"정(情)의철학"의 검색결과 입니다.

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사단칠정논쟁 성악설 양명학과 주자학 맹자 흄 왕양명 감상문 송대 주자학 기녀시조 오리온 해외 일반대학원 주자의 성리학

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"정(情)의철학" 검색결과 441-460 / 694건

[동양사상]주희에 대적하는 논의

되았고, 역시 주희가 말하는 정(情)을 포괄하지 않았다. 그러므로 주희는 그것을 평하여 다음과 같이 말하였다.나는 이렇게 생각합니다. 이것으로 성을 이룩한다는 것 이 구절은 의심 ... 은 바로 주희와 호굉의 심(心)자에 대한 용법이 다르기 때문이다. 주희의 뜻은 마음이 실제적으로 성(性)과 정(情)을 겸하여 거느리고 있으므로 마음을 말하면서 정(情)을 빠뜨릴 수 ... (事功學派)인데, 변론된 것은 의리(義理)와 사공(事功)의 충돌 또는 분리?합치〔分合〕문제이다. 셋째는 주희와 육구연의 논쟁〔朱陸之爭〕으로서, 여기에 관련된 것은 철학상의 근본문제

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.02

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최신경영기법에 관한 책읽고 독후감 제출-love management

으며 앞으로도 이 안에서 모두들 살아가야 하는 것이다. 이렇게 인간을 중심에 놓는 경영철학을 지금을 살아가고 있는 모든 경영자들에게 적극 추천해서 이를 읽고 사람 사이에 정이 넘치는 조직이 되었으면 하는 바램 간절하다. ... 어 가장 기본적인 면으로 보는 것이 일반적인 경향이다.우리나라 사람들의 정서중에는 ‘情’이란 감성이 몸속 깊숙이 자리하고 있다. 경영에서도 이를 응용한 여러 가지 감성을 자극하는 경영

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.19

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기녀 시조, 황진이 등

의 보편적 감정으로 확산되고 있다.어뎌 ?일이여 그릴 줄을 모로던가이시라 ?더면 가랴마? 제 구?야보?고 그리? 情(정)은 나도 몰나 ?노라아! 내가 한 일이 후회스럽구나. 이렇게 ... 지 못한계수를, '명월'은 밝은 달과 황진이 자신을 나타내고 있다.청산(靑山)은 내 ?이요 녹수(綠水)는 님의 정(情)이녹수(綠水) 흘러간들 청산(靑山)이야 변(變)?손가녹수(綠水 ... 과 같아서 한번 가고는 다시 돌아오지 않는구나.산과 물이라는 자연을 서로 대조시켜 인생무상의 철학적 의미를 나타태고 있다. 정인(情人)에 대한 기녀의 노래가 인생무상이라는 인간

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.26 | 수정일 2017.02.16

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중국의 사상과 종교

(정학)의 완성┗한계 : 유교경전에 대한 자구 해석에만 주력하여 유교의 철학적 해석이나 사상으로서의 발달을 가져오지 못함(3) 유교주의에 대한 비판- 왕충 ① 후한시대 유학사상 ... ) 주자학의 학문적 성격① 유교?불교?도교사상을 집대성즉, 도교와 불교를 수용하여 유교사상에 없던 ‘우주론’ ‘인성론’을 철학적으로 발전시켜 유교를 형이상학의 경지에까지 끌어올림 ... 과 음양오행설 조화. 주자학의 ‘우주론’ ‘존재론’의 기초- 정호?정이형제(理論)과 장재(氣論) : 理氣論 확립- 주희 ① 이기이원론으로 집대성 : 理氣는 불가분의 관계로 함께 존재

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.17

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하이쿠를 통해 본 일본문화론

다. “춘하추동 사계절의 변화에 마음을 두고, 그 안에서 안주(安住)하는 세계를 찾는 것은 우리 일본인이 하늘로부터 특별히 부여받은 행복이며, 그 천지에 정(情)을 보내는 마음이 우리 ... 하고 일생동안 방랑생활을 하면서 자연속에서 인간의 삶을 깨달으려고 노력하면서 불교적인 수행을 통해 하이쿠를 하나의 장르로 완성시켰으나, 그의 작품은 너무나 관념적이고 철학적인 경향

