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"성정(性情)" 검색결과 421-440 / 479건

  • [문학이론] 문학일반이론
    되던 평민의 노래. 평민들의 성정(性情)이 진솔하게 드러났으며, 3음보.5 고려 중기에 발생하여 말기에 형태가 완성되었으며 조선에 이르러 꽃을 피운 일종의 정형시. 3장 6구 45자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.12
  • [사상의학] 사상의학
    한 것이다. 사상의 사, 심, 신, 물은 인간과 사회를 인식하는 근본으로 심(心)은 성정(性情)과 심욕(心慾)이 나오는 바탕을, 신(身)은 인체를, 사(事)는 인간 사회에서 발생 ... 다.3태양인, 태음인, 소양인, 소음인의 네체질 구분 기준은 심욕과 희노애락의 성정에 따른 선천적 장부의 대소 편차이다. 태양인은 애성(哀性)이 멀리 흩어지고 노정(怒情)이 촉급 ... 의 병을 고치려면 장부의 기운을 다스리는 것만으론 부족하고 더불어 성정도 다스려야 합니다. 사상의학에서는 마음을 다스려 병을 다스리라고 하였습니다.{{태양인은 노여움을 감정
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.29
  • 주자의 교육사상과 그 의의
    의 근거 (理)는 「성」, 즉 타고난 선한 본성이고 인간본성이 현실적으로 나타날 때는 심, 성, 정의 관계 즉 「心統性情(심통성정)」에 의한다. 또한 天命(천명)의 내재로서의 인간
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.06
  • 전통미술의 교육적 기능
    이상 뛰어넘지 못했다. 장언원은 또한 산수화의 효능에 대해서도 다음과 같이 말하였다.그림이라는 것은 어진 것을 본받고 어리석은 것을 경계하며 性情을 즐겁게 해주는 것이다. 만약 뜻 ... 밖에서 현묘함을 궁구하지 않는다면 어찌 신묘한 변화를 능히 천기(天機)에 합치시킬 수 있겠는가? 종병과 왕미는 두루 그 행적이 소부(巢父)와 허유(許由)를 본떠 性情을 숲과 계곡 ... 이 어진 것을 본받고 어리석은 것을 경계하는 권계적인 기능을 가지는 동시에 성정을 즐겁게 해준다고 하여 미술을 통해 올바른 정서를 함양하는 효능성을 논하고 있다. 미와 윤리적 선
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.29
  • [한국법학] 근대이후 한국법학의 역사
    (天賦)의 성정(性情)을 조용(造用)치 못? 연고(緣故)라 연즉(然則) 애국심(愛國心)의 자멸(自滅)?은 자연(自然)의 세(勢)이니 하필심책(何必深責)이리오”)라고 말해 법학의 교육
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.19
  • [동양사] 송학의 성립
    며 따라서 매우 이론적이고 논리적인 학문이 된다 나아가서 성리학자들은 인간의 본성(本性)과 우주의 형이상학적(形而上學的) 원리를 탐구하게 되는 것이며 여기서 이기(理氣)와 성정(性情
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.29
  • [시경] 시경
    연주되던 노래이며 아래로는 각 지방의 민간가요 등을 합쳐서 3백여 편의 시를 모은 것이 시경이다.(시경, 저자 이자희, 홍신문화사) 그후 공자가 풍속교화와 백성들의 성정(性情 ... 으로서 효도, 부덕(婦德), 우애가 있고둘째, 수신의 도덕으로서 공경 및 근신(謹愼)의 덕성, 성정을 바로 잡는 극기의 덕성, 근면과 검소의 미덕 등이 있다.. 시경의 내용 및
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.24
  • [경제학사] 아담스미스에 관해. 분업론등
    적 논리는 다음과 같다. 우주를 창조한 신은 그 우주가 필연적인 인과 법칙에 따라 운행되도록 만들었다. 그리고 그 속에 인류를 창조하여 그들의 일정한 성정(性情)을 가지고 그 우주 ... 의 자연질서에 따르기만 한다면 누구나 행복해 질수 있다 고 하였다. 또 신은 인간에게 두 가지 성정을 주었는데 그 하나는 이타적(利他的) 성정이요, 다른 하나는 이기적(利己 ... 的) 성정이다. 전자는 도덕생활의 동기가 되고 후자는 경제생활의 동기가 된다. 인간이 이 두 가지 성정에 따라 행동하면 자연질서에 따르는 것이 되고 동시에 각 개인의 행복도 실현 될 수
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.13
  • 상고시가 구지가, 도솔가, 회소곡에 대하여
    화하는 일에 필요하다.)위 진술은 우주론적인 관점에서 음악 특히 성현(聖賢)이 만든 정제된 음악이 주는 효능을 간략히 집대성한 표현이다. 음악은 인간의 성정(性情)을 바르게 만드
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 36페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.18
  • 성정
