"불대좌"의 검색결과 입니다.

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석굴암 불국사 환경오염 문화재 패왕별희 갓바위 답사 남산 답사 국립중앙박물관 반가사유상

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"불대좌" 검색결과 421-440 / 768건

금동미륵보살상(금동미륵보살반가사유상)

다. 후삼국 시대의 궁예가 자신을 미륵불이라고 자칭한 것이 단적인 예다. 신라에 있어서 미륵신앙은 화랑과 밀접한 관계를 가지고 발전했다. 화랑은 미륵보살의 화신으로 숭배되었던 것이 ... 높이 : 80 cm / 불신높이(佛身높이) : 50 cm / 대좌너비(臺座너비) : 30 cm지정구분국보(國寶) 78호용도기능종교신앙(宗敎信仰) 불교(佛敎) 예배(禮拜) 불상(佛像 ... 하고 있다. 옷의 앞면에는 Ω형 옷주름을 이루고 있다. 이 주름들은 조각의 양감을 상승시키고 있다. 발 밑에는 족좌(足座)가 있다. 원래 이 상에는 원통형 대좌를 포함하여 연화좌가 따로

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.24

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미적체험보고서

으로 2단의 주름을 지으면서 대좌를 덮었다. 머리에는 간단한 삼산관을 썼고, 약간 앞으로 숙인 얼굴은 갸름한 편이며, 양쪽 눈은 반쯤 감았다. 코와 입술은 작은 편이며 엷은 미소 ... 었으며 일찍이 불에 탔던 흔적이 있고, 오랫동안 흙 속에 있었던 탓으로 침식이 심하나 아직도 도금이 남아있다. 고구려 최초의 반가상이며 근엄한 얼굴이 뛰어나다. 각 부분의 표현들은 한국

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.18

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고려시대 - 불교문화의 지방화와 토착화

님의 연꽃 대좌처럼 장식 되었다. 그 위에 탑신을 받았으니 탑신은 곧 부처님이다. 탑신안에 부처님의 사리가 모셔져 있으니 불사리는 부처님의 진신이나 다를바 없고 그러한 진신의 부처 ... 님이 연꽃 대좌 모양의 기단위에 계신 것은 당연하다. 그리하여 기단 위에는 부처님을 앉히기 위한 방석과 같은 석재를 별도로 끼웠으며 탑 앞의 석조보살 좌상도 부처님과 같은 탑앞 ... 일'이라는 조성연대(造成年代)를 지니고 있는 귀중한 유물이다. 이 불상은?광주 약사마애불좌상과 같은 세련된 조각을 본 떠 만들었을 것으로 추측되며,?고려 초기 지방에서 장인의 손

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.21

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미술사-도자공예

미술 4조 200708005 유현식 200708021 양정인 200708022 오수진 200708023 원정윤도자 공예◇ 도자기란?흙을 빚어 높은 온도의 불에서 구워낸 그릇 ... 하는 받침의 세 부분으로 구성되어 있다.뚜껑에 투각된 문양은 둥근 고리를 겹치게 연결한 칠보문으로 복을 상징하고 각각의 연잎은 별로로 제작하여 붙이는 첩화기법을 사용하였다. 대좌

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.13

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[목욕전설]목욕에 관한 전설에 대하여

선생은 1952년 10월 부석사를 방문, 그때 노주지에게 들은 부석사 석룡에 관한 전설을 “법당 및 땅 속에는 석물이 묻혀 있는데, 무량수전의 아미타불 대좌 밑에서 그 두부가 시작 ... 을 것이다. 여기서 중요한 사실은 무량수불 좌대 밑에 용정샘이 있다는 사실이다. 물과 깨달음과의 관계를 옛 선승들이 누누이 밝힌 바 있다. 『삼국유사』의 남백월산의 노힐부득과 달달 ... 인 무량수전에는 오직 아미타불만 봉안하고 좌우보처도 없으며 또한 불전에 영탑도 없다. 제자가 그 이유를 물으니 의상 법사는 “법사이신 지엄 스님이 말씀하길 ‘일승아미타불은 열반