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.06.19

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이황 철학과 이이 철학의 비교

때, 그리고 조선 성리학 논쟁을 이야기할 때 이황과 기대승의 저 유명한 4단 7정 논쟁을 결코 빼놓을 수 없을 것이다. 리(理)철학과 기(氣)철학의 정면 충돌이라고 할 수 있 ... 일 것이다. 주자는 성(性)은 이라고 한 것에 반해서 정(情)은 기라고 하였다. 인간의 본성은 순선하지만, 불선의 가능성을 내포하고 있는 정 때문에 그 본성이 왜곡될 수 있 ... 다. 이것을 실현하는 주체가 바로 나 자신이다. 마음(心)이 성(性)의 성장을 돕고 성(性)이 정(情)으로 드러나게 한다. 이것이 바로 심통성정이다. 마음은 본성과 감정을 거느리고 주재

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.10

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[중국] 중국의 종교와 철학

는 또한 "심성론(心性論)"을 제기하였다. 그는 "심(心)"이 "성(性)"과 "정(情)" 두 방면을 포괄하고 있는데, 만약 심(心)이 정(情)으로 하여금 성(性: 天理 ... )으로부터 발출되게 하면 심(心)은 바로 도심(道心)이고 정(情)은 선한 것이 되고, 만약 심(心)이 정(情)으로 하여금 형기(形氣: 육체와 정신)로부터 발출되게 하면 심(心)은 인심(人心 ... )이고 정(情)은 불선한 것이 되며, 만약 인심이 팽창하여 정욕(情欲)이 많아지거나 도심을 사라지게 하면 악이 될 수 있다고 생각하였다. 다시 말해서, 사람은 선하게 될 근거도 가지고 다.

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.18 | 수정일 2018.06.07

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임창재 교수님의 교육학 연구과제 문제 풀이

에는전체적인 발달을 도모해야 한다는 의식을 반영한 것이다. 따라서 인간의 지(知)·정(情)·의(意)를 전면적으로 계발한다고 하는 경우에도 이러한 구분은 편의적인 것이며, 중요한 것 ... 한 전인교육은 육체와 정신을 나누는 이분법적인 철학을 지양하고, 인간을 인지적·정의적·기능적·신체적 측면 등 전 부문에 걸쳐 조화롭게 발달시키려는 교육으로 인간교육, 인본주의 교육이 ... 한 비판적인 의미와 함께 전인교육의 적극적인 의미는 시대에 따라 변화하면서 새로운 교육철학 및 교육관행을 제시했다. 고대 그리스의 전인교육론은 지식을 중심으로 인간의 의지와 정서가 내

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.01

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[문예사조] 모더니즘의 문학, 예술, 비판, 의의

, intellectualism] : 지성 또는 이성이 의지나 감정보다도 우위에 있다고 생각하는 철학상의 입장.인간의 마음은 지(知) ·정(情) ·의(意)로 구성되었다고 보고 이 중에서 지적인 것, 즉 ... (主意主義)와 대립된다. 특히 중세 스콜라 철학에서는 지성과 의지의 관계가 문제되었고 지성의 우위를 주장한 T.아퀴나스가 대표적인 주지주의자이다. 이 경향은 좀더 거슬러 올라가 ... 아리스토텔레스의 그리스철학, 그 후의 B.스피노자나 G.W.F.헤겔의 범논리주의(汎論理主義)에서 찾아볼 수 있다.또한 인식이 감관(感官)에 의한 것이 아니라 지성에 의해서 생긴다고 보

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.17

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경영전략 기업분석 에버랜드_경영전략 A+자료

다라는 생각을 가져 봤을 것이라 생각한다. 마찬가지로 최근에 에버랜드가 너무너무 가고 싶었다. 새로운 놀이기구 우든코스트도 타보고 싶었고, 새로운 추억거리로 스트레스 풀 겸 해서 정 ... Resort)"을 표현하고 있다.미션으로는 365일 평생기억에 남을 최고의 순간을 만드는 곳. 으로 표현하고 있다.에버랜드의 기업이념은‘3간정신(三間情神)’이다. 이는 인간 ... 을 소중히 여기고,시간과 공간의 의미를 바로 아는 기업, 시간과 공간의 무한한 부가가치 창출에 도전하는 기업이 되어야 한다는 것이다.에버랜드의 경영철학은 한마디로 고객만족 경영이라고 요약