    1. 들어가는 말性情論은 四象醫學을 이해하는데 필수적이다. 그러므로 性情論을 역사적으로 고찰하여 성정이란 과연 무엇인지 이해를 하고 나아가 四象醫學을 더 깊이 이해하는데 밑거름 ... 이 되도록 하겠다.2. 性情論우선 心, 性, 情의 개념부터 알아보자.心 : 마음 씀씀이가 어떠어떠하다 할 때의 그 "마음"性 :마음이 외부 현상과 접촉하지 않은 상태情 :마음이 외부 ... 현상에 접해 어떤 움직임이 일어난 상태3. 중국에서의 心, 性, 情論조선 유학에서의 性情論은 거의가 孟子와 中庸의 구절을 따르고 있다. 孟子의 性善說 혹 인간은 善을 할 수 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 무료 | 등록일 2000.09.09
  • 고려속요의 형식과 내용
    은 한 마디로 우리의 전통적인 음수율에 가까운 3·3조(서경별곡), 3·3·2조(청산별곡), 3·4∼4·4조(만전춘 등)로 이루어져 있는데, 이는 우리의 성정(性情)에 알맞은 율(律
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.01
  • 이율곡의 격몽요결
    을, 《맹자》를 읽어 의(義)와 이익을 밝게 분별하여 인욕(人慾)을 막고 천리(天理)를 보존할 것을, 《중용》을 읽어 성정(性情)의 덕이 미루어 극진하게 하는 공력과 바른 자리에 길러내 ... 는 오묘함을, 《시경》을 읽어 성정의 그릇됨과 올바름 및 선악에 대한 드러냄과 경계함을, 《예경》을 읽어 하늘의 도를 이치에 따라 적절하게 드러내는 것과 사람이 지켜야 할 법칙
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.31
  • 맹자와 순자사상에 대한 고찰
    으로 만일 선하지 않는 일을 한다면 이는 인간 재능의 본질적 죄가 아니라 물욕에 빠졌기 때문이라는 것이다. 그래서 사람의 성정(性情)이 선한 일을 할 수 있는 것은 사단(四端), 즉
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.12.10
  • [중국철학과 역사] 주자성리학의 성립과 전파
    로서의 성, 본연지성, 성즉리인 성이 있는 장소이다.심과 성의 같음과 다름에 대해서 다음과 같이 말한다. “성은 정에 상대하여 말한 것이고, 심은 성정(性情)에 상대하여 말한 것이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.27
  • [유학] 리(理)와 기(器) 그리고 주희(주자)
    되지 않의 근거이자 근원이다. 그는 미발과 이발은 성과 정 사이의 이러한 관계에도 적용된다고 생각하였다.5. 심통성정 心統性情주희의 심성론의 특징 가운데 하나는 그가 성 을 본체로 주장 ... 을 포괄하는 총체이며, 성 과 정 은 이것의 다른 측면일 뿐이다. 주희는 마음과 성 그리고 정 사이의 관계를 심통성정 이라고 여겼다. 이러한 관점에서 인간의식활동의 체계와 구조를 고찰
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.23
  • 이퇴계와 <도산십이곡>
    는 중절(中節)의 선이다. 온유돈후의 성정(性情)에 접근해 가기 위해서는 교만하고 비루한 마음을 씻어 버리고 완세불공함을 경계하는데 게을리해서는 안된다. 이것이 퇴계의 시가관의 일단 ... 이라 보인다.*時調觀발문(跋文)에 나타난 연유에서 도산십이곡을 지었다면 시조는 한시와 다른 중요한 특성을 지닌다. 같은 발용(發用)된 성정(性情)을 표현한다 하더라도 그 언어
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.17 | 수정일 2022.09.26
  • [교육철학및 교육사] 서양교육사의 특징
    며, 그에 의하면 사람은 원래 선한 性情을 천부적으로 타고나오나, 인간사회에서 오히려 악화되기 쉽다 하여 性善說의 신봉자이다. 따라서 敎育의 목적도 인간 본연의 성정을 그대로 신장 ... 시키는 것으로 보았고, 아동 발달 단계에 따라서 敎育할 것을 주장하였다. 그는 敎育의 3요소로 자연·인간·사물을 말하였다. 여기서 自然이란 아동의 자연성 즉 인간 본연의 성정
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.24
  • [디자인과 색채] 한국인의 백색 선호 성향
    의고결, 신성, 평화, 죽음과 불멸 등 우리 한민족의 꿈과 세계관, 아름다운 성정(性情)이 그대로 살아 숨쉬고 있다.이러한 정신은 아직도 한국인이 원색 계통의 옷을 기피하고 모든
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 5,000원 | 등록일 2004.02.03
  • 여성영웅소설과 여성의 역할
    」 계열피화에 따른 스스로, 혹은 性情(성정)에{남복개착 의한 남복개착「홍계월전」계열3.「홍계월전」계열의 작품세계첫째, 「홍계월전」계열의 여주인공은 스스로, 혹은 성정에 의해 남복 ... 등이 겸하여 기준으로 제시되었다. 「홍계열전」계열은 여주인공 스스로, 혹은 성정에 의해 남복개착이 행해지고, 본래 신분이 밝혀짐에 따라 ‘남→여’의 변화가 비자발적으로 행해진다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.09
  • [한국정치문화] 정치문화와 한국정치
    ·밀실정치·파벌정치·측근정치·사당정치 등의 폐습을 조장하고 있다. 한편 한국인의 성정(性情)은 매우 감정적이다. 이러한 성정은 사회쟁점을 이성적으로 인식하고 합리적으로 해결하지 않
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.07
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