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당송변혁기 왕안석 중국문학사 동아시아 사대부 송대 설화 양명학 수대 과거

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"송대사회론" 검색결과 501-520 / 2,658건

송나라의 문인화

의 발전으로 인해 송대의 도시는 이전 시대와는 비교가 되지 않을 정도로 번영을 누렸다. 시민계층이 커지고 도시의 그림 수요도 늘어났다. 그림 그리는 일이 고정적인 직업이 되어 사회 ... 화(文人之畵)로 불리다가 문인화가 되었다. 중국 북송시대부터 유래되었으며 서화나 서예, 인물화, 묵죽화, 마화 등 주제에 구애받지 않고 다양한 분야에 걸쳐있다.송대 문인화의 특징송대 ... )·이공린(李公麟)·미불(米?) 등의 회화와 미학사상은 문인화 발전에 큰 영향을 미쳤다.송대에는 보편적으로 회화 대상에 대해 미세한 부분까지 관찰·연구하는 것을 중시했다. 또한 생동감

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.23

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경전연구 06 유교 사서(四書)

)」편을 독립시켜 『논어』, 『맹자』에다 병렬함으로써 성립되었다. ‘사서(四書)’라는 개념이 형성된 것은 송대의 주자학적 해석과 확립의 결과였다. 사서 중에서도 「대학(大學 ... 의 바탕으로 중시되었다. 한 대 이후로 경전을 해석하고 보충하는 기(記) 또는 전(傳)으로서의 성격을 지녔던 『논어』는 송대에 와서 유학의 정수로 인식되었다. 또한 『맹자』의 위치 ... 라고 주장하였다. 그런데 송대의 주희는 『대학장구』를 경 1장과 전 10장으로 분석하면서 경 1장은 공자의 말씀을 증자가 기술한 것이고 전 10장은 증자의 생각을 그 제자가 기록한 것이

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.06

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1297461816 Ⅸ. 근세 사회-明 (1)

Ⅸ. 근세 사회-明삼황오제→하, 은, 주(서주)→춘추(동주)전국시대→秦(B.C. 221)→漢→위진남북조시대→隋→唐→5대10국시대→宋→南宋, 金→元→明근대의미- 문예 부흥 이후 ... 체제가 필요하다고 판단① 한민족 전통 부흥?몽고의 제도와 풍속을 제거-당?송대의 중국 제도를 기초로 하는 복고적인 정책→ 대명율, 대명령을 제정(형법, 민법을 확립), 주자학 ... 世宗嘉靖帝 중기 사회혼란(복건지방의 등무칠의 농민의 반란-부재지주에 대한 소작료감면 요구, 은경제발달-대토지 소유제)(3) 萬曆帝(만력의 치, 神宗: 1573～1620)- 張居正

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.10

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당대이후의중국문학사의 이해

이 확장된 송대 사회에 있어서 가장 일반적이고 실용적인 기능을 지닐 수 있는 문학 형식이었기 때문이다. 송 초기에는 안수, 구양수, 안기도 등, 사인들이 모두 조정의 재상이나 고급관리 ... 에 자유로운 경쟁과 논쟁이 허용됨으로써 중국의 문화가 다양하게 발전하고 생산력과 사회체제도 비약적으로 발전한 시기였다고 서술하는 경우가 많다. 이것은, 춘추 시대와 뒤이은 전국 시대 ... 하고 매우 실망하여 산동, 산서, 하남 등지로 유랑하며 방탕한 세월을 보냈다. 그의 나이 35세가 되어 다시 장안으로 들어가 생활하게 되고, 그 당시 사회상을 빈틈없이 살펴보게 되

리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.08.12

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[기말고사 시험정리] 중국문화와 역사교육

1. 중국의 경우 고대 제국인 진한제국의 권력 형태는 황제지배체제이다. 그리고 황제지배체제가 지향한 바는 황제의 인민에 대한 개별 인신적 지배이다. 서양의 고대 사회도 노예 ... 제 사회였지만, 중국의 황제 지배 체제 하의 진한제국도 노예제사회이다.서양동양사회 관계 : 노예 소유주 - 노예사적 관계노동 노예제사회 관계 : 황제 - 인민(소농민, 자영농민)공 ... )해주는 것이다. 이와 같은 이상이 반영 된 것이 王土思想이다. 이것은 동양사회에서는 일찍부터 토지와 관련하여 국유론적인 사고방식이 지배하고 있었다는 것을 의미한다. 그리고 이것

