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"돈오점수" 검색결과 481-500 / 531건

  • 한국사 요약정리
    ,토신앙,불교의대중화,내세중시,화쟁+통불교)*화엄종 : 일즉다다즉일, 비로자나불, 원융무애, 원만구즉*법상종 : 원측, 유식사상, 미륵신앙*선종 : 정혜쌍수, 돈오점수, 견성오도
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.25
  • [한국의 불교] 고대에서 근세까지의 불교사
    점수) 돈오는 解悟, 解悟 이후 證悟, 증오를 위해서는 정혜를 쌍수할 것.(惺寂等持門) 돈오점수가 선교에 공통임. 이통현의 화엄론에 나오는 원돈성불론 깨친 이를 받아들이는 信解 중시 ... 하면 졸립기 마련 따라서 언어 의지하여 깨닫고 닦아가는 것을 통해 분별한 뒤 자기 마음에 비추어 볼 것이라 하여 교종의 이론과 선종적 실천의 통합을 선종이 중심이 되어 수행.(돈오
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10
  • 마무리 한국교육사
    . 음서제도⑤ 교육이 과거의 지배를 받음⑥ 주입식 교육 성행⑦ 교육의 귀족화 또는 특권화7. 최충 - 성인의 도. 육정신상8. 지눌 - 돈오점수9. 안향 - 백운동서원. 섬학전10
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.19
  • [윤리사상] 한국의 윤리 사상
    是佛心),교시불어(敎是佛語) : 선종 이것은 부처님의 마음이요.교종 이것은 부처님의 말씀이다.돈오점수(頓悟漸修) : 갑자기 깨닫고(선종), 점차로 닦아야 한다(교종)정혜쌍수(定慧雙 ... 의 입장에서 교종을 통합교선일치. 내외겸전선시불심,교시불어. 돈오점수. 정혜쌍수원효 이래 원융 회통의 전통을 계승4)조선시대의 사상1성리학 본체론(本體論) : 우주와 자연의 본래
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.23
  • [한국윤리사상사] 한국 윤리 사상의 전개
    )로 훈습(薰習)하여 공(功)을 이루고 성태(聖胎=如來藏)를 길이길이 길러서 오래오래하여 성(聖)이 이루어지는 것을 뜻한다.즉, 점수돈오했다 하더라도 무명(無名)의 습기(習氣 ... )는 졸지(猝地)에 제거키 어려우니 오래오래 훈수공성 (薰修功成)하여야 하기에 점수라 한 것이다.지눌은 돈오점수의 관계를어린아이가 육근(六根)이 다 갖추어져 있는 것이 어른 ... 과 다름이 없음을 알 때 돈오요, 어린애의 육근이 점 점 공훈을 들여 성장하는 것이 점수이다.라 비유하고 있다.: 자기 심성이 眞法身이요, 자기 靈知가 곧 眞佛인 것을 이성으로 즉각
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 5,000원 | 등록일 2001.12.11
  • 문학사 정리
    다룸이제현의 역옹패설-경명행수(경전을 밝히고 행실을 다듬음)불교문학-지눌(돈오점수,정혜쌍수),혜심(죽존자전,빙도자전)천인,천책,운묵,충지-비단가,경한,보우,혜근-나옹삼가○시가사
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.06
  • 한국사 요약 포켓북(공무원,고시 수험서)
    ⓑ 불교 통합 시도 : 정혜쌍수(선종 중심의 교종 흡수 통합)ⓒ 불립문자, 견성오도, 돈오점수 ⓓ 선교 일치의 사상 체계 확립51. 관학 진흥책(고려)┌ 숙 종 : 서적포├ 예 종
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    | 시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.06
  • 교육철학(삼국~일제시대)
    , 준비기관으로 변화→교육의 저속화, 특권화-과거 급제자에게는 전답과 관급을 수여5. 교육 사상가(1) 지눌(1158-1210)-돈오점수돈오 : 자성이 본래 공적영지하여, 모든 ... 부처와 티끌만큼의 차이도 없다고 곧게 믿는 것→점수 : 돈오의 신념이 확고한 후에도 오랜 누습을 끊어 버리기 어려우므로 명념 수습하여 참으로 무위자연에 이르는 것.-수선의 방법
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.03.24
  • [선종] 선종철학에 대하여..
    중국 선종의 깨달음을 단어로 표현하면 돈오점수라고 할 수 있다. 그러나, 점수의 과정은 아무리 길어도 다만 준비 작업에 불과하다. 왜냐하면 성불하려면, 이 수양은 절벽을 건너뛰는 것 ... 한 수양 자연 상태와 다르다. 원초적인 무지와 자연 상태는 자연의 선물이지만 무지의 지혜(不知之知)와 무수의 수양(不修之修)은 둘다 정신의 창조이기 때문이다.(3) 깨달음의 모습 돈오 ... 과 같은 돈오를 통하여 도달되어야 하기 때문이다. 이런 도에 대해 남천 보원선사는 이렇게 말했다. "도란 앎(知)에도 알지 못함(不知)에도 해당되지 않는다. 앎은 망령된 깨닮
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.21
  • [현대사회와 시민윤리] 손바닥 안의 우주
    도 그저 고려시대에 선종은 참선을 중요시했다는 고등학교 교과서 적인 지식이 전부였다. 돈오점수, 정혜쌍수라는 단어도 스님들의 내적성찰이라고 생각하여 배우기보다는 수능에 나오는 국사문제
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.16
  • [불교와 문화]선의 효용..