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.06

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교철사-향교

(本然之性) - 이(理)(마음의 본체)기질지성(氣質之性) - 이(理)와 기(氣)의 합나) 정(情): 사단(四端) - 측은(惻隱),수오(羞惡),사양(辭讓),시비(是非)-칠정(七情) 중강조함. ... 서원에 배향되었다.3) 율곡의 사상? 철학사상① 이기론(理氣論)가) 이기지묘(理氣之妙)이(理)와 기(氣)는 '하나면서 둘이요 둘이면서 하나(一而二二而一)'인 묘합(妙合) 관계이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.13

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성리학과 양명학

그것이다.성리학에서는 본체론적 형이상학을 매우 깊이 파고드는 성향이 강하여, 천명·대극·천리(天理)·성명(性命)·의리(義理)·이(理)·기(氣)·음양·심(心)·성(性)·정(情)·인심 ... 를 이루었던 종교·철학사상이다. 공자는 스스로 “전술하기만 하고 창작하지 않았다”고 겸손하게 말하였지만, 그 이전의 문화를 집대성하고 체계화시킴으로써 유교의 기초를 정립하였다. 공자 ... 불교를 극복하려는 의도에서 발흥하였기 때문에, 배척대상인 불교적 철학 경향과 은연중에 체계가 닮은 성격의 유학이라 하여도 지나친 말이 아니다. 그러나 불교와 대비될때 유학의 강점

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.15

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[교육학]미래 교사로서 교육을 어떻게 할 것인가

것 같다. 내 생각에는 정신적인 교섭이란 말 그래도 情인 것 같다. 학생과 교사간의 정을 나누게 된다면, 당연히 학생은 교사를 따르게 될 것이고, 교사도 학생에게 신경을 많이 쓰 ... 적 교섭에 의해 자녀를 생산하듯이 교사는 제자와의 정신적인 교섭을 통해 진리를 생산한다’ 라고 했다. 이 글을 보니 얼마 전 교육철학 수업중에 ‘스승과 제자, 그리고 선생님과 학생 ... 에서도 이들을 많은 수시 전형으로 선발하여, 이들이 손해보는 일이 없어지도록 해야 할 것이다. 교사란 제자와 정을 쌓는 것이며 제자의 내면에 있는 것을 밖으로 표출하게 해주는 다리의 역할이기 때문이다.

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| 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.23

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주지주의

지만 예술에서 주지주의는 주정주의 또는 낭만주의와 대립 개념으로 사용되는 것으로, 인간의 마음 속에 존재하는 지(知), 정(情), 의(意) 중에서 감정과 의지 보다는 이성과 지성 ... 를 중심으로 주지주의의 철학적 배경이 되는 흄의 불연속적 실재관과, 엘리엇의 문학이론을 함께 살펴보고자 한다.김기림의 주지적 태도와 객관적 지성김기림은 1930년대 모더니즘의 운동 ... 의 철학적 사상과 엘리엇의 문학론에 대해 살펴보고자 한다.2.2.1 흄의 불연속적 실재관흄이 타파하고자 한 전통은 ‘인생관에 있어서 인본주의요, 예술에 있어서 자연주의요, 문학에 있

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.29

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[경영]기업문화와 공동선 경영

하는 모습을 보인다. 파괴된 공동체를 다시 복원하는 방법은 어렵기만 하다.4. 한국사회에서 일어나고 있는 문화변동한국의 정(情)의 사회는 친족공동체 중심으로 인간관계를 형성 유지시켜 왔 ... )의 문화의 장단점이 있지만 단점의 보완이 필요한 시기다. 정(情)의 문화에서 이성의 문화로 변화를 가져와야 한다. 이는 우리나라의 고질적 문제인 지역갈등이나 선거 문제 등의 연고 ... 라고 할 수 있고 공동체 이념의 철학적 기초는 유불선에 뿌리를 둔 공동체적 조화사상이라고 할 수 있다.우리민족의 민간신앙 형태로 서민층에 깊이 뿌리를 내리고 있는 선교는 환인, 환웅