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.15

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[문화재]무위사(답사스터디)

적당안에 있는 설법도와 내영도는 원래의 그림을 본떠서 그린 것이다.우선 법당의 중심인 아미타삼존상을 보면, 가운데 아미타불이 있고 그 오른쪽에 두건을 쓴 지장보살이 있으며 왼쪽 ... 한 지장 신앙의 영향을 받은 듯 지장보살이 대세지보살을 대신했다.원형도, 배모양도 아니고 어깨 위가 잘록한 키모양의 아미타불 광배 또한 15세기부터 등장하는 것이다.아랫부분에 적힌 화기 ... 에 있다.1. 삼존불화(三尊佛畵)동측 내벽 중앙에 그려진 그림으로 지금은 해체되어 보존각에 진열해 놓았다. 가로로 긴 화면 가운데에 설법하고 있는 듯한 모습의 본존불을 그리고 좌우

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.16

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고분발표

무덤의 연회도, 수산리의 석별도, 퉁구 12호 무덤의 부부대좌도 등은 연회장면이다.당시 귀족들의 정토왕생을 염원하는 불사도는 덕흥리 무덤의 칠보공양도 춤무덤의 승려설법과 음식공양

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.08

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[인문]龍門石窟賓陽中洞佛座象에 관한 考察(용문석굴 빈양중동 불좌상에 관한 고찰)

龍門石窟賓陽中洞佛座象에 관한 考察Ⅰ. 序論Ⅱ. 龍門石窟賓陽中洞Ⅲ. 龍門石窟賓陽中洞 불좌상1. 身體의 空間分離 2. 量感表現3. 姿勢 4. 比例5. 顔面表現 6. 服飾表現Ⅳ ... 듯이 지극히 개인적인 목적에 의해 發願되었다.) 龍門石窟은 대표적으로 古陽洞, 蓮華洞, 賓陽中洞등의 석굴로 나눠진다. 이글에서는 賓陽中洞의 불좌상의 樣式적인 특징에 대하여 알아보겠다.Ⅱ ... 하여, 正光4년(523)까지 막대한 비용을 들어 유일하게 완성한 굴이다.)정벽에는 불좌상을 중심으로 각각 2존의 弟子像과 菩薩像이 협시하고 있으며, 양쪽 벽면에는 佛像을 중심

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.03.19

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[문화유적]황룡사

에 의한 중앙 금당의 규모는 최소한 서울 남대문의 9배 크기에 이른다고 한다. 장유존상은 중금당에 있는 불대좌에 새겨진 불상과 광배를 끼웠던 홈구멍으로 미루어 서 있는 불상이었을 것 ... 으로 추측되며, 동서금당에는 불대좌나 불단의 흔적이 없는 점으로 미루어 석불이나 금동불이 모셔지지 않았을 가능성이 크다.5. 황룡사 대종삼국유사에 따르면 신라 35대 경덕왕 ... 에서 발견된 사리 장엄구에서 금제합, 명문판, 염주, 청동방함, 은합등이 나왔다. 유물로는 높이 20.1㎝의 금동불 입상과 높이 8.3㎝의 금동보살 불두(佛頭)가 있다. 한편 황룡사

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.01

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마곡사 오층석탑에 나타난 원나라의 문화적 영향

은 라마풍의 대좌 위에 가부좌한 금동비로자나불로 대좌 바닥에 명문이 새겨져 있다.) 이 라마풍의 양식은 마곡사 오층석탑의 상륜부에서도 발견된다.← 중국 병령사 내부의 라마풍 탑4 ... 바바[蓮華座]가 밀교(密敎)를 전한 뒤부터 티베트 불교의 근본은 밀교가 되었다. 랑달마왕이 한때 파불(破佛)했었으나 1038년경 인도에서 초빙된 아티샤가 티베트 밀교를 크게 개혁

