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"하늘(天)문화" 검색결과 461-480 / 1,766건

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    보완 대체 간호중재( 전통적치료법 )
    문화에 막대한 영향을 끼친 동양사상①음양오행이론: 생성과 발전의 형이상학양(陽)이론음(陰)이론(원리)1.음.양은 서로 ㅉㆍㄱ을 이루어 순환하면서 균형과 조화를 이룬다.2.음.양 ... 은 곡선 개념이다.3.음.양은 시,종이 없으며 무한히 순환한다.4.음.양은 합쳐서 하나이면서 상대적이다5.양 중에도 음.양이 있고 음 중에도 음.양이 있다.①자연현상하늘 天해 日봄 春 ... 면서 움직일 때 건강을 유지할수 있음을 알수 있다.①인간의 신체관인간은 누구나 양인 아버지와 음인 어머니의 힘을 빌려 세상에 태어나고 동시에땅과 하늘의 기운을 받아 살아가고 있음을 알 수
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.17
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    [한자][한문][자형분석원칙][한자문화학][육서]한자(한문)의 특징, 한자(한문)의 기원, 한자(한문)의 구조, 한자(한문)의 자형분석원칙, 한자(한문)의 부호체계, 한자(한문)와 한자문화학, 한자(한문)와 육서 분석
    고, 우리말로 나타내어 읽는 것을 訓이라 한다. 예를 들어 [天]자를 [하늘 천]으로 읽는다. 이때 [하늘]은 訓[뜻;義]이고, [천]은 音[소리]이다. [天]자는 사람이 서 있 ... 는 하늘 끝을 본뜬 것이다. 이것은 形[형태]이다. 또한 한자의 이 세 가지 요소는 같은 글자라도 여러 가지 형태, 소리, 뜻으로 다양하게 사용되고 있다. 한자를 어렵게 느끼는 이유 ... 로 변遺産(문화유산) 중에서도 으뜸가는 보배라고 할 것이다.다) 정렬 소프트웨어에서는 1차적으로 덧대기 부호를 무시하고 두개의 정렬대상이 동일한 음일 경우에만 덧대기 부호가 2차
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    | 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.23
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    한국 무용의 역사(삼국시대까지)
    ?무용 발생의 초기로부터 오늘에 이루도록 영향을 준 것들은 다음에서 찾아 볼 수 있다.?첫째는 북방 문화의 영향이라고 할 수 있다. 우리나라는 지리적인 위치로 인해서 서아시아와 중앙 ... 아시아를 거쳐 시베리아 몽골, 만주를 통해 들어온 문화에 상당한 영향을 받아왔다. 그러나 이러한 문화를 답습하는 것이 아니라 자율적인 입장과 주체적 역량으로 소화시켜 수용 ... 다. 우리 민족은 옛날부터 한과 슬픔을 춤으로 푸는 통과 의례로서의 풀이 문화가 있어 왔다. 이와 같은 영향으로 춤은 자연스럽게 집단적이며 즉흥적인 춤으로 추어졌고, 자연과 늘 함께였
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.07.01 | 수정일 2014.06.25
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    [기출표시]동양사상입문 2강(성균관대학교 한성구 교수님)
    , 실증, 논증에 의존하는 시대)1.오늘날 우리 지식과 행동의 원류는 무엇인가?(동양에서)·하늘은 어떤 모양인가? (天)·천원지방天圓地方 : 지구는 둥근가? (地)-하늘은 둥글 ... 고 땅은 네모다.·사람의 몸은 무엇으로 이루어졌는가? (人)-하늘을 닮아있다,-신체발부 수지부모 불감훼상이라:신체와 머리카락은 부모로부터 받은 것으로 감히 훼손시켜서는 아니된다.→이러 ... ), 190년도 초 신문화운동시기-고대가 야만, 비문명 근대는 문명 → 일률적 인간상을 만듦.·지리적 한계·사상사적 탐구(강타에서 서태후까지)3.중국의 역대왕조(그림에서 AD와 BC
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.23
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    동양철학 기말고사 대비자료