시험자료 | 31페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.10.20

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원잡극

었다는 것이다. 송대 관본잡극(송 잡극을 지칭함)은 대곡, 사의 가락을 엮은 극목이 절반 이상을 차지했지만 금 원본에는 대곡, 사의 사락 등을 엮은 것이 십분의 일도 되지 않 ... 다.도시경제의 번영과 시민의 성장은 희곡예술이 발전하는 중요한 조건이 되었다. 상술했듯이 송대의 도시상업은 이미 상당한 수준으로 발전했었다. 몽고족이 중원에 들어와 통치한 이후 비록 ... 뜻을 펼치는데 이른바 불평함을 당하여 소리를 내는 것이라고 하였다.”고 했다. 원대라는 특정한 사회역사는 지식인을 사회의 밑바닥 층으로 들어가게 했는데 이것은 지식인의 불행이

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.09.09

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혼례1[1]

면 송대 문학자 왕안석이 젊었을 때 수도에 과거시험을 보러갔다가 어느집 문위에 걸린 주마등을 보았는데 , 옆의 대련의 상련에는 ‘ 走马灯，灯马走，灯烦马停步 zǒu mǎ ... 창문 , 문 , 벽에 ‘ 囍 ’자 붙이기를 좋아하여 결혼의 경사스러움을 더해주게되었다 . 2. 희 [ 囍 xī ] 송대 문학자 왕안석 走马灯，灯马走，灯烦马停步飞虎旗，旗虎飞，旗 ... [ 凤凰 fèng huáng ]4. 신랑 [ 新郎 xīn láng ] 의미 : 신혼 남자 봉건사회이후 新郎官 [ xīn láng guān ] 라는 호칭을 차용하다가 역사 변천

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.07.18

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1. 당송변혁기 1

제에 의한 새로운 생산체제를 구축하면서 사회의 지배계층으로 확고한 지위를 다져나갔다. 여기에 형세호를 주축으로 한 지주 전호제가 성립되면서 송대 사대부 서민사회의 생산체제가 마련된 것이 ... 다. 뿐만 아니라 형세호 계층은 오대의 군벌시대에는 절도사와 협력하면서 자신의 사회경제적 기반을 발전시켜 나갔고, 다음 송대의 문치주의 관료체제하에서는 다시 과거제도에 의하여 문신 ... 세력의 할거로 왕조가 오래 지탱되지 못하고 흥망이 반복되면서 5왕조가 교체되었고 지방에서도 10국이 분립되었다. 당말 오대의 사회적 변혁은 중국 고대의 춘추 전국시대에 비유

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.26

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송 이후 시대구분론-내등호남과 궁기시정의 근세론

의 교체만이 아니라 사회의 성격을 달리하는 획기적인 변화로서 서구세력의 침략 이전인 송대에 이미 근세로 진입했다고 주장하였다. 그 근거로써 다음의 여덞 가지를 들었다.1. 육조 ... 송(宋) 이후 시대구분론-송(宋) 이후 근세론-국사학과홍길동《목 차》1. 머리말2. 내등호남의 근세론3. 궁기시정의 근세론4. 맺음말1. 머리말송대(宋代)는 물질문명과 철학 ... , 문학 등의 정신문화가 크게 발전한 중국의 ‘르네상스’ 시기로, 중세의 귀족은 계속되는 전쟁으로 몰락하였고 서민계급이 발달하여 상층 서민인 사대부가 되어 정치, 사회 전반을 주도

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.25

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중국 문헌고찰 및 다문화 체험 보고서, 느낀점

)● 문자 : 한자● 인구 : 약 13억 3,972만 명● 수도 : 베이징● 국가형태 : 노농연맹에 기초한 인민민주독재의 사회주의국가● 정부형태 : 실질적 공산당 일당독재 (형식 ... 와 비단 등을 붙이고 그 위에 다시 그림을 그려 만든다. 송대에 이르러서는 청명절에 연을 날리기도 하며, 이것이 곧 우리가 알고 있는 전통놀이인 연날리기로 된 것이다.사진자료11

