를 의미함)은 과거 수십억년 동안 진행되었고 현재도 진행 중에 있다고 주장한다. 성경에는 이 점이 더할 수 없이 명료하게 나타난다."천지와 만물이 다 이루니라...하나님이 일곱째 날 ... 와 모든 피조물을 창조한일을 기술할 때에는 그 시제가 항상 과거로 표현된다. 이에 대해서는 골로새서 1장 16절의 "만물이 그에게 창조되되"와 히브리서 4장 3절의 "세상을 창조할 때

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.19

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새로운 유학에서 배우는 창조적혁신-에이쁠받음

하였다. 그는 마음 밖에 따로 이가 없다고 하며 마음이 곧 이라 한다. 또한, 신령스러운 밝은 마음이 곧 천지만물의 주재자라고 한다. 마음의 본체는 모든 것을 포괄하며 이것이 마음속 ... 의의 5원소가 생기고 이를 ‘오행’이라 한다. 사람은 만물 중에서 가장 우수한 기를 얻어 태어나는 영특한 존재이며 본성이 순수하다. 이를 우주의 본체에서 말하면 ‘태극’이고, 사람 ... 기에 장재의 학설을 ‘기일원론’이라고 한다. 태허는 필연적으로 모이고 흩어지는 활동을 하지만 그 본질은 상태가 다를 뿐 동일하다. 하지만 우주 만물이 천차만별인 까닭은 음양 두 기

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.09.29

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장자 사상연구

의 두 가지 작용이 있다. 그 중 하나는 모든 세계의 근원으로서 천지만물을 만든다. 또 한 가지의 작용은 도란 천지만물의 존재와 발전을 결정하는 것이다. 도란 모호하고 뚜렷하지 않 ... 는 것이며 존재하는 어떤 것이지만 이해할 수는 없는 것이다. 또한 도는 스스로 근본이 되고 또 천지만물의 근본이다. 장자가 말하는 도는 모든 만물에 도가 내재해있다고 한다. 장자 ... 고, 인간의 내면세계에서 체득할 수 있는 것이다. 이러한 장자의 자연관을 천지만물과 도와 자연의 관계를 논하면서 해명하기로 하겠다. 노자는 의지를 가진 천의 존재를 완전히 부정

리포트 | 14페이지 | 4,500원 | 등록일 2017.03.13

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상상과 창조 중간고사 족보입니다

중 동심설나이가 들수록 동심이 오염되고 미명만 성취하려고 함, 천하의 훌륭한 글은 동심으로부터 나옴.3주차 상상력의 무법천지와 창조의 신천지: 天地人의 원리와 상상과 창조1 ... 의 원리 내포아-하늘, 리-땅, 랑-사람하늘의 기운을 받아 땅에서 만물이 생성하는 밭이 됨.인간은 하늘의 기운을 받아 땅에서 만물이 생성하게 만드는 힘을 얻음. 인간은 하늘과 땅 ... 가운데 함께 서는 지극한 존재로 됨.하늘과 땅이 만물을 생성하고 다스리는 존재이듯 우주의 이치로써 노동을 통하여 만물을 생성하고 다스리는 인간도 하늘 같은 존재.이로써 하늘과 땅

시험자료 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2019.04.14

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명심보감 시험문제 족보

)는 이를 부호화 상징화 함③ 인륜과 천지자연에의 합일④ 자연 개척과 도전의 정신12. ‘경동정신’의 의미충효인경(忠孝仁敬)의 민족적 품성과 자강불식(自强不息)의 실천적 태도를바탕 ... (事親以孝)로 효를 가르침인(仁) : 만물을 가슴에 안아 포용하는 마음의 덕이ㅑ며 사랑하는 품성을 일컫는다남(이웃 나아가 인류)를 위하는 사랑경(敬) : 자아에 대한 태도의 완성 ... 고 올바른 성품을 일컫음.인성의 함양은 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智), 신(信)의 다섯가지 덕목을 몸과 마음에 익힘15. 인(仁)만물을 가슴에 안아 포용(包容)하는 마음

시험자료 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.10.22 | 수정일 2023.05.17

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풍우란의 공자 철학 이해

요)내외의 분별, 나와 남의 관념이 없는 만큼 임 만물일체의 경지에 이르렀다. 이미 만물과 더불어 일체이므로 천지의 화육을 찬조하고 천지와 더불어 나란히 셋이 될 수있다.(595쪽

