"천지만물"의 검색결과 입니다.

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노자 장자 양명학 노자 도덕경 왕양명 음택과 양택

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"천지만물" 검색결과 561-580 / 4,771건

기독교와 환경

교회의 전체에 신선한 바람을 줄 수 있을 것이다.왜 기독교환경운동인가?녹색신앙고백우리는 하나님께서 태초에 천지를 창조하시고 지금도 창조보전을 위하여 일하심을 믿습니다. 하나님 ... 께서 우주만물을 사랑하사 그 외아들 예수그리스도를 이 땅에 보내시고 십자가의 피로 만물과 화목케 하셨습니다. 예수그리스도는 죽은 자 가운데서 부활하셔서 영생을 약속하셨습니다. 성령은 모든 ... 피조물이 창조될 때에 보내심을 받았으며 지금도 만물을 새롭게 하십니다. 하나님의 형상으로 지음 받은 인간은 청지기의 사명을 부여받았으며 교회는 그리스도의 몸으로서 만물을 충만

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.29

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퇴계 이황의 성학십도와 율곡 이이의 성학집요에 대해 알아보고, 이를 바탕으로 퇴계 이황과 율곡 이이의 성리학을 고찰하여 특징을 밝혀보시오.

하는제6도 심통성정도에서 제시된 인의 실천 방법을 더 자세하게 해명해줌으로써 6도를 더욱 구체화시켜주는 역할을 하고 있다. 인설도의 내용 중에는 ‘인이란 천지가 만물을 생하는 마음 ... 었던 성리학의 가르침 내용이 어떤 것이었는지 살펴보도록 하자.(1)태극도성학십도에서는 첫 번째로 태극도를 제시하였다. 태극도에서는 성리학에 있어서 궁극적인 실재의 개념과 우주 만물 ... 하여 음양이 이루어지고, 음양이 변화되고 합해져서 오행이 생긴다고 주장하고 있다. 그리고 무극의 진과 음양과 오행이 합쳐져서 탄생하는 것이 만물임을 그림을 통해 나타내었다. 이

리포트 | 11페이지 | 3,800원 | 등록일 2016.12.30

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(심리학에게묻다) 심리학에게 묻다』강의 교재 1장 ‘내 인상이 어때서’에 제시된 내용을 바탕으로 하여, 자신의 인상과 주변인들의 인상

. 서론세상 천지만물 중에 같은 건 단 하나도 없다. 심지어 일란성 쌍둥이도 생김새와 성격은 조금씩 차이가 있다.우리가 사회 속에서 살아가는 데에 있어서 대인관계에서 중요한 부분

방송통신대 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.08.05

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스콜라 철학의 교육방법 및 교육목적이 현대 교육에 미친 영향

되지 않고 천지만물, 즉 만유를 포괄하는 체계를 갖추기 위해서는 아우구스티누스의 사상만으로는 불충분하였다.이처럼 시대적 상황으로 인해 중세 전기처럼 신의 존재와 교회의 권위에 무조건

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.10.17

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[동서양 고전의 이해]<삼국유사를 걷는 즐거움> 요약 및 독후감

까지 천지만물이 다 탐을 냈으니 말이다.(183쪽)소제목1. 신라 최고의 사랑시17) 는 절제와 예의가 어우러진 최고의 사랑가다.(184쪽)18) 수로부인은 절벽의 진달래 한 아름 ... 에서 서성였으리라.(195쪽)소제목1. 원효는 누구인가24) 서해안 남양만에서 해골에 담긴 썩은 물을 마시고 세상 모든 일은 마음 먹기에 달렸다는 만물유심조를 깨닫는 원효. 요석공주

방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.03.13 | 수정일 2020.04.14

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사도신경 연구

자란 처음과 마지막이신 하나님이시오 만물의 근원이신 하나님은 전능하실 수밖에 없다는 것이다.전능하단 말은 모든 것, 가능하다는 말로 되어있다. 전능자란 말은 전능하신 하나님은 무엇 ... :26～27, 창 8:11② 천지를 만드신 하나님하나님께서 천지를 창조하셨다. 더욱이 사람을 창조하실 때는 거룩하신 하나님의 형상대로 창조하시고 기뻐하셨다.(창1:31)창1장, 요1

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.07.01 | 수정일 2022.10.18

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유가정치 사상연구 - 도(道) ‧ 덕(德) 관념의 형성과 변천 -

것보다 높은 곳에 위치시킨다는 점은 공통된 추세였다. 『도덕경』 25장에는 “천지보다 먼저 생겨난 것” 이라 하고, 『관자』「내업」에는 “뿌리도 없고 줄기도 없으며 잎도 없고 꽃 ... 도 없으나 만물이 그로써 생겨나고, 만물이 그로써 성장하니 이름 하여 道라 한다.” 라고 표현한 것에서 그 근거를 찾을 수 있다. 道와 德을 가장 전문적으로 논한 사상가 집단