    ) 성인(완전한 선을 소유하여 주변에 너그러운 영향을 미치는 대부), 6) 신(우리가 그 작용을 파악할 수 없는 성인)☆ 천민(天民) : 인격적, 도덕적 하늘(天) 개념이 인간의 영역 ... ▷ 중국철학의 특성: 서양철학과 다르다 : 나름대로의 독립성을 갖추고 있고 그것을 기반으로 하여 다른 민족 또는 문화권의 철학과 교류하고 융합할 자격을 지니고 있다1. 근본과제 ... , 30년을 못넘기고 망함 => 법, 힘으로 다스리는 강제적 통치의 한계1. 공자에 대한 평가☆ 고대문화의 집성자(구이불작신이호고) : 공자는 고대의 문헌을 해설한 것일 뿐 스스로
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    | 시험자료 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.29
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    인문기행 중국, 1,2편 감상문
    에 대해서 영상과 함께 자세히 소개하고 있는데 이를 통해 더 쉽고 재미있게 중국인의 전통 사상과 주거문화 등을 알 수 있었다. 이 다큐에서 자주 나오는 말인 天圓地方(천원지방 ... )은 하늘은 둥글고 땅은 네모남을 이르는 말이다. 이 말에서부터 중국인의 방의 문화가 시작 된다. 중국인들은 네모 모양의 땅을 기반으로 방 에 살며 그들의 방 문화를 이어갔다. 방의 문화 ... 인문기행 중국- 1, 2부를 보고나서수업시간에 보게 된 중국 다큐멘터리. 와 였다. 이 다큐멘터리에서는 천년동안 중국의 수도인 베이징에서 전해 내려오는 주거문화인 방의 문화
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.23
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    전통사상의 양면성 인식과 천사상의 내용 구성에 관한 연구
    한국 고중세 사상사傳統思想의 양면성 인식과하늘숭배사상(天思想)의내용구성에 관한 연구목차Ⅰ. 시작하는 글Ⅱ. 天思想의 내용구성Ⅱ-1. 신도사상 神道思想Ⅱ-2. 선도사상 仙道思想Ⅱ ... 되는 내용이 내재되어 있음을 인식하고 이들을 적절히 파악하는 것이 중요하다. 전통문화란 과거에 속하는 고유한 문화이면서 현대에 속하는 고유문화라고 할 수 있는 것으로 즉 변화 ... 하는 역사의 흐름 속에서 변치 않는 것이다.우리는 이제 전통문화의 양면성을 통하여 민족사의 요지, 주안점이 무엇인지를 찾아내야한다. 또한 한국 전통사상의 원류라고 볼 수 있는 천사
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.21
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    악장의 전반적인 특성
    의 유래'용(龍)'은 힘과 권력의 상징이며 따라서 '제왕(帝王)'을 의미한다. 용이 날아서 하늘을 제어(制御=통제하여 바른 길로 나아가게 하다)하였다는 것은 왕들이 태어나 나라 ... 의 안정기로서, 그 문화는 찬란히 꽃 피었고 자주 의지도 배양되어 가던 때였다. 는 훈민정음에 의해서 만들어진 최초의 시가로서, 유교를 표방하던 조선이 예악 사업의 일환인 악장 제작 ... 로 흘러갑니다.■ 내용 구조·뿌리 깊은 나무 → 꽃, 열매 → 문화 번성 -┐| - 조선의 무궁한 발전 송축·샘이 깊은 물은 → 내, 바다 → 왕조 발전 -┘■ 주제 - 왕조의 무궁
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    | 리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2014.07.11
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    조선의 왕권과 신권
    하였는데 하늘의 뜻을 대리해 다스리는 존재, 즉 하늘을 대신해 백성을 다스리는(代天而物) 존재로 인식되었다. 국왕의 신성성을 강조한 것은 궁극적으로 국왕이 자유로운 권력자임을 인정 ... 한 이후부터 성종 때까지는 이 새로운 국가를 유지시키기 위해 많은 문물제도가 정비되고 조선적 특색을 지닌 통치 질서와 문화를 완성한 시기이다. 이 시기에 조선은 최고의 전성기
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.11
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    고려전기 귀족문학 -김부식과 정지상을 중심으로-
    적 문학관은 유학적, 공리적 문학관의 일단으로 규정지을 수 있다).일상적이며 사실적인 기존의 관용어를 그대로 쓰고 있는 이라는 작품을 한 번 보자.? 주성유감天淨雲飛暑向殘 하늘 맑 ... 상과 김부식의 작품과 사상5. 결론 (문학사적 의의 및 평가)1. 서론1.1고려시대 사회의 특징고려는 정치적으로나 문화적으로 신라를 계승하였다는 것이 일반적인 의견이다. 그러나 ... 하려는 운동이 일어났다고 할 수 있다. 고려의 이 같은 사회와 문화현실에서 문학도 보다 발전적인 방향으로 나아간 것은 사실이다.고려조 문학에 있어서 특징적인 사실은 두 가지로 나누