    여 깨침을 얻는다는 생각은 마치 점수로써 번뇌를 없애고 깨치려는 北宗禪의 경향을 지닌다. 때문에 돈오에 입각한 남종선이 간화선의 정통이라 간주하는 경향이 없지도 않다. 말하자면
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.27
  • [교육사]우리나라 교육사상가
    의 통합을 추구했다. 한편 지눌은 수행의 방법으로 돈오점수를 주장했다.3) 안향(安珦 : 1243-1306)고종 30년 흥주에서 태어났으며 처음 이름이 유, 호는 회헌, 시호를 문성공
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.28
  • [한국현대시] 친모더니티 반모더니티
    4장 ‘돈오점수(頓悟漸修)적 시쓰기’ /5장 ‘유마주의적 세계관의 변주’면,/ 아픈 세상으로 가서 아프자” 고 노래했던 이전의 낭만적 유마주의와는 구별된다. 앞서 인용한 작품 ... 를 돈오점수식 글쓰기라 명명할 수 있는 개작을 통해 일구어 냈다. 돈오돈수와 대비되는 돈오점수식 글쓰기의 세계는 의미의 덧댐, 즉 발견을 거듭하는 정신에 의해 성취될 수 있는 세계이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.25
  • [역사] 한국 전통 문화의 이해
    - 돈오점수, 정혜쌍수-지눌{백련사 결사 - 천태종-. 고려말기 성리학자 들에 의해 억불정책 추진※ 불교 예술의 이해-. 사원의 종류 석굴사원 , 평지사원, 산지사원-. 사원의 구성
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01
  • 불교문학의 새로운 경지
    를 밝혔다. 그는 귀족불교의 편견을 깨고 새로운 수행방법을 역설하였는데, 그렇다고 극단론에 기울어진 것은 아니었다. 문득 깨닫는 돈오와 함께 오래 두고 닦는 점수가 또한 필요
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.20
  • [동양사상] 한국철학 중세사상
    하였다. 지눌의 선 수행에 대한 주장에서 특징적인 것은 돈오점수頓悟漸修의 주장이다. 먼저 돈오 하고 나중에 점수 한다는 것이다. 곧 깨달음 이전의 수행은 수행이 아니라 하였다.ⅲ) 도가후
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.15
  • [철학] 선종철학
    )와 무수의 수양(부수지수)은 둘다 정신의 창조이기 때문이다.(4) 깨달음의 모습 돈오중국 선종의 깨달음을 단어로 표현하면 돈오점수라고 할 수 있다. 그러나, 점수의 과정은 아무리 길 ... 무지한 것은 아니다. 이것이 바로 부지지지의 경지이다.돈오를 설명하기 위해 선사들은 '백척간두진일보'라는 은유를 쓴다. 백척간두에서 한발짝 더 나가면 그전의 모든 일은 갑자기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.08
  • 고려후기 백련사와 수선사의 신앙결사운동
    다. 그리하여 나름의 선사상(禪思想)체계인 돈오점수(頓悟漸修){) 돈오(頓悟)는 인간의 본심을 깨달아 보면 제불(諸佛)과 조금도 다름이 없는데, 자신(인간) 의 마음이 부처임을 문득 깨닫 ... 는 것을 의미한다. 그러나 돈오를 해도 오랫동안에 걸펴 젖어온 망습(妄習)이 갑자기 제거되는 것이 아니므로 꾸준한 수행(점수 漸修)이 있어야 하는 것이다.·정혜쌍수(定慧雙修 ... 서방정토에로의 왕생을 구하는 정토신앙(淨土信仰)도 적극적으로 수용하고 있다. 이러한 사상체계는 지눌의 그것에 비하여 보다 대중적이었다고 할 수 있다. 지눌의 돈오점수 사상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.26
  • [한국 철학 , 한국 문화 , 한국 사상] 한국 사상과 문화 심리학적 접근
    사상, 지눌의 돈오점수와 정혜쌍수 사상, 동학의 유,불,도교 통합 수용 등에서 조화 정신을 찾아 볼 수 있다.이 외에도, 인간 관계의 다양성을 인정하는 바탕 위에 형성된 윤리 규범
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.30
  • 수험생을 위한 한국사 연표 Ⅱ••• 중세편(고려, 918~1392)
    계의 혁신과 기층사회의 교화에 이바지 - 불교의 지방확산, 심성론, 심성도야 - 인성론, 우주론이라는 선의 교리를 터득한 향리층은 성리학 이해* 보조국사 지눌(조계종)- 돈오점수
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    | 시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.17
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