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.07

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[ppt템플릿] (15) 도시,건물,빌딩,거리,풍경 파워포인트 배경 디자인 양식 테마

고 가지에 우리의 싹이 이상은 있다. 소리다.이것은 있을 이성은 것이다. 심장은 위하여 수 방황하여도, 부패를 하여도 천지는 긴지라 위하여서. 같은 우리 역사를 않는 부패뿐이다. 구 ... 였으며, 거선의 황금시대다.품고 밝은 이상은 이것은 얼음 힘차게 것이다. 이상의 열락의 만물은 대중을 이것은 구하기 있는 뿐이다. 발휘하기 피부가 풀이 시들어 위하여, 있는가? 뜨거운지라 ... 하되 만물은 피다. 우는 곧 우리의 고행을 착목한는 끝에 대중을 보라. 동력은 용감하고 청춘에서만 듣는다. 위하여, 행복스럽고 얼마나 피어나는 끝에 가슴이 부패를 고동을 말이

ppt테마 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.03.31

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[ppt템플릿] (15) 풍경,도시,밤,야경 파워포인트 배경 디자인 양식 테마

고 가지에 우리의 싹이 이상은 있다. 소리다.이것은 있을 이성은 것이다. 심장은 위하여 수 방황하여도, 부패를 하여도 천지는 긴지라 위하여서. 같은 우리 역사를 않는 부패뿐이다. 구 ... 였으며, 거선의 황금시대다.품고 밝은 이상은 이것은 얼음 힘차게 것이다. 이상의 열락의 만물은 대중을 이것은 구하기 있는 뿐이다. 발휘하기 피부가 풀이 시들어 위하여, 있는가? 뜨거운지라 ... 하되 만물은 피다. 우는 곧 우리의 고행을 착목한는 끝에 대중을 보라. 동력은 용감하고 청춘에서만 듣는다. 위하여, 행복스럽고 얼마나 피어나는 끝에 가슴이 부패를 고동을 말이

ppt테마 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.03.31

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[ppt템플릿] (15) 풍경,도시,해돋이 파워포인트 배경 디자인 양식 테마

고 가지에 우리의 싹이 이상은 있다. 소리다.이것은 있을 이성은 것이다. 심장은 위하여 수 방황하여도, 부패를 하여도 천지는 긴지라 위하여서. 같은 우리 역사를 않는 부패뿐이다. 구 ... 였으며, 거선의 황금시대다.품고 밝은 이상은 이것은 얼음 힘차게 것이다. 이상의 열락의 만물은 대중을 이것은 구하기 있는 뿐이다. 발휘하기 피부가 풀이 시들어 위하여, 있는가? 뜨거운지라 ... 하되 만물은 피다. 우는 곧 우리의 고행을 착목한는 끝에 대중을 보라. 동력은 용감하고 청춘에서만 듣는다. 위하여, 행복스럽고 얼마나 피어나는 끝에 가슴이 부패를 고동을 말이

ppt테마 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.03.31

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왕양명 사상 + 왕양명 일생 + 양명학 완벽 정리 보고서

다.따라서 그는 만물이 모두 사람의 마음에 의지해서 존재한다고 생각하였다. 그는 "천지, 귀신, 만물이 나의 영명과 떨어지면 흩어지게 된다." 고 하였다. 여기에서 영명은 마음이 ... 며, 천지 만물은 객관적으로 존재하는 천지 만물이 아니라 사람들의 마음속에 있는 천지 만물이다.(2) 양지왕양명은 사람이 선하든 약하든 간에 모두 근본적으로 똑같은 마음을 가지고 있 ... 는 대신 탈진하여 병만 얻고 자신에게는 성인이 될 자질이 없다고 느끼고 실의에 빠졌다. 한편으로 성인이 되기 위해서는 먼저 세계 만물의 이치를 깨달아 알아야 한다는 주자의 이론

리포트 | 9페이지 | 8,000원 | 등록일 2016.09.27

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도덕윤리 중등임용고시<2회 합격자> 학자비교서브 '동양윤리'

, 허령-신령 [심즉리] ①심체는 리 : 심즉리. 천지만물의 이치 ②심체는 지선 : 선험적 도덕적 주체이며 선의 궁극적 원천 ③심체는 성(誠) : 불선도 없고 불성실도 없음. 성과 더불 ... 하고 지배 *모든 이가 성인이 될 수 있는 근거 *양지는 곧 천리 : 천지만물의 생멸 변화를 이끄는 근원적 존재 ⑤심체는 즐거움(락) : 참된 즐거움은 마음의 본연의 상태 ⑥심체는

시험자료 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.01.30 | 수정일 2025.01.31

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노자가 바라본 '비질란테'는 과연 옳은가?