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    | 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.06.22 | 수정일 2017.06.19
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    파자[破字]로 익히는 한자자격시험 교양급수 8급 선정한자
    ]의 뜻을 나타낸 글자.파자풀이)하늘: 一(天하늘 천), 땅: 一(地땅 지), 인간: 一(人사람 인)4.四(넉 사)파자)가는 장소를 방위로써 나누니, 방위는 4방향이 있다.[넷]의 뜻 ... , 지, 신이 있다.[다섯]의 뜻을 나타낸 글자.파자풀이)하늘: 一(天하늘 천), 땅: 一(地땅 지), 서로: 互(서로 호)6.六(여섯 륙)파자)땅 속으로 초목의 뿌리가 여섯 갈래 ... 들의 뜻이 아니고 하늘의 뜻에 있다.[왕]의 뜻을 나타낸 글자파자풀이)하늘: 一(天하늘 천), 땅: 一(地땅 지), 사람: 一(人사람 인), 꿰뚫다: ?(뚫을 곤)22.子(아들 자
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    | 시험자료 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.08.07
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    중국의 중세 해체기에 있어서 선교사의 역할-윌리엄 밀른
    에 들어서서는 폐관자수정책으로 소위 고립을 자처하게 되었다. 이러한 문화적 장벽을 뚫고 들어온 자들이 선교사들이었다. 그들은 中和思想을 뚫고 서구적 문화를 가져온 자들이었다. 특히 ... 明말의 가톨릭 선교사들로부터 문화가 전파되어 자본주의 맹아가 싹트는 외부적 요인이 되었다. 17세기 초엽, 중국에서는 마테오리치(1552-1610)를 중심으로 한 예수회 선교사 ... 들의 적극적인 노력에 의하여 중국의 일부 학자와 관료가 천주교의 신자가 됨으로써 동서문화의 융합이 시작되었다. 그는 서양의 학술을 중국어로 번역하였는데 특히, 유클리드 기하학의 역서
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.31
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    선상탄
    )이 양자강(楊子江) 동(東)쪽 고향의 농어회의 맛을 못 잊어 벼슬을 던지고 감.34) 篇舟(편주) : 조그마한 배.35) 天淸 海?(천청해활) : 하늘이 맑고 바다가 넓음.36 ... 어 중요한 전쟁 문학의 하나로 손꼽히는 작품이다. 문화 민족의 자부심에 상처를 입힌 왜적에 대한 적개심과 연군(戀君)의 정, 그리고 태평성대에 대한 간절한 희구가 여실히 드러나 있 ... 그는 천만년 후에 끝없는 폐단이 되도록넓은 하늘 아래에 있는 만백성의 원한을 길렀는가.아! 깨달으니 진시황의 탓이로다.배가 비록 있다고 하더라도 왜족이 생기지 않았더라면일본 대마도
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.01.22
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    이황의 사상과 사단칠정론
    . 여기에서 하늘 곧 천(天)은 지극히 고귀하고 아름다우며 모든 선악의 기준이 되는 절대자이다. 인간의 본성은 하늘처럼 고귀하고 아름답고 선한 절대 가치를 갖는다는 것이다. 천과 ... 과 성종의 문화 융성기를 거쳐, 국운쇠퇴의 조짐이 뚜렷한 시기이기도 했다.연산군7년에 태어나서 선조3년에 세상을 떠날 때까지 다섯 임금 가운데 네 임금에게 출사했지만, 그의 진퇴 ... 었는데 성균관에 있을 당시 상사인 황씨 성을 가진 자에게서 『심경(心經)』을 얻을 수 있었다. 퇴계 스스로 말하기를 『심경』을 부모처럼 사랑하고 하늘처럼 공경한다고 했다. 이 책의 저자
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    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.06.01 | 수정일 2025.04.15
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    한글은 어떻게 만들어 졌을까?