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.04.19

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상상과 창조 중간기말 족보

우주인 인간은 결코 분리될 수 없는 것이다.천지자연의 만물 속에서 조화와 통일을 이루어 낼 때 인간은 진정으로 의미 있는 존재~!“천지인 합일 사상”단군조선 사회인민들의 생활철학 ... +아이디어란? 상상력을 기반으로 고정관념을 창조적으로 파괴하면서, 열정적으로 몰입하다 보면 어느 순간 통찰과 쾌재의 감탄사가 연발되는 것.3주차 상상력의 무법천지와 창조의 신천지: 천지인 ... 의 원리와 상상과 창조외로움1단조로운 관계11움직임이 풍부 1 11=천지인 합일 사상, 천부경 삼극하늘->인간->땅 = 하나삼태극 (천-하늘색, 지-노란색, 인-붉은색)아(하늘)리

시험자료 | 24페이지 | 4,200원 | 등록일 2019.02.19 | 수정일 2025.08.08

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[A+] 증산도 발제

의 신관 43) 증산도의 구원관 - 천지공사(天地公事) 5Ⅲ. 결론 - 기독교의 관점으로 본 증산도 8Ⅳ. 참고문헌10Ⅱ. 본론1. 창시자 강증산의 생애 (1871. 9. 19 ... 후의 사회적 참상과 혼란을 목격한 그는 국가와 민족, 세계와 인류를 구원할 새로운 천지의 대도를 얻고자 결심했다. 이후 그는 1897년부터 3년간 세상의 실상을 알기 위해 전국 ... 에서 천지는 단순한 물리적 실재의 의미를 넘어서 인간이 죽어서 가는 지하 명부세계와 일체의 천상 신명계를 포함한다. 공사는 동양전래의 치세용어인데, 조선왕조의 관아에서 관장이 공무

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.05.14 | 수정일 2019.05.15

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중용 번역

화, 천지위언, 만물육언.하늘이 명한 것을 성이라 하고, 성을 따르는 것을 도라 하고, 도를 닦는 것을 교라 한다. 도라는 것에서는 잠시도 벗어날 수 없는 것이니 떠날 수 있 ... 에서 말하는 본체에는 역동이 있다. 따라서 성誠은 역동적이다. 즉 천지가 하염없이 운행하며 만물을 변화생성 시킨다. 그 운행은 궤도를 조금도 이탈하지 않고 항상 순환하다. 그 ... 에 따라 변화의 이치는 바뀌지 않으며 만물의 생성은 진실 되고 거짓이 없다. 영원히 변하지 않는 천지운행 질서와 변화생성의 역사를 진행시키는 이치를 인간이 도덕적 차원에서 파악하여 감득

리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.09.28

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중국 예술의 이해 리포트

이 수호하고 있다. 육지동물과 수중동물, 그리고 하늘의 왕이라고 할 수 있는 용까지 만물의 동물이 등장한 것을 보면 낙신의 여신은 천지를 아우르는 신으로 표현된 것을 알 수 있

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.03.04 | 수정일 2020.06.24

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조셉 캠벨의 <신화의 힘>

을 신의 몸으로 생각하고, 천지만물을 형제로 인식하는 데에서 의례는 성립한다.(예 : 사냥꾼의 의례) 죽임을 통하여 살아가야 하는 인간으로서, 같은 형제이며 신의 현현인 동물을 죽임 ... 세상만물이 우리가 핏줄에 얽혀 있듯이, 그렇게 얽혀 있다는 것을 압니다. ..... 사람이 생명의 피륙을 짜는 것이 아니라 ...... 우리의 삶이라고 하는 것이 그 피륙의 한 ... 과 땅, 자연과 인위, 남과 여, 이성과 감성 등이 분리되어 있지 않을 것이다. 이 세상의 만물이 얽혀 있듯이 그러한 것들도 서로 얽혀 한 장의 피륙으로 존재할 것이다. 이러

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.04.09

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묵가, 도가, 법가의 유가 비판

.도를 이해한다는 것은 ‘무’ 로써의 존재를 이해한다는 것이다.장자는 노자의 사상을 발전시킨 사람이다. 제물론은 장자의 대표적인 이론이다. 만물이 모두 가지런히 하나라고 주장 ... 했다. 절대적인 도의 관점에서 만물을 인식할 것을 주장했고 차별을 거부하고 모든 사물 현상을 평준화하여 하나로 보고자 했다.지극한 즐거움은 도의 의미를 깨닫고 해탈하는 것이라 하였고 이 ... 이 천지와 동등한 중요성을 가졌다고 얘기한다. 인간의 사명은 천지가 인간에게 베푼 것을 이용하여 인위적인 질서를 이룩하는 것이라고 말한다. 인위적인 것은 덕치가 행해지는 것이