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.11.19 | 수정일 2017.11.08

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[불교 미술]불상의 기원과 종류, 형식

불 상 ( 佛像 )1. 불상의 기원2. 예배의 대상 - 佛像과 보살의 종류1) 불상2) 보살3. 불상의 형식※참고-불상세부명칭도1. 佛像의 기원불상은 부처의 형상을 회화·조각 ... ) 불상'불'이란 붓다(Buddha)의 약칭이며 진리를 깨달은 사람이란 뜻으로 여래라고도 한다. 보통 부처라하면 석가모니불을 이르지만 대승불교에서는 누구나 부처가 될 수 있고 어느 때 ... 나 비로자나여래하고도 하는데 전 우주 어디서나 지혜의 빛을 발하는 참된 부처이며 석가모니는 그 분신으로 태어났다고 믿어진다. 지권인을 하고 있으며 불의 광명이 어디에나 두루 비친다는

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.20

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근골격계의 구조와기능, 건강사정

이 있다.-사골: 매우 불규칙한 형태로 접형골의 앞에 있다. 이것은 안와의 중벽 부분과 비강의지붕을 형성한다. 사골의 연장인 상비갑개와 중비갑개는 비강의 외측벽을 형성하여 비강 ... 의 측벽 골반벽의 후면을 이룬다.⑤미골: 3~5개의 작고 불규칙한 모양의 추골이 융합되어 형성된다. 이것은 다른 척추동물 들이 가지고 있는 꼬리에 해당하는 흔적부분으로 인간의 꼬리뼈라고 ... 의 되는 가장 좁은 골반출구 부위이다. 좌골의 또다른 중요한 구조적 특징인 대좌골절흔은 혈관과 좌골신경이 골반의 뒤로 돌아 대퇴부 안으로 지나가는 곳이다. 엉덩이에 근육주사를 놓

리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.03.10

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고려청자에 대하여

청자이지만 불길이 좋지 않은 곳은 산화염)으로 되어 황색이나 갈색을 머금고 있다.고려시대에 제작한 자기의 종류로는 고려청자를 제외하고도 토기, 검은 간 토기, 연유도기, 백자, 흑 ... 세기, 국보 제95호, 높이 15.3㎝, 대좌지름 11.2㎝ 국립중앙박물관소장고려 전기의 청자 향로로 상감청자의 일종으로 고려청자에서는 드물게 다양한 기교를 부린 작품이라고 할 수 다

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.14

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공주 갑사 소조 삼세불

공주 갑사 대웅전 소조삼세불Ⅰ. 머리말Ⅱ. 공주 갑사 대웅전 삼세불상1. 공주 갑사의 문헌기록2. 공주 갑사 대웅전 삼세불상의 도상특징3. 공주 갑사 대웅전 삼세불상의 양식분석Ⅲ ... 에 유행한 대형불전에 봉안된 대형의 소조작품들 중 공주 갑사 소조 삼세불을 살펴보고자 한다. 이 작품들은 조선시대의 보편적 특징을 따라 후불화로 광배를 대신하고 대형의 방형불단 위 ... 이번 발표에서 도상 ? 양식분석을 하고자 한다.Ⅱ. 공주 갑사 대웅전 삼세불상충남 공주시 계룡면 중장리에 위치한 공주 갑사의 대웅전 소조삼세불상은 시도유형문화재제165호 (공주시

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.19

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[고고학] 한국불상의 흐름

불상은 한국에 불교를 전래한 중국의 영향을 끊임없이 받았으므로 중국 불상의 양식에 대해서 알지 못한 상태에서 어떠한 점을 수용하고 또한 어떠한 점이 다른지를 안다는 것은 불가능 ... 면서 불상의 얼굴과 몸은 길쭉해진다. 길쭉한 몸매는 그 시대의 금동불에도 그대로 나타나 있다. 이 북위시대의 특징은 홀쭉한 몸매에 비하여 매우 두꺼워서 그 속에 가리워진 몸은 거의 ... 다. 法衣는 두 어깨에 걸쳐 있고 두껍게 표현되었으나 팔, 다리의 윤곽이 나타나 있다. 대체로 몸에 살이 올라 있으나 큰 양감을 느끼게 하는 표현으로 바뀌었고 대좌가 8각이라는 새로운