    인데, 땅에 죽 깔려 있지 않고 모두 하늘을 향하며 움직인다는 뜻을 내포하고 있다.그렇다면 ‘사람’이라고 부르는 존재는 어떠할까?? ⇒ 天(○) ⇒천(ㅎ), 지(ㄱ), 인(ㅇ)地 ... 자로, ‘ㅎ, ㄱ’과 더불어 하늘의 성질을 나타내는 자음부호다.? ⇒ 天(○) ⇒천(ㅎ), 지(ㄱ), 인(ㅇ)地(□) ⇒천(ㅂ), 지(ㅍ), 인(ㅁ)人(△) ⇒천(ㅊ), 지(ㅈ ... ), 인(ㅅ)자음 14개 글자 가운데서 하늘(天)을 나타내는 글자는 ‘ㅎ, ㄱ, ㅇ’인데, ‘ㅎ, ㄱ, ㅇ’이 각각 의미하는 하늘에 약간의 차이가 있다.‘ㅎ’은 하늘 그 자체나 하늘
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    | 리포트 | 44페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.10
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    한용운 시 연구
    다. 본은 청주, 본명은 용천(?天), 뒤에 용운이라 일렀고, 호는 만해(萬海, 卍海)라 칭하였다. 어려서는 서당식 한학을 공부하다가 18세 때 청운의 꿈을 품고 상경하던 중 인생 ... 를 밟고 옥 같은 손으로 끝없는 하늘을 만지면서 떨어지는 해를 곱게 단장하는 저녁놀은 누구의 시입니까.타고 남은 재가 다시 기름이 됩니까. 그칠 줄을 모르고 타는 나의 가슴은 누구 ... 을 택한 것으로 보인다.2연에서 화자는 하늘로 비유된 한 존재의 현존성과 그 가리움의 양상을 보여주고 있다. 하늘로 비유된 존재는 하늘과 같이 절대적 의미를 지닌 존재라는 함의(含意
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.08.05
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    [신학]함석헌의 종교 이해
    함석헌의 종교 이해1. 종교를 허물어 버리는 신앙인 함석헌신천 함석헌(信天 咸錫憲,1901-1989)은 종교를 어떻게 보았는가? 그가 남긴 글들을 매개로하여 이해하려는 것이 본 ... 새’, ‘씨알’, ‘신천옹’등이 있지만, 필자는 함석헌의 함석헌됨을 그가 진정한 의미에서의 ‘하늘을 믿은이, 신앙인’ 이었다는 점이라고 본다.그런데, 사실 필자는 주어진 논제 ... 적 정신과 도덕적 인격에 있다. 이 두 기능을 통전하는 인간학적 용어가 ‘심령’ ․‘마음’․ ‘청정심’ 이라고 부른다.밝히 말하자. 하나님은 하늘 아닌 하늘, 우리 혼 안에 있
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.01
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    묵자의 사상
    었다. 이는 직접적으로 나타난다.天之意不欲大國之攻小國也, 大家之亂小家也. 하늘의 뜻은 큰 나라가 작은 나라를 공격하거나, 큰 집안이 작은 집을 혼란시키는 것을 원하지 않는다.즉 ... 되고, 의롭지 못하면 혼란된다.이와 같이 天志는 최고의 권위척도이며 가치규범이었다. 또 義는 하늘에서 나온 것이기 때문에 義에 합치되는 것을 天志에 합치되는 것으로 변화시킬 수 있 ... 다. 또한 묵자는 天과 天子를 연결시켜 말하였다.天子有善, 天能賞之, 天子有過, 天能罰之. 천자가 선하면 하늘은 상을 줄 수 있고, 천자에게 잘못이 있으면 하늘이 그를 벌할 수 있
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.18
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    한글[훈민정음] 창제의 과정
    한글[훈민정음] 창제의 과정Ⅰ. 머리말인간이 동물과 다른 점으로 문자 생활을 한다는 것을 두드러진 특징의 하나로 지적한다.문자는 문화를 창조하고 전달하는 기능을 가졌으니 문자 ... 를 창제한다는 것은 문화사적·역사적 측면에서 커다란 의의를 갖는 것이라 하겠다.문자발달사적 측면에서 볼 때 문자는 인간의 지혜와 슬기가 발달함에 따라 자연 발생적으로 생성된 것으로 보 ... 원리해례 제자해에서는 中聲 11자의 제자 방법에 대해 다음과 같이 밝히고 있다.中聲凡十一字. ?舌縮而聲深 天開於子也. 形之圓 象乎天也. ㅡ舌小縮而聲不深不淺. 地闢於丑也. 形地平
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.18
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    유가 도가 사상
    가로서의 역할을 수행하였다. 또 여기에서 전통의 인습과 창조라는 유가적 학문방법을 확립하였다. 뿐만 아니라 정치 ·사회 나아가서 하늘[天]의 문제에까지 관심의 폭을 넓혀 수기치인(修己 ... 講學)을 시작하여 많은 제자를 가르침으로써 교육의 보편화를 이룩하였고 이전의 고전들을 정리하여 역사에 대한 새로운 인식을 바탕으로 한 많은 저술작업을 통하여 명실상부한 문화정리 ... 었다. 형이상학적 경향을 가지고 있는 맹자, 장자, 음양오행설과 같은 것을 미신적인 것이라고 비판하였다. 하늘과 인간이 하나라는 맹자의 천일합일을 비판하고, 자연과 인간은 나누어 보아야
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.15
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