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.12.09 | 수정일 2016.12.11

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주자학과 양명학

, 사회, 사상 등 여러 분야에 걸쳐 논의되고 있다. 그 중 사상사를 토대로 중국사는 4개의 시대구분을 할 수 있다. 제1기는 주나라 초기에서 한나라 초기까지(BC 21∼BC 2세기 ... 에 대응하여 나타난 양명학에 대하여 알아보고자 한다.2. 주자학송대의 유학은 불교 ? 도교의 영향을 받아 훈고학의 학풍에서 벗어나 우주의 형성과 인간의 본성에 대해 깊이 탐구하여 형 ... 이상학적 우주론의 이론 체계를 갖춘 신유학(新儒學)을 이루게 된다. 송대의 유학은 송학(宋學)?성리학(性理學)?이학(理學)?도학(道學)?주자학(朱子學)?정주학(鄭朱學) 등

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.25

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중국고전문학사 문심조룡~견책소설

으로 인식문학의 사회적 효용과 교화작용 중시문학 작품의 형식과 내용이 반드시 조화를 이루어야 함문학 작품의 풍격이 작가의 개성과 후천적인 학습 상태에 따라 형성되는 것으로 인식문학비평 ... 가 섬세한 남조의 민가와는 달리 강건하면서 질박함작품의 양이 남조 민가보다 적으나 그 제재의 범위나 반영하고 있는 사회상, 예술적 성과 등어느 면에서 봐도 남조 민가보다 훨씬 폭이 넓 ... 강희 연간에 편찬된 에 2200여 명 시인의 작품 수록당 태종 시기의 문학 작품에 전환기적 특징 뚜렷함. 문학의 사회적 기능 및 작용을 강조.모두 내용이 건전하고 어휘 구사

시험자료 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.06.18 | 수정일 2016.11.28

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고전 대학 소개 및 내용요약

경전으로 전해지다가 송대에 주희(朱熹)가 당시 번성하던 불교와 도교에 맞서는 새로운 유학(性理學)의 체계를 세우면서 ≪예기≫에서 ≪중용≫과 ≪대학≫의 두 편을 독립시켜 사서 중심 ... 의 학풍은 경전중심이어서 예종 때의 국학칠재와 사학(私學) 등에서도 경연의 주요과목으로 ≪예기≫가 자주 강론되었다. 조선 태조는 ≪대학≫의 체재를 제왕의 정치귀감으로 편찬한 송대 ... 으로 되돌아가게 하는 것’이란 뜻이다. 밝은 덕을 밝히는 것은 개인에게서 온 사회로 그 덕을 확장시켜 인류에게 기여하는 것이 되어야 한다는 뜻이다.2. 知止而後有定定而後能靜靜而後能

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.09.04 | 수정일 2013.09.06

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조선 유학(이기철학)을 통해서 보는 현대사회 교육의 적절한 방법

조선 유학(이기철학)을 통해서 보는 현대사회 교육의 적절한 방법 강의를 통해 理에 의한 교육의 중요성을 충분히 인지하였기에 본 보고서에서는 氣에 의한 교육의 중요성을 중심 ... - 필자가 생각하기에 이것이 理가 가진 최대의 단점이다.)이기론이란 송대 주자의 성리학의 주요 내용 중 하나로써, 우주현상과 인간의 도덕실천 문제에 관하여 유기적이고 체계적인 해명 ... 에 의해 보편적 사회상으로 자리 잡았다. 조선유학의 이러한 전개과정에서 가장 먼저 등장한 철학적 논의는 사칠논변이라고 할 수 있다. 사칠논변을 통하여 이황은 논리적인 수준에서 사단

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.09.15

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중국문화의 이해

문란하게 여기고 법도를 어긋난다고 인식 사회의 압력과 처벌 송대의 이르러 간소화됨현대혼례 – 자유로와짐 법적결혼 수속만 거치면 된다 미혼증명서 건강진단서 그후 결혼신고50년대는 당 ... 영구지키고 시신묘지안장지전을태움 종이로만든 돈을 태워 저승가는길사용. 일반적으로 토장-묻힌다, 화장-전국시대이전부터했고북송떄성행 송대때 금지한후 쇠퇴1956화장다시실시 90년대화장