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.27

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철학의이해2B) 아래 도서 중 한 권을 택해 <현대한국철학사론> 그 책에 실린 철학자들 가운데 한 명을 택하여 읽고 그 내용을 자기 방식으로 요약한 후 독후감을 쓰시오0k

가 무궁한 천지만물에 대해 그 본체인 '무'는 적연부동(寂然不動)하다고 하며, 본체가 있어야만 개개의 현상이 존재한다고 했다. 이러한 본말론이 뒤에 불교사상을 수용하는 과정에서 체용론 ... 관련하여 체를 형이상자로서 천지만물이 생성되기 이전의 본체로 보고, 용을 그 본체의 동정, 음양, 오행을 그 본체의 작용 즉 용으로 보았다. 반면에 정이는 체와 용을 형이상자 ... 論)주희(朱熹)는 주돈이·장재(張載)·정이의 본체론을 총정리해 이와 기로 설명한다. 주희는 이를 천지만물의 본체(體)로서의 형상(形相)으로 보았고, 기는 그 형상인 체를 구체

방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2017.09.01

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생명이란 무엇인가?

으면서 생멸변화(生滅變化)하는 등 수많은 현상들이 일어난다. 음양설에 의하면 이러한 자연 현상들은 모두 음양의 조화와 변화에 의해 이루어진다고 보았다. 그래서인지 “음양은 천지만물의 근본 ... )란 천지만물에 선행(先行)하여 존재하는 것으로, 천지만물을 창조해 내는 근원이며, 우주를 지배하는 일음일양(一陰一陽)의 이법(理法) 즉, 진리(眞理)인 것이다. 본래 일음일양의 뜻 ... 뿐이다. ‘인’은 인간을 지칭하지만, ‘생’은 우주만물이 상(相)으로 각각 달리 나타내는 에너지를 의미한다.‘살인(殺人)’은 사람을 죽게 한다는 것이고, ‘살생(殺生)’은 우주만물

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.02.06

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고문진보 백이송, 제구양공문

나아가면서 미혹되지 않는 사람은 천 년이나 백 년에 한 사람뿐이리라.若伯夷者(백이자)는 窮天地亘萬世而不顧者也(궁천지긍만세이불고자야)로다. 昭乎日月(소호일월)이 不足爲明(부족위명)이 ... 며 ?乎泰山(줄호태산)이 不足爲高(뷰족위고)며 巍乎天地(외호천지) 不足爲容也(부족위용야)라. 當殷之亡(당은지망) 周之興(주지흥)하여 微子(미자)는 賢也(현야)로되 抱祭器而去之 ... 이 될 수 없으며, 우뚝한 태산도 높은 것이 될 수 없으며, 드넓은 천지도 담을 것이 될 수 없다. 마땅히 은나라가 망하고 주나라가 일어, 미자는 현인이었지만, 제기를 안고 떠나갔

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.08.10 | 수정일 2021.12.18

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동양의 과학.hwp

것음과 양의 근원이자 통일체가 바로 '태극(太極)태극도설. 주돈이'태극→음양→오행→만물'음양의 시작: 태극태극이란?우주의 본체(本體). 천지(天地)가 아직 열리지 않고 음양(陰陽 ... 에는 일정한 법칙 有 ≪주역≫의 음양 원리에 근거≪주역≫의 64괘에는 천지만물의 변화 원리가 투영64괘 각각에 대해 이름, 길흉, 선악, 이해를 설명64개의 중괘로서 사물의 변화를 예측 ... 의 장형에 의해 창시음양서로 대립하고 의존하면서 사물을 만들고 성립시키는 생성과 존립의 원리,서로 순환하고 전화하는 변화의 원리라는 두 개의 원리로서 작용만물의 생성 변화의 원리

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.10.06

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도는 무엇인가

노자는 천지만물의 근본이 도라고 보았고, 이 도는 영원히 작용해도 고갈되지 않는다고 하 였다. 그리고 그것은 상제보다도 앞서 존재한다고 주장했다. 도의 속성은 무이다. ‘무 ... ’라고 해서 쓸모 없는 것이 아니라 ‘유’가 작용할 수 있는 바탕이 된다. 천지 만물은 유형, 유명 하 고 그 천지만물의 근원인 도는 무명, 무형하다. 이같은 사유라면 유와 무는 상대

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.23

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