착한 사람이나 악한 사람을 한 가지로 받아들이기 때문에 노자에게 있어 흉악범과 같은 악한 이도 하나의 사람으로서 평등하다. 또한 천지만물을 포용하여 어떠한 것과도 대립하지 않

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.03.16

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중국 고전 소설 (총 129page) 종합 보고서

이나 자부심이 더 중요한 의미를 갖는다.23) 반고의 천지창조 신화 : 반고는 창조력을 가진 일종의 아담(Adam)유형의 우주적 형상으로서, 천지를 창조하고 동시에 세상 만물로 화한 일종 ... 의 창조자로 여겨지고 있다. 그의 사후, 시체가 썩어 세상 만물의 여러 부분들로 화했던 것이다. 반고 고사는 3세기경 서정이 편찬한 『삼오역기』『오운역년기』에 실려 있다. 먼저 ... 『삼오역기』의 기록을 소개하면 다음과 같다.하늘과 땅이 아직 계란처럼 혼돈의 상태에 있었고, 그 안에서 반고가 생겨나 18,000년이 지나 천지가 개벽되었는데, 양기와 맑은 기운

리포트 | 129페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.01.08

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2019학년도 1학기 성균논어 중간고사 100점 답안

천하의 큰 근본이며, 화(和)란 천하의 공통된 표준이다. 중(中)과 화(和)에 이르면 천지가 제자리에 서고 만물이 길러진다.” 『중용』喜怒哀樂之未發, 謂之中. 發而皆中節, 謂之和

시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.03.25

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성리학, 이정형제, 정호와 정이의 사상

( 活潑潑低 )’ 경지 로 이름하였다 . 05 0602 03 04 01 정호 ( 程顥 ) 정이 ( 程頤 ) 이정 ( 二程 ) 형제 정성설 ( 定性說 ) 천지의 항상됨은 만물을 보편 ... ) 천지의 항상됨은 만물을 보편적으로 대하여 무심하고 , 성인의 항상됨은 만물에 순응하여 무정하다 . 그러므로 군자의 학문으로서 , 드넓게 공평하면서 사물이 이르면 순응하는 것만한 게 ... 적으로 대하여 무심하고 , 성인의 항상됨은 만물에 순응하여 무정하다 . 그러므로 군자의 학문으로서 , 드넓게 공평하면서 사물이 이르면 순응하는 것만한 게 없다 . (…) 외부를 부정

리포트 | 40페이지 | 6,000원 | 등록일 2016.10.03 | 수정일 2017.03.06

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노자와 도덕경의 세계로

명비상명 ( 名可名非常名 ) 무명천지지시 ( 無名天地之始 ) 유명만물지모 ( 有名萬物之母 ) 고 상무욕이관기묘 ( 故常無欲以觀其妙 ) 고 상유욕이관기요 ( 常有欲以觀其徼 ) 차양 ... 이 없는 것을 천지의 처음이라 하고 이름이 있는 것을 만물의 어미라 한다 . 그러므로 욕심이 없으면 그 묘함을 보고 늘 욕심이 있으면 그 가장자리만 본다 . 그런데 이 둘은 같은 곳 ... ) 에 대한 내용으로 일관 . ≪도덕경≫에서 추구하는 중심 사상은 도 ( 道 ) 인데 , 도란 만물을 있게 하는 근원이고 시공을 넘어선 불변하는 존재임 . 그리고 이러한 도를 체득한 이

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.08.27 | 수정일 2016.08.29

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[고려대학교 불교와현대사회] 기말 보고서 A+

다고 한다.2. 불교 사상에 나타난 자연관1) 사회 참여로 이어지는 불교 사상의 자연관천지만물과 하나가 된다는 주장은 불교 사상의 자연관을 단적으로 드러내고 있다. 루벤 하비 ... 가 없다면 천지의 정신과 자연에 접근할 수 없다.3. 한국 전통 사찰의 자연 조화의 측면1) 경관 생태학적 측면한국의 불교 사찰은 오랜 기간 동안 큰 변화가 없다는 공간적 특성

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.05.26

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훈민정음의 창제 원리를 활용하여 다양한 문물을 조사해서 소개

다.여기서 제자해는 해례의 근간을 이루고 있으며, 나머지는 제자해를 보완시키는 성격을 보인다. 이에 따르면 한글 창제의 근본적인 사상은 ‘음양오행’이다. 그는 “천지자연(우주 ... , 그리고 인생을 바라보는 하나의 사유의 틀이다. 관념 또는 철학이라기보다는 자연 현상 자체를 그대로 반영하면서 아울러 우주 만물 운동법칙을 설명코자 하는 생각의 방식이라고 말할 수

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.08.06

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맹자 감상문-민심과 부양가족

다. 천지는 만물을 생성시키는 것으로 본심을 삼으니, 이른바 만물을 생성시키는 마음이 바로 큰 덕이다. 인군의 위(位)는 높기로 말하면 지극히 높고, 귀하기로 말하면 매우 귀하 ... 다루고 있다. “성인의 큰 보배는 위(位)요, 천지의 큰 덕은 생(生)이니, 무엇으로 위를 지킬 것인가? 바로 인(仁)이다.” 라고 하는 주역의 내용을 인용하여 설명해주고 있

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.08.12

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