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.27

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[사회과학]북한사회의 실상과 통일전망

사회의 지원과 기술도입이 없으면 체제유지가 불가능하다고 판단하고 유익한 것은 수용하고 불리한 것은 통제한다는 모기장식 제한적 개방을 시도하고 있다.이에 비해 경제분야에서는 가장 많 ... , 대외분야에서는 생존외교에 전력투구하고 있는 바, 미사일, 핵, 미군유해 송환문제를 매개로 하여 대미 직접대좌를 성사시켰으며, 지난 3.7～15 미?북 고위급 준비접촉 뉴욕회담

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.25

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‘영상복원 황룡사를 보고나서’

같다. 그리고 황룡사터 금동삼존장륙상 대좌 자리가 있는데 이 불상의 규모는 1장6척의 석가여래삼존상 그리고 좌우로 십대 제자상과 신장상 2구가 있었다. 이 금동장륙상에 관해 삼국 ... 다. 황룡사터에서 발굴된 유물로는 높이 20.1m의 금동불 입상과 높이 8.3m의 금동보살 불두(佛頭) 그리고 황룡사 강당 자리 북동쪽에서 출토된 높이 182cm 최대 폭 105cm ... 던 황룡사는 1238년 몽고 침략때 불에 타 재가 되어 버렸고 1976년부터 1983년간에 걸친 발굴 조사 끝에 황룡사 규모가 당시 동양 최대의 규모임이 밝혀졌고 삼만여 점의 유물

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.06

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석굴암 - 과학과 아름다움의 조화

(前方後園式)으로 전실이 방형(方形), 주실이 원형(圓形)이다. 원래 석조주실 중앙의 본존불(本尊佛) 앞뒤 두 곳에 방형대석(方形臺石) 위에 작은 석탑이 1기씩 안치되어 있 ... 당척이다.? 원형주실의 입구의 폭은 12당척이다.? 정사각형, 정삼각형, 육각형, 팔각형, 원형 등을 복합적으로 응용했다.본존대좌의 지름도 12당척이고 후실 입구도 12당척이 ... 기 위해 유네스코의 협조와 세계 각국의 원조로 성공적으로 강물 위에 다시 쌓아 올린 것을 생각하면 석굴암과 같이 작은 석암 건축물을 재생시키는 일은 절대 불가능한 일은 아닐 것이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.06

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[불교문화]한국의 불교문화

사이에는 돌포장한 통로가 이어졌다.? 그림 연가 7년명 금동불입상① 연가 7년명 금동불입상 : 국보 119호- 위치 : 평양시 중구역 고구려 왕궁터- 특징 : 대좌와 광배등 3부작 ... 중에서 가장 불리한 지리적인 조건으로 문화적으로는 물론 불교수용에도 고구려와 백제에 비해 뒤쳐지고 있었다. 고구려를 통하여 불교문화를 받아들이게 되고 제 23대 법흥왕대에 이르 ... 을 짐작할 수 있다. 또한 ’신라의 땅이 곧 부처가 사는 땅’이라는 신라인들의 불교관이 잘 나타나 있는 곳이기도 하다. 그러나 황룡사는 고려 고종 25년(1238)에 몽고의 침입

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.24

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[리포트,감상문] 패왕별희

은 장면이었는데, 그 순간에서도 데이는 우희로서 존재하는 것(원대인은 패왕으로, 데이는 우희로 분장을 하고 만난다)을 볼 수 있다. 그리고 영화 중 그가 법정에서 했던 말 “아오키 대좌 ... 하게 하려고도 하지만, 데이의 처지를 동정하기도 하고 그에게 모성애적 사랑으로 도움을 베풀기도 한다. 그러나 그녀가 사랑하던 샬로에게 배신을 당하자 전통의 은유인 보검을 불길 속

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.07

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