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.06

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동양 고대사

- 전한 말 후한 초에는 5천만 명 ~ 당시기까지 유지 ~ 당말 송대에 1억 명으로 증가 (당송변혁) ~ 송 이후 이민족의 왕조교체시기에 인구 감소(약 7천만명 정도로), 명나라 때 ... 인구 증가 ~ 청나라 시기 (17C ~ 19C)에 인구가 증가하기 시작하여 1850년경에는 4억 2천만 명 ~ 100년 이후 (1950년경, 사회주의 신정부 이후) 중국의 인구 ... 함, 사회주의 정권의 인구 조절 실패, 1980년에 와서야 국가가 적극적으로 인구 조절 시도 (계획 생육 정책, 아이를 낳고 교육시키는 것을 국가가 모두 관여하겠다. 한 집 당 아이

리포트 | 14페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.06.19 | 수정일 2018.09.09

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당 송 고문 운동 및 언어개혁 운동

冕)의 고문운동 / 22.1.2. 한유와 유종원의 고문운동 / 22.2. 변려문의 흥성 / 32.3. 송대 고문운동2.3.1. 송초의 고문운동 / 32.3.2. 송대 육대가의 고문 ... 에서도 뛰어난 성과를 올려 당대 고문운동의 대표자로서 후대 송대의 구양수 등이 모두 그들의 영향을 받게 된다.唐佛敎思想 ? 古 - 文學思想運動 배척 文韓愈 ?柳宗元?儷文 ? 運 - 文藝思潮 ... )?온정균(溫庭筠)등이 염시(艶詩)와 함께 변려문을 계속 쓰자, 고문은 명맥을 유지하기 바빴다. 당말 오대(五代)에 이르러 변려문이 다시 흥성하게 되었고, 송대에 들어와서는 서곤체(西崑

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.25 | 수정일 2014.02.18

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현대 문명의 문제점과 생태주의, 송대 신유학의 자연주의개념과의 비교.

외에도 생태 사회주의, 생태 러디즘, 반성장주의 등의 논의가 있다.)4. 동양의 자연관 특히 송대 신유학의 자연 개념과의 비교흔히 동북아 3국의 건축 특성을 이야기 할 때, 중국 ... 로 구축된 지금, 이러한 사회 질서와 과학문명 자체를 부정하기도 하는 생태주의는 지나치게 급진적인 면이 없지 않다. 또한 전통적 동양적 사상, 그리고 송대 신유학의 자연관은 자연과 인간 ... 었다. 특히 1991년, 고르파초프의 페레스트로이카에 의해 소비에트 연방이 무너지며 냉전 시대를 종식하고, 사실상의 사회주의 진영이 종말을 맞이한 21세기에 들어서는 대항할 체제가 없

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.10

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맹자요약-동양윤리의 담론 (조현규)

수 있다. 맹자는 이에 대해 대답한 것이 없다. (그렇기에 송대의 주자는 맹자의 성선설을 계승하면서도, 인간의 본연지성과 기질지성을 들어 이 문제를 극복하려 했다.)3. 인의(仁義 ... )의 실천윤리①배경▷맹자에 있어서의 인은 공자로부터 전승한 덕목이고, 의는 맹자가 시대적으로 요청한 덕목이었다. 혼란한 전국시대의 상황에서 옳고 그름을 판단하여 밝힌다면 사회 혼란 ... 을 극복할 수 있다고 보았기 때문이었다.②인·의▷인: 따뜻하고 포용적인 사랑(공자와 다를 바 없음)▷의: 옳고 그름을 분명하게 구분하는 사회적 정의▷“인이란 사람의 마음이요, 의란

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.03.25

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중국의 각 시대별 관리 임용제도와 과거제도

하였다. 왜냐하면 과거에 수요되는 경제적 부담은 일반 농가에서는 부담할 수 있는 것이 아니었기 때문이다. 그럼에도 송대의 과거의 인원수 확대와 공평은 전 사회의 독서인들을 거의 흡수하게 되 ... 과정에서 보여지는 여러 가지 폐단과 발전들은 지금 우리나라의 여러 가지 문제들과 닮아보인다. 무상급식으로 불이 당겨진 무상교육의 문제와 기득권의 사회 상류층 독점에 이와 같은 논지 ... 를 위한 항구적인 제도로 변하게 되며, 이후 남북조를 거쳐 수대에 이르러 폐지될 때까지 존속하였던 등용제도이다.이와 같이 추천에 의한 관인의 선발 방법은 이 시대의 사회구조와 밀접

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.15

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