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.02

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가족 윤리

도록 고쳐져야 할 것이라고 방향성을 제시하고 있다. 즉, 가족사이의 자연의 정(情)만으로는 가족연대감을 갖게 하는 가족윤리의 심리적 기반이 부족하고, 전통적 가족윤리 가운데 산재해 있는 비 ... 적 동물로써의 인간이 함께 더불어 사는 사회생활을 하면서 필연적으로 부딪치는 근본적 문제이기 때문에 철학, 종교학, 교육학, 사회학, 정치학, 심리학 등 제반 인문, 사회과학

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.16 | 수정일 2020.12.08

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[한국철학] `이땅에서 우리말로 철학하기`를 읽고....

에서 한국인으로 철학하기’ 란 전제를 들면서 언어의 중요성을 강조한다. 우리 조상들은 감성을 중시하였고, 그것으로부터 나온 것이 ‘정(情)’이다. 자기 자신 ‘나’를 중시하는 것 ... 가 들어섰고 개인의 미래와 안녕을 택하면서, ‘정(情 )’이란 것이 없어졌고 차갑고 냉정한 사회가 되었다. 이러한 가운데 우리의 국어를 경시하며 외국어 열풍이 부니 점점 서양화가 되 ... 고 있는 것이다.이 책의 지은이는 ‘탈근대 메시지라는 화두와 이성중신, 인간중신, 서구중심에서 벗어나기’라는 화두와 이 것의 모순을 말하며, ‘이 땅에서 철학하기’ 즉, ‘한국

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.11

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[장자사상][장자철학][장자][우주관][세계관][인생관][불교]장자사상의 배경, 장자사상의 기초, 장자의 내편과 외편의 내용, 장자의 우주관, 장자의 세계관, 장자의 인생관, 장자사상과 불교에 관한 분석

를 도는 情(정)이 있고 信(신)이 있으며 무위 무형이어서 전하려 해도 볼 수가 없다. 스스로 만유의 근본이 되어 천지가 있기 전에 고유하였다.태극보다 먼저 있었지만 높다 하지않 ... 光)은 그의 ?중국철학사(中國哲學史)?에서 장자는 도가(道家)학설의 완성자이지, 노자의 학설을 계승한 정도의 인물이 아니라고 주장했다. 그가 저술했다는 ?장자?에서는 숱한 우언

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| 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.01

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[유가철학] 유교의 민중화와 그 역설

했다.주희는 또한 심성론(心性論)을 제기했는데 그는 심(心)은 성(性)과 정(情)의 양면을 지니며 만약 心(마음)이 情(감정)으로 하여금 性(天理)를 따르게 하면 心은 곧 道心이고 ... ) 즉, 천리(天理)를 근본으로 삼으므로 이학이라고 부른다.송명이학의 대표적인 인물은 송대의 정명도, 정이천 형제와 주희(朱熹) 및 명대의 왕양명(王陽明)등이다. 리(理)의 개념 ... 은 송대 이전에도 있었지만, 리(理)를 철학의 최고경지로써 강조한 것은 북송의 이정(二程)에 의해서였다. 그들은 리(理)란 일종의 영원히 개관존재하고 불생불멸하는 것으로서 언제나 인간

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.09

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[한국사상,인물]이이의 생애와 사상

하였다. 그리고 마음 작용이 딱 부러지게 구분되는 것은 아니지만 마음이 움직이기 이전은 성(姓)이고 움직여서 밖으로 드러나는 것이 정(情)인데, 마음이 움직여서 드러난 이후에는 사람 ... 개혁주의자보다도 더욱 절실한 개혁 의지가 담겨 있다. 그리고 그 의지는 고도한 철학성과 함께 언어의 차원을 넘어서는 실천성을 수반하고 있다. 그렇다면 율곡의 사상이 오늘날 우리 ... 를 위한 본 준비 자료는 율곡의 생애와 사상 전반에 대한 개괄적 내용만을 다룰 것이다. 중심 내용은 『한국 철학 에세이』(김교빈 저)를 골자로 요약 형식으로 전개해 나갔으며, 기타

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.20

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